【分享】論違反社會平等的原住民升學優惠

[kingflyer 10]

如果你要這麼說的話,那說起來台灣原本是原住民的王國,而你說的台灣人就是侵略者,如果當初你口中說的台灣人沒有侵略台灣,沒有對原住民的財產強取豪奪,那原住民會落到需要我們同情他們,給他們加分!?

又或者你會反駁我說,這世界是弱肉強食,強者是不需要去同情敗者的,那你對曹立民(因為就某方面來說他也是敗者)應該也不能有任何同情之心,也有可能你對原住民就是有嚴重的刻板印象和種族歧視!!!

對阿當初。

清問你所謂的當初距離現在多久了？早就已經超過一百年！這一百多年間更多比原住民更窮困的平民現在是什麼樣子？

或許你可以說日據時期日本人對原住民慘取殘忍的屠殺手段，不好意思漢人都是整個區在被屠殺的，死亡人數遠遠大於原住民被屠殺的人數，而漢人也是日本人主要剝削的對象！

在往前清朝時期，當時軍制分為閩南、客家和熟番，所謂的熟番類似現在所謂的平地原住民，是接受過教化的原住民，不要說我用歧視字眼，而是當時就是用熟番來稱呼！他們享有漢人一般甚至更好的待遇。

國府遷台時期，政府開通了山區道路，或許你會說他們傷害到原住民的原始生活！可是大家都知道商業的開始是道路，原住民整天在山裡面打獵得到的東西可能還不夠跟平地人換一天的生活水準所需，這個是事實！

政府甚至強迫原住民接受教育，讓他們進而獲得可以和平民競爭的機會，在任用上面，山區的巡林和派駐所等等都是以原住民為主。

請問這麼多的優勢環境，他們還需要加分？我從來都不認為他人有那麼弱勢需要我們加分給予同情！而是我門所謂的漢人也好台灣人也罷的自尊心作祟！認為我們天生優於這些原住民為了保持我們的自大與優越感才給予加分等不平等的待遇！

你知道一些競選的樁腳他們怎麼說的嗎？想當立委就要投好胎找個原住民當父母就可以輕鬆選，這種希望他們平等的名額保障變成了歧視，早期選舉也有婦女保障名額，可是為了男女平等我們廢除，而如果你認為在同等的競爭下你也可以輕鬆獲勝那又未何要理讓他們？這種形式的禮讓才是最大的侮辱！

這世界上只有四種人需要我們禮讓，殘疾、老人、小孩及懷孕婦女，其他的禮讓只是再羞辱而已。

[evadne 11]

對阿當初。

清問你所謂的當初距離現在多久了？早就已經超過一百年！這一百多年間更多比原住民更窮困的平民現在是什麼樣子？

或許你可以說日據時期日本人對原住民慘取殘忍的屠殺手段，不好意思漢人都是整個區在被屠殺的，死亡人數遠遠大於原住民被屠殺的人數，而漢人也是日本人主要剝削的對象！

在往前清朝時期，當時軍制分為閩南、客家和熟番，所謂的熟番類似現在所謂的平地原住民，是接受過教化的原住民，不要說我用歧視字眼，而是當時就是用熟番來稱呼！他們享有漢人一般甚至更好的待遇。

國府遷台時期，政府開通了山區道路，或許你會說他們傷害到原住民的原始生活！可是大家都知道商業的開始是道路，原住民整天在山裡面打獵得到的東西可能還不夠跟平地人換一天的生活水準所需，這個是事實！

政府甚至強迫原住民接受教育，讓他們進而獲得可以和平民競爭的機會，在任用上面，山區的巡林和派駐所等等都是以原住民為主。

請問這麼多的優勢環境，他們還需要加分？我從來都不認為他人有那麼弱勢需要我們加分給予同情！而是我門所謂的漢人也好台灣人也罷的自尊心作祟！認為我們天生優於這些原住民為了保持我們的自大與優越感才給予加分等不平等的待遇！

你知道一些競選的樁腳他們怎麼說的嗎？想當立委就要投好胎找個原住民當父母就可以輕鬆選，這種希望他們平等的名額保障變成了歧視，早期選舉也有婦女保障名額，可是為了男女平等我們廢除，而如果你認為在同等的競爭下你也可以輕鬆獲勝那又未何要理讓他們？這種形式的禮讓才是最大的侮辱！

這世界上只有四種人需要我們禮讓，殘疾、老人、小孩及懷孕婦女，其他的禮讓只是再羞辱而已。

對不起，你與你的種族過於自大狂妄。

原住民何以需要與漢人交易，換取一日之所需？他們原本來說不是個自給自足的民族嗎？是因為現代的商業觸角深入了部落、信仰的觸角深入了部落，才使得他們發現有其他的可能性，但他們同時也無法讓自己有足夠力量去追那些可能性。

加分不等於同情。正常來說，應該是要修復部落的教育制度才對，您說呢？很抱歉，不一樣。部落小孩本身有另一套思想體系，他們卻必須學習外面世界的東西，當然雙重學習，得加分。而且，研究所可沒這樣搞了吧？學術研究歸學術，論文比成績重要。

所有的人都值得禮讓，但你這種自大狂妄的種族不應該禮讓，應該避開。不要分界了，嫉妒別人加分，就自己考好一點。向下比較無濟於事，只是讓整個東西停在向下比較的狀態裡。你這樣的思考方式會使文明無法前進，只有在所有的東西都一樣爛的時候才有可能繼續向上，而當所有東西都一樣地爛，那何來向上之必要。

尚饗。

[姓韓者 11]

我看了一下討論串，有個問題是，現在討論的是「該不該加分」的問題，還是討論「該不該加這麼多分」的問題？

[Zeta 10]

你是依據哪個理論認為原住民一開始的程度就一定比我們差呢？

同樣條件的還有榮民軍警的下一代，可是並沒有任何聲音對於她們下一代做出批判，原因是在於它的父母親，為了國家有所犧牲

不好意思，我老爸就是警察，還是一個已經幹了三十年警察的警官。要是依據你的論點，先撇開原住民不談，就談你和我。我跟你同樣是漢人，所以基於「種族方面」我的立足點與你無異；我老爸是警察，但是我從學生時代經歷過各種考試，高中聯招、大學聯招、北五專聯招、四技二專聯招、消防警察考試、東吳大學夜間部獨招、二技統一入學測驗、各大學的碩士班考試，林林總總的考試，但我從來沒享用過一次被「特別加分」的禮遇，我與別人一向是公平競爭。你可以去調查玉里高中，在花蓮也是屬一屬二的爛校，沒人要去唸，理面一大堆太保與太妹，連前幾年招生時還招不滿，缺額超過二百名，近幾年狀況更糟，簡直快倒校；你光復高中畢業跟我也差不多爛。

同樣是碩士班，但是為什麼到後來我唸中興，你卻唸中華？

儘管差異這麼大，我也不會因為你的立足點與我平起平坐，但是最後又遠遠落後於我，就把原因歸咎於你的資質不好、腦袋不好、腦袋不行之類的言論，我從不這樣想；我也沒因為這點就歧視你，認為國家已經提供給你與我相當的資源，最後卻還是這麼爛，認為你這種人不值得被人扶，因為你扶不起之類的惡言相向。我總是認為每個人的家裡都有不同狀況，他以後的路走的是好或普通，我都不能擅加評論。

那中興與中華的差異又請你解釋清楚；我知道中興也很爛，但就「歧視」這點來說，麻煩你試著解釋我為何沒徹底地歧視你？你的大漢沙文主義嫌過重了些，你講的原住民事情我或多或少知道一部份，因為我就是花蓮人［但我是漢人］，這些關於原住民的論點我已經聽過不知道多少了。

[kingflyer 10]

同樣是碩士班，但是為什麼到後來我唸中興，你卻唸中華？

儘管差異這麼大，我也不會因為你的立足點與我平起平坐，但是最後又遠遠落後於我，就把原因歸咎於你的資質不好、腦袋不好、腦袋不行之類的言論，我從不這樣想；我也沒因為這點就歧視你，認為國家已經提供給你與我相當的資源，最後卻還是這麼爛，認為你這種人不值得被人扶，因為你扶不起之類的惡言相向。我總是認為每個人的家裡都有不同狀況，他以後的路走的是好或普通，我都不能擅加評論。

那中興與中華的差異又請你解釋清楚；我知道中興也很爛，但就「歧視」這點來說，麻煩你試著解釋我為何沒徹底地歧視你？你的大漢沙文主義嫌過重了些，你講的原住民事情我或多或少知道一部份，因為我就是花蓮人［但我是漢人］，這些關於原住民的論點我已經聽過不知道多少了。

那是因為你跟我是同額競爭的結果，別忘了這不單單是你我之間的競爭還包刮全國每年十萬大學生的兢爭。

競爭的意思就是你會去念中興我會去念中華，不過這是我大學學位不要搞錯，基於此點我輸你那是因為我不如你罷了，這只是單純的實力問題，全國輸給台大生的有幾萬人。

即便你說你使用軍警遺族的加分，我也不會認為有何不妥，那是因為這是國家對於你親人付出的補貼，請注意我的點，付出！

也就是你的親人基於胃了保護大眾安全犧牲，而相對於原住民來說他們的犧牲還是有不過那是幾百年前的事情，更重要的事並不是餵了大眾犧牲，你會說沒有他們的犧牲我門哪有線在的土地和在台灣的生活？可是這是流血的犧牲而我的祖先在這個過程必須付出生命，我門的代價是生命！因此根本談不上為了大眾！更重要的一點這不是單方面的付出！

假設你的父親為了保護大眾安為付出生命，這個才是所謂的無私付出，因為你的父親可以不必當警察也可以不必和匪徒搏鬥，可是他做了，這被認為是人類偉大的情操。

當然這是站在你雙親都是所謂的漢人的情況下，假如並不都是漢人呢？而是因為你有原住民的血統呢？我還是不會歧視你，因為你有另一個身份軍警菌屬。

不歧視的原因只是因為你有軍警眷屬，而你說不歧視我？這個我門稱做不歧視個人成就而非血統好嘛！你自己看看你的講法都是依照學校排名的高低來作為評論，那麼我在哪間學校唸書就只是我個人成就的結果霸了。

我想你會問我，原住民念哪間學校是不是屬於它個人成就？這是否定的！因為他的個人成就是建立在血統上面，先獲得政府的加分才擁有這樣的成就，也就是他的成就獲得是不公平的。而這個不公平是建立在我們無法用任何方式來彌補的，也就是同樣的付出卻因為血統的問題而無法獲得同樣的回報。

而我問你假如政府認為像我這種或許學位不如你的人是所謂的求職弱勢，然後訂定法規強迫企業界必須使用我們進而壓縮到你的位置，你還會這樣想嗎？

綜觀台灣原住民在歷史上的損失，並不是原住民單方面的損失，這也伴隨龐大台灣人民先祖的鮮血。

[kingflyer 10]

對不起，你與你的種族過於自大狂妄。

原住民何以需要與漢人交易，換取一日之所需？他們原本來說不是個自給自足的民族嗎？是因為現代的商業觸角深入了部落、信仰的觸角深入了部落，才使得他們發現有其他的可能性，但他們同時也無法讓自己有足夠力量去追那些可能性。

加分不等於同情。正常來說，應該是要修復部落的教育制度才對，您說呢？很抱歉，不一樣。部落小孩本身有另一套思想體系，他們卻必須學習外面世界的東西，當然雙重學習，得加分。而且，研究所可沒這樣搞了吧？學術研究歸學術，論文比成績重要。

所有的人都值得禮讓，但你這種自大狂妄的種族不應該禮讓，應該避開。不要分界了，嫉妒別人加分，就自己考好一點。向下比較無濟於事，只是讓整個東西停在向下比較的狀態裡。你這樣的思考方式會使文明無法前進，只有在所有的東西都一樣爛的時候才有可能繼續向上，而當所有東西都一樣地爛，那何來向上之必要。

尚饗。

你還太年輕了！

修復部落的教育制度？請問我們台灣現在有兩個國家嗎？又請問修復教育制度那麼我們所有的法規什麼的是不是要準備超過十種以上的版本？再者部落的教育制度有一種東西叫做出草，那麼你也要把頭給他們砍嗎？

別忘了出草是你所謂的教育制度當中非常重要的一環！另外還有成年季他們要出去打獵因此迷失在山中我們也要去救他嗎？別忘了把獵打到獵物活著回來才象徵這個男子有獨立謀生的能力，我們去救他步就是在破壞所謂的教育制度？

你所謂的部落教育制度就是在死亡的情況下進步，他們認為只有在這種狀況下活著完成任務的人才會帶給部落更好的生活。

你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？

你說我這樣不會進步？我到認為你才是錯誤的！這樣原住民才不會進步，一個永遠要人把史把尿的血統，一但脫離別人的幫助才會學著如何成長。對了！你講的東西必須建立在原住民像猶太人那樣強勢的種族才有可能。

[小姜 10]

你說我這樣不會進步？我到認為你才是錯誤的！這樣原住民才不會進步，一個永遠要人把史把尿的血統，一但脫離別人的幫助才會學著如何成長。對了！你講的東西必須建立在原住民像猶太人那樣強勢的種族才有可能。

恩,你提到了原住民是弱勢的種族,而我們相對來說是強勢的種族!!!

SO~~~

[小姜 10]

也就是你的親人基於胃了保護大眾安全犧牲，而相對於原住民來說他們的犧牲還是有不過那是幾百年前的事情，更重要的事並不是餵了大眾犧牲，你會說沒有他們的犧牲我門哪有線在的土地和在台灣的生活？可是這是流血的犧牲而我的祖先在這個過程必須付出生命，我門的代價是生命！因此根本談不上為了大眾！更重要的一點這不是單方面的付出！

恩,我要說的是原住民並不是單方面的付出,不,應該說他們根本不想付出,他們是被強迫貢獻勞力與財產,請注意是被迫!!!

其實照你這樣說,就像有人被威脅被強迫加入幫派,但是他並不能有怨言而且還要貢獻他的勞力,好像這一切都是他願意的,這是應該的!!!

[小姜 10]

你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？

請問一下你知道台灣在鐵器時代,就能產鐵了嗎?鹽米就不用說了.

喔,還有你把原住民分類到不是正常人的領域去了喔!!!

[kingflyer 10]

恩,我要說的是原住民並不是單方面的付出,不,應該說他們根本不想付出,他們是被強迫貢獻勞力與財產,請注意是被迫!!!

其實照你這樣說,就像有人被威脅被強迫加入幫派,但是他並不能有怨言而且還要貢獻他的勞力,好像這一切都是他願意的,這是應該的!!!

請問他們貢獻了什麼勞力？無私的貢獻了什麼財產呢？

我不認為原住民是野蠻的，可是事實上原住民隊代早期移民是粗暴的，┌務好意思我講白一點，當年如果勝利的是原住民還會有你我的存在嗎？而且他們的財產也不是無私的奉獻而是對等的交換！用你我祖先的生命交換的。這並不是被迫的！

你說被迫加入？這就好像臥底警察被迫吸毒之後依然被判刑一樣，而真的有幾人可以稱得上是被迫的呢？

[kingflyer 10]

你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？

請問一下你知道台灣在鐵器時代,就能產鐵了嗎?鹽米就不用說了.

喔,還有你把原住民分類到不是正常人的領域去了喔!!!

沒看到我寫的嗎？再不破壞現在一般人的生活下你要去哪裡弄這些東西？

[kingflyer 10]

恩,你提到了原住民是弱勢的種族,而我們相對來說是強勢的種族!!!

SO~~~

所以更應該取消加分制度，來讓其進步！

[evadne 11]

你還太年輕了！

修復部落的教育制度？請問我們台灣現在有兩個國家嗎？又請問修復教育制度那麼我們所有的法規什麼的是不是要準備超過十種以上的版本？再者部落的教育制度有一種東西叫做出草，那麼你也要把頭給他們砍嗎？

別忘了出草是你所謂的教育制度當中非常重要的一環！另外還有成年季他們要出去打獵因此迷失在山中我們也要去救他嗎？別忘了把獵打到獵物活著回來才象徵這個男子有獨立謀生的能力，我們去救他步就是在破壞所謂的教育制度？

你所謂的部落教育制度就是在死亡的情況下進步，他們認為只有在這種狀況下活著完成任務的人才會帶給部落更好的生活。

你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？

你說我這樣不會進步？我到認為你才是錯誤的！這樣原住民才不會進步，一個永遠要人把史把尿的血統，一但脫離別人的幫助才會學著如何成長。對了！你講的東西必須建立在原住民像猶太人那樣強勢的種族才有可能。

你這樣的論證則太狂妄自大，以及愚蠢。我看過至少五十篇論文才敢來發言。你看過多少？不要只是寫偏見好嗎。年輕，又怎樣？

在日本人的時代，出草行為已經被教育到幾乎不存在的地步，因此，現在的原住民沒有出草的習俗。因此，你的「再者部落的教育制度有一種東西叫做出草，那麼你也要把頭給他們砍嗎」只能夠是一種「他們以前是野蠻人」的表述，一種理智無法操作的時候，改以感情說話的策略。

你到底有沒有辦法分出各個部族的差別？我說的「修復部落的教育制度」，指的是在現行體制內挪出一個讓原住民了解外界世界的空間。台灣是兩個國家嗎？答案：不對，廢話，整體來看當然是一個國家。但是國家可以有自治區啊！同理，我們當然可以（而且應該）尊重原住民的傳統領域。這是國際的趨勢。

我想，你完全不了解「部落教育制度」跟「部落教育」的差別。我說的前者，指的是漢族人在部落辦個跟外界體系一樣的小學的那種事情，部落教育則是人的、社會的教育。

原住民出去打獵，因此迷失在山中的事情不少。這已經成為紊亂中的必然。玉山國家公園的塔塔加中心主任還常常要負責去背登山客的屍體。你知道登山客多是誰嗎？當然是漢人！你到底認識多少原住民，或者你只是以刻板的印象在敘述，且一直強化你的偏見？救人，不妨礙任何社會制度。

你說的「你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？」這句話也除了錯字以外，還有很多問題。

首先，「正常人」的定義是什麼？你真以為，原住民是一種對「正常人」（漢人價值觀與歧視之結果，將自己視為正常）的干擾？

我大發慈悲告訴你好了，一九五零年代基督宗教進入南投東埔，這時適逢日本人的太平洋戰爭爆發需要糧食，因此布農族人被迫向下遷移，所以感染瘧疾，他們認為，這是因為他們開始改種稻米不種小米，上天發怒因此生出的疾病，所以他們就接受了新的基督宗教的「儀式」。之後那些產銷班、合作社根本就是教會弄出來的。有力量。

我告訴你，你們這些自以為正常的人才是在破壞他們的生活。一個依賴其他人援助的民族，當然不能夠成長，這部份我是贊同的。然而，你必須要開始了解，每個民族裡，都有很多種人。當然有好有壞啊！可是你能以人廢行嗎？

取消加分制度，代表你將原住民族跟其他族群放在同一水平線上較量。我之前的說法是，在部落裡的小孩無法得到跟外界小孩差不多的教育資本時，取消加分制度等同是坐視教育資本不增加的事實，且合理化城鄉差距的手法。你完全沒有反駁我的任何論點。

＊

「我不認為原住民是野蠻的，可是事實上原住民隊代早期移民是粗暴的，┌務好意思我講白一點，當年如果勝利的是原住民還會有你我的存在嗎？而且他們的財產也不是無私的奉獻而是對等的交換！用你我祖先的生命交換的。這並不是被迫的！」

翻譯：我不認為他們是野蠻人－－可是他們曾經做得像野蠻人！你知道嗎，我們的祖先差點被他們殺死，你知道嗎，我們根本就沒收到他們無私的奉獻，我們現在的地位都是用生命換來的！

你一定根本沒有讀書。

＊

「而我們鑑於過去歷史文化對於原住民血統的人有所保障，只會導致歧視更加激烈。捫心自問一個很努力的原住民同胞考上台大，各位會認為她是因為加分才考上還是因為他的能力？」

那我們應該改正的，是有歧視的我們自己，而不是改正那個暫時還有意義的制度。不要搞錯。

[kingflyer 10]

你這樣的論證則太狂妄自大，以及愚蠢。我看過至少五十篇論文才敢來發言。你看過多少？不要只是寫偏見好嗎。年輕，又怎樣？

在日本人的時代，出草行為已經被教育到幾乎不存在的地步，因此，現在的原住民沒有出草的習俗。因此，你的「再者部落的教育制度有一種東西叫做出草，那麼你也要把頭給他們砍嗎」只能夠是一種「他們以前是野蠻人」的表述，一種理智無法操作的時候，改以感情說話的策略。

你到底有沒有辦法分出各個部族的差別？我說的「修復部落的教育制度」，指的是在現行體制內挪出一個讓原住民了解外界世界的空間。台灣是兩個國家嗎？答案：不對，廢話，整體來看當然是一個國家。但是國家可以有自治區啊！同理，我們當然可以（而且應該）尊重原住民的傳統領域。這是國際的趨勢。

我想，你完全不了解「部落教育制度」跟「部落教育」的差別。我說的前者，指的是漢族人在部落辦個跟外界體系一樣的小學的那種事情，部落教育則是人的、社會的教育。

原住民出去打獵，因此迷失在山中的事情不少。這已經成為紊亂中的必然。玉山國家公園的塔塔加中心主任還常常要負責去背登山客的屍體。你知道登山客多是誰嗎？當然是漢人！你到底認識多少原住民，或者你只是以刻板的印象在敘述，且一直強化你的偏見？救人，不妨礙任何社會制度。

你說的「你說部落可以自給自足？不講現代化的東西，鹽米鐵，這三樣他們要去哪裡弄？在步破壞正常人的生活下請問他們要去哪裡弄這些東西？」這句話也除了錯字以外，還有很多問題。

首先，「正常人」的定義是什麼？你真以為，原住民是一種對「正常人」（漢人價值觀與歧視之結果，將自己視為正常）的干擾？

我大發慈悲告訴你好了，一九五零年代基督宗教進入南投東埔，這時適逢日本人的太平洋戰爭爆發需要糧食，因此布農族人被迫向下遷移，所以感染瘧疾，他們認為，這是因為他們開始改種稻米不種小米，上天發怒因此生出的疾病，所以他們就接受了新的基督宗教的「儀式」。之後那些產銷班、合作社根本就是教會弄出來的。有力量。

我告訴你，你們這些自以為正常的人才是在破壞他們的生活。一個依賴其他人援助的民族，當然不能夠成長，這部份我是贊同的。然而，你必須要開始了解，每個民族裡，都有很多種人。當然有好有壞啊！可是你能以人廢行嗎？

取消加分制度，代表你將原住民族跟其他族群放在同一水平線上較量。我之前的說法是，在部落裡的小孩無法得到跟外界小孩差不多的教育資本時，取消加分制度等同是坐視教育資本不增加的事實，且合理化城鄉差距的手法。你完全沒有反駁我的任何論點。

＊

「我不認為原住民是野蠻的，可是事實上原住民隊代早期移民是粗暴的，┌務好意思我講白一點，當年如果勝利的是原住民還會有你我的存在嗎？而且他們的財產也不是無私的奉獻而是對等的交換！用你我祖先的生命交換的。這並不是被迫的！」

翻譯：我不認為他們是野蠻人－－可是他們曾經做得像野蠻人！你知道嗎，我們的祖先差點被他們殺死，你知道嗎，我們根本就沒收到他們無私的奉獻，我們現在的地位都是用生命換來的！

你一定根本沒有讀書。

＊

「而我們鑑於過去歷史文化對於原住民血統的人有所保障，只會導致歧視更加激烈。捫心自問一個很努力的原住民同胞考上台大，各位會認為她是因為加分才考上還是因為他的能力？」

那我們應該改正的，是有歧視的我們自己，而不是改正那個暫時還有意義的制度。不要搞錯。

你寫的蠻多的，看過五十篇又怎樣？哪個人不是看過成千上百篇？

第一個你自己就已經否定了你的理論，你把原住民所謂的出草看作是一種不文明的象徵！也就是你已經承認原住民遭到和文化侵襲是一種正確而且理性的正道！原住民出草真的那麼不文明嗎？真的不是其教育制度的一環嘛？

出草是什麼我想不用我多說，而在這個成長的過程中，會有許多技能較弱不夠勇敢的人在這條路上躺下，患癌枝能夠活著完成這個出草回去的人必定是殺過人的勇士，再能力和意志上必定比一般人還要強韌，而連人都不敢殺的有能力去跟猛獸搏鬥嗎？有能力保護部落嗎？你認為你行我給你一把西瓜刀你去單挑一隻台灣黑熊！

第二個自治區？你真的腦袋傻傻，自治區的意思再一定範圍內劃出一部分的土地給特定種族使用，而且有自己的法律和相關的條文對於建築有相當大的限制，美國可以！中國可以！台灣就是不行！台灣人口有多少？你自己掂量掂量，在劃一塊土地你要畫到哪裡去？你畫玉山給他們來當自治區怎樣？你看那些原住民會不會說政府把他們當二等公民對待！

而你講的就是再破壞原住民的教育和生活！用漢民族的觀點來為原住民編攥教材？還是興建小學？這個是我們平地人的作法，他們是除了言教以外還要身教的。難道你要在小學裡面交受如何射殺動物嗎？

救人就是再破壞原住民的教育制度！中華民國對於一般平地人入山有相關的規定，而我門也不提倡已死亡來作為訓練的一種教育制度，也就是你腦袋中的原住民理所當然可以很好的生活在山區，是犧牲很多條人命換來的，而不是說其實整個比例來說漢人死比較多，還有請你不要開口閉口的就漢人漢人，歧視人者人恆畢歧視之！你到底是不是原住民啊？還是你以為看過幾篇論文就可以了解？

而原住民也享有和我門一樣的教育資本甚至更多！山區很多學校都有不錯的設備像是電腦，不到一百人用二十台電腦算很好的教育資源，老師等等都是，整體比例也比一般平地人享受更多，以前我念小學全校五百人才用不到十台的電腦，在廢省之前全國唯一的國立實驗中學，有最好的資源也是近千人再分享那一點點的資源。

而你的翻譯是事實，荷蘭公主，日本人攻打台灣的原因不會不知道吧。一來就是大屠殺。

自己？請問今天在比賽一百公尺跑步，為了保護原住民，我們讓他三十公尺起跑，結果他贏了，請問是因為他的實力還是這三十公尺的差距？

讀書不是說不好，了解和實際體驗才是對的。

[Pierre 10]

对于弱势少数族群的政策确实比较棘手，处理不好甚至会影响社会稳定。好像在欧洲比如法国，穆斯林就在社会上引起了骚乱。