bvfrew

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文章 發表由 bvfrew

  1. 恩...

    其實現在最重要的問題,

    就是我們所知道的論語,

    或者說是我們所『認知』的論語,

    已經不是用來規範個人行為模式的一種枷鎖了,

    而是學生們用來應付考試的一種『課文』罷了。

    熟讀論語,

    論語考試考100分,

    行事卻完全不依造論語所說,

    那還讀個屁阿?

    就像DUST說的,

    如果把這些知識設為讓大家都要學習的道理,

    那就可能有問題,

    因為時代的差距過大,

    我們並沒有辦法一直被限制於兩千年前的思想當中,

    迪卡爾所說:「我思故我在」,

    人如果一直徘徊於古代的思想而不懂得自立新局的話,

    那就變成古板了。

    也如洛書所說,

    論語那大到誇張的理想抱負,

    要在這個社會實施是非常難的,

    因為新時代的來臨也帶來的新的思考模式,

    舊時代的論語已經跟不上年輕一代的人的思考了。

    總歸一句,

    我實在是覺得論語這種東西不適合用來當作大眾學習的教材,

    但我並沒有否定論語的價值,

    只是我認為他不適用於這個時代。

    論語說穿了也只是一種思想,一種想法,

    當人類面對生活和人際關係的問題處理,以及思考上的障礙時,孔子和他的朋友,弟子,老師是怎麼看待這些事情,以及他們採取的行動,

    但每個人都有大腦,這麼多的大腦接受不同環境時空的刺激,想法不可能達到一致,

    百家爭鳴就出現了,對事物有自己一套看法的便自成一家,相同想法與信仰的人便入門下,為了自己的信仰而努力

    學習論語的目的不是在了解孔子叫你幹麼就幹麼,而是去瞭解一種思想而已.

    我倒認為那些去模仿孔子言行,以及思想行為都以孔子為學習榜樣的人,不過是想讓自己能跟孔子一樣流芳百世,擁有好名聲罷了.

  2. 贴“主义”标签是一种冷战意识形态斗争的遗留品

    是划定苏 美帮派的身份证

    讨论这种问题实在没有意义

    请不要误入歧途了 浪费时间

    我認為在這個討論串中的"主義"的意思可以用"思想"這個詞來解釋會更為貼切。討論一些對於現代影響頗大的思想怎能說是沒有意義?

    任何一个国家都可以说自己的资本主义或者是 社会主义

    资本主义国家不是一直提倡自由主义经济吗 但为什么还要干预经济卫生有各种保护政策

    卫生还要福利政策

    經濟衛生各種政策會牽扯到所謂"公共財"的性質,即不可排他性,理應由政府出面制定完善政策,以確保大眾利益。

    很就没有上深蓝在此忍不住要说两句

    希望大家能谈论一些更有意义的话题

    您的確是很久沒來了。 (H)

  3. 我看不懂你在說什麼orz

    什麼是"本質上相同"?

    就是我把"鄉民們"視為一個個體,所以在這個"鄉民們"的個體中每個鄉民的情緒,行為,思想,感情都是一樣的

    什麼是"可以互換"?

    這個詞彙我選得不好,我想表達的是相同的意思,例如甲=乙,且乙=丙時,甲會=丙

    什麼是"屬於看熱鬧這個核心"?

    這是一個譬喻,因為看熱鬧的時候大家會選擇一個離事件發生處最近的位置,而排出一個近似圓的形狀,看熱鬧就好像是某種圍著一個核心運轉的機械.

    你先說清楚,我才能判斷這個問題會不會被刪掉(H)

    如果這篇不適合哲學版的話,我先說聲抱歉

    (還有我希望可以移到閒聊版,謝謝:P )

  4. 在來談談建構式數學,

    說真的那真是一大錯誤,

    在最初的時候,

    之所以將數學編入基本國民教育之中,

    就是要開發同學們的邏輯思考能力,

    也就是說,

    學習數學,

    對於開發人類大腦佔有非常大的part,

    對於人類的持續進化來說,

    大腦的開發是非常重要的,

    這因該是大家都知道的吧?

    但如今,

    我們學習數學的原因,

    已經不再是"開發大腦"了,

    而是"算對題目",

    這早就已經扭曲了本來學習數學的意義,

    這就是建構是數學最大的錯誤。

    現在,

    學生們想的不是如何增加腦袋的開發,

    而是如何算對題目,

    建構式數學,

    它的確是會幫助學生算對更多的題目,

    但同時,

    這種邏輯推理的新方式,

    卻也會降低學生腦袋的開發。

    建構式數學並不一定使算對題目的機率增加,建構就字面式的意思來說就是逐一架構的意思。

    如同蓋房子一樣要先完成地基才能開始一樓,二樓...

    放到數學來說就是理解某某題目為什麼要這樣做,

    像是最耳熟能詳的例子就是乘法,但我們這一輩的幾乎都背過九九乘法表,那沒背過的做法就是用+的:

    ex:

    2x6=2+2+2+2+2+2=12

    建構式數學的寫法更為完整的寫出人類的思考過程,接收到資訊自然更為完整。

  5. 我只是跟鄉民進來看熱鬧的

      當"我”這個個體存在於看熱鬧這個核心之外時,鄉民已經存在於看熱鬧這個核心中。換句話說就是:有部分的鄉民在看另外一部分的鄉民起鬨,但兩者的本質是相同的。

      為了方便各位觀看,所以把另外一部分的鄉民(起鬨的)當作鄉民B,看熱鬧的鄉民當作鄉民A,且鄉民A=鄉民B。

      白話的說法就是:今天包大人升堂,鄉民A在看鄉民B被包龍星譙,看得不亦樂乎,結果鄉民A超線,樂極生悲,跟方糖鏡一起被揍,而空閒下來的鄉民B就成為在看熱鬧的鄉民,也就是鄉民A跟鄉民B是隨時可以互換的意思(因為本質相同)。

    我的想法是:當鄉民在看熱鬧時,有部分的鄉民C(鄉民C=鄉民A=鄉民B)剛得知消息,正在趕來公堂的路上(在看熱鬧核心外),而我正好跟著這群鄉民C進來看熱鬧。

    那"我"這個個體應該屬於看熱鬧這個核心,還是鄉民?

  6. 如果是跟古代所謂的盛世相比,我覺得沒有必要,

    隨著時代的變遷,器物的進步,科學技術的革新,使得人們的生活水準進步是必然的,

    倘若今天人們的生活跟康乾,唐朝盛世相同或是更差,那中間的時間不就蹉跎掉了?

    若是盛世代表國家武力強盛,疆域擴展廣大,那現在的中國也比不上元朝,

    我覺得所謂的盛世只是民族性的優越心理產生的一種自我肯定,

    若是對大家安居樂業有幫助,說現在的中國是最大的盛世也無不可

    但若硬要說自己現在已經達到歷史的巔峰了,又有什麼氣力繼續打拼呢?