【問題】請問大陸人們會不會想要民主呢?


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關于這個問題,建議大家讀讀黃仁宇先生的著作。

黃先生提出“大歷史”觀念,認為我們不應該從自己的認知出發,置疑歷史為何不按我們的期望發展是。

而是應該深入探究歷史發展的深層脈絡。

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說實在的

我覺得讓每一位人民得到溫飽才是最重要的事

從古至今

沒有一位統治者能夠完成這件事

總是會有人挨餓受凍

如果沒有慢慢改革開放

而是直接開放

我覺得會步上俄國的後塵

人民平均年齡少了十歲

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訪客 Intoxication
我覺得經濟上應該要先自由再共和

就像有些先進的國家沒工作都可以領錢

可是太好的福利制度(ex:北歐)造成工作意願低落,

他們的老師好像一年只工作半年。= =

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關於大陸是否應該民主這個問題,我想首先要明白什麽是民主,民主的意義又為何~

大陸的教科書中有句出現頻率很高的話,“人民從此當家做主”,也許自己當家做(自己的)主人算是大陸普通群眾對民主的理解,僅以狹義的小家而論,大陸這些年在民生以及對普通民族經濟、政治、教育各領域的限制,那可以說是正在走向“民主”了;但要從國家體制、政府方針的制定來看,離民主還十分遙遠。可以後者的民主真的是老百姓需要的么?在其位者真的是不謀其政么?黨國方針真的那么封建黑暗么?我看不盡然。

51樓的同學提到

“關于這個問題,建議大家讀讀黃仁宇先生的著作。黃先生提出“大歷史”觀念,認為我們不應該從自己的認知出發,置疑歷史為何不按我們的期望發展是。而是應該深入探究歷史發展的深層脈絡。”

深以為然,我在黃仁宇的著作《萬曆十五年》中似乎讀到這一觀點:中國這么大的一個國家,僅以法律制度來管理是不可行的,因為制度雖然制訂但執行卻有餘地,法律能解決問題,卻無法解決所有問題或者說從源頭解決問題,以成功的改革家張居正而論,他提倡的規章制度,對明朝當時的矛盾不也僅是起到緩和作用而已么。所以中國歷來以德治為首,法律制度為輔,這也許是過去皇帝提倡孝道,甚至漢晉提倡以孝治國。而身處金字塔頂層的皇帝的身份的合法性,不也是來自道德么?

中國過去以及現在的政治制度,若以台灣的歷史,或者歐洲的歷史來看,似乎非常腐朽封建,似乎民主是必然的選擇,可是這一“民主”放在大陸這一幅員遼闊、多民族、內聚而非外闊、儒法家思想占主導等世之僅有的民族身上是否又能行得通呢?

錢穆先生在他的《中国历代政治得失》中說道

“换言之,制度必须与人事相配合。辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期,一面高唱民主,一面痛斥旧传统,旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族

之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?而且制度是死的,人事是活的,死的制度绝不能完全配合上活的人事。就历史经验论,任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是,当前的现实制度,也何尝不如是。我们若不着重本身人事,专求模仿别人制度,结果别人制度,势必追随他们的人事而变,我们也还得追随而变,那是何等的愚蠢。其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀?”

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希望可以引發大家思考

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寫到這裡突然發現,這么多文字似乎也沒個中心^^

无所谓了,我也非历史、社会学出身,看大家聊得有热闹凑进来,姑且提出自己一些拙见,权当抛砖引玉吧。

以56樓同學的話做一結束

“大陆肯定会民主,但是绝对不会和美国、台湾现在的民主制度完全一样”

希望台灣的同胞相信:吾華夏漢唐之榮耀,定在我輩重現!

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北韓 全名=朝鮮民主主義人民共和國

不知道民主在哪裡?= ='

共產政權在二戰後成立的國家都有民主兩字,

尚包含1949年成立的德意志民主共和國(東德)

以及越南民主共和國(胡志明領導的北越)

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以前我不想談這個問題,但是剛剛看到了一個野蠻拆遷視頻,我覺得需要不需要應該由“他們”來回答,而不是我們這些生活還算可以的人來說

也許法制比XX更重要吧(哎,嘆氣)

(此鏈接3天會我會刪除,以免被搜索到)

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  • 1 year later...

现在大陆比较关注发展经济。觉得只有经济和国力起来了,生活好了才有闲情发展民主。大陆现在的制度比较适合现在的发展要求。还没发展好就一味追求民主就会像印度一样。我想哪天中国的经济和国力OK了,也会迎来像台湾当年戒严解除的一天。

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但我稍稍覺得大陸的政治改革和經濟的進步有點脫節

相應的法治基礎還很薄弱

而且很多的地方公安都不尊重法院才是裁定扣押與否的仲裁者

就逕行扣押嫌疑人數日

甚至不准嫌疑人和委任律師及家屬見面

這些基本的法制保障和對於基本人權的尊重應該現在這時刻就要建立起來

所以就民主政治而言

先有法治和人權的保障

民主才有出路

改革開放三十年至今

政治和法制其實都沒有大幅度的更動

但若要在迎接更輝煌的三十年

大陸必須要有步上軌道較為公平公正的司法系統

和較有效率和清廉的政治改革

尤其是建立常設而獨立的監察體系

不然每次都是在兩會之前找個大頭開刀

這種行為對於清廉政治沒有太大幫助

清廉政治不是辦大案而是從下而上的清廉自守

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但我稍稍覺得大陸的政治改革和經濟的進步有點脫節

相應的法治基礎還很薄弱

而且很多的地方公安都不尊重法院才是裁定扣押與否的仲裁者

就逕行扣押嫌疑人數日

甚至不准嫌疑人和委任律師及家屬見面

這些基本的法制保障和對於基本人權的尊重應該現在這時刻就要建立起來

所以就民主政治而言

先有法治和人權的保障

民主才有出路

改革開放三十年至今

政治和法制其實都沒有大幅度的更動

但若要在迎接更輝煌的三十年

大陸必須要有步上軌道較為公平公正的司法系統

和較有效率和清廉的政治改革

尤其是建立常設而獨立的監察體系

不然每次都是在兩會之前找個大頭開刀

這種行為對於清廉政治沒有太大幫助

清廉政治不是辦大案而是從下而上的清廉自守

不同意对于公安的说法

按照行政程序来说,如果能够介入法院检察院的

就已经同公安的关系不太大了

下一步就是司法警察的事情了

公安警察的确有很多这样那样的问题

比如执法不公,以罚代法,公私不分等

但在大的行政手段上,基本上没有几个敢这样的

因为督察纪检一类的部门看的会很死

有些东西大家都私下公开,所以不会有太多的事情

但对于这个不受程序,会处理的很惨

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我還是贊成梁啟超的想法

中國國體不能直接從君主專制變成民主共和

需要經過十幾年的開明專制

才能拾級而生

變成民主共和[/QUO

可是你们台湾有好多民主人士不这么认为呢

差別在於觀念

以及政治炒作

針對性渲染

針對性忽略

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訪客
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