【學術】第一次學台灣史就上手-關於為何兩岸分治、台灣民主化始末、與台灣意識的產生


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【學術】第一次學台灣史就上手-關於為何兩岸分治、台灣民主化始末、與台灣意識的產生

此文已發表于天涯論壇臺灣版 與新浪博客

會有這篇文章來自於我于半年前開始接觸大陸論壇,同時也關注兩岸情勢,發覺大陸方面對于臺灣自從國共內戰兩岸分治後,對于臺灣後續發展所知甚少,更不曾知道蔣氏威權統治後臺灣爲何民主化,如何民主化?同時因此我斷斷續續在天涯臺灣版上發表這部分的發展

以及大陸同學時常會有的疑問,包括台灣為什麼認同自己是台灣人,為什麼會有台灣獨立這種聲音,以及現在台灣為什麼沒有統一聲浪,我想在這塊台灣歷史上多少會有脈絡可循,當然若純粹對台灣這塊發展有興趣港澳等其他同學也歡迎參觀

另,為了不破壞深藍以學生討論為主的氣氛,若欲進行政治敏感話題,如統獨,請移駕至天涯台灣,該處流彈四射請自保其身

[八一八彎彎他們不為人知的八卦...]

http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/Content/333/1/109995.shtml

或本人新浪blog(整理過後的簡體版)

http://blog.sina.com.cn/u/2548818330

有圖比較好看外還有簡體看(深藍似乎不能傳圖?),歡迎各種找戰

此外如果因為立場問題引起您的不快,在此致歉,我只能夠代表部分的觀點

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臺灣民主化-前言

臺灣乃是華人世界中唯一實行完整民主政體,實質政黨競爭,與已經經曆兩次政黨輪替(2000與2008),將以文獻介紹臺灣民主化過程中曆史背景、經濟政局變遷,以及是在何種契機與條件下臺灣開始與落實民主化,同時解析臺灣國家意識與民主化之間的相聯。

台灣現行高中義務教育中,歷史使用三本書,分別是中國史、世界史、與台灣史,我將使用台灣史,另外使用了兩本書,分別是【臺灣-分裂國家與民主化】(若林正丈),與【臺灣-苦悶的曆史】(王育德)做補充

※小簡介

若林正丈是日本專精研究臺灣曆史與政治史的學者,【臺灣-分裂國家與民主化】主要從曆史進展論述,在蔣氏威權體制與黨國結構演變有很詳細的說明]

王育德主要研究臺灣語與福建話,同時也是臺獨運動理論學者,在國民政府打壓下于1949年逃亡至日本,【臺灣-苦悶的曆史】觀點是從臺灣本土立場論述臺灣曆史演進

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※光複到蔣氏政權的鞏固(1945~1960年代)

【光複】

1945年,日本投降,臺灣脫離日本殖民統治,編入中華民國的一省,蔣介石派遣陳儀爲臺灣省行政長官兼警備總司令,接收統治機構與日本于臺灣留下的資産

【狗去豬來】

臺灣住民最初于對國民政府與回歸祖國報以相當的期待,但歡喜很快消失,取而代之的是失望與憤怒

背後原因是國民政府于大陸除了應付對日戰爭所帶來的疲態,同時正准備與共産黨正式決戰,導致陳儀所帶來的部隊與官僚多半良莠不齊,腐敗無能狀況層出不窮。

這種情況下進行的接管,已超過接受資産的範圍,而成爲資源的直接掠奪(多半運往大陸),同時大陸通貨膨脹同步沖擊臺灣,導致糧食不足價格暴漲

同時還有語言不同所帶來的隔閡,加上並不認用臺灣本土鄉紳,政治資源全落在陳儀及其官僚上,更惡化了接管階層與臺灣當地的訊息差距與隔閡。

當時流行民謠【臺灣光複真吃虧,餓死同胞一大堆,物價一日一日貴,阿山一日一日肥】(阿山爲福佬話,指大陸人)(吳濁流)

流行語則是標題的【狗去豬來】,意思是狗(日本)至少還會看門,豬(國民政府)卻好吃懶做,造成某些臺灣人懷念起日據時代

【二二八事件】

二二八事件的爆發是一件很小的事件,但它象征背後有高度的危機

1947年臺北,專賣局人員對販賣私煙的寡婦施已暴行,又與民衆發生沖突,其中有一位民衆被流彈所打死,後來演變成擴及全臺的大暴動,造成在路上看到大陸人就打的混亂局面

陳儀頒布戒嚴令後,中間以臺灣本土知識份子爲主曾在各地組成二二八事件處理委員會,要求開放臺灣本土人士就職權,與實施省自治要求,並且落實保障言論與出版等自由,統稱三十二條要求,陳儀一度妥協,但在大陸派遣援軍抵臺後,陳儀很快對全島進行徹底的血腥鎮壓

※若林正丈觀點 二二八事件是一場官逼民反,誘發了知識份子尚未准備好的民主化運動

※王育德觀點 三十二條要求其實就等于要求實質上的獨立,高度自治將難以避免地走向分離獨立

【省籍矛盾】

在精英階層上,光複後的大陸人與臺灣人是處于不對等的資源掌握狀態,而結合了經濟政策失當,在二二八事件中,這樣的差異被引爆了,鎮壓不僅抹殺當時臺灣本土的精英階級,這樣的恐怖政治教育更導致知識份子的寒蟬效應,對于社會經濟長期不聞不問,如此一來,更加劇了彼此的關系惡化

也就是說,在精英階層政治經濟的不對等,因爲二二八所帶來的政治恐怖而擴及

到一般民衆心理的恐懼,決定性的造成大陸人,臺灣人的社會鴻溝與矛盾

即便臺灣後來在經濟發展,産業轉型後,實際上的省籍族群界線透過通婚已經開始模糊,但這樣的省籍矛盾在80年代政治轉型前一直是臺灣社會的重大裂痕,又尤其是以本土精英爲主的反對勢力興起,放大這樣的社會結構(凸顯本土弱勢)對其也是相當有利

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【國民政權撤臺】

簡而言之,兩岸的分治,是中國本土的內戰(國共)結合了冷戰的東西矛盾(韓戰)帶來美國對內戰的封鎖,種種國際因素導致的兩個中國,分裂國家局面

國共內戰爆發後,局勢漸對蔣介石不利,遂在四九命令陳誠至臺准備撤退臺灣,將美援與國庫黃金白銀與故宮寶物運往臺灣,並且同時帶來的,還有多達兩百萬人的難民,爲了鞏固內部,頒布戒嚴令與實施土地上的改革

【韓戰爆發-美國介入海峽兩岸】

杜魯門原本已經做好放棄蔣政權的准備,並發表中國白皮書指責蔣介石的腐敗無能,但韓戰的爆發,爲了圍堵共産勢力的擴散,改變了美國在東亞的戰略方針,遂派第七艦隊巡防臺灣海峽

杜魯門聲明指出,美國此一舉動除了將臺灣納入美在東亞的戰略島鏈一環,同時將臺灣將中國內戰中區隔了出來,除了阻止中共解放臺灣,也中止了蔣反攻大陸的可能。

而在臺灣將來的方向上,【應在太平洋安全保障恢複後,留待與日本結構協約或在聯合國內討論】--這也是【臺灣地位未定論】的來由

【蔣氏政權的鞏固】

若林正丈使用了【糖果與鞭子】來形容蔣氏政權黨國體制的確立,也就是結合了經濟上的改革與對言論政治箝制的高壓手段,確實地確立在臺政權

[經濟上的改革]

二二八事件後,所實施的經濟政策包括改革幣制與實施土地改革,幣制改革運用了從大陸帶來的黃金做爲准備金,開始發行新臺幣

同時推動三七五減租政策,期經公地放領,到耕者有其田一連串的土地改革,實際上就是用國家債券股票強制收買地主的耕地,並轉售給佃農

其中大部分的地主因不懂股票價值而隨意拋售損失慘重,這削弱了地方仕紳的經濟實力有利于統治,不過也有因後期經濟起飛投入工業後股票大漲的人

※王育德觀點 可以視作是透過對本土地主的剝削來鞏固自身政權

[政治上的威權統治]

1949中華人民共和國成立,攻華民國政府正式遷都臺灣,在政治上采威權的法令來源爲動員戡亂令與戒嚴令,控制政治系統運作長達40年

動員戡亂令的意義是,國家仍然處于內亂狀態,代表蔣介石政權是唯一代表中國的正統政權,造成結果就是高唱【反攻大陸】,並且繼續維持1947年大陸的中華民國憲法體系

開啓了蔣氏政權的強人政治,集黨政軍大權于一身,並大幅度擴大總統職權,領導的國民黨長期壟斷政治資源,以黨領政

※若林正丈觀點 這是種畸形性的中國另一種政權,而主因是韓戰後美國對臺立場轉變,蔣介石的中國正統性主張給予了外部正統性,向美國表明自己的不可替代性,如此來確保自身政權的鞏固

※王育德觀點 除了中國難民,根本沒人相信反攻大陸會成功,但國民政府最害怕的就是中國難民對反攻大陸感絕望,並將怒氣矛頭轉向政府,便對異己臺灣人與反對勢力大加撻伐,最好是能將怒氣悄悄轉嫁給美國

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【從威權至民主化】(1950~1960)

上面的年代只是大略的概括,是這部分主要探討蔣氏政權確立後政治上反對勢力的崛起與國民政府的應對,另一部分則以1970經濟起飛作分歧,探討國際關系與經濟社會的變遷帶來全面性的朝野沖突白熱化

【黨外勢力的崛起-雷震事件】 

 雷震(浙江人)是國民黨內反共與憲政代表與精英,但他反對反攻大陸這個空洞口號,也反對獨裁統治,認爲破壞中華民國成立的初衷,而後很快被開除黨籍。

自由中國雜志遂成爲雷震進行批判的武器,1960年代以雷震爲首,于自由中國雜志上發表針貶時事的一群知識份子,結合從地方選舉崛起,臺籍份子爲主的菁英,逐漸形成一股反對當權的勢力。

 王育德觀點:對國民政府而言,這是最棘手的狀況,因爲中國人內部竟然出現分歧(1959年雷震被捕入獄)

【國民政府的應對:地方自治與政治改革】

政府遷臺後,爲了與中共共産做對抗,同時面對臺籍人士欲爭參政權的壓力,便以民主自由爲號召,1950始實施縣以下民意代表與行政首長的公民直接選舉

至1970年代初,社會經濟持續發展,這時國際外交情勢不利(這部分詳見後面篇章),此時擔任行政院長的蔣經國著手澄清吏制,並開始使用部分臺籍人士參與政治,並推動增額中央民意代表選舉

雖然動員戡亂政治體制並未改變,但國民政府遷臺後的地方自治與蔣經國時期的政治革新,仍然替民主化提供一定的土壤與管道,秉持民主理論的在野人士透過雜志與地方選舉等管道,逐漸發展出黨外勢力。

補充:[反對勢力的核心與臺獨論的初衷]

國民政府打擊反對勢力安插的罪名,一是共産黨二是臺獨,兩者都是在挑戰國民政府一個中國的正統性與分裂中國,而其中以本省精英爲主幹的反對勢力主張政治改革民主化,爲了與蔣氏的中國主張做對抗,臺灣尋求自己的自主性變成了最好號召的圖騰

王育德觀點:

 或許可用1964年彭明敏事件做代表

1964年彭明敏以叛亂罪被捕,因爲彭明敏爲聞名的太空法學家,又曾任國民黨駐聯合國代表團顧問等,當時引起嘩然,公開審判開庭,彭與謝聰敏、魏廷朝被控圖謀不軌,起草印刷【臺灣自救宣言】並欲成立臺灣自救聯盟

宣言裏首先提到,一個中國一個臺灣,已是不可爭辯事實,反對國民黨政府【正統中國】的主張,反攻大陸根本是天方夜譚

【有人說,大陸臺臺人士返鄉心切,容易受蔣氏政權的驅使,但是中共國勢的強大,已經使百年來飽嘗外侮的中華民族揚眉吐氣,他們相信,這絕對不是貪污腐化的蔣政權能辦到的。我們究竟爲誰而戰?爲何而戰?】

結語主張島民間應不問省籍,共同合作建立新的民主國家

【多少年來,中國只是兩個是非,一個是極右的國民黨的是非,一個是極左的共産黨的是非,真正的知識無法發揮力量...我們要擺脫這兩個是非的枷鎖,更要放棄對這個政權的依賴心裏,在國民黨與共産黨之間,從臺灣選擇第三條路-自救的路】

可以說,對國民政權的反對,從其政權的正當性來源的質疑(貪污腐化),到其政策的唾棄(反攻大陸),也就是反對一個中國,反對反攻大陸,反對中華民國,主張臺灣獨立,核心不是反對中華人民共和國,不是反對中國難民(外省人)欲除之後快,更不是反對大陸人

而是要打垮蔣介石。

但是在1950~1960年代之間 ,無論是雷震或彭明敏事件,都是勢力還相當微小的反抗事件,一直到1960臺灣經濟成果逐漸在1970後造成在社會教育水准的提升後,以及國際政治局勢的轉變,才正式讓朝野沖突越見激烈

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【從威權至民主化】(1970~1980)

此部分將重點放在1970經濟社會的變遷,與國際局勢的轉變,羽毛漸豐的反對勢力與蔣經國之間的應對與競衡

【臺灣經濟與社會的變遷】

簡略來說1950年代爲戰後萌芽期,成功的土地改革與幣制建立了堅強農業基礎,並且有余力將農産品外銷,並運用美援保護民生産業(食品)與軍事産業(水泥),稱作進口替代時期

但基于美援型態可能隨國際形勢變化的考量,1960年代經濟政策逐漸轉爲出口工業産品,積極引進外資並以廉價勞動力作爲競爭基礎--成果就是1960-80奇迹似的高度成長,兩次石油危機都沒有沖擊到臺灣經濟成長太大,這也是國民政府時常宣揚的【臺灣經驗】

而與臺灣經濟成長連結的,是剛走上政治權利高峰的蔣經國,除了在其任內與臺灣經濟起飛時間重疊外,蔣經國並推動了大規模公共建設與重化學工業爲主的十大建設

而經濟結構的改變也逐漸帶來社會上的影響,包括從農業社會轉變爲工業社會,都市化,教育普及造成中産階級的形成與擴大,階級流動與經濟能力的普及化,都是威權主義體制能轉型的重要社會背景

【中華民國的對外危機】

1960年代末期,中國大陸與美國爲了應付蘇聯而開始接近,1972年尼克森訪問大陸,並發表上海公報,聲明中國只有一個,臺灣屬于中國的一部分等,但美國實際上仍然供給臺灣軍事技術並使其保有自主防衛能力

但此中美接近舉動的結果,便是西歐日本主要國家相繼遭將外交承認移往北京,中華民國國際地位漸處孤立

若林正丈觀點:中華民國對外漸處孤立,與蔣經國政權階段重疊,因此面對危機並將危機吸收成了蔣經國的任務,其因應展現在大規模建設(十大建設)並實行政治改革,也可以說外在的國際局勢削減了【法統】(一個中國=中華民國)的正當性,蔣經國便轉而提升經濟成長與政治上的開放,來繼續維持搖搖欲墜的國民政府

1978,美國宣布與中華人民共和國建交,並與中華民國斷交,並于79年制定【臺灣關系法】作爲對臺灣關系的規範法律,意思是美國雖然放棄條約上防衛臺灣的義務,卻以類似國內法的形勢,在維持與北京外交關系下,對臺灣做最大限度保護的承諾。

若林正丈觀點:對國民政府來說,盡管喪失了中國政權的代表性,但面臨中共【統一】的壓力,在經濟與軍事上美國依然是重要的外部正當性的泉源,並且不能夠像從前全面壓抑日益壯大的反對勢力,因爲不利于對美關系(美國能夠以臺灣關系法施以人權自由訴求的壓力)

【美麗島事件】

1978,美國宣布與中華民國斷交,擔任總統的蔣經國動用緊急處分權,暫停當年增額中央民意代表競選,黨外參政空間的突然縮減讓政局爲之激化,1979年,美麗島雜志于高雄市街頭舉辦國際人權日紀念大會,發生縣警與民衆的激烈沖突,事後黨外菁英多人被捕,黃信介、施明德、姚嘉文、林義雄、呂秀蓮、陳菊等人以叛亂罪被捕入獄

國民政府暫時無法將內反對聲浪壓下,美國同時也以臺灣關系法施以輿論壓力,盡管美麗島人士被塑造爲暴力團體的形象,但是當時爆發林義雄血案,被告林義雄的母親與女兒于家中遭人殺害,激發輿論對政治謀殺的質疑,最後上升到對美麗島人士的全面同情

若林正丈觀點:事件發生後,【美麗島】成爲新反對運動的正統性象征,國民政府的壓制反而更激起反對勢力的團結,美麗島集團所申張的,即是臺灣全體住民決定臺灣前途的【自決論】,及其背後的【臺灣民族主義】的意識形態,在此契機下確立了民主運動的中心意識形態。

而後的軍法大審,擔任辯護工作的一批年輕律師,也因此在政壇上展露頭角,包括陳水扁、張俊雄、蘇貞昌、謝長廷等,黨外人士繼續透過選舉與宣傳延續民主運動聲勢

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【黨國體制的動搖】

面對外交壓力的危機,國民黨菁英對于黨外勢力全面壓制失敗,在衡量得失下黨國菁英終于決定開啓了自由的空間,威權體制也從根基開始正式轉型,而除了以上兩者主要因素,若林正丈還探討了此時國民黨內部鷹派的失勢與蔣經國的繼承危機等次要影響民主化的因素

鷹派失勢主要是上述提到,林義雄血案顯示黨國的特務機構內部出現失誤而錯估情勢,大幅度打擊鷹派在黨國體制的實權,而此時蔣經國的身體狀況于80後越漸惡化,此時爆發江南案,使得繼承問題越見急迫

江南爲美籍華人,于美國發表【蔣經國傳】批評蔣經國,而隨即于1984年遭殺害,被傳與政治謀殺有關,甚至直指蔣經國次男蔣孝武,此事嚴重打擊臺灣國際形象與蔣經國本身威信,使得蔣經國意識到,蔣家不可能再持政權,並且盡快讓黨外體系納入政治體系已經是刻不容緩的事實。

【民進黨成立與威權體制的正式轉型】

簡而言之,國民黨明白表示的允許自由化,內部反對勢力的壯大是主要因素,但國際沖擊也不可忽視,總之是內外危機交錯,對政權有激烈壓力下,選擇民主化的道路以維持政權的【向前方逃走】

1986 三中全會決議政治革新,事實上也就是政治自由化,蔣經國准備開放黨外勢力參與政治體制。但此時黨外勢力不願完全遷就國民黨計畫,同年,許信良等在美臺灣人爲成立【臺灣民主黨】成立准備委員會,要求實行完全的議會民主制度,容許新政黨存在,並開放報禁與保障言論自由,最後在1986年底,民主進步黨成立

蔣經國在自由化曾經試圖設定界線,即【蔣經國三條件】,仍然是在建設近代中國政治正統下的大架構開始進行,除了納入反對勢力並進行憲政改革。但這樣的想法很快便與反對勢力的臺灣自主主張沖突,對于未來的國體認同也沒有共識,這樣的矛盾與統獨問題結合,成爲未來民主化與統獨問題沖突密不可分的開端。

但此時蔣經國已無法預見未來沖擊,最後他指名臺灣本土李登輝擔任副總統,明白宣示權力應在【臺灣化】的脈絡中進行,同時開放兩岸探親,並于1987年解除長達三十八年的戒嚴令,次年開放黨禁,報禁等,1988年蔣經國逝世,李登輝接任結束了權力繼承危機

但可想見的是,以一個大中國爲前提的政治自由化務必會與主張臺灣自決的以民進黨爲首的反對勢力沖突,激化了民進黨走向【臺灣獨立運動黨】化。

自由化所帶來的影響還有社會抗議不再只限縮于政治的多樣化,並且也促使國民黨對過去威權暴力壓制行動作清算,萬年國會的問題受到解決等,並且對于處理省籍矛盾國/民兩方都相當謹慎,最大表現在對二二八事件的處理,使得省籍矛盾在90年代後于社會影響極速下降

 

而未來統獨沖突部分,與自由民主化之後的持續發展,就不是這部分所探討的範圍

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【民主化小結語】

臺灣民主化過程以若林正丈形容,即爲【中華民國的臺灣化】(或是廣義的臺灣化),外來度相當高的中國國家=中華民國,在經過近半世紀的相互調和,終于在民主化過程中與臺灣本土逐漸相容。

甚至也可以說,對於長期未擁有政治實權的某部分人而言,是因為民主化將會台灣化,才願意推動台灣民主化,因為推行民主制度事實上等同於要求政權重組,而民主只是個正當性最強烈,號召性最濃厚的旗幟(之後的解嚴後將會講到,本外省如何在這樣的機制下進行權力重組)

對于臺灣的民主化而言,確實給此分裂國家造成新的政治認同,但僅僅政治體內部的手續並不能夠安定,圍繞政治體的關系變化,以及外部的國際社會認知,仍不可忽視其必要性

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【威權解體~民選總統前】李登輝的繼任與民主化(1987~1996)

這個部份我主要使用若林正丈的【蔣經國與李登輝】

【前言】

在進入1996年正式首次民選總統,務必介紹之前威權解體到民主化鞏固時期的大致情勢,而這整段時期都與李登輝總統任期重疊

李登輝之所以站上高位,在于蔣經國的【國民黨臺灣化】政策,目的是紮穩國民黨在臺灣的民心,背景是因爲國際地位的喪失導致國民黨政權正當性的重挫,80年代美麗島事件等黨外勢力的風起雲湧,1985年蔣經國聲明,蔣氏不會再擔任總統,國民黨將放棄軍政府的統治方式,同時提拔本省籍菁英納入政治權力核心。

1987年蔣經國辭世前聲言「在臺灣住了近四十年,我也已經是臺灣人。」

李登輝就在此政治局勢下,最終于1988年擔任總統一職,但李登輝本身的本省背景,在情感上他視國民黨爲外來政權,于政治身分上他卻是國民黨延續政權的統治者,在期任也能夠看出明顯的矛盾-他貫徹蔣經國本土化與民主化的路線,但同時李登輝接下的國民黨仍是一個強人政治領導的生態,在這種情況下後造成國民黨的內部鬥爭,而最後權力的勝利者是李登輝。

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【接班動蕩】  

李登輝的本土化,或說將國民黨本土化路線與當時的國民黨,無論是強勢領導的風氣,或是以外省精英爲主的氛圍,可說是非常沖突的,或者說李登輝民主化改革最大的阻力不在于黨外,反而是國民黨內,這點最先在李登輝接下總統兼黨主席這件事上就可見端倪。

1988年蔣經國逝世,後依照憲法程序通過副總統李登輝擔任總統。但此時有個重要事項,也就是李登輝是否要依循往常慣例,由總統兼任黨主席,在蔣氏時期一向是強人領導、以黨領政,如果李登輝沒有擔任黨主席身分,這暗示著李登輝實際上並沒有取得國民黨的領導權,只是個魁儡。

會有此爭議有幾個因素,一是在蔣經國執政時期被至于權力中心之外的宋美齡(蔣介石配偶)派想藉機卷土重來,二是對于李登輝本身能力的擔憂-當時擁軍系爲郝柏村,掌行政爲俞國華,李登輝在許多外省精英眼裏只是個有名號無實權的學者,三則國民黨政治菁英對本省籍李登輝的不信任。

李登輝的本省色彩,使得他在臺灣本省族群,特別是南臺灣的草根勢力占有一定的民意支持,事實上這股民氣也是他之所以能掌握權力最大的武器。當時國民黨內部也因民意因素逐漸形成讓李登輝代理黨主席的共識,不料,宋美齡派介入並寫信向中央秘書長李煥要求延續集體領導制。

最後在中常委會議召開後,俞國華遲遲不提由李代理黨主席的事項,但此時副秘書長宋楚瑜突然發言,質問爲何不提出代理案,並抨擊俞國華的躊躇立場,這個舉動改變了會議的氣氛,後集體通過由李登輝擔任國民黨代理主席。同時反映在之後的內閣改組,造成傳是宋派內定人選的俞國華失勢,以及大出風頭的宋楚瑜站上中央秘書長位置。

【務實外交】

初掌權力的李登輝在內政采取低姿態,但在外交層面卻顯露出不同的面向,臺灣的外交體系70年代以來就由沈昌煥擔任外交部長,沈是強硬反共派,在期任內凡是與北京建交的國家均以斷交以視抗議,李登輝撤換沈昌煥總統府秘書長職位,親李派連戰上任外交部長,代表臺灣外交方向走向完全嶄新的新面向

務實外交意思是放棄過去漢賊不兩立的強硬立場,雖未屏棄動員戡亂臨時條款,卻以行動表示對于北京當局的理解,主張應該以一個中國,兩個政府的觀念看待臺海關系,並且也接受與中華人民共和國有邦交關系的國家的參訪。

【憲政與國會改革】

李登輝由外交問題切入,指出與中國關系的定位與【中華民國】的憲政體制是密切相關的,憲政問題遂上升爲政治層面,結合了飽受抨擊,久未改選的國民大會,憲政與國會問題遂成爲李登輝欲進行民主改革的施力點。

補充:何謂萬年國代:臺灣政治體制延照國民黨于大陸采五權分立(行政、司法、立法、監察、考試)而其中代表立法權的國會,則分爲立法院與國民大會(若以西方體制標准監察院也在其中),萬年國代即指後者的國民大會,因爲從1947年就不曾改選。

在萬年國代問題上,由于不滿國民大會提出提高出席費等利己議案,1990學生到國民黨中央黨部抗議,要求廢除動員戡亂條款,解散國民大會,進行政經改革,最終上升到在中正紀念堂前大型群衆活動。李登輝由國民大會選爲第八任總統後,旋即陳諾召開國是會議,並提出改革時間表。

這次的學生運動,提出的改革方案可以說是源自李登輝的周邊計畫,李登輝在這場運動取得民意的背書,但這場運動平靜結束仍然可算是民主化一定成熟度的表現。

國是會議主要針對五大議題-國會改革、地方制度、中央政府體制、修憲、兩岸關系。國民大會最終在大法官釋憲下結束,並且通過全民直選的省主席,終止動員戡亂條款,臺獨或共産主張都不再是叛亂團體,並且認爲目前還不是與中國進行政治交流的時機,兩岸必須以臺灣住民福祉爲前提。

【大陸政策的形成】

終止動原戡亂團體意味著不再視中共爲非法政府,李登輝後組成國家統一委員會,並在行政院設置大陸委員會,並以民間團體形式設立海基會。而主要主張爲統一必須以臺灣住民權益爲優先,強調臺灣與北京爲對等的政治實體,並且開始進行兩岸交流。

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【本外省的權力重組】

隨著李登輝權力的日益鞏固,此時在國民黨內部,與李登輝的【臺灣人出頭天】的本省意識型態相對抗的,爲被李指派擔任行政院長的郝柏村,郝柏村在此之前任國防部長,軍人色彩濃厚。擔任行政院長同時卻定期召集軍事高層開會,可說是掌握實際上的軍權。但李登輝卻把郝召開軍事會議透露給在野民進黨黨員,藉立法院質詢的功能削弱了郝柏村勢力,中國意識型態濃厚的郝柏村被貼上【反臺灣】的標志。

最終在1992年立委改選,本省籍立委比例高達八成以上,加上萬年國代的廢止,代表本省勢力正式的地位轉移,臺北街頭出現了以外省老兵爲主的街頭活動,主張擁戴郝柏村,在此之前使用街頭力量的只有民進黨等本省勢力。最終在1993年國民大會的閉幕式上,郝柏村在民進黨人士的怒罵中高喊【中華民國萬歲】【消滅臺獨】離場,隔日請辭。

【新黨的成立】

郝柏村的失勢大大震動了國民黨內的二代外省勢力,對他們而言,李登輝所帶領的並不是中國國民黨,而是正在【臺灣國民黨】化的國民黨,最終以前財務部長王建煊爲首,脫黨成立【新黨】,同時者也代表國民黨內部的分裂,正式在臺灣帶來三種不同黨派的競逐-本省意識的民進黨,正在臺灣化的國民黨,反臺灣化的新黨。

【小結】

可以說,李登輝之所以能夠大刀闊斧地進行民主化改革與得權,是挾外交局勢切入,指出憲政的不合時宜性,進而才能確實攻擊背後的國會問題,並且在每次改革上削弱國民黨內部與其不同的路線,最終與郝柏村的權力競逐上的獲勝,代表著以李登輝爲首的【臺灣化的國民黨】正式取代中國意識型態的國民黨。

但在外交上,實際兩岸仍是處于膠著狀態,雖落實實務問題上較低層級的機能接觸,但民主化後所體制意識形態上的轉變,帶來臺灣意識的擡頭,加上致力于務實外交上都引起中國方面的不滿,進而在之後海峽投下變數。

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台湾内部的民生 还是值的肯定的。。 可是忽视了 台湾外部的民生。。 简单说吧:从你的文章 可以看出 台湾内部的进步了。 可是在全球这个大社会里。。 台湾 还是和以前一样。 没进步。说的不客气点 就是 : 过去 台湾独裁时, 西方人没把你放眼里 。现在台湾民主了 ,西方人还是没把你放眼里。这也是台湾人需要反思的地方。

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台湾内部的民生 还是值的肯定的。。 可是忽视了 台湾外部的民生。。 简单说吧:从你的文章 可以看出 台湾内部的进步了。 可是在全球这个大社会里。。 台湾 还是和以前一样。 没进步。说的不客气点 就是 : 过去 台湾独裁时, 西方人没把你放眼里 。现在台湾民主了 ,西方人还是没把你放眼里。这也是台湾人需要反思的地方。

我想,我的本文之中並沒有任何對台灣民主的評價,我可以告訴您台灣民主處於非常幼稚,開始民選後完全無視經濟發展,都在選族群,這才是台灣需要反思的地方

此外,所謂西方人是指誰,因為一般來說西方人沒聽過台灣是件非常正常而合理的事情,知道台海局勢簡直是不可思議

就像我也不是很清楚,波羅的海三小國倒底差在哪一樣

所以照你的說法波羅的海三小國也需要極大的反省囉?

因為我的經驗是西方人的東方知識都挺糟糕的,搞不大清楚日本文化,中華文化,跟東南亞文化差在哪,都打過仗了美國人還是搞不大清楚伊拉克在地球的哪

你不覺得西方人的東方知識,都挺無知的嗎,至少我不是很在乎他們放不放我在眼裡 啦

[update]會有這樣兩面說法是因為我與樓上關注的東西不一樣,此無關任何價值高下,就是,不一樣而已

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我想,我的本文之中並沒有任何對台灣民主的評價,我可以告訴您台灣民主處於非常幼稚,開始民選後完全無視經濟發展,都在選族群,這才是台灣需要反思的地方

此外,所謂西方人是指誰,因為一般來說西方人沒聽過台灣是件非常正常而合理的事情,知道台海局勢簡直是不可思議

就像我也不是很清楚,波羅的海三小國倒底差在哪一樣

所以照你的說法波羅的海三小國也需要極大的反省囉?

因為我的經驗是西方人的東方知識都挺糟糕的,搞不大清楚日本文化,中華文化,跟東南亞文化差在哪,都打過仗了美國人還是搞不大清楚伊拉克在地球的哪

你不覺得西方人的東方知識,都挺無知的嗎,至少我不是很在乎他們放不放我在眼裡 啦

[update]會有這樣兩面說法是因為我與樓上關注的東西不一樣,此無關任何價值高下,就是,不一樣而已

台湾民主还是非常幼稚这是必须的,毕竟才搞了没几年,但是还是有进步的。。我们也不能否认, 虽然我不赞同这套在大陆搞。

我所说的西方人 正确的说是西方国家政府。。政府没人不知道台湾。

波羅的海三小國 内部在进步。。国民生活比之前好 , 外部最起码不再直接受俄国或是西方国家的直接干预,所以没什么好反思。 如果台湾也能做到这点。。那就OK

我所说的不放在眼里: 准确的说 西方国家 并没有 因为你是 民主社会 ,而给你应该有的尊重,不要告诉我大陆打压。。 把原因完全推到别人头上 那对自己太不负责了。

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台湾民主还是非常幼稚这是必须的,毕竟才搞了没几年,但是还是有进步的。。我们也不能否认, 虽然我不赞同这套在大陆搞。

我所说的西方人 正确的说是西方国家政府。。政府没人不知道台湾。

波羅的海三小國 内部在进步。。国民生活比之前好 , 外部最起码不再直接受俄国或是西方国家的直接干预,所以没什么好反思。 如果台湾也能做到这点。。那就OK

我所说的不放在眼里: 准确的说 西方国家 并没有 因为你是 民主社会 ,而给你应该有的尊重,不要告诉我大陆打压。。 把原因完全推到别人头上 那对自己太不负责了。

什麼東西是應有的尊重? 是國家圖騰的強大? 或是對於文化個體的尊重?

如果是後者的話,你是否覺得華人在西方世界受到很大重視?功夫熊貓跟臥虎藏龍裡面的中華元素,不外是功夫,神秘,武俠高手

飛來飛去的神秘武功高手,就是離現在所有華人最遙遠的東西(大陸/台/港澳/海外),因為大陸人民就是活在讓子彈飛,但有幾個西方人看得懂讓子彈飛?

不過我還是很喜歡功夫熊貓跟李安的

如果是前者,你會覺得西方國家不尊重台灣,是將台灣視作是國家主體來看待,我也明白你是想打台灣國際地位低落這個點,同時帶出為何不放棄台灣意識

國家是否有國際地位來自四要素,政府人民領土主權,最重要的主權,對內統治必須有一定正當性,對外外交則來自於列強的任可,台灣若以一個國家為思維,就卡在列強許可這個要素上,也就是不符合中國國家利益,這個中國是中華人民共和國

不妨將列強視作安理會成員即可,台灣與中華人民共和國的國際地位轉移是在1972美國密訪中國後產生,也就是中美關係的轉換使得中國必須一定要排除中華民國的國際地位,目的為確認美國不致倒戈,而後期之所以一路追打下去,除了確保美國勢力,還有要鞏固民族主義這條路線的緣故,我的解讀是將台灣放上統一等於民族復興那個位置,對於刺激民族主義非常好施力

中國(中華人民共和國)必須一定要打壓台灣,因為打壓台灣非常符合中國的國家利益,也就是1確保自身國際地位(前期)2民族主義路線中的一支,都能夠解讀為鞏固中國政權

因此你的結論是打壓台灣不符合中國的國家利益?(既然中國利益考量不是台灣國際地位低落的原因?)

不好意思,本人無法苟同,我要是中國政治菁英肯定會打壓台灣國際地位

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沒有耶 政治系~

還有問問 有沒有同學可以提供陸台港澳 都看得到的圖片上傳網

大陸好多都是要會員才看得到(新浪百度)

用我熟悉的又怕要翻牆

好像都得注册才能上传吧。不过不用翻墙,台湾上大陆的网基本上不用翻墙,只是有时连接不好,网速慢。百度贴吧没有登陆会员也能看,号称是最大的中文社区

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  • 3 weeks later...
什麼東西是應有的尊重? 是國家圖騰的強大? 或是對於文化個體的尊重?

如果是後者的話,你是否覺得華人在西方世界受到很大重視?功夫熊貓跟臥虎藏龍裡面的中華元素,不外是功夫,神秘,武俠高手

飛來飛去的神秘武功高手,就是離現在所有華人最遙遠的東西(大陸/台/港澳/海外),因為大陸人民就是活在讓子彈飛,但有幾個西方人看得懂讓子彈飛?

不過我還是很喜歡功夫熊貓跟李安的

如果是前者,你會覺得西方國家不尊重台灣,是將台灣視作是國家主體來看待,我也明白你是想打台灣國際地位低落這個點,同時帶出為何不放棄台灣意識

國家是否有國際地位來自四要素,政府人民領土主權,最重要的主權,對內統治必須有一定正當性,對外外交則來自於列強的任可,台灣若以一個國家為思維,就卡在列強許可這個要素上,也就是不符合中國國家利益,這個中國是中華人民共和國

不妨將列強視作安理會成員即可,台灣與中華人民共和國的國際地位轉移是在1972美國密訪中國後產生,也就是中美關係的轉換使得中國必須一定要排除中華民國的國際地位,目的為確認美國不致倒戈,而後期之所以一路追打下去,除了確保美國勢力,還有要鞏固民族主義這條路線的緣故,我的解讀是將台灣放上統一等於民族復興那個位置,對於刺激民族主義非常好施力

中國(中華人民共和國)必須一定要打壓台灣,因為打壓台灣非常符合中國的國家利益,也就是1確保自身國際地位(前期)2民族主義路線中的一支,都能夠解讀為鞏固中國政權

因此你的結論是打壓台灣不符合中國的國家利益?(既然中國利益考量不是台灣國際地位低落的原因?)

不好意思,本人無法苟同,我要是中國政治菁英肯定會打壓台灣國際地位

汗。。本以为你好歹也是个理性分子。。啥动不动 就要给我扣帽子 。。“時帶出為何不放棄台灣意識”

同时 你还是没脱离 美式思维框架 什么熊猫文化之类的。。 我所说的世界范围的尊重 难道就这是这些鸡毛蒜皮的事????

你自己想一想 “美国人工作一小时赚多少钱 台湾人工作一小时赚多少? ” 台湾人 又不比美国人笨 也比他们勤劳 为什么 你们劳动所得 比他们少?

为什么美国人搞出的经济危机 ,要全世界来买单??

对于两岸关系 :中国大压 台湾那是必须。。 两边 都没签署什么挺战协议 严格来说还在交战状态。 前30年 台湾打压大陆, 封锁大陆沿海 后30年大陆开始打压台湾。。 这有什么好奇怪的。。 有实力当然就打压对手。。 就象美国还一直在打压中国呢。

但这不是中国国际地位低的理由,相反靠着中国人的努力 国际地位越来越高。。 所以我希望 台湾人靠自己的努力 ,也把自己的国际地位 弄的越来越高。。而不是天天在岛内 动动嘴皮。 哭哭喊喊 。。这难道不需要反思吗?

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中國國內貧窮問題那麼多

有甚麼資格跟人家爭霸天下?

http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAIN2/6823147.shtml

廣角鏡/小朋友 馬鈴薯填肚子

【聯合報╱中新社】

2012.01.04 12:24 pm

(中新社)

因為受地理環境所限,村寨分散,貴州納雍縣鍋圈巖鄉興發小學有三十多名學生,午飯只能靠馬鈴薯填飽肚子,學生要步行六公里的崎嶇山路上學。圖為教室裡兩名小朋友正在烤火。

全文網址: 廣角鏡/小朋友 馬鈴薯填肚子 | 陸港記事 | 兩岸台商 | 聯合新聞網

6823147-2719314.jpg

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中國國內貧窮問題那麼多

有甚麼資格跟人家爭霸天下?

http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAIN2/6823147.shtml

廣角鏡/小朋友 馬鈴薯填肚子

【聯合報╱中新社】

2012.01.04 12:24 pm

(中新社)

因為受地理環境所限,村寨分散,貴州納雍縣鍋圈巖鄉興發小學有三十多名學生,午飯只能靠馬鈴薯填飽肚子,學生要步行六公里的崎嶇山路上學。圖為教室裡兩名小朋友正在烤火。

全文網址: 廣角鏡/小朋友 馬鈴薯填肚子 | 陸港記事 | 兩岸台商 | 聯合新聞網

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我只能说,如果台北也和屏东山区一样的话,我们会多很多共识的

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我只能说,如果台北也和屏东山区一样的话,我们会多很多共识的

這是我個人去過上海的心得啦:上海市裡的貧富差距可能還比台灣島內的貧富差距來的大

這麼看來,以中國的標準,台北和屏東,差不多啊

------

好啦,其實還是有差啦,但是台灣的政客至少在選舉的時候會多發錢給弱勢,而且說加一千就會加一千,不會擔心被地方官給汙走

所以,民主制度好,你說是不是?

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這是我個人去過上海的心得啦:上海市裡的貧富差距可能還比台灣島內的貧富差距來的大

這麼看來,以中國的標準,台北和屏東,差不多啊

------

好啦,其實還是有差啦,但是台灣的政客至少在選舉的時候會多發錢給弱勢,而且說加一千就會加一千,不會擔心被地方官給汙走

所以,民主制度好,你說是不是?

我不否認民主制度好,但是看不懂總有些人以為大陸貧窮,還爭天下。大陸守著自己的一畝三分地,我就很高興了。希望台灣多多去爭霸天下,把民主的光輝帶給全世界(也做做世界警察嘛):D

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你自己想一想 “美国人工作一小时赚多少钱 台湾人工作一小时赚多少? ” 台湾人 又不比美国人笨 也比他们勤劳 为什么 你们劳动所得 比他们少?

因為美國物價水準高啊= =

而且他們還有很多隱形開銷,像是沒有健保生了個病就準備破產之類的.

老在那裡說白種人怎樣怎樣

結果,到底是白種人在看不起中國人

還是你這種人在看不起中國人?

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訪客
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