有感于部分台湾人对大陆的看法

[danxibaomm 10]

戰文＝＝

我不知道在大陸可以接觸到多少台灣相關的言論或者知道多少台灣真實的情況。

針對各點回覆有點沒意義。

我只是想說，事情嘛，本來站在不同角度，接收到不同的訊息所產生的看法就會不同。

喜歡以負面角度看中國這點我不認同。

樓主有沒有想過你這樣引戰的行為只會讓台灣人對大陸人的印象更不好而已。

如果你是理性的，如果你真的有接觸到台灣人，你會發現其實大部份的台灣人在接觸中國人時並不會用“負面角度”去看待中國人。

說真的，當你認為台灣人都用負面角度看中國時，你看到所有的事情你都會覺得台灣人用有色眼光看中國。

到底這是真正存在的問題，還是樓主因為這樣想於是這樣看......？

我不知道樓主是怎麼得到這些訊息的。

靠中國媒體嗎？

我只能說，台灣媒體雖然很爛很垃圾（我不看台灣新聞的...），但至少台灣媒體並沒有被控制。（雖然有綠媒藍媒之類的，但反正大家都敢講也很愛講嘛...）

就我所知，連中國作家都有不滿中國政府隱瞞、河蟹某些新聞。

如果樓主真的只是靠中國的新聞報導等等得出以上的結論，我只能說...

你們知道的，真的只是部份事實，請不要以部份事實來控訴，這只會貽笑大方而已。

我想回你最後一段。

台灣人從來沒有自以為完美，別誤會了。

關於兩岸是一家人這個，我知道你想表達什麼。

我只能科科。

最後，我遇到的中國朋友人都很好。

我們也彼此尊重，不會去談政治這種機車的東西XD

當然台灣人民有部份的確是對中國還是有許多偏見與刻板印象。

但我覺得那大多數都是比較上一輩的人。

年輕人其實很願意互相了解的。

樓主請不要以偏概全，以為自己看到的事實就是全部的事實。

以上。

說的好，大陸的人天天生活在中共控制的媒體下，久而久之就產生了一些思維定式（說的不好聽就是洗腦），也就造就了一些所謂的愛國憤青，共同表現就是愛國，無知，好戰，稍有不對就是打，我以前就是這樣，現在想想當時好傻，有時候看到一些大陸論壇里的一些憤青的留言，我只覺得好笑....

[最終幻豬 10]

民主改革最困难的是独裁者对人民的洗脑。

类似于政党崩溃=国家崩溃，人民素质低就不能民主的言论。

有些人，就是被这种所谓的“高论”深深影响着，可以说几乎每一个学生都被洗过脑。

比如权者们引以为“典”的东欧休克疗法。

殊不知，那些历经休克疗法的东欧国家如今早已进入发达国家行列，就是改革最不彻底俄罗斯等国

其生活和经济水平也比东方“某国”强。

拿国家主义洗脑更是“体制”的一贯做法，几乎每年都有数十部“抗日”电视剧出现，极大的转移了人民对“体制"的仇恨。造就了一批又一批的愤青：我们不时可以看到有日本老兵来中国谢罪，却没有一个中国“老人”为他们在“文革”中所犯的罪恶忏悔。体制所谓的“三年自然灾害”更是饿死了数千万贫苦人民，在黑暗的“文革"十年中，产生了一大批斯德哥尔摩综合症患者，影响至今。

[小港的飛機 10]

我只不過這幾天帶幾個大陸同學去阿里山玩

就增了一堆

我現在講話都有點捲舌了呢

[Felicia 10]

我個人認為民主政治跟工業化.經濟等沒什麼關係.

揠苗助長沒有好處,就像shogun23所說,瞬間的轉變沒能讓台灣做好準備.

記得民主政治的推動條件有很多,其中一個是資本主義的昌盛吧,而工業化如果結合資本主義,反而有助於民主政治的發展.

huangxuanzhong

[小港的飛機 10]

記得民主政治的推動條件有很多,其中一個是資本主義的昌盛吧,而工業化如果結合資本主義,反而有助於民主政治的發展.

huangxuanzhong

不是资本主义的昌盛

这是民主政治的结果

"私人财产"是民主的要件之一

私有财产股利人名赚钱，间接产生资本主义

[tintin 10]

至於為甚麼我們大陸同胞會那麼有過度的民族主義

因為我們中國已經受了近百的曲辱史，自從鴉片戰爭開始

到蔣委員長與西方各國廢除不平等條約

中國也沒有嘗到抗戰勝利的果實

共產黨就發動全面內戰，山河變色

是因為韓戰救了臺灣，不然臺灣也要被解放

當年毛澤東已經從山東到福建已經佈署兵力，準備解放臺灣

兩岸都是一家人，血濃於水:E

臺灣是中國僅存沒有馬列思想的地方

當然我們知道共產主義的訴求也是解決民生問題

但是過於激進...(打土豪~分田地)

歸正提-----------

臺灣同胞絕大多數是感謝大陸同胞所對我們的救援行動

四川地震我們也提共許多救援物資

大時代的背景下，使得臺灣與中國"分治"

但是並不代表我們要獨立，依據中華民國憲法，中國是秋海棠，有35個省

在台灣我們奉行的是國父思想，實行中華民國憲法

沒有甚麼臺灣共和國，因為如果有的話那將會是叛亂、顛覆國家

臺灣人民與大陸同胞只是因為歷史的捉弄，變成"分治"

但是沒有"分離"這點樓主千萬切記

三民主義中的民族主義固然好，但是任何東西太超過

都會有反效果的= ="

天

請問閣下是臺灣人嗎?

如果臺灣有千分之一的同學

是這樣想的話

夕死可矣

[小港的飛機 10]

天

請問閣下是臺灣人嗎?

如果臺灣有千分之一的同學

是這樣想的話

夕死可矣

她昏了头了吧?

[shogun23 10]

紐約時報這篇文章：China’s Premier Discusses School Attacks

http://www.nytimes.com/2010/05/15/world/asia/15beijing.html?ref=asia

開頭就說 Prime Minister Wen Jiabao of China said Thursday that the Chinese government would examine the deeper social problems that might have led to the recent string of deadly attacks on schoolchildren. His remarks were the first public comments by a Chinese leader on the violence since the latest attack

上星期四，中國總理首次在公開場合聲明將調查幼童遇害案背後更深層的社會問題。

---------------------------

這能否解讀為 中國政府決定在這些事件上採取較開明的態度 開放社會大眾自由討論這系例案件的原因，也鼓勵大家進一步探究案件背後可能的社會問題??

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 shogun23

[victor2923 10]

有这事，快给我讲讲，当时中共咋干的？

我只知道在SARS時

中國官員對台灣記者的 WHO CARES YOU？

令我印象深刻

再加上國際立場上的打壓

這些讓我在以前(小時候)非常厭惡中國 甚至是那裏的人民

當然現在討厭的就是像樓主這種人，還有中國政府本身而已

(小時候的印象已經不清了 不保證正確這樣)

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 victor2923

[shogun23 10]

我只知道在SARS時

中國官員對記者的 WHO CARES YOU？

令我印象深刻

再加上國際立場上的打壓

這些讓我在以前(小時候)非常厭惡中國 甚至是那裏的人民

當然現在討厭的就是像樓主這種人，還有中國政府本身而已

(小時候的印象已經不清了 不保證正確這樣)

1、災情發生後次日(9月22日)中國外長兼聯合國代表團團長唐家璇，在第54屆聯大一般發言時說：「我國『台灣省』發生了強烈地震，造成台灣同胞生命財產的嚴重損失。我們對這一重大災情表示極為關切，我願借此機會代表我國台灣省『感謝聯大主席及國際社會對『台灣省』所表示的同情、慰問和幫助』。」

2、中國外交部港澳台司長朱祖壽在國台辦舉行的記者會上語氣強硬的表示：「聯合國要對台啟動國際救援，確實需要『主權國』同意，這是各國按聯合國規章辦事。」對各國直接對台賑災的行動則警告：「希望台灣不要利用地震企圖與『主權國家』直接聯繫搞『地震外交』。」

3、聯合國人道救援工作署(OCHA)官員龔多，也在9月22日告知媒體記者，由於中國當局並未向聯合國要求協助，因此無法實際救援台灣震災。而世界銀行也以中國當局未批准的理由，表示無法經援台灣。

4、9月22日，中國大陸紅十字會秘書長孫愛明表示任何國際紅十字會要捐助給台灣地震的款項和救災物資，都必須得到中國大陸紅十字會的同意，甚至任何國家要援助台灣地震，也應徵得大陸紅十字會允許，並指出已有日本的紅十字會取得中國大陸政府的允許可前往台灣救災。

5

(1)、時任外交部長(現在的台中市長)胡志強對于中共外長唐家璇數度妄稱代表臺灣感謝國際的說法表示，我方覺得中共是過分地趁火打劫，當我國政府與人民全力救災時，中共 一方面要求聯合國及各國對我方提供援助前，必須事先徵得中共同意 ，另一方面妄自代表我國人民向各援助國致謝，而且多方延誤外國救 援團隊來台救難時效，這種違反國際人道原則的言行，不但為我二千 二百萬同胞斷然不能接受，國際社會成員亦將同感遺憾與不齒。

(2)、胡志強透露，俄羅斯救援團所搭乘的軍機，在飛越中國大陸領空時，中共故意刁難不同意其申請的飛行路線，使俄國救難團不得已繞道而 行，多飛了十五個鐘頭才到臺灣，延誤救難時機。也有其他國家依中 共要求，在派救難團來台前，特別「請示」聯合國中共代表團可否來 台，但中共代表團遲遲不給回音，有些國家仍依計畫前來，但的確有

些國家就取消了來台救援計畫。

(3)、當時的中央社曾經有這麼一則報導：

【中央社莫斯科二十三日電】俄羅斯「今日報」今天在三版頭題以「政治天災－俄羅斯給台灣的救援，因北京與台北的對抗而整整延遲十二小時」為題，報導中共拒絕提供空中走廊，以致延誤俄國救援隊抵台時間。新聞指出，由於中共不提供空中走廊，使得俄羅斯的救援飛機伊留申七十六必須在伊爾庫斯克與伯力加油，整個飛行時間長達十八小，

新聞並引述俄羅斯外交部與緊急狀況部的說法指出，他們主要目的是救人，在分秒必爭的救援行動中，過長的政治判斷是沒有必要的。

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 shogun23

[victor2923 10]

上面的東西到現在看了仍然令我憤恨不平

比起沒有實質損害的網路批判言論

這種視人性命如草芥的垃圾舉動，至今然令我對中國政府印象極度不佳

再加上有時候會遇到如樓主之類的糞青，對中國政府此類言論、行為的護航與對批評的無視更加令我憤怒。

在以前，這種憤怒強大到幾乎令我認為整個中國都是寡廉鮮恥至極的傢伙。

就算今天我開竅了，我仍然不會覺得我以前的錯誤想法完全是我的問題。

畢竟對岸政府對台灣的態度就是如此之差，差到讓人想要跳出來幫忙說話的餘地都沒有。

更遑論那些沒有主動去接觸對岸人民的台灣人，如果他接收到的都是這些，怎麼可能對中國有任何好感？

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 victor2923

[_Egg_ 11]

我們感謝大陸人民在我們困頓危難時所提供的救助

無論是 金錢 物資 人力 乃至於心意

哪怕有些人自己也很窮這些都沒有只能為我們感到同情並且為我們祈禱

這些的這些都令我們感到無比溫暖 不勝感激

但是對於貴政府的作為 對不起 根據以往的經驗

很難讓人相信他們做什麼事是純粹出於善良與同情或對生命的尊重

至於憤青 倒也不是太討厭啦只是覺得有點煩

而且他們也不是壞人啊 腦子有洞是很可憐的應該要同情他們才是

[Felicia 10]

不是资本主义的昌盛

这是民主政治的结果

"私人财产"是民主的要件之一

私有财产股利人名赚钱，间接产生资本主义

所以說,一定要先有民主政治才會有私有財產?那,中國明朝末年資本主義的逐步興起不也是建立在非民主制下?所以說,一定要在民主政權底下才會有商人的存在?

huangxuanzhong

[小港的飛機 10]

所以說,一定要先有民主政治才會有私有財產?那,中國明朝末年資本主義的逐步興起不也是建立在非民主制下?所以說,一定要在民主政權底下才會有商人的存在?

huangxuanzhong

资本主义是鼓励生产聚财

造成资本主义兴盛的原因可以是很多种

民主主义可以是一种

日本二战食其的军工复合体也可以带起工业的发展~但当时日本是军国主义的国家

况且在明代~并没有限制说人民不能享有私有财产

[Felicia 10]

资本主义是鼓励生产聚财

造成资本主义兴盛的原因可以是很多种

民主主义可以是一种

日本二战食其的军工复合体也可以带起工业的发展~但当时日本是军国主义的国家

况且在明代~并没有限制说人民不能享有私有财产

所以你要說的是不是:資本主義無助於推動一個國家民主化?

如果是這個意思,那麼我只要論證出,資本主義有助於推動一個國家民主化就可以了.

Huangxuanzhong

[小港的飛機 10]

所以你要說的是不是:資本主義無助於推動一個國家民主化?

如果是這個意思,那麼我只要論證出,資本主義有助於推動一個國家民主化就可以了.

Huangxuanzhong

我从到尾都没有否定或承认过资本主义就尽会不会推动国家民主化

我只是告诉大家民主化有助于资本主义的兴盛

请看清楚逻辑

[_Egg_ 11]

不好意思打個岔 (舉手

飛機同學您為什麼要切簡體呢

兩位都是台灣人不是嗎?

( 只是好奇問一下XD )

[victor2923 10]

應該是為了讓對岸的同學方便閱讀吧？

畢竟這裡對岸同學多

我很喜歡這種體貼

[小港的飛機 10]

不是~

要当体贴也可啦XDDD

超好的我

因为最近不是在大陆论坛聊蜘蛛

就是根系上交换生聊天

所以想说来玩玩简体字

而且我发现很多教科书台湾没翻译的再若水堂都买得到

所以就学一下

我想去世博

我本身是民进党的支持者

之前也很讨厌简体

但最近我跟大陆同学有很多接触后

我发觉

文字其实是一种文化

而这文化都是在不同历史背景下所发展出来的

纵使我们不承认大陆政权

但文化的存在是不能被抹去的

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 小港的飛機

[victor2923 10]

大家都在離題....

[shogun23 10]

對中國歷史 提出一點點看法：

近代資本主義是建立在私有財產權制上。這是與古代社會的私有財產制的區別，尤其是中國。

中國雖然充許私人擁有財產，但沒有發展出財產權的觀念。 財產權它是一整套的法律體制的產物，不僅是國家消極容忍私人對特定物的占有、使用而已，還必須有法律的保障，在受到侵害時能提出訴訟，尋求救濟。因此為了解決財產權確立後 衍生的法律爭議，在法律實踐上，必然伴隨大量法律職業團體從事相關法律活動的現像。中國與西方最明顯有別的社會現象就是，中國古代相較同一時期的西方，沒有相同規模的，專打民事訴訟官司的職業律師及專業民事法庭、仲裁委員會等。。若財產權是核心價值，各種因為契約、所有權紛爭而產生的訴訟活動、足以供發展出一套體系嚴明的民法，中國沒有，中國法制大都是刑法、行政法、親屬法之類。而且還會產生如同西方歷史上為了財產徵收、納稅公平與否而引發的政治事件。諸如"法國大革命"，然中國古代層出不窮的宮庭政變及農民暴動不是這種性質的政治動亂。 同理，明朝末年遠非資本主義，因為它不是架構在私有財產法制之上。

事實上中國 不僅沒有財產權，甚至沒有"權利"的概念，(關於現在中文所使用的"權利"一詞來源，這個網頁解釋的不錯 http://www.360doc.com/content/07/0920/18/22784_759012.shtml 它不是中國觀念，所以當時接觸西方法制的人無法掌握)，連權利觀念都沒有，自然不可能有更具體的財產權觀念，

可是西方的"權利"思想也無法直接推論是資本主義的產物，因為理論上它是從古希臘、羅馬的城邦民主制的權利概念、中世紀自然法思想 一路發展下來的，很多啟蒙思想家也受代古代思想的啟發，再賦予它新的義涵，在現實法制上，英美系普通法、歐陸的日耳曼法、羅馬法很多是從古代延續下來的，並非資本主義發展後 便突然誕生。沒辦法將它們的法制觀跟過去切割。

中國古代在某些特定時期也曾經產生過經濟繁榮的景像(例如宋代及明末)，但社會的指導思想仍是儒家倫思想，價值觀以儒家式人倫觀為典範，注重尊卑貴賤秩序及表面和諧(倫語 子曰：聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！，)。它不是西方式契約社會的作法，即除法律上別有規定外，要求雙方以平等、 自願為前提 締結一致協議的方式處理權利關系，實踐上也是如此，統治者有足夠權威侵犯甚至沒收個人財產， 對財產的使用、收益、處份可以無視法律及契約作成。 故它不是近代式資本主義， 既然連資本主義都不算。自然也沒有能否因資本主義發達而走向民主的問題。

此內容已被編輯, May 18, 2010 ,由 shogun23

[小港的飛機 10]

我好奇樓上是什麼系的

[shieiuping 10]

簡體字除了少數是參考古字、俗字和日本漢字之外，不都是被少數人開會創造出來的嗎？我覺得這不是文字的演進，而是退化。

不過我以前也有一段時間很喜歡研究簡體字，可能是因為新鮮吧。

[小港的飛機 10]

簡體字除了少數是參考古字、俗字和日本漢字之外，不都是被少數人開會創造出來的嗎？我覺得這不是文字的演進，而是退化。

不過我以前也有一段時間很喜歡研究簡體字，可能是因為新鮮吧。

不是噢

简体字是中共政府鉴于当时中国国民的认字率不足

为了增加国民认字率

而删减繁体字比画下去更改的

我不能否认这造成许多文化的断层

但简体字的演化是有社会背景的

而若真正了解的人会知道简体字里还是有种称呼叫"传承字"

凡是古书历史里所记载的话语

即便在台湾我们称之繁体

但在大陆这些文字是不会改成简体的

也就是非简非繁

而且我发现很多大陆同学他们都会学繁体字

但台湾同学看得懂但很少会(部是指愿不愿意的会)写的

此內容已被編輯, May 19, 2010 ,由 小港的飛機

[shieiuping 10]

而且我发现很多大陆同学他们都会学繁体字

但台湾同学看得懂但很少会(部是指愿不愿意的会)写的

倒是有人發明出一些怪字，如數→もヌ