【討論】學生應有的態度


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唉怎麼說

今天上國防

教官說

我們學校被控訴了...

控訴說為什麼要紮衣服

然後其實他們都知道是誰0.0

是在說楓晴嗎=A=

一聽教官說學校被控訴我就知道是誰了= =

都還沒等他說被控訴啥咧

還有對餅乾打手勢

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嗨,孩子,我從遠方聽到你,我是烏鴉邦成員。

或許你可以加我msn,直接聊總比較輕鬆。

我看完了整篇討論串,也看到了你對於四神湯的回答,在這邊試著做一些小補充以及思考的其他方向。

惡法非法。如果今天一個規定已經違背了立意與更高階的原則,那麼這個法規就不該被遵守。

至於更多更深的在這邊聊可能有點離題XD

基本上惡法真的是亦法...

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基本上惡法真的是亦法...

請查關鍵字,公民不服從。

現代的法律是基於公益訂定的,亦即其為公益的具體表現。

故當一個法律違背公益或違背由公益推出的法律原則的話,這個法律雖然還沒有被撤銷,但人民已經沒有義務去遵守他,如果一個惡法我們去遵守,並用惡法來反對惡法,這樣邏輯上很怪異。

當然,或許你會受到該條規章的處罰(可能未來可以翻案),但是若因此服從不合理的規定也很奇怪哦。

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(茶)

好吧,我身為版主,又當了半年的糾察隊員,一年的糾察幹部,迄今大約一年多的糾察顧問,也許我不該在這裡發言,所以,我想我在這裡就不替糾察辯護了。

但是,我想我有些事情還是想跟學弟妹說…

我看到有學弟妹說中正不是一間好學校,甚至以爛來來形容,

我不能否認看到這些字句的當下,我是非常難過的。我想說,也許中正的確不算是一間頂尖的好學校,

但是在現在跟一堆所謂明星學校的同學相處的我而言,

我絕對可以抬頭挺胸的跟每個人講:「我以我身為高市中正的一份子為榮。」

這話絕對不唬爛,儘管我從國一開始幹譙這間學校幹譙了六年,

可是我打從心底喜歡這間學校。

既然各位學弟妹希望學校可以改進,

那請不要恣意謾罵,而是做出一些具體舉動去改進。

我相當同意他的話,我來到交大後,我也是相當驕傲的向大家說我是高市中正高中的。我看到學弟妹說他很爛,我也很心痛。我倒是很想說,既然大家希望中正能變更好,那就多家努力拿到更好的成績,使大家不敢小看你們。

我剛考上時,還有一位雄中的家長(那時他還不知道我上交大),還在跟我們炫耀說他兒子考上成大,我想那時他心想中正的能考上哪裡,後來他知道後,就不敢再說什麼了。所以學弟妹加油。;-)

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唉,我相信好好讀書很重要,但是除此就不能主張校規的錯誤了嗎。

我相信好好看懂別人的文字也是很重要的一種能力,甚至那比考上好大學還要重要的多。

我們學長好像也沒有說不能主張校規的錯誤......

我想學長應該只是在表達想要學弟妹好好用功唸書吧。

不合時宜的校規的確需要被訂正,但任何的制度改革,也不是立即提出就立即有效的吧?

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我們學長好像也沒有說不能主張校規的錯誤......

我想學長應該只是在表達想要學弟妹好好用功唸書吧。

不合時宜的校規的確需要被訂正,但任何的制度改革,也不是立即提出就立即有效的吧?

我看到的是用「不要不滿足了」、「好好讀書讓別人不要看不起你比較重要」的論述。

老實說,我看不出來樓主有提到任何他功課不好的事,所以在這邊提要嘛是離題,要嘛就是一種認為樓主的論述不重要的一種輕視。

然後我看不懂「不是立即提出就立即有效」是想表達什麼意思?

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首先 ,我希望大家清楚我究竟想表達什麼

很抱歉篇幅站得有點大 不過我很希望大家用心看完

中國人,你為什麼不生氣?

  

龍應台

  在昨晚的電視新聞中,有人微笑著說:"你把檢驗不合格的廠商都揭露了,叫這些生意人怎麼吃飯?"

  我覺得惡心,覺得憤怒。但我生氣的對象不是這位人士,而是台灣1800萬的懦弱自私的中國人。

  我所不能了解的是:中國人,你為什麼不生氣?

  包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在台灣的經驗:他看見一輛車子把小孩子撞傷了,一臉的血。過路的人很多,卻沒有一個人停下來幫助受傷的小孩子,或譴責肇事的人。我在美國讀到這一段,曾經很肯定的對朋友說:不可能!中國人以人情味自詡,這種情況簡直不可能!

  回來一年了,我瞪大眼睛,發覺包德莆所描述的不隻可能,根本就是每天都在發生,隨地可見的生活常態。在台灣,最容易生存的不是蟑螂,而是"壞人“,因為中國人怕事,自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。

  我看見攤販佔據著你家的騎樓,在那兒燒火洗鍋,使走廊垢上一層厚厚的油污,腐臭的菜葉塞在牆角。半夜裡,吃客喝酒猜拳作樂,吵得雞犬不寧。

  你為什麼不生氣?你為什麼不跟他說"滾蛋“!

  哎呀!不敢呀!這些攤販都是流氓,會動刀子的。

  那麼為什麼不找警察呢?

  警察跟攤販相熟,報了也沒有用;到時候曝了光,那才真招禍上門了。

  所以呢!

  所以忍呀!反正中國人講忍耐!你聳聳肩,搖搖頭!

  在一個法治上軌道的國家裡,人是有權生氣的。受折磨的你首先應該雙手叉腰,很憤怒地對攤販說:"請你滾蛋!"他們不走,就請警察來。若發覺警察與小販有勾結……那更嚴重。這一團怒火應該往上燒,燒到警察肅清紀律為止。可是你為什麼都不做;畏縮地把門窗關起來,聳聳肩,搖搖頭!

  我看見成百的人到淡水河畔去欣賞落日、去釣魚。我也看見淡水河畔的住家把整籠整籠的惡臭的垃圾往河裡倒;廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲,污穢氣直逼到呼吸裡來。

  愛河的人,你為什麼不生氣?

  你為什麼沒有勇氣對那個丟汽水瓶的少年郎大聲說:"你敢丟,我就把你也丟進去?"你靜靜坐在那兒釣魚(那已經布滿癌細胞的魚),想著今晚的魚湯,假裝沒看見那個幾百年都化解不了的汽水瓶。你為什麼不丟掉魚竿,站起來,告訴他,你很生氣?

  我看見計程車穿來插去,最后停在右轉線上,卻沒有右轉的意思。一整列想右轉的車子就停滯下來,造成大阻塞,你坐在方向盤前,嘆口氣,覺得無奈。

  你為什麼不生氣?

  哦!跟計程車可理論不得!報上說,司機都帶著扁鑽的。

  問題不在於他帶不帶扁鑽。問題在於你們這20個受他阻礙的人沒有推開車門,很果斷地讓他知道你們不齒他的行為,你們很憤怒!

  經過郊區,我聞到刺鼻的化學品的味道。走進海灘,看見工廠的廢料大股大股地流進海裡,把海水染成一種奇異的顏色。灣裡的小商人焚燒電纜,使灣裡生出許多缺少腦子的嬰兒。我們的下一代──眼睛明亮、嗓音稚嫩、臉頰透紅的下一代,將在化學廢料中學游泳,他們的血管裡將流著我們連名字都說不出的毒素──

  你又為什麼不生氣呢?難道一定要等到你自己的手背也溫柔地捧著一個無腦嬰兒,你再無言地對天哭泣?

  西方人來台灣觀光,他們的旅行社頻頻叮嚀:絕對不能吃攤子上的東西,最好也少上餐廳;飲料最好喝瓶裝的,但台灣本地出產的也別喝,他們的飲料不保險……

  這是美麗寶島的名譽。但是名譽還真是其次。最重要的是我們自己的健康,我們下一代的健康。一百位交大學生中毒──這真的隻是一場笑話嗎?中國人的命這麼不值錢嗎?好不容易總算有幾個人生起氣來,組織了一個消費者團體。現在卻又"站著茅坑不拉屎"的衛生署,為不知道什麼人做說客的立法委員要扼殺這個還沒有做幾樁事的組織。

  你怎麼能夠不生氣呢?你怎麼還有良心躲在角落裡做"沉默的大多數“?你以為你是好人,但是就因為你不生氣,你退讓,你忍耐,所以攤販把你的家搞得像個大破爛雜院。所以台北的交通一團烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不說話、不罵人、不表示意見。所以你疼愛的娃娃每天吃著,喝著,呼吸著化學毒品。你還在夢想他大學畢業的那一天!你忘了。幾年前在南部有許多孕婦懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天,卻沒想到吃了滴滴純淨的沙拉油,孩子生下來是瞎的,黑的。

  不要以為你是大學教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你只是個學生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天──還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛生署、告訴環保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說。!!!!

  鑒賞:這是一篇渾身是刺的散文,體現著作者耿直、認真、批判現實的風格,文中的反復質問相當有力,發人深省,被認為具有魯迅投槍匕首雜文之遺風。

機器人中學

龍應台

有一所國中一口氣處罰了八十個學生,因為他們頭髮過長。有一個教官在大街 上罰學生站,因為學生穿著制服當街吃西瓜。還有一位國中校長,因為學生翹課出 去鬧事,痛心反省之餘,大罵經費不足,未能把破損的校牆圍好,所以亡羊補牢第 一步,申請經費修牆。更有出了名的復興中學,因為學生上臺吻了異性表演者的面 頰而將他們記“暗過”。

一個國中三年級的學生來信:“我們訓導主任和管理組長專門檢查服裝儀容。 夏天再熱,襯衫的袖口不能卷起來,裙子要過膝。冬天的套頭毛衣除了黑、白,不 能有其他顏色,鑲邊也不可以。書包的背帶不能太長,也不能太短。夾克的拉鏈必 須拉到底。頭髮一定旁分,一定要用髮夾。發長是用尺量的,多出一點點就要記警 告;有劉海或打薄的,要記小過,而且,老師還會把你的頭髮剪成一邊長一邊短, 後面剃平,作為一種羞辱、一種懲罰。”

是誰在作賤我們的子女?老師嗎?訓導主任和管理組長嗎?還是高高在上的教 育執政者?

老師們,忙著把聯考所需要的知識塞到學生腦子裏,恐怕沒有時間去管學生的 袖子是否卷起。訓導人員一手拿著一個四方框框,一手拿著剪刀,看到一個學生就 用框框往他身上一套,超出框框的發絲、裙角、手臂、頭腦,就哢察一聲剪掉,再 記個警告。這種所謂“訓導”的目的呢,就是使所有臺灣地區所培養出來的十幾歲 的小孩都長得一模一樣——髮型一樣、穿著一樣、舉手投足一樣、思想觀念一樣, 像工廠的生產線所吐出來一部一部機器。當然並非所有的中學訓導人員都是剪刀與 框框的信徒;把學生當作有尊嚴的個人去愛之誨之的一定也很多。可是這些剪刀與 框框的信徒究竟錯在哪里?

一位管理組長可以理直氣壯地說:頭髮多長、制服怎麼穿,又不是我的規定, 我只是執行任務,盡心職守。你要罵。去罵教育部長好了。

他說得不錯;他是用框框去套學生的人,可是製造那個框框的人並不是他。那 麼這一類的訓導人有沒有錯?那個一口氣處罰八十個學生的管理組長、那個當眾罰 學生站的教官,有沒有錯?當然有!只有機器人才會拿著工具一視同仁地去“執行 任務”,一個榔頭打一個釘子。中學的訓導人員是知識份子,是負有重任的知識分 子,他們直接地影響、塑造這整個民族的下一代;他們不應該是,不可以是沒有思 考力、判斷力的機器人。手裏拿著一個框框,他首先要問自己:這個框框的目的是 什麼?女生的頭髮“為什麼“不能過耳?套頭毛衣“為什麼”不能是綠色?熱天裏, “為什麼”不能卷起袖子?想通框框的本意與目的之後,這個負有訓導重任的知識 分子還要問: 這個框框是否適用于所有的學生,所有的情況7跟我所學的教育的原 則與信念是否有所衝突?執行的方式與尺度應該如何調節才不至於使本來是“手段” 的框框變成死胡同的“目的”?這個為我們栽培民族幼苗的人更要問自己:我要怎 麼樣運用這個框框才能達到真正幫助學生成長的目標?

學校不是軍隊, 訓導人員不是沒有大腦的機器人——他要思考、 要判斷。以 “只是執行上面規定”為藉口,只有兩種可能:其一,他或許真的沒有慎思明辨的 能力,其二,他或許有思考能力,但沒有勇氣去質疑這個框框或改變這個框框。不 管前者或後者,這樣的人怎麼有資格教育我們的下一代?沒有思想、沒有膽識的機 器人能教出什麼樣的下一代?

歸根究底,當然要問:是誰作的框框與剪刀。除了位高權重的教育決策者還有 誰?但是這些部長、廳長、局長也可以理直氣壯地說:我才上任幾年,這個框框是 傳統移交下來的,不是我,是別人。

這個說法可以接受嗎?笑話,當然不可以。一個策劃百年大計的人,上了台之 後就應該細心審視這個由來已久的框框:它應不應該繼續存在?它有沒有改革的必 要?它合不合乎他個人的教育理念?如果他什麼都不做,蕭規曹隨,就等於說,這 個框框是他作的,是他把它交給每一個校長、訓導主任,每一個教官、管理組長, 去套在學生頭上。他要負最終的責任。

那麼,究竟這個框框有什麼不好呢?這個問題比想像中要複雜得多。限於篇幅, 我暫且不理論為什麼中學生頭髮非是個倒過來的西瓜皮不可,也暫且不追問為什麼 不可以穿著制服吃西瓜,為什麼不可以把衣袖卷起來等等細節。這種壓制性的“管 訓”教育有兩個比較嚴重的問題。第一是不合理的、僵化的形式主義。認定了凡是 合於框框的(頭髮短、裙子長、書包帶子剛剛好)就等於“操行良好”。凡是不合 形式的(頭髮中分、裙不及膝、穿綠色毛衣),就是“品行不好”。頭腦再簡單的 人也看得出這兩個等號畫得不合理。人的品行是多麼深奧複雜的東西,哪里是頭髮 的長度能夠代表的;說起來像笑話,在中國臺灣的學校裏卻是件教育大事,真令人 瞠目結舌!學生的內在本質似乎無關緊要,緊要的是外表、是形式:樣子對了就可 以了。這種僵屍式的教育,實在可怕!

“管訓”框框的第二個問題恐怕有許多訓導人員不願意承認,是個權威的問題。 這個框框是成人用來證實自己權威的工具。當一個教官在震怒之下把學生頭髮剃掉 或罰跪罰站或記學生過,他所憤怒的原因,大概不會是因為他覺得學生髮型太難看, 而是因為學生沒有尊重“校規”、服從師長命令,越過了那個明令頒佈的框框。頭 發長只是表面上的因素,潛在的因素是:學生沒有服從我。校規合理與否並不重要, 師長的尊嚴、權威卻不可以破。這個框框像個緊箍,緊緊地夾在學生頭上,一有越 軌舉動,教官就念個咒,讓學生得點教訓,學習服從權威的重要:一切都是為了你 好……

這裏我發現一個極大的矛盾。一方面,我們的教育者也的確希望造就出類拔萃 的學生——我們也有科學獎、才藝獎等等。報紙特別喜歡報導中國人的孩子在美國 如何如何地表現優異,什麼人得了總統獎,什麼人得了西屋科學獎,什麼人年紀輕 輕就上丁大學,居然都是臺灣過去的小留學生。我們的教育者與父母羡慕之余,不 免心裏有點狐疑:同樣的種,為什麼一移植就大放異彩?是我們的教育土壤有問題 嗎?

問題可多了,這高壓性管訓教育就是問題之一。教育者一方面希望學生在學問 上精益求精,也逐漸領會到啟發式教育的重要。許多老師也開始鼓勵學生活潑地思 考、大膽地創新、勇敢地質疑。可是同時,在行為方面,管訓導的人卻仍舊努力地 把學生壓制在框框裏,處心積慮地要把他訓練成一個中規中矩、言聽計從、溫馴畏 縮的“好”學生。而矛盾就在這裏:一個在知識上能夠活潑地思考、大膽地創新、 勇敢地質疑的聰明學生,可不可能同時在行為上是個中規中矩、言聽計從、溫馴畏 縮的所謂“好”學生?如果他敢在課堂上表示物理老師對流體力學的解釋不夠周密, 他難道不會對訓導主任追問他為什麼不可以穿著制服吃西瓜?反過來說,一個老師 說一他不敢說二的“乖”學生,他可能把老師的實驗推翻而自己去大膽創新嗎?

教育者所不自覺的矛盾是: 他們在“智” 育上希望學生像野兔一樣往前衝刺 (當然也有為人師者希望學生在智育上也如烏龜);在所謂“德”育上,卻拼命把 學生往後拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能並存。有高壓式的“德” 育,就不可能有自由開放的“智”育,換句話說,我們如果一心一意要培養規矩順 從聽話的“乖”學生,就不要夢想教出什麼智慧如天馬行空的優秀人才。“庸材” 的“德”育之下不可能有真正的“智”育。

所以我對這個僵死的緊箍咒框框其實沒有什麼成見。我們的教育決策者如果不 介意或者甚至於有意培養出一代又一代易於控制操縱的機器人,這個框框很實用、 很有效,越緊越好。但是如果製造機器人並不是我們的長程計畫,如果我們想為這 個民族栽培的其實是思考活潑、創新大膽、質疑勇敢的下一代,那麼這個掐死人的 框子就非解開不可。“吻頰”事件發生之後,報紙輿論固然批評學校過分保守,卻 稱讚教育部“不干涉”的態度,我很不能理解:這樣反人性、反理性、反自然的虛 偽教育,怎麼能夠“不干涉”?難道我們的教育決策者在鼓勵這個高壓管訓的框框 的拴緊?我們到底要一個什麼樣的未來?

臺灣的父母,你又要你的子女受什麼樣的教育呢,小小年紀就送到國外去也實 在不是辦法;還是在這個又髒又亂又擠的臺灣“知其不可而為之”吧!制度是可以 改變的,但是沒有人的爭取與努力,當然就是夢想!

龍應台

在《野火集》裡有段話:「排隊買票時,真正可恨的並不是那一兩個插隊的人,因為他們是少數;真正可恨的是那一長排、幾十個耐心排隊的人眼睜睜看著少數人破壞秩序而不說一句話!沒有勇氣說,沒有正義感,而走出車站時還要抱怨:沒有用啦!亂糟糟,沒有用哪!」這正是沉默大眾獲得「最佳冷漠獎」的最好詮釋。

幾流的人民,就有幾流的政府,就有幾流的社會、幾流的環境。

中國人常常到歐洲旅遊,羨慕歐州環境優美,青山綠水彷彿人間仙境,羨慕外國人有禮貌,有公德心,有文化,有水平。回國後,便開始批評國內這裡髒,那裡亂,國人不守規矩,行為粗魯野蠻。你想過嗎,一個舒適宜人的居住環境不是天上掉下來的,是靠每一個居民爭取來的,努力維護來的。德國市民走在街上看到一個坑,會打電話要求市府立即改善。具有這種態度的國民認為,他是主人,城市的美好要靠他來督促和維持,政府受僱於人民,就有義務把事情做好。人民不能「沉默」,人民沉默,城市就不可能有任何進步。

中國人,你呢!別說打電話投訴了,就是看到走在你前面的人亂丟垃圾、隨便吐談、隨地小便,你也不會上前去糾正!因為,不關你的事;因為,人不犯我,我不犯人;因為,這就是中國人。

地鐵站宣傳了好一陣子的「左行右立,文明乘梯」,在手扶梯兩邊貼著標語,廣播也不斷地放送。在人民廣場地鐵站,還有工作人員拿著喇叭大聲疾呼:靠右乘梯,乘梯靠右…..,多數人充耳不聞,我行我素。工作人員機械式地重複著只有聲音未產生效果的宣導!甚至還覺得要求大家靠右邊站立,在人擠人的手扶梯上是強人所難,所以執行公務者怯懦的站在一邊,欲言又止。

你會請站在手扶梯左側通道的人靠右站立嗎?你不會,因為你自己就佔著左邊。站在右邊的你,也不會去糾正站在左邊的人,你不敢提醒,因為太多人站左邊,而且提醒是工作人員的事,與你無關。你更不會建議工作人員在進入扶梯的地方,張開雙手,大動作的提醒上扶梯的人靠右站立,你只是對無效率的執行人員搖頭,還以一種冷眼旁觀的心態:「你喊破喉嚨也沒人聽啦!」你甚至覺得右邊太擠了,從善如流的站到左邊去。

儘管標語貼著「城市文明,從你、我做起!」但誰都不願意帶頭,都在看大多數人怎麼做,再決定自己站哪一邊。因為,勇者孤獨;因為烈士的下場是壯志未酬身先死。然而,我們不需要當先烈,但我們總可以對我們的居住環境做一些微不足道的事情:當有人插隊,你可以理直氣壯的糾正;當有人亂丟垃圾,你可以義正嚴詞的指責;當你對公務人員的服務態度不滿,你可以爭取你的權益;當你對商人商品不滿,你可以打一通投訴電話…..,但不要「逆來順受」;不要保持緘默;不要還沒有努力,就說無力感;不要還沒有嘗試,就說不可能;你只需要做個簡單卻熱誠的人,只需要該生氣的時候生氣,該說話的時候大聲地說。

一個人生氣或許沒有用,兩個人也沒有多大的效果,但一萬人,一百萬人,千千萬萬人都生氣了,環境就會改,政府就會變,城市就會進步,上海就會不一樣,中國的明天就會更好。我們需要的只是一點點的道德勇氣和社會良知。今天,你多做一點,我們的環境,我們的下一代就距離文明更近一步。記住,「沉默」不是美德,是恥辱。

以上文章 接轉載自 龍應台女士的 《野火集》 第一次出版於民國74年(尚未解嚴

我其實對於這件事 很憤恨

憑什麼?為什麼? 是 "每一件事情"進入我腦海中的第一件想法

憑什麼我要紅燈停 綠燈走? 為什麼我必須尊師重道?

憑什麼我要愛國?      為什麼教官說了算?

憑什麼我看到的警察都欺善怕惡? 又為什麼我個人要侷限於這個框框?

教官說 他們知道是誰投訴  可是還沒來找我

可是 當他們來找我  我一定會很驕傲的說 「沒錯!這是我做的好事」---我自認的好事

我很愛中正高中 亦如我喜歡中華民國

我憤恨中正的制度 也憤恨的中國人的沉默

就因為我愛中正 所以我更不希望 當中正人回想起待在中正的時光時

是一幕幕令人厭惡的回憶 而是像翔龍講的 我以身為中正人 為驕傲

如果大家真的去看了 雄青105期 紮衣服 專欄 還有以上文章

你們一定能體會我的心情

我不希望 教官嘴巴上講的「在現在這種"法治"社會的....」

是拿來壓制學生們的藉口

每次用的藉口都很漂亮

最後我發現 應該是大家都發現  不過是裹了糖衣的大便

表面上很漂亮 實質上卻是濫到可以

嗨,孩子,我從遠方聽到你,我是烏鴉邦成員。

或許你可以加我msn,直接聊總比較輕鬆。

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反正學校最後決定把制服下擺裁掉

弄成跟女生制服一樣(應該啦)

而這些都跟我們沒有關係

總不會叫我們重買吧?

學校已經做出妥協了

好吧說實話我在等明年的新生對制服的看法

是好?還是壞?

制服下擺裁掉 是我這屆高二時討論過的

基本上那次會議 只能說是"學生的意見"

但根本稱不上"學生VS學校"的會議

因為真正在裁測的 室主任 教官他們

我看到的是用「不要不滿足了」、「好好讀書讓別人不要看不起你比較重要」的論述。

老實說,我看不出來樓主有提到任何他功課不好的事,所以在這邊提要嘛是離題,要嘛就是一種認為樓主的論述不重要的一種輕視。

然後我看不懂「不是立即提出就立即有效」是想表達什麼意思?

我認為「不要不滿足了」  其實就是一種 "中國人的弊病"

"忍耐"? 你憑什麼? 就為了 和諧相處? 那憑什麼你剝奪我應有的權利?

憑什麼你要我 犧牲 我的權利 去換取和諧相處? 為什麼不是 不犧牲彼此的權利 招來和諧相處?

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我看到的是用「不要不滿足了」、「好好讀書讓別人不要看不起你比較重要」的論述。

老實說,我看不出來樓主有提到任何他功課不好的事,所以在這邊提要嘛是離題,要嘛就是一種認為樓主的論述不重要的一種輕視。

然後我看不懂「不是立即提出就立即有效」是想表達什麼意思?

在文字上每個人的解讀都不一樣。

我認為那位學長應該是在回應前幾頁有學弟反應學校很爛這件事。

那位學長是離題了沒錯,但他應該是沒有要反對樓主對於制度控訴的意思。

對不起,讓您看不懂我的意思是我學藝不精。

「不是立即提出就立即有效」,我想表達的是,對於一個已經實行多年不合理的制度做出抗議,那個制度並不會因為我們的抗議就馬上被廢除,就如同我國法律一樣。

據我所知,已經有許多屆的學長姐對此制度已做出了反抗,但學校卻是選擇以更嚴格的方法來鎮壓大家的意見。

所以我才會說「不是立即提出就立即有效」。

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首先 ,我希望大家清楚我究竟想表達什麼

很抱歉篇幅站得有點大 不過我很希望大家用心看完

以上文章 接轉載自 龍應台女士的 《野火集》 第一次出版於民國74年(尚未解嚴

我其實對於這件事 很憤恨

憑什麼?為什麼? 是 "每一件事情"進入我腦海中的第一件想法

憑什麼我要紅燈停 綠燈走? 為什麼我必須尊師重道?

憑什麼我要愛國?      為什麼教官說了算?

憑什麼我看到的警察都欺善怕惡? 又為什麼我個人要侷限於這個框框?

教官說 他們知道是誰投訴  可是還沒來找我

可是 當他們來找我  我一定會很驕傲的說 「沒錯!這是我做的好事」---我自認的好事

我很愛中正高中 亦如我喜歡中華民國

我憤恨中正的制度 也憤恨的中國人的沉默

就因為我愛中正 所以我更不希望 當中正人回想起待在中正的時光時

是一幕幕令人厭惡的回憶 而是像翔龍講的 我以身為中正人 為驕傲

如果大家真的去看了 雄青105期 紮衣服 專欄 還有以上文章

你們一定能體會我的心情

我不希望 教官嘴巴上講的「在現在這種"法治"社會的....」

是拿來壓制學生們的藉口

每次用的藉口都很漂亮

最後我發現 應該是大家都發現  不過是裹了糖衣的大便

表面上很漂亮 實質上卻是濫到可以

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制服下擺裁掉 是我這屆高二時討論過的

基本上那次會議 只能說是"學生的意見"

但根本稱不上"學生VS學校"的會議

因為真正在裁測的 室主任 教官他們

我認為「不要不滿足了」  其實就是一種 "中國人的弊病"

"忍耐"? 你憑什麼? 就為了 和諧相處? 那憑什麼你剝奪我應有的權利?

憑什麼你要我 犧牲 我的權利 去換取和諧相處? 為什麼不是 不犧牲彼此的權利 招來和諧相處?

其實我比較想知道你的投書到底有沒有出現在水果日報上|||

其實我也超想投訴某劉姓男體育老師的= =

此內容已被編輯, ,由 凝情
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請容我以後再給回覆  現在我需要的 是學校正面的回應

我沒有問你什麼問題,只是希望可以聊聊看這件事而已

學校的回應可能有負面也有正面,有些是敷衍,有些不是,更了解狀況我們也可以給你更多有用的方向阿。

我們最常遇到的狀況是:「同學你說得真是太好了!我們最近也正在朝這個方向前進,但有些困難你要給我們一點時間去處理,這些都是很好的想法,希望未來你可以繼續關注校內的事情,提供給我們意見」然後過了兩三年什麼都沒變。

我認為「不要不滿足了」  其實就是一種 "中國人的弊病"

"忍耐"? 你憑什麼? 就為了 和諧相處? 那憑什麼你剝奪我應有的權利?

憑什麼你要我 犧牲 我的權利 去換取和諧相處? 為什麼不是 不犧牲彼此的權利 招來和諧相處?

嗯,對阿

對不起,讓您看不懂我的意思是我學藝不精。

「不是立即提出就立即有效」,我想表達的是,對於一個已經實行多年不合理的制度做出抗議,那個制度並不會因為我們的抗議就馬上被廢除,就如同我國法律一樣。

據我所知,已經有許多屆的學長姐對此制度已做出了反抗,但學校卻是選擇以更嚴格的方法來鎮壓大家的意見。

所以我才會說「不是立即提出就立即有效」。

不用那麼客氣,我會無所適從XD

那只是反抗的力道與持續性不夠而已,這是政治系統輸出的過程。

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我沒有問你什麼問題,只是希望可以聊聊看這件事而已

學校的回應可能有負面也有正面,有些是敷衍,有些不是,更了解狀況我們也可以給你更多有用的方向阿。

我們最常遇到的狀況是:「同學你說得真是太好了!我們最近也正在朝這個方向前進,但有些困難你要給我們一點時間去處理,這些都是很好的想法,希望未來你可以繼續關注校內的事情,提供給我們意見」然後過了兩三年什麼都沒變。

嗯,對阿

不用那麼客氣,我會無所適從XD

那只是反抗的力道與持續性不夠而已,這是政治系統輸出的過程。

不要再不滿足了,這句是我打的

其實我打出這句話,心理是氣憤的

我對中正的回憶是無可言喻的

但是,我看到有人嫌中正爛,自己還覺得自己讀的學校爛,豈不生氣??

其實身為過來人,加上自己直腸子

其實高中所汲汲營營的那些獎懲對現在而言均是零

所以我才會如此說直話

這些事情在中正不是發生一二年而已

身為政治系學生,我還真有想過回母校帶頭抗議?!

教官關口閉口均為法治,以現在我們所學

葛屁

那根本就是暴政

那叫打壓!!!!!

我為何提出魚池事件

除了這活動性質外(反應學校之不滿)

還有那校方打壓事件

我要告訴學弟妹們

權利是自己爭取的

自己不爭取權益

統治者會慢慢在不知不覺中把權益吃掉

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