藍色貍貓 10 發表於 July 21, 2004 檢舉 Share 發表於 July 21, 2004 寓言故事<小兒打獅>李氏之子年十有九，骨如柴，力如蟻。謂其娘曰：吾見一狻猊行於市道，風骨嶙峋，威勢赫赫!途人見之則避，吾不然也。予以千斤之石，摜於其身，一命嗚呼，眾人大喜，皆稱英雄!其母大怒，泣曰：吾兒竟自如斯!殆矣!殆矣!--世界上的很多人其實都是這樣的!十有九不是十九歲，是九歲多。 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 21, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2004 是阿。是天真。(當初我作寓言的時候不是這個意思，是要認清他的無知)不過，也不能這樣說啦。男性過了13歲就變的不天真了!(甚至更早)天真與無知只是一線之隔。 鏈接文章 分享到其他網站
chuck 10 發表於 July 23, 2004 檢舉 Share 發表於 July 23, 2004 好萊塢電影對於孩童的意識型態一向都是：孩子是無辜的，所以絕不能受到一丁點的傷害。電影「人魔」顛覆了這點，它指出：無知，並不是無辜！用文言文寫故事有什麼意義嗎？這樣的載具並不能造成特殊的效果。且說實話，這故事並無任何獨到特異之處，不禁讓人懷疑作者只是用閱讀障礙較高的文言文來掩飾內容的貧弱。 鏈接文章 分享到其他網站
詩狂‧憶秋殤 10 發表於 July 23, 2004 檢舉 Share 發表於 July 23, 2004 最初由 chuck 發表好萊塢電影對於孩童的意識型態一向都是：孩子是無辜的，所以絕不能受到一丁點的傷害。電影「人魔」顛覆了這點，它指出：無知，並不是無辜！用文言文寫故事有什麼意義嗎？這樣的載具並不能造成特殊的效果。且說實.............(論壇訊息:引文過長 恕刪) 無知不是無辜 我贊成無知便能為非作歹嗎（正常人看法）文言障礙高嗎 有時我還覺得白話難懂= =||||| 用文言或白話沒有太大差別端看對文章藏 引 喻的功力 鏈接文章 分享到其他網站
紫鳳‧冷燄寒 10 發表於 July 23, 2004 檢舉 Share 發表於 July 23, 2004 這又代表了現代人的國文程度越來越差最基本的文言都一無所知看到之乎者也就跑且文言不能用白話翻譯(翻譯起來像翻英文)無奈教育糜爛... 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 24, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 我是用含蓄的方式來表達。其實這是來罵人的。總不能用白話文吧!且文言文讓人感覺比較含蓄，如紫鳳學長所說的在於製造想像空間 不一語道破。我要先聲明一點：舌頭失去知覺的人，嚐不出美味的食物。 對音樂一無所知的人，聽不出古典音樂的美妙之處。 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 24, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 您看看道德經就瞭解了。---------------------十有九不是十九歲嘛...這是論語的說法。不過受到今天學者、教授很多的質疑。經過考究後，十有五是指五點多。所以孔子立學並非15歲。 鏈接文章 分享到其他網站
chuck 10 發表於 July 24, 2004 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 我是覺得，好的題材無論用什麼文體都能夠有好表現，只是什麼形式是「最好」的？這一篇文章的價值觀已老舊到近乎流於空談，形式或表現手法雖然反當道而行，卻也不是在這種手法上有特別獨到，選用聞言意義不明顯。況且文字語言約定俗成，自然就會產生最常用的規則。無論「十有九」原本涵義為何，但後人多往19解釋，那就應該遵照。文學雖是藝術，但這篇文章有強烈的傳播需要﹝理念闡揚﹞，自然是用越通用的用法越佳。 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 24, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 你知道我這篇在嘲諷誰嗎?骨如柴，力如蟻----->明明搜索枯腸卻強要表達，孤陋寡聞，對於文學概念一無所知，卻要強作新詩。愚蠢至極，而胡說八道，子虛烏有寡廉鮮恥之稱者。謂其娘曰：吾見一狻猊行於市道，風骨嶙峋，威勢赫赫!途人見之則避，吾不然也。予以千斤之石，摜於其身，一命嗚呼，眾人大喜，皆稱英雄!------>年紀尚輕，卻用新詩的方式，來敘述自己有多憂愁，多煩惱，多痛苦，思緒交錯糾結，膠葛難分。只能說是無病呻吟，矯揉做作，為了湊押韻，文句不通，辭不達意，寫出無人能曉，自己卻也不知的新詩，還敢在別人面前說自己多怎樣怎樣，與這為李氏之子一樣的愚蠢至極。其母大怒，泣曰：吾兒竟自如斯!殆矣!殆矣!------->稍有學識的人，就如同母親般的智慧。 也就是說，文壇已被無真材實學的人佔霸，而世界上有如此無知的人，竟然已到如此地步，已有殆亡之兆。至於十有九是九點多很多國文老師(畫地自限)不知道，但你去問問一流的國文教授，他們會了解的。今過很多考證，十有九是九點多，道德經、論語，很多同時代的文章，十有九，都是指九點多。現在還有人拿錯誤的解釋在那裡宣揚，只能顯示自己的無能語國文程度之低。要知道詳情，自己多看點書。老舊到近乎流於空談--->古人哪時候有論新詩?何稱老舊?看不出寓意(當然未必是聯想到新詩)的人只能說他邏輯推理能力低下。就像你問我說為什麼1+1=2，自己不去了解推理、思考，我也無能為力。 鏈接文章 分享到其他網站
chuck 10 發表於 July 24, 2004 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 不如你可以去半個票選，相信除了你以外沒有人知道這是文學批評。你大概沒有學過邏輯學吧，等你高一就會學到了，這是「充分」「必要」條件的問題。你要用對應的自然是說的通，但可以有無數種答案。我難道不能說，這是指涉一個國家政府對時勢沒有清楚的認識，而誇大了對自身實力的觀感？文章在寫什麼，有部分是要依讀者的解讀決定，而不是作者說了算的﹝請參看朱光潛、胡適的文學論調﹞。如果你能夠進入建中或者北一，請你加入校刊社，讓踅漲姐給你一點正確的文學觀。狂傲是好事，那是在你有相應實力前提之下。 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 24, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 24, 2004 不用擔心，我有學過。跟程式語言的敘述也是如此。脈是一樣的。一條簡單的敘述，雖無一定的答案，卻被限制住。也許不是在罵新詩，卻也是罵人類的無知與愚蠢。道德經再寫什麼?學者就是要找出作者的原意。作者已經大慈大悲說了，聽不懂是你家的事。而不該妄加批評。也許與原意不一樣，但總有相似之處。 鏈接文章 分享到其他網站
藍色貍貓 10 發表於 July 25, 2004 作者 檢舉 Share 發表於 July 25, 2004 用詞請小心。這是不狂傲，而是敘述一件事實。現代文學已經誇張到連而語文和其他的涵養低下的人都可寫。「夫文章，蓋經國之大業，不朽之盛事」，或一字一詞，或一句一文，都是很重要的，要隨心所欲，前提是文學涵養足夠。可以去台大中文系查閱他們所發表的碩士論文、博士論文，幾乎都是以古典文學或是觀念做為專題，或是看看他們教授所學的專長，幾乎都是以古代為主。(例如:四書五經、史記、史記研究、漢書、漢書、書法藝術、文字學、敦煌學、聲韻學、楚文化、魏晉玄學、周易、老子、莊子、列子，等等)。何以故?現代文學只能算是萌芽的階段，跟古典文學的滋潤程度也是天壤之別，而有些人反而揠苗助長，只知道大力頌揚現代文學，卻不知反而生出更多的問題來，不是只有一再的迴避，解決才是治本的良藥. 鏈接文章 分享到其他網站
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