姓韓者 11 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 閣下曾經表明是大學的老師高級知識份子應該是用一種理性的角度去看待事情吧= ="我想閣下誤會我的意思了我想表達的是，宗教不要隨便涉入政治，但政治力也不要直接控制宗教變成一種政治的機構，這樣宗教會失去其真正的精神以及真諦你看台灣有沒有控制宗教??沒有!!台灣方面宗教非常的自由，但台灣什麼時候因為宗教的因素而亂??也沒有過我想說的是，說到底，還是大陸共產黨怕失去政權而所做的一種措施這就奇怪了，共產黨不是好黨嘛~那他怕什麼美國利用梵蒂岡在內部做分裂??共產黨做的好，還怕美國搞分裂阿況且梵蒂岡的影響力並沒有辦法強大成這樣，又不是像中東那些國家，政教合一，宗教影響到政治以阿拉真主的教義來實行統治。其实你说的话已经有些冲突了你首先认为“變成一種政治的機構，這樣宗教會失去其真正的精神以及真諦”之后你又说“美國利用梵蒂岡在內部做分裂??共產黨做的好，還怕美國搞分裂阿”到底是谁在使用宗教干涉别国政治？想让中国接受梵蒂冈的教皇，想让中国的教主由教皇指派那就先请美国佬滚一边去作爲一個大國，要盡可能占有主動，不能爲人挾制清风乌壁说得很清楚了至于像什么“共產黨不是好黨嘛~那他怕什麼”这种言论只是一种“抓别人小辫子”的心态 鏈接文章 分享到其他網站
fengzhu00285 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 其实，你举出的例子有些就是统治者统治人的一种思维，而有些则是一种哲学态度。大陆跟梵蒂冈有很多问题，小的比如计划生育政策和天主教教规不符，而且地区的教主不能只有天主教会来指定等等，梵蒂冈不是天主教的圣城也不是圣地。只不过是在过去的统治前提下遗存的一个教会拥有者而已。而且最为关键的就是梵蒂冈必须要遵循“一个中国”原则。这才是最为根本的原因。大陆政府领导人都已经说的很明白了，肯定这个就可以建交，之后再说宗教的问题。很多事情都挺根本的。实际上，比如伊斯兰教，同样在大陆就没有受到这么多的管制，原因就是他们的宗教没有一个固定的领导机构。所以政府也支持，特别是在去麦加朝圣的时候都会给与优厚条件给予包机等优惠政策。爱因斯坦的确是个伟人，他没有否定神的存在，但是他也从没有支持过神的存在。不过他生活在那种时代那种体制下，让他不能不考虑宗教的威力。特别是大多数还不能接受他那种思维的时候。实际上他是年纪大了之后的一种道德尺度引向了所谓的宗教。上天没有神，如果有神的话，那他看见地面上发生的猥琐、残忍、令人鄙视的现象此起彼伏，看见人们为了利益发动战争，屠杀生灵。为了争夺生存空间，所谓的文明人比动物还可悲的使用大炮飞机枪械仅仅是为了杀害另一批跟他不同意见不愿受他领导的人时候。什么神啊，佛啊都得羞愧的自杀才能面对自己创造的这个无比灿烂又无比恶心的世界吧？ 鏈接文章 分享到其他網站
德國老 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 其实你说的话已经有些冲突了你首先认为“變成一種政治的機構，這樣宗教會失去其真正的精神以及真諦”之后你又说“美國利用梵蒂岡在內部做分裂??共產黨做的好，還怕美國搞分裂阿”到底是谁在使用宗教干涉别国政治？想让中国接受梵蒂冈的教皇，想让中国的教主由教皇指派那就先请美国佬滚一边去作爲一個大國，要盡可能占有主動，不能爲人挾制清风乌壁说得很清楚了XD第二段的部分，我要表達的是，那好，今天既然美國愛利用宗教來干涉別國政治，那共黨也沒什麼好怕的，共產黨不是做的很好??就算今天大陸的天主教主教是梵蒂岡方面派遣的，我想中國廣大的民眾眼睛是雪亮的，腦也沒那麼殘，不會因為信教的關係，而群起反抗對他們貢獻良多的共產黨政府這是我要表達的部分 鏈接文章 分享到其他網站
德國老 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 其实，你举出的例子有些就是统治者统治人的一种思维，而有些则是一种哲学态度。大陆跟梵蒂冈有很多问题，小的比如计划生育政策和天主教教规不符，而且地区的教主不能只有天主教会来指定等等，梵蒂冈不是天主教的圣城也不是圣地。只不过是在过去的统治前提下遗存的一个教会拥有者而已。而且最为关键的就是梵蒂冈必须要遵循“一个中国”原则。这才是最为根本的原因。大陆政府领导人都已经说的很明白了，肯定这个就可以建交，之后再说宗教的问题。很多事情都挺根本的。实际上，比如伊斯兰教，同样在大陆就没有受到这么多的管制，原因就是他们的宗教没有一个固定的领导机构。所以政府也支持，特别是在去麦加朝圣的时候都会给与优厚条件给予包机等优惠政策。爱因斯坦的确是个伟人，他没有否定神的存在，但是他也从没有支持过神的存在。不过他生活在那种时代那种体制下，让他不能不考虑宗教的威力。特别是大多数还不能接受他那种思维的时候。实际上他是年纪大了之后的一种道德尺度引向了所谓的宗教。上天没有神，如果有神的话，那他看见地面上发生的猥琐、残忍、令人鄙视的现象此起彼伏，看见人们为了利益发动战争，屠杀生灵。为了争夺生存空间，所谓的文明人比动物还可悲的使用大炮飞机枪械仅仅是为了杀害另一批跟他不同意见不愿受他领导的人时候。什么神啊，佛啊都得羞愧的自杀才能面对自己创造的这个无比灿烂又无比恶心的世界吧？其實我不曉得我回閣下的文章所舉的例到底哪一點符合了〝有些就是统治者统治人的一种思维，而有些则是一种哲学态度〞我剛剛瞄了一下，我第一點就不過是講個大家都知道的世界史來做資料第二點主要是我不太喜歡〝我也是无神论者，除了宗教的哲学和艺术，在如今这个时代，我不觉得这个东西还有存在的必要。〞你這一句話而做回應，因為你否定掉了宗教最主要的功能，所以我提出你對於宗教的見解的一些缺失的部分規範行為，發自良心來提高道德跟被統治，這一點不太一樣 鏈接文章 分享到其他網站
fengzhu00285 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 可能咱们对宗教的理解不同。我本人认为宗教除了让民众丧失判断标准能够服贴的臣服在统治者脚下外，没有其他的作用。只是让人知道，你这么受苦是神的意思，你就安安心心的交钱干活听我的，没错。至于艺术和一些哲学理论思想等，是重要的，除了这些之外一无是处。道德约束是道德约束，不能从一个虚无的领域内进行。而且人的因素要大于宗教的因素，就是古代教育的缺失而已，不能也不许认识到真正的科学。但是西方有个优点就是从来不缺乏反传统的人。对于约束也是很简单的，从汉谟拉比法典开始，就已经有法律可以依照了。（虽然也是带有宗教色彩）可能这就是差别吧。我是从心理反感，所以也肯定会带有一点对宗教的偏见吧如有冒犯，不必深究。 鏈接文章 分享到其他網站
德國老 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 冒犯不會啦這樣交流多認識主要是了解差異性如果因此而傷感情，那多吃虧做個朋友吧~迷途的羔羊阿~上帝會救贖你的xd xd 鏈接文章 分享到其他網站
姓韓者 11 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 XD第二段的部分，我要表達的是，那好，今天既然美國愛利用宗教來干涉別國政治，那共黨也沒什麼好怕的，共產黨不是做的很好??就算今天大陸的天主教主教是梵蒂岡方面派遣的，我想中國廣大的民眾眼睛是雪亮的，腦也沒那麼殘，不會因為信教的關係，而群起反抗對他們貢獻良多的共產黨政府這是我要表達的部分美国干涉的是“别”国政治中国为什么要让美国干涉“自己”的政治呢？这种对比似乎没什么联系反而更加证明了抵制梵蒂冈教廷对于中国的重要性无论共产党是好是坏，现在不可否认的是：没有共产党，中国就要乱反华势力借助一切力量想利用人心，让中国共产党走上苏联共产党的覆辙。而重点在于，反华势力所要打击的不仅仅是共产党，他们只是利用共产党作为他们反华的借口，其真正的矛头是指向一个民族本身。而其中一种用来控制人心的力量就是所谓的“宗教自由”。 鏈接文章 分享到其他網站
三文鱼寿司 10 發表於 November 10, 2006 檢舉 Share 發表於 November 10, 2006 大陆太大，人口太多。人民素质参差不齐。脑残的人还是很多的。比如说，我就不明白怎么会有那么多人相信法轮功。光是无知的农民相信也就罢了，怎么那么多高级知识分子也会被一个小学文化程度的人牵着鼻子走。所以，政府不放开对文化艺术宗教的严格控制也是由现实决定的。 鏈接文章 分享到其他網站
福建人 10 發表於 November 18, 2006 檢舉 Share 發表於 November 18, 2006 對法輪功這個組織，台灣還是小心點好。畢竟台灣人沒見識過“李大師”的功力。。最近好像還在繼續發功詛咒中共領導人~~~很厲害滴。。。 鏈接文章 分享到其他網站
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