chaochin 10 發表於 August 31, 2006 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 2006.08.16 中國時報文彩青少年---遠離桃花源 羅晴(北一女中三年義班) 有沒有機會當上大官,跟有沒有能力作好小官,根本是兩回事,怎能說因為他所任官職都不甚好,所以做不下去也不是他的錯? 老師在台上講得口沫橫飛,不管誰寫的、哪一篇,只要是課本的選文,就通通都是絕世大好文章,作者也往往被美化成千古難尋的大聖大賢。 陶淵明,因此被批上一襲聖賢的袈裟,因為飽讀詩書,「游好在六經」,而且「脫穎不群,任真自得」;〈桃花源記〉,因此被評為一篇極好的作品,桃花源也被推崇為人人嚮往的人間仙境。它的文采是真的美呀,美得沒話說。「芳草鮮美,落英繽紛」,光這八個字就讓人感覺是漫步在乍雨初晴的林間,嫩粉紅的香氣輕輕飄落,霎時令人忘記這僅僅是八個字,不是一片林。 為何要可憐他的懷才不遇? 但是,我在這美麗的花葉下,看到的不是悠然自得的陶淵明,而是抱頭鼠竄的「逃」淵明。 我實在不明白一個連小官都當不好的人,有什麼資格悲嘆「感士不遇」,連加減法都處理不好的人,也想學三角函數? 這一切卻被歷來眾家學者解釋成:一個具有積極入世思想、崇高治國理念的偉人,本可以在朝廷大放異彩、有所作為的,卻礙於當時的體制(九品官人法),僅能沉浮於鎮軍參軍、彭澤縣令等微官小吏的宦海中,所以他才大嘆「感士不遇」。 聽起來真的很合理,老師也都這麼說,好像我們後生就不得不可憐可憐他的「懷才不遇」。 問題是,他有「才」嗎? 有沒有機會當上大官,跟有沒有能力作好小官,根本是兩回事,怎能說因為他所任官職都不甚好,所以做不下去也不是他的錯。這樣解釋自古以來都沒有人覺得牽強嗎?你不能拯救全國百姓,但至少你可以造福一鄉一縣阿!八十天的彭澤縣令當不下去,一句「少無適俗韻,性本愛丘山」,就把這樣不負責任、逃避現實的舉動,說成了「質性使然,非矯厲所得者」的順應自然。 時局混亂、社會污濁,世人們個個矯揉造作、趨炎附貴,老師說,此之所以陶淵明歸隱山林,為的是不與時局同流合污。但是,跑去山裡躲起來,社會就可以變好嗎?這不是逃避,難道是成全?只要有心,入世也可以有出世的清明,還可以養家糊口,何樂而不為? 時運不佳,不能成為不負責的藉口 但是他不願意努力克服作官的障礙(比如上班時間不能喝酒),因此躲避到沒人看見的地方。身為人都有責任,尤其老天待他不薄,給他這麼聰明的腦袋,但他卻把這顆腦袋發揮到三餐都不能溫飽的程度。這不是不負責任,難道是時運不佳? 你說:「他哪有逃避責任啊?他就真的比較喜歡與世無爭的田園生活嘛!」那好啊,要種田就好好種嘛,不要種得連酒錢都不夠付,肚子都填不了。 「可是他生活都已經那麼艱困了,還能不為五斗米折腰,你不覺得他很了不起嗎?」是很了不起啊,但是,在那種女人只能依附男人的時代下,他娶了妻,生了子,就應該負起養育的責任啊,怎可以用親人的溫飽換取自己的不朽名節?即使他本不為求此名,也不該賭親人的存亡,成己身的超高道德標準。 自己肚子餓得受不了,跑去朋友家吃飯,放妻小在家裡餓肚子,這比偷別人墳墓上的菜回來給妻子吃的人更糟糕吧?齊人被斥責卑鄙無恥,陶淵明卻被美化為特有節操,你覺得這樣公平嗎? 朋友到家裡來喝酒,自己醉了就趕別人回去,如果我這樣,一定會被師長們教訓:沒禮貌!但是陶淵明做了就不會,他做了就變成率真自然。平常沒事就喝喝酒、耕耕田,有一天突然發現自己有幾個兒子,卻通通都很不成才,其中竟然有十三歲了還不會數數字的,於是他又開始感嘆「天命苟如此,且近杯中物。」自己的兒子沒出息也要怪到老天頭上嗎?把喝酒的時間稍稍撥出一點來教育他,他會到了十三歲還不識六七嗎?我真慶幸中國歷史上只有一個陶淵明,不然大家都這樣率真自然,早被五胡徹底殲滅了! 文采不等於治才,更不等於品格。 普通人的循規蹈矩,映襯出陶淵明的任真自得;貪官污吏的斂財傷民,把陶淵民對比成了高風亮節。但是,並不是跟別人不一樣就是好,不然明天我要穿泳衣上學了(天氣熱嘛,我不能率性一下嗎?),更非超過低標的就可以說成是高標(考八分的人堅持自己比零分的好,但八分夠好了嗎?)從小到大每個國文老師都說陶淵明多麼偉大,難道不怕我們全都仿效他的任真自得!不可否認,他的確是擁有無與倫比的文采,但是「文采」不等於「治才」更不等於「品格」。 我不反對把陶淵明當成一個文學家來崇拜,但,師長們,請不要試圖誤導我們,而把他當成一個偉大的道德模範,以免我們的下一代,像陶淵明之子,連自己的名字都不會寫;或者,人人都學陶淵明,避世飲酒去了。─────────這是我晚上在批踢踢看到的討論串,遠離桃花源,一個北一女的學生寫的,投稿的時候還寫上了自己的班級姓名。引起了批踢踢廣大鄉民的評論,有人鼓勵、有人撻伐;覺得這個小女生有獨立思考的能力,藉由這篇國文上的課文,另闢蹊徑,獨樹一幟,也評判了近日來一直飽受批評且真的有問題的教育制度。也有人認為這個黃毛丫頭,沒念多少書,竟妄想評點古人!認為他應該多念幾年書在來評判,也不遲。然,我覺得她寫的很好。文筆上,很少高中生能夠寫出這樣一篇詞藻華利的文章,更是運用自如,不見矯柔;思想上,很少台灣的學生可以在學習生涯中勇於打破固有觀念,思考出這樣的見解。她或許只是個高中生,書念的沒有大學教授或是老師來得多,但是這樣的思考,卻在同樣是學生的我們,感到相當震撼。每個時代都有其環境,時勢、政局無不受其影響,文學、文人亦是如此。陶淵明的任真自得,或許不見於現世,當時的他卻不得不如此,在現實與理想中,他選擇了後者,寧願為他的理想頹靡一生,甚至連累妻小。他是一個好讀書人嗎?非也他是一個好丈夫嗎?非也他是一個好爸爸嗎?非也一個好的讀書人,抱著為民入世的想法,焉能不為五斗米折腰?長樂老人馮道,作了好幾代君主的宰相,歐陽修的五代史記評其無恥。無恥的他,卻使多少中原百姓免於生靈塗炭之難?換個角度想想,陶淵明亦可以一小官之職,使彭澤百姓安居樂業,何不為也?棄官從農,卻難有收成,無法養活一家妻小,實不足為一家之主。孩子年以十三卻仍不識幾個大字,怪罪於老天,卻不見陶淵明自責自己沒有盡到責任。陶淵明真的有這麼高的情操?「高風亮節」四字評價,似乎名過其實。慚愧的是,這感想文中不少想法拾人牙慧,多處與他人雷同,我想要讚賞的是,文中作者有了獨立思考的能力。現在台灣的學生在思考的時間太少了,甚至連唸書的時間都越來越少;多少學生在圖書館研獨學問,多少學生到了考前才接觸圖書館,又有多少學生無心於書?台灣的教育制度有病,病在哪裡眾人皆知,如何治療?群醫束手無策。看著批踢踢眾多鄉民的評語,褒貶不一,讓我有種無奈的感覺文人相輕嗎?我不知道。但是如果這篇文章出自於某大學知名教授,評語又會是如何? 鏈接文章 分享到其他網站
masiz2005 10 發表於 September 1, 2006 檢舉 Share 發表於 September 1, 2006 不錯的分享~我曾經問國中國文老師類似的問題= =" 我問:難道那些古人就真的那麼清高?不會是裝出來的? 甚至有可能只是因為做了一些事 而導致一傳十 十傳百 造成眾口鑠金的影響~?? 老師:其實我們所根據的是歷史 而且那些古人的所作所為都有獲得一定的評價 所以連我們老師都不得不去相信 因為有歷史為證據 整個教育制度的確會是讓人懷疑可是老師們大部分都會說 不要想那麼多 只要讀書考上好大學就可以了歷史難道不會有錯誤的嗎? 真正清高的有幾個? 鏈接文章 分享到其他網站
jjaw 10 發表於 September 2, 2006 檢舉 Share 發表於 September 2, 2006 關於陶淵明的不同說法,也有老師專家從不同的方向考證推論而得到如文中所說的結論,大一上國文課老師就花了大半上學期上陶淵明,他舉了更多利子推翻國高中課本、老師給的錯誤灌輸。其實這種事情就算不是越辯越明,至少在學術上要抱持的大膽懷疑小心求證的態度(何謂真相?真相不存在吧,隨時一個新證據出現就可重下定論),不要同行相忌就一眛的否定他人想法(黑暗的學術界呀!),就算不同意,也要尊重(文人相輕,自古皆然),可怕的是某些照本宣科的老師,不敢,也沒那個能力去研究,只好人云亦云。在學學生能有這份勇氣值得鼓勵。台灣教育界和教育境的悲哀和荒謬摧枯拉朽,重要的是如何改,如何發揮個人力量造福下一屆、下下屆...以後可憐的千千萬萬個學生。 鏈接文章 分享到其他網站
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