【問題】捐香油錢給廟的心理


訪客

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常常看到很多人花錢給宗教團體(不包含慈濟這類有拿去救災的)用,拿來蓋廟、買供奉的用具、付給乩童......之類的。

但我一直不懂這些人捐錢時心理想的是什麼:

神如果是全能的還有需要這些供品?

錢捐給宗教團體他們就會好好使用?

捐錢就可以拯救世界?

我懷疑這是一種類似買贖罪券的心態,其實是為了安慰自己,讓自己有在做好事的感覺,或做給別人看

大家認為呢?

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我想

絕大部分宗教有安定人心及維持社會和諧的功能,

而宗教的維持則需要信眾或多或少的捐獻,

我認為這是維持宗教存在的一個條件。

看法一致,但我覺得中台禪寺,法鼓山這就有點 = =......

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看法一致,但我覺得中台禪寺,法鼓山這就有點 = =......

嗯...

那很明顯的表現出信眾的財力,以及信仰程度,

舉個例子來說,麥加聖地的大教堂不也富麗堂皇?

這就是信仰,可以填滿心靈的力量不能用物質的價值去衡量,

我想這就是宗教為何為宗教的原因。

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宗教的功能只有給信徒拿來保平安用不是很可憐嗎?

這已經是信徒心態的問題,而不是宗教本質的問題。

我看到基督教徒研讀聖經,從中獲得對生活的認知;

且這對他們而言稀鬆平常,而且是必須要做的事情。

反觀佛教也有類似的狀況,但是道教信徒似乎不是,

至少我看到許多信徒群眾,只為了「有所求」而信,

宗教信仰如果演變成如此必定只能走上迷信的道路。

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我說DUST你在寫詩嗎?xd

=

回歸一下主題,

"捐香油錢給廟"這個動作我想應該是出現在東方國家,

ex:日本也有所謂的奉獻箱,金額不大,多半是祈求幸福或有願望,

這是一種祈福心態,我想跟買贖罪券的心態有很大的不同。

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日本人會將神祇當作是一種約束,而非只有祈福。

或許台灣也有大人對小孩用神明來威脅教化,然而對自己本身卻沒有這種信仰約束力。

然而約束力這種東西也只是一種迷信神力的呈現,就宗教應具有的本質而言還是有極大的落差。

道教的教義很模糊,我只知道道教旁支還有易經算命、風水學,

我相信一個信仰之所以為信仰即是因為信仰者對其意涵的認同,

而不是只有崇拜神力帶來的奇蹟。

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宗教的功能只有給信徒拿來保平安用不是很可憐嗎?

這已經是信徒心態的問題,而不是宗教本質的問題。

我看到基督教徒研讀聖經,從中獲得對生活的認知;

且這對他們而言稀鬆平常,而且是必須要做的事情。

反觀佛教也有類似的狀況,但是道教信徒似乎不是,

至少我看到許多信徒群眾,只為了「有所求」而信,

宗教信仰如果演變成如此必定只能走上迷信的道路。

道教和佛教的差異頗大

前者本身源自民間信仰

自然會有很強烈的泛靈色彩

但是佛教不但否認一神論和創世說

而且主張眾生平等

在這種情況下

神靈的地位

自然與道教的主張就大不相同

不過在實務上

討論這個的意義並不大

因為台灣本身的文化

就是道教和佛教彼此有滿微妙的融合關係

現今在台灣所接觸到來自佛教的印象

大部分多少帶有強烈的道教色彩

很多人也不知道如何區分這兩種宗教

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道教和佛教的差異頗大

前者本身源自民間信仰

自然會有很強烈的泛靈色彩

但是佛教不但否認一神論和創世說

而且主張眾生平等

在這種情況下

神靈的地位

自然與道教的主張就大不相同

不過在實務上

討論這個的意義並不大

因為台灣本身的文化

就是道教和佛教彼此有滿微妙的融合關係

現今在台灣所接觸到來自佛教的印象

大部分多少帶有強烈的道教色彩

很多人也不知道如何區分這兩種宗教

你說的佛教否定一神論說跟創世說這件事能不能詳細說明一下@@?

因為我第一次聽到這種說法(其實我也沒什麼在聽:P )。

台灣的佛道融合實際上說得有點誇張了,

就我個人參與廟會以及佛學講堂的經驗(不要懷疑,其實我是無神論者xd,宗教有機會我就會去接觸)而言,

實際上感受起來差異頗大的。

通常認為佛道融合其實可能只有佛教的神被拿去道教膜拜,

在各種教義上以及習俗(吃齋、燒紙錢、拜天公)等等幾乎是沒有重疊的。

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