【转载】人物傳記(只當搞笑,不當政治)


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《馬家爵列傳》 

 馬君加爵者,桂之賓陽人也。及長,形貌古異,環眼蒜鼻,發盡上指。罕言語,工技擊,多膂力。弱冠入官學。  

甲申歲仲春,聚鄰舍四生搏弈,局未覆,爵樗蒲之者三,邵生窘,疑馬君出千,乃惡語逅之,諸生亦從而謾之。爵雖不言,實陰銜之。及暮,貨大鐵椎二袖而歸。既寢,伺邵生眠,奮而椎之,顱裂。明日,誘楊生以賭,亦斃之。如是者三。既殺四生,大悔,乃以布封其屍數匝,函櫃中,重鎖而遁。數日,同舍某生語於舍吏:“吾室若鮑魚之肆,其臭不可絕,何也?”吏患以腐鼠,發之,見屍,股栗欲墮,旋白藩司。藩司不敢隱,急聞刑部。部重之,乃案爵形容為圖,購以萬金,大索海內。天下震動,小兒聞爵之名,不敢夜啼。然竭刑吏之智,竟失其所往。天下益懼之,或雲其藏金陵,或雲其竄藏邊,莫衷一是。

   逾旬日,瓊之氓遊於道,窺見一丐,頗類榜圖。乃試與之語,丐色變,陽瘋而走。氓乃躡其蹤,急稟州府。瓊之吏空衙而出,遍捕之,乃夜獲於市。知不可免,乃席地箕坐,從容笑曰:“天下洶洶半月者,某之故也。今自度必死,天下人可安枕席矣。且吾以弱冠名天下,死固其宜也。”遂就擒。 

  初,爵遊於野寺。一老者見而異之,曰:“君隆准獅鼻,鷹視狼顧,此武威之相也,當以勇力聞,且身懸萬金。”馬君哂之,曰:“誠如尊言,取富貴如探囊耳,當與君共之!”大笑而去。老者顧其去,良久,徐雲:“骨相雖奇,命數實奇。惜哉不壽。”  

   太史公曰:“鼓博浪之勇,始皇變色;奮奪軍之威,朱亥無光。一朝逞其技而驚天下,其馬君之謂也?然其遁不能遠,其匿不能深。匹夫銜跡而至,身辱皂隸之手,蓋其智不能兼勇力也。然爵以一書生居十大寇之首,榜文遍天下,重金索之急,此皆累世未之有也。故當補置於刺客列傳,比荊柯、聶政、專諸要離之徒。”

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   陳冠希版“出師表”     

  陳本布衣,發跡於西洋,苟全性命於香港,不求聞達於英皇。阿嬌不以陳卑鄙,猥自枉屈,三顧陳於旅館之中,咨陳以房中之事,由是感激,遂許阿嬌以驅馳。後值拍照,受任於酒酣之際,奉命於兩股之間,拍出二十有一卷矣。   

 阿嬌知陳謹慎,故臨行寄陳以大事也。受命以來,夙夜憂歎,恐託付不效,以傷阿嬌之明,故五月度芝,深入不毛。今謝家已定,孩子已生,當獎率小腸,北定永晴,庶竭駑鈍, 

   遍使奸凶,闖進浴室,盡收風情。此陳所以報阿嬌而忠跨下之職分也。至於脫衣自慰,品簫罰跪,則柏芝、慧、媛之任也。

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 願阿嬌托陳以濫交興淫之效,不效則治陳之罪,以跪搓板之刑。若無盡興之照,則責柏芝、穎、媛等之慢,以彰其咎;阿嬌亦宜自摸,以平息淫欲,多觀視頻,深追冠希淫照。陳不勝受恩感激。    今當遠離,臨表涕零,不知所言。

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《史記.本拉登列傳》 

 值此之際,拉哥之死讓全世界熱愛自由的孩子們沉浸在悲痛之中,故想把此人計入史記,供後世君王借鑒,以史來證明誰才是世界頭號恐怖分子,告誡各代君王不要被糖衣炮彈迷惑!  

  本公拉登者,沙烏地阿拉伯人也。龍額陷目,骨骼精奇。拉登年尚垂髻,肆意放蕩不拘禮法,時有名士薩達姆者,見拉登,異其貌,訝然曰:此子治世之狂魔,亂世之惡棍也。 

    拉登之父,沙特巨賈,家資億萬,然拉登少時父母皆為美軍所害,獨遺鉅資於拉登,拉登遂得日糜金數億,悠遊於塔利班之中,狎戲於基地之間。  

   既弱冠,拉登攜鉅資而入阿富汗,未幾,聲名鵲起,名震中東,隨者甚眾。中東之地美軍甚眾,飛揚跋扈,燒殺搶掠。生靈塗炭。拉登見之,悵恨良久,歎曰:不入中東,不知美軍之殘暴也,吾必一一殺之!左右皆笑,以為妄言。拉登歎息曰:燕雀安知鴻鵠之志! 

    時有美駐阿富汗使館者。拉登見之曰:吾必炸之。或曰:此館良固且美軍甚眾,恐不可得。拉登笑曰:泛泛之輩,安得畏乎?諸君徒知其貌,安之其底?諸君但作壁上觀,酒以待吾歸。遂入使館,傾而炸館而歸,左右皆服。酒之間,斬將奪旗,古有雲長,今有拉登! 

    拉登既得使館,意猶未盡。偶聞美世貿中心者,殺機遂起,情不自禁,欲率眾而往,或勸曰:不可,使館終弱,然世貿中心者,蓋美軍要塞也,公今前去,恐為其害。拉登不納,劫機而上,鼓而撞之,遂天崩地裂,舉世震驚,中外側目。

   布希驚曰:阿富汗者,冠帶之國,基地之幫,登賊之所在,吾必滅之,今以千金購拉登之頭。拉登聞之急亡之深山中,遂不復出。 

    達姆聞之曰:拉登驚世駭俗,乃當世奇才,然生不逢國,設投身伊拉克,則雖美國亦不懼矣!姆遂為布希所害。

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 姚大傻(姚明)列傳 寫自姚黑  

  黃埔江之畔產一畸人,體長七尺六寸有餘,目突而臂短,天生智障,眾人皆謂之曰姚大傻。美利堅國有籃球教頭偶 見大傻,驚為天人,評曰:此乃奇貨也,用之可謀中國之財。遂引之。大傻於美利堅賽場之上,醜態頻出,接 球 必被盜,上籃必被蓋,摔倒不計其數,不時遭毆而不敢言,常被暴扣而不敢怒,實乃華夏之辱也,然則美利 堅 人大 獲頗豐,笑言:中國人傻錢多也。時國內有智力低下小兒者眾,自謂姚蜜,為大傻所征服,於各論壇 之 上,為其主 子搖旗呐喊,吹捧之肉麻,不堪入耳,尤以央視者,國之大臺也,以勢淩人,聘專家若干,逢姚 必 捧,混 淆曲直,顛倒黑白。有醒世之人,為風氣不正而痛心疾首,屢指出大傻之弊端,其言之理智當為警世 之真言,姚蜜大怒,斥其謂之姚黑,蓋以叛國漢奸之名,嗚呼,浮誇之風,日漸而長,國之大危,當在頃刻之 間。當年畝 產萬斤,而今 姚傻天下第一,皆為浮誇所累,國人當自醒矣!

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史記.奧巴馬(臺灣稱歐巴馬)列傳  

  東海之濱有一邦,名喚美利堅者,偏僻貧瘠,未服王化。士民皆形容古怪,不類中土。或金髮碧眼、黃毛遍體,或猴形猿體、黝黑映日。去此域愈遠處,有一邦,雲肯雅。此邦雖距國不遠萬裏,然仰慕我華夏之物阜民豐、人傑地靈由來久矣。又嘗聞我中華之馬姓宗族多器宇軒昂、威震家國之士,遂易姓為馬,然此地風俗與我中土迥異,呼人則先名後姓,因之多以馬姓結尾者,如後世之愛馬、本澤馬之流。  囊者肯雅之累世酋長皆仰我大漢國風,故每歲俱派遣唐使來朝。中有一奧氏者,一朝承王命來華,心大喜。遂收拾船隻起行,不意海風盈天,驚淘拍岸,不得已於美利堅之火奴櫓櫓登陸。後則海風東吹,遷延日久。與土著為臨,臨有一女初長成,雖未十分之容貌,亦有少許之顏色。二人日久起意,情竇頻生。情至濃時,不能相持,遂生一子,取名曰奧巴馬。此子自幼形容古怪,垂手過膝,雙眼能自顧其耳;天質愚頓,六歲方咿呀學舌 

 越二年,老奧氏休妻,遺子於其妻攜養。又四載,奧巴馬堪盈六齡,母及繼父攜其遠涉重洋歷盡劫波,抵南洋之島曰爪哇國謀生。及十歲,又皆返。入學堂,用功頗苦。升太學,飽讀史書。至而立,肄業,除師爺。  

又五年,入廟堂,遷議郎。凡八載。世紀之交者,欲入內廷,不達。然已暫露頭角,以幹練清新名躁當時。尤以四載後驢黨集會之慷慨陳詞扶搖直上。  

值有酋長曰布希者,不事稼穡,好專無謀。終至舉邦蒙難,百業凋零,數十家錢莊毀於一旦,逾百萬百姓生計難支。民甚怨之,既而坐其象黨。故戊子年十月乙亥日,奧巴馬率驢黨兵不血刃,輕而擊敗象黨之魁,終成一酋之長。時年尚不知天命。    太史公貴恙。後學有秋無痕者代之曰:奧巴馬雖天性魯頓,命運多舛,然賴後天之奮鬥不止,克成一代夷酋。故世人當敢違天命,恪持發奮。孰能言今日之奧氏者,不是明日之我輩耶?

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史記·蒼井空列傳 

    井空,東瀛江戶人士,仕女優號空姐,擁躉者無數,常負威名於宇內,諸女莫得比。     空母初懷其時,一無名老僧觀胎氣謂之曰:“此子定非常人也!”空母不解,遂問之,答曰天機不可道哉。後空母每月皆有異夢,乃見一口大井,初時氾濫成水災,後井中之水每月愈減,十月後竟已乾枯,水災自解。  

   西元1983年11月11日,天際忽現七色祥瑞,是為空母分娩。後產下一女,無名老僧複至,告曰:“此乃人中之鳳,為天女下凡拯救人間也!”言畢欲歸,空母問其曰:“此女值光棍節之日出生,可有玄妙乎?”老僧笑而不語,歸時念道:“蒼天有古井,奈何獨自空”空母憶夢,拜之,遂與此女取名蒼井空。   

  空幼時有天資,聰穎好學,德才兼修,體貌更驚為天人,身材具魔鬼之姿,胸前雙物巨大而豐滿,鹹有沉魚落雁之容閉月羞花之貌,得LOLI面容禦姐身之稱,不可方物。 

    年芳十八時,貴族公子多有垂涎其美以財帛誘之,空不屑此等俗子,抵死拒之,故得名望,世人贊稱貞潔烈女。    

時東瀛社會敗壞,犯罪率與日俱增,其間以強女幹罪居首。空見狀,不忍女性同胞多遭殘害,頗為不忿,常自憂患,一日於閨中歎曰:“有心報國,奈何無門矣!”

   言畢,當日那老僧竟至,謂之空曰:“欲救國,此任非汝不可當也”空聞後大喜,問道:“如之奈何?”老僧答:“此輩皆為光棍,乃因欲望無處可施,故而犯罪”空喜道:“大師之言甚善,可有良策對之?”老僧答曰:“今吾便指一明路,以施主之體貌,當拍愛情動作片誘得此輩飛機至精盡,則必不能犯罪,試想一口大井至乾枯後如何氾濫成災?”空聞後不語,神色頗為猶豫,問曰:“大師究竟何方神聖?”老僧笑曰:“吾乃西方大日如來,知人間日後多生禍亂且以東瀛為首,若不早加制止恐將蔓延於世界,如此人間危矣!故下凡尋一志士來當此任,今觀之非汝不可也”言畢竟已消失,空惶恐,拜了良久。

     後空姐為拯救世間,常出演經典愛情動作藝術片,反響異常火暴,男性多傾慕之,擁為人體藝術老師。果致強女幹罪發生率直線下降,兼帶動紙業發展,促進經濟迴圈,造福人間。今功成身退,轉型步入影視圈,多有作品問世。因聞天朝玉樹天災,乃帶頭號召捐款,天朝眾人感其恩德,擁戴者愈壯也。作者華聲論壇   

  後有詩贊曰: 

  松江孤島一葉楓,

   櫻井藤蘭難爭鋒。 

  為救世間立奇功, 

  天下誰人不識空?

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史記·陳冠希列傳   

 陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意狂放,不拘禮法,世人奇之。   

時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治世之情魔,亂世之淫棍也!”冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。  

 既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”左右皆笑,以為妄言,冠希太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”   

時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,酒以待吾歸!”遂入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚,左右皆拜服!或贊曰:“酒之間,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希!” 

 冠希既得阿嬌,意尤未平,偶遇熟婦曰張氏柏芝者,魂動心醉,情難自禁,遂提槍而往。或勸曰:“不可!阿嬌很傻很天真,然此女黠甚,公今雖得之,異日恐受其害!”冠希不納,拔槍而上,鼓而攻之,粉腸一現,柏芝束手! 

 冠希既收柏芝,遂欲如洪水,一發不可再收,終日遊蕩梨園,漁豔獵色,遇花弄花,見柳戲柳,半截粉腸,無孔不入,所禦之女,雖罄南山之竹,難以數之。           

 冠希好畫,尤嗜春宮,其禦百女,皆以相機攝之,存之電腦,或邀朋共閱,或舉杯獨賞。後電腦崩壞,與修,冠希春宮遂泄。好事者聞之,以千金購之,散於網上,遂天崩地裂,百獸驚惶,中外側目,香江鼎沸。夷人聞之,皆驚曰:“中國者,冠帶之國,禮儀之邦,聖人之所在,而蠻荒之所慕也!孰知黃暴若此!”眾女皆自危,或以千金購冠希之頭。冠希聞之,急亡之東夷曰美立堅者,不敢複出。世人謂之曰“豔照門”。               

 阿嬌、柏芝聞事泄,皆惶然。阿嬌泣告世人曰:“很傻很天真”。柏芝之夫霆鋒聞之,仰天歎曰:“吾識柏芝三十年矣,孰知其賤若此,反不如芙蓉姐姐也!”遂意欲休之。           是時,冠希身敗名裂,梨園索冠希之財,社團購冠希之首。冠希途窮路盡,遂告天下曰:“某今退出香港梨園,永不複出!”眾人乃罷。 

 或謂曰:“公何以自斷後路?既出梨園,複能何為?”冠希笑曰:“此吾之計也!吾所誓出者,唯香江而已!浩浩中原,煌煌美夷,安得無為?今中原大豪張公紀中,已以千金聘吾飾西門慶矣,得無可乎?” 左右皆服之。                

複五十年,冠希卒,終前曰:“吾縱橫半世,閱女無數,所不得者,惟西施、貂禪、昭君、玉環而已!今吾死,雖上追九天,下窮九泉,終當覓而禦之,方無恨矣!”言迄,大笑而卒,左右皆汗顏。既卒,諡曰“黃品源”。然世人歎冠希之才,皆尊之為“黃帝”,禮祀與軒轅氏同。            太史公曰:“中國自***後,奇事紛呈,驚世駭俗者甚眾,然黃暴若冠西者,未之有也!奈何冠希之生不逢國,設投身東瀛,安知不可為倭國宰輔乎?”

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史記:李剛列傳    

李剛者,河北保定人士,現為保定府捕頭。面忠厚,重義輕財。其名聞於江湖,四方綠林,頗給幾分薄面!其子啟銘,又名一帆,略識詩書,粗通文墨。無心向學,供職於市!相好一女,薄有姿色,求學於冀高等學府。是年十月某日,衙內帶該女子遊玩於市,向晚返回。共乘一騎。適學府,衙內無視“下馬牌”快馬加鞭,馳於院內小道。眾學子驚。未及側目,兩女學童遭遇馬首,橫飛而出,跌落地面。皆受重創!眾人驚呼,尋醫未及,一女童斃命!卻見馬未緩蹄,人未側目,徑直奔向學府女舍!未幾,人乘馬還,過新屍未停,揚長而去!到門口被眾人攔下!聞其呼:“汙我馬爾!汝等去告官,吾父李剛!”囂張之至!    

衙內被眾人暫拘,傷者被攜至醫館,進及時救治,免予亡命!學子憤憤,聲討之勢聞於眾!眾人皆議:李剛何也?其子何以如此?眾說紛紜。或曰其為朝廷重臣,或曰其為碩商巨賈,或曰其為黑道大哥,或曰其為天上星宿!於是乎:吾父李剛之言駭聞市里。如遇打家劫舍,即呼“吾父李剛”,眾賊皆去!如遇小兒啼哭,曰:李剛來也,遂止。

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《史記·李宇春列傳》   

 李宇春,字愚蠢,號水泥居士,蜀地成都人,李蓮英之後也。  

  宇春本朝尼族人氏也,祖居馬勒戈壁,後徙於成都。母臨盆,幼子身出五色氣,飄延數裏。眾皆往觀之,父老謂曰:“此子非凡人也!”   

 宇春生得形貌魁梧,長九尺餘,腰大十二圍,勇力絕人。幼時,年十歲,遊玩於密林內,有莽逼之,人皆奔退,宇春笑曰:“大丈夫豈懼莽蛇邪!”乃上前,寸段之,啖其肉。眾人跪拜,真天人也!    宇春少有大志,年十五,拜施瓦辛格門下,習得二百五十路狼牙玉米棒,博覽群書,通曉兵法。宇春自矜:“雖樊噲複生,項羽轉世猶未可及也!”時有國外友人阿諾者,與其比臂力,苦戰一刻,敗北。其友史泰龍不忿,與宇春比腕力,亦難敵。聖人李毅歎曰: “吾觀天下勇者,無人出公之右也!”   

 弱冠時,闖蕩江湖,交結知名,聲譽發聞。有易建聯者,聞宇春聲聞,自鶴山來造焉。便推結分好,義同斷金。二人常談天下事,建聯曰:“嘗聞世有美利堅,吾奉華夏民望而隱於NBA。打鐵者,一發不中之謂也。然決機於球場之間,俗事也,吾人安可與俗子道哉。世雲鐵神,萬發不中者也,吾之謂也。春兄日後有何所向?”宇春大笑曰:“公日後便知。” 

   紅朝五十五年,有“超女”組織者至楚地,邀海內人前往,宇春素喜歌舞乃應之。臨行前,宇春對眾人涕泣而言:“今宇春棄父母,以各位為父母,各位亦當以宇春為子!凡為某刷票者,待高中之日,定當重謝。”起初,眾人不以為然。宇春怒,左右兩拳,應聲而倒者數人也,眾人皆恐。因此,宇春高歌猛進,輕鬆奪魁。   

 宇春大氣早成,威震華夏。常應邀奔走於海內,因其生得美姿顏,好笑語,故腦殘兒、肥豬流見者,莫不盡心,樂為至死。   

 至此,宇春之大名,宇宙皆曉,乃與大帝、易帝、巴神、上將並稱銀河巨猩。世人贊曰:“春哥純爺們,鐵血真漢子。人民好兄弟,父親好兒子。”

    太史公曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。愚蠢幼時乃燮其本性,乃真漢子也。君子疾沒世而名不稱焉,何也?其身正邪,爺們之名,必從之。所以言雖外殊,其性不加更。吾肄韓信、項羽乃真爺們,比之愚蠢者,力不從。力得兼備,世從之,乃真爺們邪!

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史記-曾軼可列傳    

增女俠者,湘東人士也。少而有令名,學貫六藝,博聞雅量。通文學,曉音律,尤擅歌。盡一時之妙,為江左第一。

   才名顯而姿容俏。長琴而短髮,黑裳而白衣,每攜友登高,把酒夕陽,臨江而歌。一時雄姿英發,翩翩然有欲仙之勢。葉黃花飛,蟬死蟲悲,每感於心,必詠之。引琴而歌,快意累累。眾友兩股戰戰,幾不能走,伏地而拜之曰:“錢財且盡去,但求一命,可乎?” 

  憤而歸舍精研音律。藝初成,歌與郢中,觀者如山,馬牛止聽。至激越處,響遏行雲,聲振林木,上摩蒼蒼,下覆黃黃。意舉長雲之縱橫,勢扼飄風之浩蕩。有一羔羊疾奔而至,仰首跪地,搖唇鼓尾,淒淒若乞乳狀。有屠狗者高小二歎之曰:“此淳古遠樂,謂之綿羊音也!已絕百年。其音雖微,然泠泠可辨,非爾等可聽悅也。餘此生願僕而從之,唯羊首是瞻。”音不勝悲,如失考妣。

   眾人皆有戚戚焉,歎曰:“嗚呼,韻致風神,無一不美,去留無意,增減亦可,大合聖人中庸之道也。”是為有口水處,皆能覓增詞。 

  楚有盛宴,眾皆臨之。增至上舍,端坐援琴,鼓之。一奏,有白鶴二八集於廳,延頸而鳴,舒翼而舞,錦羽逶迤,鳴嚶相友。淡逸幽俊,對之塵想一空。渾然一派天機,但覺天光雲影,容與徘徊,不啻置身仙境也。 

  再奏,有白雲自西北起,大風至而雨隨之。雞犬叫天雷電下擊,裂帷幕,破俎豆,走沙石,飛廊瓦。眾皆呼號奔走,楚大旱三年,赤地千里。 

  時人謂之:“三尺之木,數弦之聲,感天動地,何其神也。是為一奏傾人城,再奏傾人國,古之人不餘欺也。”有女調音,曲無不悲,可也。 

  隧隱,廢歌而習曲。吞炭食火,日啖牛乳三斤,如有神助。自肆於山水之間,以琴為舟,以筆為馬,往若飄然,世皆難從。又有奇巧異智,轉危為安,運亡為存。雖做小曲,亦有可觀者焉。一時慕之者眾。絲竹不絕,每夕達旦,往往與雲間霞彩相接,雖暑雨風雪,不減半分。 

  偶得一神曲,每歌之潸然淚下,筆致雪亮,引琴合之,無不中律,就而譜之,起落分明。意之詞先,心遊塵外。激為辭章,雄視千古。奏琴合歌,起舞度曲,雅人遠臨,貴客偕至。眾人皆謂:“水月風標,千古真堪寫照。才高八斗,氣蓋風雲。境界玄妙,高逸難能。雖不能至,心嚮往之。”

   出,複歌於市中。迭吟遞唱,蒼然暮色,自遠而來,苦寒江風,從天而至。驟覺百感憂心,萬事勞形。沉痛處自在歌外,每有人因辭傷性,一慟而絕。忽又靈空奇幻,指指欲仙。湘江大注,千裏一道,沖飆激浪,迂流不滯。爽如哀梨,快如並剪。莊重其中,恣肆其外,有必達之吟,無難顯之情。高格雅意,千古同慨。 

  觀者嘆服之:“得聞此曲,不枉此生。如久操練,必近於七年前孤島小女也。” 

  可聞之,淚流滿面,歎曰:“知石而不知韞玉也。此曲,吾所作也,彼曲,亦吾所作也,另一吾耳!伯樂失故,豈為駑馬,世之人不知餘久矣。”隧病,自撰一方,服之,斃。 

 太史公曰:  

大凡物不得其平而鳴,人不得其志而吟。增抱不世之才,特立而獨行,道修且阻,而不廢其志,是為曠世奇女子也。高才多戚戚之窮,盛位無赫赫之光,千古同是。悲歌慷慨,皆由心發。事昭而理辨,氣盛而詞斷,囂囂眾口不足為憑。川不可防,言不可彌,心之所在,情之所存。善亦行之,不善避之。善焉否焉,皆由道也。明之以理,得之以法,持之以恆,發之以心。情至盛也,韶樂興焉。能守其志,善哉可也。

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史記.飯島愛列傳   

 飯島氏,東瀛扶桑人也,天姿絕色, 出塵脫俗,幼家貧,管教甚嚴,備受其苦。年至豆蔻,隨男夜奔,未幾,失身於之,終日盡禦床弟合歡之能術。  

 子染毒成癮,終日惶惶,不日入獄,以友托之,言之戚戚。然則其友人面獸心,妄奸之,次日倉惶出逃,身心俱疲,心如死灰。自此,飯島氏為謀生計,斡旋於風月場所,出入於煙花酒樓,頃之合歡奇術既成,眾商客譽之,名聲鵲起,名震紅樓。   

 時有賤男名鴨者,貪圖其貌,更戀其財,使之禦男無數,騙得銀兩,後而棄之。可歎命運弄人若此,飯島氏心如死水。          

西風又起,花落月殘,其後投身AV視界,紅發古顏,媚骨嬈姿,寫書 《柏拉圖  性愛》,以合歡雲雨之術奉於世人,取悅海內,一時無兩,世人皆以“丁褲女王”贊之。    

 三十六年,年老色衰,以孤苦抑鬱,飲鴆於床,溘然而逝。世人哀之憐之,以為悲苦。       太史公曰:“紅塵萬劫,雌鳥獨闖。飯島氏以嬌柔之軀,忍辱負重,以取悅世人換得片刻心寧,乃深明大義而捨身取義也!時人皆為其扼腕憤懣,概未嘗明其中之理矣。飯島氏愛者,於今世觀之,乃至千百載後評之,猶為巾幗英雄也。”

  西元二零零八年十二月二十四日,虔具清酌庶饈之奠,致祭於飯島愛之靈前而哀曰:

  飯島去世,年僅三六。終生耕耘,風雨無阻。出賣肉體,教育吾輩。對待男優,鞠躬盡瘁。盡職A V ,死而後已。青春不在,遍體鱗傷。飯島之德,足啟後人。無奈不測,急病纏身。不堪折磨,自戕辭塵。嗚呼飯島,百喊不聞。肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺 ,來品來嘗。嗚呼哀哉!

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史記. 松島楓列傳  

    松島氏楓,東瀛福岡人也,天資絕色,出塵脫俗。少有猛志,然時運不濟,未嘗聞達於世人。時有賤男某甲,相交六載,某甲素有導演之志,然家無浮財,故常謂楓曰:“從AV可償汝所願,亦償吾之願也”。自此,松島氏為償其所願,亦為生計所迫,轉而投身AV影視,以合歡雨雲之術以示後人,取悅海內,遂大成,聲名鵲起,一時無兩。後某甲棄之,可歎命運之多變造物之弄人,餘每讀於此,必歎松島氏之天真,恨某甲之賤耳。五年餘,松島氏名震紅樓,其名於中土神州更甚之,粉絲者眾,更有騷客韓寒者撰文贊之曰“松島氏,東瀛AV之王者”。然終有風起月落,草凋花殘,松島氏縱有媚骨妖嬈,亦常思舉案齊眉之事,嘗以為憾。餘甚哀之憐之,以為悲苦。  

  太史公曰:“世間臣凡,情何以堪,松島氏以嬌柔之軀,投AV嘗愛人之願,雖後棄之,亦捨身取義也!愛之深而失之痛,亦不足為外人道也。時人皆為其扼腕,哀其不公,然世人亦未明其中之理矣。松島氏楓者,於觀之,乃至情之人,世之諸女皆不及也,百餘載後評之,猶未女中之豪傑也

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史記· 謝亞龍列傳    

謝亞龍者,天朝七年生,字啞聾,號叉腰居士。亞龍者,蛇蟒之謂也,蓋其生時,萬蟒齊出,鄰人驚走,故名亞龍爾。行年八歲,乃得言語。十歲,可得行走,皆以癡愚,少得所寵,幼別父母,為乞丐攜養,赴秦地,歷盡磨難,故志愈堅,先事於跳竄之門,後擢亞龍為國朝田徑主事。

  時天朝蹴鞠與列強戰必敗,西人洶洶,國鞠潰潰,乃怒,擊股曰:“朝廷若能以我為蹴鞠祭酒,必封狼居胥矣,何至一觸即潰!”乃親書“不滅眾夷必封印賣茶爾”,以為座右。亞龍夜臥柴薪,又懸一苦膽於門上,出入必舔之,自曰:“汝忘天朝蹴鞠之恥乎?”眾皆以為能,曰:“假以時日,定成大器也。”及年長,身高七尺,削肩嬴腹,賊眉鼠眼,奸詐圓滑,震懾鄉里。亞龍長居府中,深入淺出,以觀其變。 

 至天朝五十五年,國鞠兵敗羊城,亞龍忍無可忍,曰:“朝廷若再不用我,國鞠無救矣!”乃自薦於朝廷,複施以重金,更兼其奸詐圓滑,終得天朝蹴鞠祭酒職。亞龍喜,逢人必曰:“有龍,列強何懼也?金杯必是我中華囊中之物。龍雖不才,必兢兢業業,為天朝蹴鞠盡瘁鞠躬,死而後已,”國人亦厚望之。遂內行新政,除敝端,以法師常捷為天朝蹴鞠總教頭,意欲天朝蹴鞠常捷也。後有球霸瑋鋒者,不聽調令,而賽場上盡展中國功夫,亞龍惱之,革其隊長職,以示拯救天朝蹴鞠之決心。外多遣重金,欲勾結國際蹴鞠公會、亞洲蹴鞠公會,以為己用。 

 亞龍自以為必將救天朝蹴鞠於水火,其豐功偉績必將彪炳青史也。不料常捷軍未能常捷,近者,逢倭韓不克;遠者,遇歐美必輸。雖有小勝,亦不能掩其無能。及至天朝五十八年,天朝蹴鞠隊亞克斯州洲杯大潰,亞龍終不可忍,乃黜常捷法師,以塞人杜伊代之。然杜伊亦無能之輩,不思拯救天朝蹴鞠,而自尋歡也,竟納宣諭司使女陸某為妾。消息既出,舉國譁然。亞龍曰:“天朝蹴鞠總教頭唯杜伊勝之,其此舉乃為消除水土不服也,無礙,以其為總教頭,天朝蹴鞠必興。”

  亞龍有蹴鞠部曲一支,曰“天朝蹴鞠隊”,軍中有諺:風林火山,戰時滿場亂舞,卻不知繡球何在,此曰“疾如風”;人雖眾,卻傳球不中,跑動乏力,木戳戳不知所謂,此曰“徐如林”;對方稍一犯邊,即前鋒惶惶,後衛亂陣,此曰“亂如火”;敵軍單刀而入,我軍巍然,視球入網而不動,此曰“穩如山”,自望嵩、智入得軍中,三軍大振,以望嵩為後軍校尉,智為前軍校尉。 

 明年,值金杯預選大戰。戍午月,番邦卡塔爾尋釁而來,亞龍令杜伊領兵禦敵,伊謂其曰:“此戰,必斬番寇而還,以報重用之恩。”戰於津門,天朝蹴鞠不敵,沒。亞龍惱之,曰:“自吾入主以來,天朝蹴鞠厲兵秣馬,攻無不克,金杯指日可待,然汝竟敗於小小番邦,我國威何在?”黜之。此戰,天朝蹴鞠四年心血毀於一旦,國人甚怒,亞龍乃曰:“無事,金杯輕也,而天朝奧零匹克斯環球盛會實為重,吾必於京師揚國威。”

  雲國朝五十九年,諸國雲集京師,奧林匹克斯環球盛會開幕。舉國歡騰,亞龍部曲亦在洋帥杜伊麾下參賽,時,宣諭司行走採訪於亞龍,亞龍曰:我部實力不俗,此次賽事,足可揚我國威於諸夷,以正視聽。國人深以為信。時至國朝五十九年已末,忽聞天朝蹴鞠洋帥杜伊者臨戰被罷,時人皆曰:臨戰換將,古之未聞,國足此舉,誠為自殺乎?宣諭司行走問計亞龍,亞龍曰:杜帥久病,為貴恙計,不得已出此下策。

  至庚申月,天朝萬國奧零匹克斯環球盛會伊始,天朝奧林匹克斯蹴鞠隊戰南夷新西蘭於瀛洲郡之瀋陽,新西蘭者,販夫走卒之隊也!然則天朝蹴鞠以大國自稱,與之言和,國人皆惑。至庚申壬午日,萬國中有歐羅巴洲曰比利時者與戰,天朝奧林匹克斯蹴鞠隊羸弱不堪一擊,夷人竊喜,曰:天朝蹴鞠牛腩也。牛腩者,意隨意欺辱也。天朝奧林匹克斯蹴鞠隊譚氏望嵩者,善技擊,飛踹敵,時天朝奧林匹克斯蹴鞠隊領軍鄭智者,曾效命大不列顛國蹴鞠隊,見回天無術,亦奮起一肘,致比國人橫臥。然,天不假以便,裁判瞥見,並逐之出,遂全軍沒。 

 亞龍志在必得,然天朝奧林匹克斯蹴鞠隊再敗番邦。亞龍悲呼:“此非戰之罪,乃天欲亡我也。吾自入主蹴鞠祭酒以來,宵旰夜食,嘔心瀝血,然天意弄人,我何過也?謀事在人,成事在天也!”後有貴妃蹴鞠隊苦戰失利,亞龍惱甚,怒曰:“爾等無能之輩,可知叉腰肌否”此言既出,舉國皆愕然,朝野震動,亞龍遂有叉腰居士之名,國人皆以亞龍欺世盜名,怒之,言彈劾之聲達於天。 

 時有夷人梅西,乃世之虎將,衝殺之時,每聞天朝之眾呐喊,必神勇無比。宣諭司行走問之,答曰:吾戰於京,之所以攻無不克,蓋天朝之眾呐喊助我也,宣諭司行走曰:“既如此,汝能複言我天朝之眾助威之聲乎?”梅西笑曰:“言罷黜泄啞聾者爾” 

 太史公曰:天朝以舉國之體制,靡費金錢,求賢求能,亞龍少有壯志,臥薪嚐膽,欲救天朝蹴鞠於水火,善也。然其出身竄跳之門,何以指揮球技乎?此罪一。求帥不以誠,臨戰換將,處置失措,此罪二。寡德無能,倒行逆施,喪球辱國,此其罪三也。自亞龍入主天朝蹴鞠祭酒以來,天朝蹴鞠每況日下,竟成婦孺之笑談,此皆亞龍之過也。然亞龍竟不思悔改,或曰:“願戴罪立功爾”。嗚呼,斯人志之堅,顏之厚,雖椿皮鬃豬不能及也,誠能不令世人常太息乎?望後繼者思之,鑒之,勿重蹈覆轍,則天朝蹴鞠可興矣,此實為天朝蹴鞠之幸也。

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史記.韓寒列傳   

 韓寒者,滬郊人也。身修七尺,貌俊神逸,性狂傲,不拘於俗。天朝三十四年,寒之誕時,天降異相,有善相人者言:必有文曲下界。眾哂之妄言。寒果天資聰穎,三歲,識字千餘,四歲能誦詩書。人奇之,曰:此子必成大器。其父聞之,欣欣然有喜色。   

 後之學館,學百科知識。寒善屬文,惡理算。然學制不可偏廢,寒雖善文,亦獨木難支,學業坎坷。年十七,學府舉屬文大賽,天下年青才俊,爭相一試。寒以《管中窺人》,一舉奪魁。年十八,著書《三重門》,一時洛陽紙貴,華夏震驚。或曰,此王勃神童再世。亦有人言:“無他,乃當世之仲永耳,後必泯然眾人矣!”寒聞之,誓曰:“汝今哂餘,後汝等必悔之。”

    寒身雖單,然善奔走,滬府舉奔走大賽,令舉,寒狂奔,眾於後苦追,不及。寒獨佔鰲頭,嘻曰:“此吾所長,吾尚未盡力。”足見其有競技之資。   

 後礙於算學,不能晉級,按制當與學弟復習之。寒羞,憤然曰,“此學制之弊,非吾之罪,吾不與也。”慨然退學,寒師言曰:“寒乃異數,乃曇花耳,眾不必效也!” 

   寒既退學,專心屬文,著書立說,立論無數,聲名大振。  

  五十五年,天朝興賽車之戲,駕之,風馳電掣,如駕雲騰霧,寒喜其激蕩,動人心魄,與已性相合,遂與之。輒奪魁,與人角而獲利。人曰:寒者,真乃競技之體也。 

   天朝一代,民生多艱。初,毛氏專政,興運動,除異己,啟文革,毀文化,天下大亂,生靈塗炭。二十八年,毛氏崩,鄧公執政,廢毛氏之弊政,務生產,興經濟;開國門,引夷長技,民漸不為食憂。然變革止於經濟,於政無改,特權之層,官商丨勾結,為一已之利,中飽私囊,變革之果,多為其所掠,民苦之。   

 天朝六十年,屋價高起,民以三代之資,尚無力購斗室居之;藥價高起,一人得疾,輒傾全家之產,無力醫之;學館之費高起,下等之家,無力供子之學。貧富分化,民怨聲載道。然權貴閉言路,拒忠諫,民有冤屈,無途訴之。偶有民負冤上丨訪,寄望於青天,所屬府吏阻之曰:“此非法也。”輒捕之。京師大學堂有孫東東者,放言曰“上丨訪之民皆瘋癲之徒。”此言出,訪丨民皆堵而抗之,東見激起民憤,大恐謝罪。  

  或曰:“官府有言,為民僕也,怎奈惡奴欺主乎?”人對曰:“其為民僕?誑語耳,以欺民也,汝若以主居之,定和諧之。”民勿敢言,噤若寒蟬。或有愚民念及毛氏,曰:“毛帝在日,吾等雖貧,然亦無富者,此公平也。”寒既憐民苦,又怒其不覺,曰:“汝等無知,不知貧之根本,不公之源,乃專制之制,民不選官,官不畏民,遂釀此禍。如官為民選,民督其官,可也。觀今之天下,一黨丨執政之體,止存其八,多民不聊生。以此可見,此制民必貧,官必貪。救中華者,必以民丨主治國,優上劣下,方保民之利益。”    

為啟民智,寒遂於網間寫博文,倡民丨主,批專制,疾惡如仇,文風潑辣,嬉笑怒罵,切中時弊。民甚喜之,皆曰:寒之語,道吾等心聲耳。吾當力挺之。寒博觀者如潮,名列華文榜首。國之少年,視寒為已之榜樣,國之老者,視寒為國之未來。   

 然文聯之御用文人,見寒勢起,護主心切,群起攻之。白燁者,制內文人,善評者也,以正統自居,撰文批寒,寒回文諷之,你言我語,一時網間硝煙四起,新舊思想,一試高下,眾皆挺韓,數合之後,燁見不能取勝,再論亦自取其辱,遂倉皇關博。   

 寒曰:“作協乃馴化之地,汝等皆阿諛奉承之輩,官府豢養之徒,專飾太平之辭,乃鷹犬耳。吾若主之,即刻散之。”亦有文僚喉舌仇彥英,談歌者,聞此語,老羞成怒,與寒博客論戰,皆靡。    寒曾戲曰:“凡邏輯者蓋二類,一曰邏輯,一曰中國邏輯。”諷權貴指鹿為馬,顛倒黑白也。    後西方之國,設一擂,天下精英,比其影響幾何,票畢,寒名列榜首,國之重臣,王某、薄某皆名落孫山,舉世譁然。以此見寒為天下人所愛,不謬也。  

  古語有之:防民之口,甚於防川,況世過時異,寒等有識之士,倡民丨主,啟民智,民心已覺,人心思變,如若堵之,潰之速也。果抗爭之事頻發,有民婦唐福珍者,為保已產,引火自焚,慨然赴死,可歌可泣。類似之事,難以計數,民皆怒於心中,

    ……  

  天朝七十年,變,民丨主之制立,多黨競爭,四年更替,皆民意決之。專制之禍永絕矣。人皆以寒功大,舉寒主政,寒曰:“吾乃散漫之人,不宜入仕,吾之私愛,賽車紅顏耳,汝等勿複再言。”遂偕眾友流連勾欄瓦肆,吟詩作賦,賽車玩犬,樂哉樂哉!  

  太史公曰:因材施教,夫子倡之,然時過二千餘載,尚勿行,悲夫!寒雖不精算學,然文采斐然,當揚其長,避其短,然世之學制,務求其全,以繩梅、病梅為業,可乎!寒有專長,著書立說,聲名大振,而時謂全才者,天下之多,何人成名耳,世人當慎思之。又寒文名雖顯,然所以立於青史者,當為民請命耳。萬馬齊喑之時,寒與有識之士,為民呐喊,呼民丨主,斥專制。置身於險境而不顧,此等大義,吾當慷慨歌之,今世之大治,民暢所欲言,皆寒等先行者之功也,世人當念之勿忘,吾亦思忖良久,作傳記之,以示後人。

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史記·姚明列傳   

 姚明者,下江滬上人也。明父姚氏志源,母方氏,昔皆帝國籃球隊巨擎也,明生於是家,可謂天意矣!   

 明出生之時,已碩大無朋也,友人皆異之。年及八歲,明身長過七尺,膀闊腰圓,與少兒同列,無異於鶴立雞群。知者皆謂其父曰:“此子乃籃球異材,不可輕棄也!”志源謂信然。當是時,國運正興,籃球已出國門有年矣,球員甚眾,然精英材則奇缺,於是志源親訓其子,誓育籃球曠世之奇才也!    明亦有志者,夏練三伏,冬練三九丨,風雨無阻,寒暑莫避。時過數載,技藝大長進,庠校之競賽,明自是主力無疑,每賽必勇冠三軍,得分則遙遙領先,小荷漸露頭角矣! 

   葵酉之年,明方十四,入滬上籃球隊。初時,因常得贊許,心亦含傲氣。明頗自負,常自比先輩之鐵柱,西人之喬丹,時人莫之許也!然明不稍介意。  

  忽一日與異隊比賽,彼身高不及己肩,體不及己壯,然彼之球藝堪稱精絕,忽斷球忽快攻,左沖右突,如若無人之境也,甚或頻頻竄至明頭頂封蓋爭球,明由是大窘,是役大敗而歸。明至是方知山外有山,樓外有樓矣。 

   明乃志堅之人,乃忍胯下之辱,欲效仿昔韓信故事,自是愈加勤奮,累日身系球場,演練技藝,每練必至精疲力竭乃止。其父觀之,歎曰:“孺子可教也!”亦常臨場勉之。 

   水滴石穿,金石可鏤,用心一也。明矢志苦練,終成大器,不數載技藝大長進,與昔日不可同日而語也。 

   丁醜朔望之月,明以技長被召至帝國籃球隊。當是時,隊內強手如雲,悍將如雨,王治郅、李楠之屬弓馬嫺熟,球技精絕,巴特爾、劉玉棟之類勇猛強悍,果敢剛倔,然其皆難阻明之鋒芒顯露矣!每戰主帥必力遣姚明,主力非明莫屬,“姚核心”之謂由是稱。  

  籃球者,西方米國之國技也!其NBA之聯賽世人皆知,每至賽期,則狼煙四起,群雄逐鹿,其堪稱壯觀之景致也。初,米國籃球巨擎燦若星河,技藝雄冠天下,故常懷鄙睨傲視天下之心。然不意近年歐亞諸國奮發圖強,球技皆大長進,頗有覬覦籃球王冠之志,米國安能坐視?遂組織眾巨星,出國門而征伐四海。米國謂中丨華帝國乃籃球之後起者,當不堪一擊也,且屬意首戰當取大捷,以樹己威,遂大起三軍直奔帝國而來!  

  是時海內震動,天下洶洶,國人大恐,有欲避居異域者,皆謂阻擋米國之虎狼之師,無異於螳臂擋車也!  

  首戰於滬上體育館,萬眾矚目。 

   初時,米國盡遣替補老弱,意在辱帝國。戰有頃,米國稍領先,帝國主帥突遣姚明。米國驟見,稍奇之,只謂身高臂長,但無他技耳。然場上戰況驟變,明忽而旱地拔蔥,忽而鯤鵬振翅,忽而單刀直入,忽而醍醐灌頂,帝國隊比分急劇上漲,奮然超越。變化之驟然,形勢之嚴峻,實出米國之料也。米國主帥乃悉遣帳內精兵強將,希圖挽回頹勢,然明似初生之牛犢,不肯稍息,愈戰愈猛,猶如狼若羊群,勢不可擋,令米國將帥徒喚奈何。 

   米國終嘗敗績,將士大窘,自此謂中國有人矣!

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 壬午之歲,米國力邀明赴米發展。明歷經曲折,終獲簽證。後以狀元之名號加入米國火箭隊。明之至米國,更如魚入大海,龍騰深淵。奮戰有年,明球技逐年長進,已成國際之巨星。但使火箭隊有賽,帝國之億萬球迷則必矚目無疑。每當明有精彩表現,觀者必歡呼雀躍,每當明偶致失誤,則莫不扼腕歎息,明之影響,於此可見一斑也!每戰罷,帝國之球迷必當評頭論足,相互砥礪,愛之者自謂“姚蜜”,恨之者誣為“姚黑”,因一小球,陣線兩列分明若是,真古之未嘗有聞也!

    贊曰:姚明者,國之棟樑也!人非聖賢,孰能無過?姚明以一渺渺之身,橫行海內,耀威米國,受世人萬眾矚目,豈非難者呼?試問詆之者:環顧四野,焉有出其右者也歟!

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史記 梅西列傳  

  梅西者,名裏奧,與其父同姓也,阿根廷人氏。個矮腿短,骨骼清奇,時巴西有球場魔術師小羅者,見梅西,異其貌,訝然曰:“不以腿短動世人,就以腳法驚天下。”

     少時好球,嘗與伴相戲於閭裏,見馬拉多納攜妓歸於賓館,眾伴皆前往窺之,唯梅西自為球戲,眾伴問之,梅西太息曰:“嗟乎!大個安知小個之痛哉!” 

    01年,梅西至巴薩少年隊,初學戰術理論,辮帥問:“汝技如何?”對曰:“唯唯。”辮帥再問:“汝司何職?”對曰:“諾諾。”辮帥忿然曰:“小子無禮,回復尊長,豈能安然坐之?”惶恐對曰:“吾站之久矣!”辮帥視之,果站立,因其身高不滿三尺,不喜。  

   複學實戰,梅西挪移閃躲,連戲數人,顏色振奮,容光煥發。辮帥見而問之曰:“子非三尺小子歟?何故而能此?”梅西曰:“舉世皆高我獨小,眾人皆笨我獨巧,是以能此。”辯帥怪之:“之前何故唯唯諾諾?”對曰:“以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。吾素不喜紙上談兵。”     辯帥説其言,遂入一線隊。戰則與球合為一體,馬踏連營;閑則閉門拒客,玩玩遊戲。聲名甚佳。     當是時也,功利足球盛行,防守日悍,如馬氏過5人而入球者,幾不復見。07年國王杯半決賽,梅西曰:“此戰必複製馬氏經典。”左右皆不信,或曰:“今時不同往日,恐汝腿斷也。”梅西曰:“諸君但作壁上觀,溫酒待吾歸。”未幾,中場帶球,連過5人,射入空門。   

  梅西歸,其酒尚溫,左右皆拜服。乃作《盤帶》之賦。其辭曰:手拿菜刀砍電線,一路火花帶閃電。     葡國C羅與之齊名,爭寵而心害其能。上季西甲聯賽,射手王未定,C羅本欲奪之,孰料梅西進34球不與,因怒曰:“巴薩中場強大,眾莫不知,梅西進球,實為哈維之功,非我不如梅西也。”球迷嗤笑而疏C羅。   

  太史公曰:馬拉多納好色而不淫,貝利怨誹而不亂,如梅西者,可謂兼之矣。德承貝皇,法追齊祖,又學桑巴精髓。其技巧,其速快,其球刁,以其矮小而成就極大,實乃球場之畢加索也。   

  梅西既紅之後,巴薩有桑托斯、博揚、佩德羅之徒,才俊而以腳法見稱;然皆羨梅西之身小靈活,終莫敢再長,其後弊日積,博揚竟見棄於西班牙。邯鄲學步,不亦悲哉?

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史記·艾弗森列傳  

  阿倫艾弗森,字“小艾”,號“答案”,佛吉尼亞人也。  

   某日,小艾之母“安”臨盆,天際之間忽現一片祥雲,其母夢見一火輪滾來,大驚道“啊,輪!”小艾乃誕,遂命其名曰:“阿倫”。 俄爾,祥雲之上一神仙道:“此子乃‘鬥戰聖佛’轉世,    日後必有一番成就。汝定要細心培養!”其母膜拜之,片刻,祥雲盡褪。 阿倫十歲之時,路遇鬧市間有孩童玩弄一圓球之物,問之:' 此乃何物也?’眾人皆答:‘籃球!’阿倫歎之:‘此定當是吾之大愛也!’遂抱球穿梭於鬧市之間,其疾如風,動若狡兔。眾人皆驚呼:‘此人有喬丹之風範也,日後必成大氣’。    

及至九六之年,阿倫中得狀元,征戰於費城,其後十年間,一招蝴蝶穿花步,笑傲聯盟,怎奈時運不佳,未曾染指總冠軍。轉至丹佛,黃金雙槍名燥一時,然崇攻而棄防,亦未創佳績也。

後又投奔底特律,一世英明,皆毀於此。今至孟菲斯,乃西部魚腩,前途未蔔。   

  後世水哥曰:“是非本無絕對,答案何須完美。艾弗森展不屈之精神,不羈之靈魂,實令眾草根振奮鼓舞,遽然發現自身之神力兮!”

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列傳之李敖列傳     

 李敖公,民國二十四年誕於滿洲,開蒙學於北京,不識愁於戰亂,民國三十八年,隨父海遁臺灣,偏安南朝,迄今未歸,則公已耄耋耳。 

    夫南朝,蔣氏敗績,踞臺島以苟延,挾國體而自重,隔海峽以對峙,倚米國而無恐,故敗而未亡,崩而不潰者也。又,失國之痛,喪家之恥者,至世子經國親政以來,頗知反躬切責,內則老朽輩漸次逸放山林,青年才俊者歸島效力,倉廩日漸其豐,文明日漸其化,新朝文攻武衛之期,則南朝已入四小龍之列;外則修好米日,言聽計從,則中興之象卓然也。 

   敖公青壯之期,頗與臺島之臥薪嚐膽同進退也。夫李敖,才情俱佳,縱情豪放之輩也,才情之釀得佳嘉者,胡適公,錢穆公之調教於前也;縱情之得以豪放者,苛禁弛,文明興之姑且於後者也,如是,則敖公兩入大學,三入囹圄,八創報刊,百場官司,竟爾越戰越勇;著述百冊,禁其八九,罵人三千,結緣四五,老爾愈名之者也。    

   蔣氏父子厭其張狂,蓋因敖以大才研考其隱私,揭實據而辱其先人,殺無赦者然也,竟不殺,效孟德楊修故事,何也?李氏登輝厭其無狀,殺之可也,竟不殺,囚獄小懲而已矣,敖之熬獄五載,竟獲地產厚利百萬,反致其大富,天下囚徒而類敖者無雙耳,何也?蓋老黨韜悔,文明鉗制者也,豈有他哉!         

  當其時也,隔海而紅旗飄飄,碩儒文豪因言獲罪者幾何?才俊超敖者無數,或斃命於拳腳,或自戕於斗室,或苟延於荒野,或緘口於牛鬼,不堪記述者江海磬竹也夫哉!如是,則敖公之狂放,乃狂徒得狂野之地,敖公之英雄,乃英雄得用武之地而已矣。 

    然則敖公不察,步阮公次山之後塵,以蒼髯匹夫而移師香江,借諂媚之鳳凰而臧否人物,則國父中山譏誚之,古之大賢漫罵之,三七分之先帝竟爾古今完人,千百載之聖賢原來狗屁,島內見怪不怪其怪自敗,島外少見多怪其怪更怪,肉食者竊笑以縱,憤青輩延涎以追,智識者一聞三吐,猛厲者筆伐口誅,則敖公之晚節不保於斯,確然也。    

   論者謂:敖公,俠士也,豪傑也,鬥士也,餘則謂,然,然則敖公之俠,孤島之狹俠也;敖公之豪,小島之嚎豪也;敖公之鬥,撮爾之豆鬥也。敖公之不歸,何也?懼而已,此亦敖公之老猾奸狡處也,則敖公之可嘲,然也,然也。

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周傑倫列傳  

  周氏傑倫者,流求人,唱作俱佳才子,華人歌壇天王。未誕,母已名之,意傑出絕倫也,今觀之,然也。諢名周董,言其年尚垂髫即有懂事之能,及長橫掃梨園無敵,俘獲粉絲難計,直教恍兮惚兮,癲狂迷醉。何也?其一:傑倫雖無潘安之貌,然目細長,一言以蔽之,曰:思無邪。其二:流求者華人歌壇重鎮也,唱作包攬之才眾。然若傑倫人氣者,未之有也。為其融國風入西洋怨曲,怨曲者黑人苦力時呻,竟有律,婉轉低回,感人至深也。國風精微厚樸,糅之,渾然天成,遂風靡。其三:傑倫吐字不清,囫圇吞棗,然竟回味怡然,妙哉!倘齒清,恐未美。何也?風格也,商標儼然哉!  

  傑倫曲雖入國風,然詞多方氏文山者作,功不可沒。此子初為泥水,然不輟所愛,自學成才,觀其似形容猥瑣,然文辭雅致,妙不可言。人不可貌相,敝帚自珍,信矣。   

 有京城鑒賞名士馬未都者,尤喜青花瓷,未嘗聞時代曲如怨曲者,聞傑倫有曲青花瓷,詞意古樸唯美,試之,果然,遂晤文山,引為知己。贊其奏國風雅韻入時代流行,傳承國學功德無量也,或曰:“愛屋及烏,庶幾未虛也”。    

傑倫三歲習琴,年束發,雙親異,從母。金榜未題,燃情發奮,力傾音樂。有日滑稽司儀“無蹤現”者,見傑倫撫琴為同學參賽,雖為綠葉,技藝高超,遂起愛才之念,欲捧之,然乏嘔像之容,暫主幕後,假時以觀之。傑倫後視之伯樂。

    初出道,為人度曲,後試以未納曲出集,自此兩岸三地,一發不收。集計:魔傑座 周傑倫 譜 範特西,八度空間 聞 七裏香 , 我很忙 依然範特西, 十一月的肖邦 品 葉惠美。愛在西元前一曲尤回環怨訴,動人心,惟詞視而不見,聽而不聞,如入化境。

    聞青花瓷獲列兩岸鄉試題,周董酷答:“蠻屌。” 

   己醜年新歲宮廷宴樂,傑倫同民樂名伶宋氏祖英者共詠李時珍 本草綱目,宋以舊作辣妹糅以說唱出之,一時民歌怨曲,水乳交融,新意妙出,乃成佳話。

     周董歌而優則演則導,雖借歌藝人氣東風,然東風不破,何也?原創也,才傑根深,非跳樑小丑可比也。 有老謀深算者邀之披黃金甲,有功夫皇帝者延之作霍元甲,至此甲胄光耀,披堅執銳,跨界縱橫,所向披靡。所參映畫計:霍元甲 功夫灌籃 滿城盡帶黃金甲,頭文字D 尋找周傑倫 不能說的秘密。    傑倫嘗交歌伶菜衣零者,古人雲:食色性也,菜餸者,食也,衣寡,幾近無,色也。傑倫時屢度曲菜。或曰:真情實感,曲添色也。後分。有好事者宋大嘴者雲:“菜喜搔首弄姿,秀豐乳肥臀,吾觀其羊城個唱,演鋼管之舞,仿魚水歡姿,變化萬千,極盡風騷。叱!碌返流求,莫染國風!所幸傑倫早見,未泥足深陷矣!” 

   有三級宿將查理者,嘗品菜:“初見此女,嬌小依人,不盈一把,似未發酵,興味寡然。然一日不見如隔三秋,竟兔眼迷離,波濤洶湧矣!噫!微斯人,吾誰與歸!餘必禦之!餘唯恐瓊樓玉宇高處不勝難,年高弗逮也!廉頗老矣,尚能飯否?”  

  後傑倫交流求主播猴氏呸橙者,又無疾而終,弗料猴人氣乃沸,或曰:“一人得道,雞犬升天。”有野史載:“猴呸橙者有典,橙者類柑,芬芳撲鼻,香芊之謂,眾口推崇也。猴亦慕之,然不明就裏,手足無措,皮難分,一食之。澀,唾棄。言葉公好龍,附庸風雅,虛榮但饗也。   

  有老朽扮嫩野人小弟宣言者聞傑倫歌,亦喜,作文記之:可愛女人 回到過去 ,千裏之外 ,蝸牛 ,稻香 ,星晴 ,東風破 ,青花瓷 飲 發如雪 爺爺泡的茶 聞 夜曲;三年二班 牛仔很忙 ,愛在西元前 我的地盤 舞 雙截棍,以父之名 開不了口 ,聽媽媽的話 菊花臺 臨 蘭亭序 ,研本草綱目。母曰:“簡單愛 ,七裏香 !娘子 者,書中自有顏如玉也,夜的第七章 :黑色幽默 可得。”仔曰:“善”!其時,見彩虹 。    太史公曰:男色若艾弗絲者無才有貌,俊傑如傑倫者才高貌平。斯世天意弄人,然天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。先天不力亦其一也,著力發奮之機也。方氏文山者類此,故惺惺相惜也。善!餘賞傑倫才氣,牛耕不輟,佳作頻出,真才子風流也!流求音樂羅公大佑後,才情發軔集大成者唯周董矣,然人氣所至,染指映畫,導演MV,梨園全才,羅公弗及也。時世風日下,八零後幾無國學,傑倫攜文山於怨曲首唱國風,不可不謂之近道矣!婦人如衣,敝履,無才為德,才者婦人多濫用故也。丈夫何患無妻,況才高八斗,芳草天涯,悠然見矣。

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史記.穀歌(google)列傳    

穀歌者,本名沽狗,天朝四十九年,西夷曰佩之與布霖者創於美利堅國太學施丹府。初,說於州道,籌重金而發軔。未幾,生機燔然,拓於海外。

    天朝五十一年,朝拜入貢,始經營,譯夷文為中。但言開放且無費,民喜,爭相用之,一發不可止。自是凡欲知者,天文地理,人事經略,莫不悉知。 

   時民間有百度者,後起之秀也,與穀歌伯仲,才幹相若。時人曰:內事問百度,外事問沽狗。然數較量,沽狗差勝矣。 

   五十三年,時太子恒幸工部,查沽狗,竟得數大不敬語。太子震怒,止之。沽狗因深謝罪,得免。此即沽狗之前科也。由是趑趄。後,天朝謂夷國事物言辭深為粗鄙,殊無可信,乃立GFW,即網路長城也,禁沽狗.com,以防夷語村言流毒中土。後,油特油博、維基、推特、費思布克等海外大賈皆被禁,天朝萬姓亦不復知矣。然開天恩,餘沽狗.cn,僅可閱天朝條文,令黔首知沐雨露也。人謂沽狗.cn曾罹宮刑也。  

  五十六年,沽狗出地圖。各國山川,風土草木,莫不悉然。天朝震怒,令改之,凡陳兵重鎮皆隱去。    

五十七年,天朝念沽狗已服降,乃恩賜名穀歌,並賜欽差月日監察。穀歌.cn雖已無沽狗.com之威,然深叨天朝聖恩,生意隆甚。百度等雖有本土之援,入資略勝,然人皆謂穀歌才幹更勝一籌矣。    五十九年,有女童張殊凡,報網路有甚淫甚暴之穢地,天朝始嚴查。各家莫不騷然整肅。 

 十年,有童生高也,報穀歌風俗敗壞,借之可訪煙花。天下士人莫不心神不寧。禮部乃重刑之。未幾,有大賈不具名,出綠霸,謂可去淫穢而愛護天下童稚也。禮部乃強刊行之。不數日,美利堅國有商賈報綠霸乃鈔自其雲。後綠霸不知所蹤。有司亦未究。禮部員外郎答曰:我天朝深念各國版權。    秋九月,穀歌大賈李開複乞骸骨,還鄉,效陶朱。  

  十二月,工部下令封禁各店販碧踢者,言稱護版權,斷淫毒,護童稚。不數日,禮部門下出網路電視希恩踢威代碧踢,即天朝電臺網路版也,刊行天下。  

  同年,人報穀歌盜鈔天朝典籍。各地文士,蜂起訐之。穀歌疲於奔走官司。 

   冬,人報手機亦涉黃。商家奔走周旋,具寧焉。禮部下令,平民往來書信,有淫詞昵語者禁。自此手機涉淫事,以平民負責而息。   

 六十一年一月,穀歌言店中連年有賊,莫知其誰,深為不堪,門庭日絀,聲言欲歸隱。流言雲:乃因海外亂黨疑借穀歌通信,賊者即暗查之錦衣衛也。禮部員外郎曰:我天朝向來開放,不禁蠻夷。翌日,禮部門下稀稀踢威制搜索引擎現,可查天朝資源,皆皇家提供。  

  同月,百度亦聲言受害,疑波斯賊人所為,人皆憐之,而無顧穀歌焉。翌日,有官報百度亦暗渡煙花,與穀歌無異。然有司未發令,遂息焉。野有謂:公瑾公覆乎?  

  數年間,有雅虎、意貝等西夷眾,欲效穀歌,亦先後入天朝經營。然商途蹬蹭,旋退隱,但雲水土不服耳。唯穀歌力支數年。   

 穀歌亦曾販手機與OS等奇技淫巧。天朝曰:不需之。後海外大賣,天朝市肆亦隨意可得,俱為山寨,天朝不禁。    

太史公曰:我天朝沐德隆化,邊寧民安,萬類生齒,各欣所遇。蠻夷有者,我朝盡有;蠻夷無者,我朝亦有。豈賴一沽狗者哉?若爾類者,我天朝亦無可需。倘無之,亦無損一毫。蠻夷之心,豈能以仁德測耶?且我天朝明辨隨化,來者不禁,安之居之,絕無計較於錙銖。今穀歌其自遣之,上亦深留之。奈何去心已決,亦無干系。自此者,我天朝網路即為天下最大之局限網,與波斯、北高麗並立矣。     讀者曰:無語。

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史記· 周老虎列傳   

  周正龍者,漢中西城郡人,年過天命,襲祖業,狩獵為生,凡三十餘載,貌若憨忠,然眉間熊紋,或謂流運之異,嘗獨行割漆於荒野,夜遇白額大蟲,虎拒石以宣其威,龍旋隱丘藤之上,以刀劈幹,退其勢,虎盤之不得,悻而返,歸告鄉里,人拜其勇,謂"周老虎"是也,龍亦以此自矜,言必稱龍虎相爭,虎顧己而不食,蓋當今之世英雄寥寂,故令人虎相惜,是謂知也。   

  國朝五十八年仲秋,京城宿儒竄跡秦嶺,以國虎將滅,得覓虎之存荒野者,必致富貴天下,惑言於龍,龍狂喜,購敵夷奇具之謂"佳能"者,狼行鷹顧,搏命秦嶺大荒之中,逡巡數日不得,自忖黔驢之省,虎跡未獲人知,人亦未知虎之存也,謀劃既定,遂截家廬中壁上之虎,裁紙為形,布諸亂石,襯虎頭以掩其失,贗而攝之,旋付於有司,宿儒聞其獲虎,歡而佈告天下,國朝轟動,大吏蟻聚朝堂之上,狗仔豕奔龍之鄉里,傾國彈冠相慶,謂虎滅複存,我朝和諧之象也。龍亦受賜孥幣之賞,計二萬錢。    

龍既達名利於天下,心存僥倖,有司嘉賜,坊間浮名,皆欣然受之,未已,眾疑虎之贗也,排虎之偽於網路,先是翰林傅德志大異虎頭之葉,形容碩大,悖於常理,有司棄之,傅遂決命於龍,龍避而不受,舉國譁然,謂龍欺世盜名,更兼膽寒若此,遂群起鞫之,好事徒效龍之法,割紙為虎,間以奇技淫巧,雜陳當今世之俗物如芙蓉、武藤蘭者,諷龍之陋行,更有甚者,笑雲武二之景陽岡撲虎尤有屍為證,而龍畫虎為牢,坐令天下輕之而不自辯,是謂"紙老虎"也。異邦悉聞我朝偽虎之爭,刊之於"科學",志而不言。     龍自命獵於野三十餘載,而眾居繁華之地,未明虎之憐已異於常人,辯之不獲,遂嘯聚同好謂關克者,重返遇虎之地,陳葉於前以證其清白,眾究其形,誠如龍所言,繼而倒戈相向,詰於翰林傅德志,傅未料民意善變如是,遂掩耳噙首以避京城,未敢踐斷項之約。龍得而睨之,謂天下自此入我轂中,高枕無憂矣。   

  然天不從人願,有俠眾謂"人肉搜索機"者偶得龍之壁掛原跡,截而校之,虎目精張,紋路豁然,事遂發,天下曬而唾之,龍寒噤難當,嚼舌愧。   

  太史公曰:國朝開運凡五十餘載,竊國欺世之賊遍跡於野,然民智愚湣,執於一家之言而不辨媸妍,惘於權者而莫能自明,遂有文革之亂、己巳之變,繼而法××邪術惑亂朝野,前有"漢芯"之謬,今有"虎龍(糊弄)"之辯,雖非國政,然民心之蹊蹺善變,學人之沽名釣譽,草莽之工於利而泯心喪志,可見一斑,是以誠信不立、民智不開,國運堪憂。異邦高麗黃禹錫,舉科學之名而行竊國之實,朝野棄之,是為鑒也。

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周正龍列傳 (野史一篇)  

   周氏正龍者,秦地金州鎮坪人也。本為山野村夫,偶攜火器遊於山林,通當地山川地理形勢,飛禽走獸亦見之。其為人,以奸劣刻薄聞於鄉里。  

   初,國人以虎為害,盡殺之,致近世數十年不聞虎嘯,世皆以此物滅絕亦。金州地僻人稀,林藪滋茂,國子監數博士疑有虎匿於彼地,屢尋之,未果。金州縣官聞而思之:盍不使人造虎照以亂真,上見之必喜,將撥鉅款資吾等封山育虎,此名理雙收耳。遂與正龍謀之,得一年畫,中有虎甚威猛。正龍置彼畫於深山密林中,遮淹修飾,遠近數數攝之,得虎照數十副。照中虎臥於林下,雙目炯炯,儼然真大蟲也。歸而獻之縣官,官喜,以呈上官,州府臺閣皆不疑,布之互聯網,傳告天下,厚賞正龍。線民見之,鹹以為假,竟相怒罵之,有好事者遍搜天下舊年畫,果得虎照原版畫,多不可數。正龍之謀遂敗焉,天下皆以為恥。後竟不知其所終。  

   嗚呼,以正龍之智術淺短若斯,而欲與天下萬千線民爭長短,較智力,鮮有不敗者。況與其謀者盡碌碌肉食者輩,安能遠謀?豈不聞時下市井小兒皆知:廟堂之上,朽木為官;殿陛之內,禽獸為伍。世風日下,人心不古,而正龍之輩遂大行與世,豈不悲哉

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史記· 陳水扁列傳   

  陳水扁者,臺灣人也,自稱阿扁,系取其賤而欠扁甚多之意也。扁嘗為律師,不圖維護司法之正義,專事與人其揚惡遮醜,開罪脫責。  

   西元二千之年,世紀之交,時有臺灣有無道之主曰李賊登輝者,與阿扁、呂秀蓮並稱三凶。李以欺詐之術得承蔣經國之衣缽而任偽總統。俟其卸任之時,乃欲裂土分疆,欺宗滅祖,扶持台獨之勢力,以陷臺灣於萬劫。其時也,阿扁聞之,乃銜環結草,屈膝以自薦,鑽髒李之狗洞,匍於膝下,呼之曰父,曰:若能得承大位,願為嘗屎耳。李見之喜,乃竊國庫之財,授之為競選之資,陰為之謀劃。又有婦呂氏秀蓮者,本與阿扁相好成奸,欲競選副總統,扁遂薦其於李之枕席。其競選之時也,曾有坊間傳曰扁李呂三人處一室之內,共臥一榻之上,裸體相向,交肩疊股。錦衾之內作陰謀以陷忠良之士,寢亂之際設詭計而圖臺灣獨立,廣散謊言以蔽百姓之耳,穢亂朝野,一時世人側目。其時之臺灣也,惡水滔天,黑雲摧城,三凶一體,奸人得道。由是阿扁乃任偽總統,亂婦秀蓮副之。 

    扁妻吳氏,曰淑珍,取無淑不貞之意耳。偶得阿扁題詩曰:“星雲爛兮,樹纏藤兮。扁與秀蓮,旦復旦兮。”吳氏氣為之絕,乃驅車捉奸,當途車禍而殘。阿扁竊位,始時尚未敢胡來。然狐狸之尾,必不久藏,扁妻吳氏因半身不遂,已無房事之樂,雖知扁呂成奸,怒而不敢言,乃欲多墨金銀,為身後計。扁懼揭其短,以手中之權,大興土木工程,吳氏陰使人索賄,得錢以億萬計。吳氏不知足,又以扁呂之事挾之,扁又計於呂秀蓮曰:“賊婦不知足,須有金銀堵之者”,乃行“二次金改”之政,意對各金融各業關停並轉。各企業主欲自保,賄於吳氏得免,又得錢億萬矣。如此等等,磬竹難書。吳氏貪財,不問錢之大小,見之聞之即欲墨之,其凡商場購物,無論貴賤,必以發票在扁之機要費中報銷,時有名士曰邱毅者,譏之曰“貪鼻屎錢”。   

  古語雲:魑魅魍魎,見光即亡。扁吳夫婦,貪墨甚多,金銀數以億計,雖和紳不能比之矣。自西元二千零二年始,因恐事發,乃欲將金銀藏於各國之銀行,卸任之後可逃亡於海外而免受刑責也。為遂其計,以其親友數十人為人頭,於新加坡、美、日及瑞士諸國銀行設百餘人頭帳戶,所墨之資於其間往來洗錢。因事不秘,有瑞士國察其蹤,行文臺北,事乃發矣。是時也,舉臺皆憤,乃聚百萬之眾圍扁,曰“紅衫軍”,欲逼扁退位,事不成。扁聞之,笑曰:“吾陳誰扁也,誰敢扁我?”一老翁聞之憤,飛腿踹其股,扁大愕,陰使人於僻巷處痛打之。時西元二千零七年。  

   西元二千零八年,有馬氏英九者得其位。阿扁主政八載,所貪甚多,以至民生凋零。退位之後,有司乃查之。所有貪污、洗錢等諸醜事,盡白於天下矣。阿扁掩耳盜鈴,大呼冤枉,勉為周旋,然已如過街之鼠。扁嘗涕曰:“貪墨諸事,皆為惡婦吳氏所為,扁不知情也。”欲使吳氏一人頂罪。吳氏厚顏,以頭撞牆,十七次皆稱病不上法堂,世人皆憤之,謂之曰踐踏司法,恨不寢其女而食其肉矣。其間,扁曾指曰:“昔李氏登輝之時,亦曾匯公款於海外洗錢也,扁所墨之銀,亦曾饋呂氏秀蓮等民進黨諸人也,眾人皆醉,吾豈能獨醒哉。”李呂二人遂與扁罵作一團。時人聞之,笑曰:一地狗毛矣。     複一年,扁案查畢,有司議罪,乃將扁吳二人斬首棄市,子陳致中被宮刑流三萬裏,女陳幸妤、媳黃睿倩,賣入煙花柳巷為妓,終身不得贖。時有樵夫東方句芒者,擬一聯以贈扁吳:兩個狗男女,一對黑夫妻。    

太史公曰:中國自蔣氏竊踞臺灣後,奇事紛呈,驚世駭俗者甚眾。然無恥若阿扁者,雖秦檜、汪精衛亦弗如也。

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