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emptiness

【問題】大家對善惡的定義是什麼?

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大家對善惡的定義是什麼?

因為最近我不知為什麼對善和悪的定義越來越不清楚了

感覺事實上並沒有善和悪存在

但又不能對善和悪沒有感覺

所以想問一下

大家對善惡的定義是什麼?

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天下皆知美之為美,斯惡已;

天下皆知善之為善,斯不善已。

就像我們沒有沒辦法定義什麼是大,什麼是小,因為大小是相對的。

因此我認為世上大部份的事都不該也不能以二分法分之,且善中往往有惡,惡中亦往往有善。

這世上真有絕對的善或絕對的惡嗎?或許有,但我不曾見過。

所以我認為所謂的善惡,應是每個人從週遭的人、事、物,形成一個善的形像,與之較相符者即為善。

而在形成善的形象的來源中,又以教育的引響最為巨大,因此大部份人心中善的形象,應大約與所謂聖賢經典中描述的形象相同。

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emptiness ,你的問題問得不夠清楚呀。

"什麼是善?"

這句話的內涵之廣可能大過發問者發問的企圖,也大過我們可以精確地討論他的門檻。

"什麼是善?"

它可以被用來問

"什麼是善的人?"

(一個符合什麼條件的人才能算是善人?)

"什麼是善行?"

(一個符合什麼條件的行為才能算是善的行為?)

"善"作為一個述詞,他不可能脫離主詞(人或行為)而被單獨分析。

(當我們在生活中看似談論"善"本身的時候,其實我們是在談論"善人"或者"善行"只是我們沒有自覺)

而一個善行之所以為善行的原因(條件),和一個善人之所以為善人的原因(條件),可能不會一樣。

所以,你得說明現在想問的問題是哪一個。

另外,這段話滿發人省思的:

最初由 ian_chou821 發表

因此我認為世上大部份的事都不該也不能以二分法分之,且善中往往有惡,惡中亦往往有善。

這世上真有絕對的善或絕對的惡嗎?或許有,但我不曾見過

有興趣的人,可以想想看,

這段話裡提到的善與惡,可能是指什麼?

又,假設這段話為真,是不是表示說,我們不可能找到使一個行為成為善行的充分條件,也不可能找到使一個人成為善人的充分條件?

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在相對的世界中,

怎能用絕對的詞語圓滿地翻譯呢?

語言是有缺陷的, 但我們總要用之

善,惡是相對的極端詞語,

可是世上是沒有絕對的,

因此即使我們做"善事", 也不是全善的事,

只是善成份較多的事,

但我們說話總不能常常都"他昨天做了一件不全善,但比較善的事",

這是可笑的,

人是一種有高智慧的生物, 懂歸納, 懂簡化,

所以就將上面的句子簡化, 使"不全善,但比較善的事"也叫作"善事"

善惡是相對的,

假設世上只有一個"人", 做了一件"事",

那時將無辦法能夠決定那件事的善惡, 連比較善比較惡也不能下定論,

只有當這世上出現第二件事的時候, 才有對比的對象,

第一件事與第二件事就可以作比較, 較善較惡也能分辨了

總言之, 語言雖然有缺陷, 但是人的腦袋可以填補這個缺陷.

善惡的意思, 早已經在腦子.

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或者應該說 善惡是不存在於這個世界上的 在這個世界上 善惡沒有意義 有也是人類強加上去的 譬如大洪 只是很單純的 由於雨水過多而河川宣洩不及以致爆發出來的一種自然現象 但我們人類卻會說"蒼天不仁"! 實際上蒼天真的不仁嗎? 老虎食人 只是單純的生理需求 就像我們人吃牛肉一般 但我們卻會說大蟲為患 但不過只是相當簡單的食物鏈關係罷了 再觀人類間的互動好了 有個人向地下錢莊借錢 利滾利息滾息之下 他還不出來了 還不出來要被剁手跺腳 或者妻子被抓去當妓女 兒子打斷手腳當乞丐還債 甚至被灌水泥丟到海堶 沒辦法 只好搶銀行 結果因為警衛反抗而失手殺掉警衛 這樣算是惡了嗎? 惡在哪裡呢? 殺人+搶劫? 但他搶到這筆錢他可以救人 善嗎? 也不善吧!

以上舉個小小例子 或許無法囊括所有情形 可我要下個結論 這世界上 只有結果的好與壞 而無道德的是與非 依冷靜而相當功利的角度去看

這世界 就是以功利兩字去運行的

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既然世界上無所謂善意的區分,然此點卻仍無法涵蓋所有的"情形",那麼又如何說"這世界就是以功利去運行的"呢?畢竟這也僅是從某種層面來看待某種"情形"下的某個觀點,並無法妥適地解釋所謂"整個世界的運行"。

所以,所謂的善意,基於不同觀點,不同層面的觀察,自然也就有著不同的解釋,這當然是從廣義的角度來看;若從狹義的角度來討論善惡的定義,那麼就應該先確認所欲討論的觀點層面以及範圍,否則關於善意本身就是極為抽象的概念,若無法以具體明確的討論觀點基礎與範圍、方式、目的,勢必容易流於空泛的形而上討論。

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或許 , 我們得承認人們是具有私心的 , 然而卻也無法因此而忽略人們具有無私的可能性 , 就如我們會期望人們是具有善念的 , 然而卻仍然無法忽略惡念的可能 .

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善惡是人去訂出來的標準 會因文化而異

這是長期演化而來的價值標準

中國傳統儒家所以為的"善"和西方基督教世界的"善"就已經會有差異了

更何況是在文化影響之下的每個人的個體? 強調多元的現今又還會有多少影響因素?

就像三民版世界文化歷史篇下冊講的拉 現在價值觀所面臨的困境

就是找不到一個標準價值可以依歸

所以善是什麼 惡是什麼 我覺得這本身大概就是一個無解的問題

-------------

第一次出現在哲學版的說0 0 覺得自己的發文遜掉 XD

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以下是個人淺論啦....看看就好....

善惡的觀點與角度取決於時代,通常是為當代大部分人共同認為。舉例來說吧,現在提到妓女娼妓會覺得這是見不著光的職業,但在古代有部分的文化卻認為這是神聖的職業。

而人是群居的生物,為了群體的秩序,自然有人提出善與惡。這本來就沒有絕對,因為時代是會變的,所謂善,所謂惡,不過是潮流的意識。

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善與惡

這是人的價值觀所定下的

如果這世界大家都是壞心腸,那麼怎麼會有善這種字眼。

如果你想要去了解善,那就去找你認為善良的人@?@

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我與樓上的看法正好相反XD

如果今天大部份的人都很善良,那怎麼會有善這種字眼呢?

就像說我們現在搭乘電扶梯都會靠右站,而不靠右站的相對的就成了惡了。

還有就是排隊時,如果大家都不排,則我們會說少部份乖乖排隊的是善。

但若大部份的人都排好隊時,那我們會說那些少數不排隊的人是惡。

正所謂大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。六親不和,有孝慈。國家昏亂,有貞臣。

只有在大多數都覺得人性是惡的時候,善才會被強調。

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雖然這樣顯得我在玩文字遊戲,

不過若每件事情都說『那是主觀的』,

不管這句話是不是真理,

任何問題從一開始便沒有什麼討論的必要了。

(挑剔一點的話,連『真理』本身都該是主觀的)

我認為善的定義是『大部分人願意接受且支持的事物』,

像是得過且過的行為,雖然大家都接受而且大部分人也都是這樣,

不過一般人並不支持所以就不是善的。

前幾樓ian_chou821さん提到的就是很棒的例子XD

這樣的說法會表示善惡是風俗習慣演變而成,

嗯──其實我的確認為是這樣。

有些行為在當下瞬間感覺到『天呀這是不對的!』,

其實是從小教育的潛移默化吧。

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我認為善的定義是『大部分人願意接受且支持的事物』,

像是得過且過的行為,雖然大家都接受而且大部分人也都是這樣,

不過一般人並不支持所以就不是善的。

前幾樓ian_chou821さん提到的就是很棒的例子XD

這樣的說法會表示善惡是風俗習慣演變而成,

嗯──其實我的確認為是這樣。

有些行為在當下瞬間感覺到『天呀這是不對的!』,

其實是從小教育的潛移默化吧。

你的意思是,善惡就是一個社群之中被大多數人所持有的"道德直覺"嗎?

我覺得你的想法頗符合直覺的,

不過這樣一來,當我們在判斷一個行為的時候,就不能單單說他是"善"或者"惡"。

我們必須說得精準一點,他"在台灣社會底下"是善的(被台灣社會裡大多數人的道德直覺所接受),或者他"在日本社會底下"是善的。

當一個社會裡有明顯的,對一類特定行為持有不同的道德直覺的派別的時候,我[們可能就要分得更細一點:

墮胎"在亞利桑那州底下"是惡;墮胎"在愛荷華州底下"不是惡(據說美國有一些洲政府允許墮胎。當然哪些洲允許墮胎我沒有查過,隨便猜一下)。

所以,在這樣的看法底下,論者必須背負的,是因人制約的道德標準,和放諸四海皆準的道德真理的不存在。

這個樣子,你能接受嗎?

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