是否應將里革．〈龍族精神再出發〉一文置頂？

[Solitarian 10]

〈龍族精神再出發〉－－里革（1981?）

http://www.student.tw/db/showthread.php?t=56477

這篇文章輾轉反覆被提起了五年，

似乎有其值得被不斷重新審視的價值，

故此，

於今兵荒馬亂風聲鶴唳之時，

藉此投票重新喚起人們對於此文的關注，

並也期望能夠乾脆將之置頂，

以作為某種「一中精神」的提倡或著崇仰。

自由並非沒有立場，（也不可能沒有立場！

而是在保有立場的同時能夠接納更多的可能性。

[逍遙天空 10]

要求自由,但不求自律,

以吼叫事件說,起初我還蠻贊同這一個管道,

但最後每天喊(煩不煩呀!

一堆同學還沾沾自喜,這個就是所謂的自由...

有時候身為同學的我,看了都不禁汗顏....(默默的吃著午餐...

[Solitarian 10]

要求自由,但不求自律,

以吼叫事件說,起初我還蠻贊同這一個管道,

但最後每天喊(煩不煩呀!

一堆同學還沾沾自喜,這個就是所謂的自由...

有時候身為同學的我,看了都不禁汗顏....(默默的吃著午餐...

自由和自律是一致的，

沒有自律的自由只會導致相對自由的絕對崩解，

也會使得我所闡述的多元價值無從立足。

換句話說：

如果校長和行政們不自律一點的話，

學生的自由相對於他們的自由就會受到嚴重侵害；

而如果學生的自由受到侵害，

屬於學生所特有的熾烈青春的價值觀和視野也就會隨之喪失了。

當然反過來也是一樣的。

[藍色月全蝕 10]

要求自由,但不求自律,

以吼叫事件說,起初我還蠻贊同這一個管道,

但最後每天喊(煩不煩呀!

一堆同學還沾沾自喜,這個就是所謂的自由...

有時候身為同學的我,看了都不禁汗顏....(默默的吃著午餐...

的確這就好像世足賽的巫巫茲拉一樣，一開始大家玩巫巫茲拉，標榜的是南非民族精神。

但是現在不過是一種無意義的噪音。

回歸正題。

但是學校的自律放在哪邊呢？

剛好中科實驗高中也快成立了，看看一中到底會不會被這最後一顆痣壓垮。

台中一中的吼叫事件引起的是鎮壓。

[Solitarian 10]

的確這就好像世足賽的巫巫茲拉一樣，一開始大家玩巫巫茲拉，標榜的是南非民族精神。

但是現在不過是一種無意義的噪音。

回歸正題。

但是學校的自律放在哪邊呢？

剛好中科實驗高中也快成立了，看看一中到底會不會被這最後一顆痣壓垮。

台中一中的吼叫事件引起的是鎮壓。

我覺得不會，

因為壓垮一中的很顯然祇會是一中生自己。

烏烏茲拉如今在噗浪上重新出現，

已然不復南非民族今精神之象徵，

卻亦無噪音之缺失，

反而重新成為一種表達自己內心歡騰、激動、支持的符號。

符號與行為的意義並不固定，

總是不斷在變遷，

而這些我們這個時代所創造出來的符號與行為尤其如此，

從台客、潮、ＸＵ、ＸＤ、宅......

顯而易見地所有的行為和符號正受到「我們當下所進行之一切使用」的影響，

意義是由我們所共同創造的。

現在還可以改變，

而或許我們也有責任作出改變？

好好運用你們手上所握有的力量，

好嗎？