內中路人甲 10 發表於 January 18, 2009 檢舉 Share 發表於 January 18, 2009 最近有點心得，二次大戰時的日本為何可以擴張的如此迅速，我覺得因為他們的天皇除了政治上的權利外，還有神的力量，雖然日本的歷史上，天皇往往都是魁儡或是無實權之人，但是誰也不會去推翻天皇，只會爭奪著大將軍的寶座，跟中國的要當就要當皇帝是完全不一樣的型態，所以當明治天皇掌權了之後，他有了實權加上神的力量，所以快速的革命，也快速的擴張了版圖，就像日本神風隊赴死前，會喊「天皇萬歲」，就是例證！不知大家覺得有沒有道理？ 鏈接文章 分享到其他網站
jl200314 10 發表於 January 18, 2009 檢舉 Share 發表於 January 18, 2009 我對幕府時代有些不同的看法我認為那些大將軍之所以不推翻天皇是為了不讓後世將他們冠上"篡位"的污名且將天皇留著有其用處可以天皇之名牢牢控制住那些大名誰敢反叛大將軍 就等於是對天皇不忠這跟曹操"挾天子以令諸侯"的情況很類似 鏈接文章 分享到其他網站
tammy10728 10 發表於 January 19, 2009 檢舉 Share 發表於 January 19, 2009 的確在日本人心目中天皇有"神"的這種象徵愛國心也有投射在天皇身上的傾向但就快速革命和擴張版圖這一點我覺得和當時的時代背景有關(同時間中國也想改頭換面)和執政者的魄力與睿智也有關並不單單只是實權加上神的力量 鏈接文章 分享到其他網站
sandman 11 發表於 January 19, 2009 檢舉 Share 發表於 January 19, 2009 聽說，自古來歐洲戰爭，包括二戰德軍美軍互相打槍時，喊的都是 GOD BLESS ME 怎樣怎樣的，都沒效。所以戰爭是以宗教為名義宗教對戰爭怎麼有效 鏈接文章 分享到其他網站
內中路人甲 10 發表於 January 19, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 January 19, 2009 但話不是這樣講阿，他們的神是神，可是並沒有說他們的總統是神之子阿，日本的天皇同時擁有著神之子的稱號阿，所以才可以挾神之名以做事阿！ 鏈接文章 分享到其他網站
米斯特喬治 10 發表於 January 19, 2009 檢舉 Share 發表於 January 19, 2009 在以科學性探究就歷史的歷史版上討論神?我想你的標題和內文似乎不太合= =日本人在二戰初期之所以能連戰皆捷我想不是你說一句「因為神」就可以概括的= =不覺得很愚蠢嗎(笑 鏈接文章 分享到其他網站
內中路人甲 10 發表於 January 20, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 January 20, 2009 我想那是你對歷史不夠透徹才講這種話吧？歷史上因為宗教而打的戰爭多的不勝枚舉，例如十字軍東征，伊斯蘭勢力的擴張，都跟神有關係，為什麼我要說日本跟中國的比較是神的差別呢？很簡單，因為就歷史而言日本二戰的擴張，之所以如此順利，有一部分要關功於他們的狂熱，在中國的歷史中，天子可以不停的更迭，不停換，但是日本的天皇卻從來沒有人敢推翻過，這就是日本對於天皇的神性是根深蒂固的，但是中國對於天子的神性卻是可以任意更改的，但日本的天皇幾乎沒有實權過，所以宗教與政治不能結合，所以當明治天皇擁有了實權以後，不但有了權力更有背後宗教加持，所以他擴張時，手下的士兵人人願意送死，擴張極快無比，但中國呢，天子想要號召下面官員，許多官員都寧可自保，就因為天子的權威性已經沒有用了，也沒人覺得他是天子，難道宗教的力量，神的力量，不夠大嗎？就算他不存在，他也確確實實影響歷史，這並不是笑話，這是日本征服亞洲十分重要的潛因素！ 鏈接文章 分享到其他網站
kevin870144 10 發表於 January 21, 2009 檢舉 Share 發表於 January 21, 2009 難道僅以一個天皇沒人敢推翻的觀點即可推究→日本對於天皇的神性是根深蒂固的？太過偏妥吧何以中國與日本的神權概念有差別我想多多少少都與民族性有關係那當我打噴嚏您說God Bless U 呢? 鏈接文章 分享到其他網站
齊嵐 10 發表於 January 23, 2009 檢舉 Share 發表於 January 23, 2009 日本人的武士道精神犧牲奉獻在即使知道是送死 也會高喊:萬歲不是嗎?這跟對天皇的忠誠對宗教的狂熱我也認為這真正影響了戰爭的勝負 鏈接文章 分享到其他網站
拯救世界 10 發表於 January 23, 2009 檢舉 Share 發表於 January 23, 2009 像伊斯蘭教那些炸彈客 願意犧牲自己奉獻給阿拉 引爆前還喊 阿拉萬歲 鏈接文章 分享到其他網站
不求"聞達"於諸侯 10 發表於 January 24, 2009 檢舉 Share 發表於 January 24, 2009 我認為所謂的天皇神性 這只能判定為在初期能擴張迅速的原因之一但這並不是絕對 不能以偏概全人民心中的天皇神性應歸類在各國國情中怎麼不想想在戰爭初期 因為日本自古以來即有向外國學習的案例加上即使鎖國後仍有蘭學在國內流傳 不像中國鎖國後接觸西方新學的機會幾乎完全中斷所以加上這些種種 在日本人受到黑船事件的刺激後能夠迅速擺脫傳統框架 向西方學習 推行明治維新短期內蛻變成為一個東亞現代化的國家那時候國力已經遠遠超過韓國以及中國了所以夾著其強大的工業力（較東亞其他國來說）能夠在東亞戰場一開始連戰皆捷另一方面太平洋戰爭末期一大堆日本兵去參加神風特攻隊或者在熱帶島嶼中身上綁著炸彈鑽入美軍坦克車底下到戰爭最末期日本本島的平民甚至要拿竹竿跟美軍拼雖然是有狂熱受到天皇神性影響但怎麼樣也沒辦法抵抗美軍強大的工業力量所以一次次戰爭的勝利其實有很多原因不能完全足一而論 鏈接文章 分享到其他網站
米斯特喬治 10 發表於 January 28, 2009 檢舉 Share 發表於 January 28, 2009 像伊斯蘭教那些炸彈客 願意犧牲自己奉獻給阿拉 引爆前還喊 阿拉萬歲你搞清楚= =炸彈客和信仰無關 鏈接文章 分享到其他網站
內中路人甲 10 發表於 January 28, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 January 28, 2009 為什麼無關阿，那些炸彈客心裡想的就是，基督教世界要來侵略回教世界，我們一定要守護！雖說方法很激進，但是也的確是維護宗教的手段。請搞清楚一點才回答，謝謝。 鏈接文章 分享到其他網站
米斯特喬治 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 我的意思是說，全世界並不是只有依斯蘭有炸彈客而當炸彈客的穆斯林也不是因為基督教而當炸彈客我搞的很清楚順帶一題美國法國政府很多高階官員都是穆斯林 鏈接文章 分享到其他網站
Fingolfin 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 我怎麼記得日本之所以走上二戰之路是因為軍人專權啊= =待會來翻書一下= =+ 鏈接文章 分享到其他網站
內中路人甲 10 發表於 January 30, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 抱歉了，上次的發言有點不禮貌:p。我的意思是，的確很多炸彈客不是穆斯林。可是世界上很多的恐怖組織組成人員的確是穆斯林阿，因為他們的宗教有侵略性，而很多戰爭都是為了擴張宗教阿！神希望她的信徒越來越多，所以他的信徒就會用各種手段，像是地理大發現的時候傳教不就是很重要的一個原因，回教擴張，攻打東羅馬也有很大部分受到宗教影響，日本的擴張之所以可以如此順利，不也跟對天皇的忠心有關嗎而天皇背後不就是天照大神嗎？如果都不信的話。幹嘛笨笨的去自殺去侵略？不是嗎？一_一狠 鏈接文章 分享到其他網站
jl200314 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 神希望她的信徒越來越多，所以他的信徒就會用各種手段，----------------------------------------------------這些信徒所為從來就不是神的意思 鏈接文章 分享到其他網站
Fingolfin 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 抱歉了，上次的發言有點不禮貌:p。我的意思是，的確很多炸彈客不是穆斯林。可是世界上很多的恐怖組織組成人員的確是穆斯林阿，因為他們的宗教有侵略性，而很多戰爭都是為了擴張宗教阿！神希望她的信徒越來越多，所以他的信徒就會用各種手段，像是地理大發現的時候傳教不就是很重要的一個原因，回教擴張，攻打東羅馬也有很大部分受到宗教影響，日本的擴張之所以可以如此順利，不也跟對天皇的忠心有關嗎而天皇背後不就是天照大神嗎？如果都不信的話。幹嘛笨笨的去自殺去侵略？不是嗎？一_一狠我覺得不應該這樣說伊斯蘭教早期他們征服的動機其實並不是為了宗教但是他們的征服的確替伊蘭教擴張了他的版圖但是回歸到最原初宗教的本質伊斯蘭教不能說是帶有侵略性的在最早的時候 它們是能夠接受其他宗教的這裡的其他宗教主要指猶太教以及基督教等一神宗教他們這三個宗教其實可以算是同宗的到後來伊斯蘭教與基督教各走向極端才逐漸具有排他性至於侵略這就要看你站在誰的角度了而土耳其與東羅馬之爭其實比較像是東西文化衝突這個衝突從早期希臘與波斯戰爭 羅馬與波斯的對峙 一直到伊斯蘭世界中的土耳其攻破東羅馬 都還沒有結束 鏈接文章 分享到其他網站
拯救世界 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 因為伊斯蘭教裡有說如果是因為聖戰而死 在死後可以獲得財寶和X女所以他們認為因聖戰而死後神會眷顧他但是不是真的這樣 還沒辦法證實 鏈接文章 分享到其他網站
Fingolfin 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 回到主題先說有關日本走入二戰的原因比較可靠的原因一部份是日本軍界把持了政府所導致當時的天皇權利大致上還是被架空的因此他在政治上難以干預而日本天皇在日本民族中確實是有神的地位存在但你這樣就認定他對一開始的勝利有極大的影響也未免過於片面而武斷我認為他們當時能在太平洋上橫行無阻主要是因為歐洲國家當時在歐洲戰場還無法突破而美國又不直接參戰而當時的中國幾年前才由內戰之中統一 元氣尚未恢復日本則是經過了許多成功改革之新興東亞霸權在戰爭初期自然在太平洋上佔進上風 鏈接文章 分享到其他網站
Fingolfin 10 發表於 January 30, 2009 檢舉 Share 發表於 January 30, 2009 因為伊斯蘭教裡有說如果是因為聖戰而死 在死後可以獲得財寶和X女所以他們認為因聖戰而死後神會眷顧他但是不是真的這樣 還沒辦法證實聖戰又是一個很複雜的東西了近代的神學家解釋聖戰多以"在上帝的道路上奮勇前進"來解釋而在以前則是從軍事的角度了解釋在以前軍事的角度裡聖戰的基本觀念主要是為上帝和信仰而戰這種觀念其實在舊約之中也經常出現但是與基督教不同的是他們的聖戰事要持續到全世界接受回教信仰但是他們並不是強迫對方皈依而是將讓人皈依的阻礙移開而可蘭經對參予聖戰的人給予今生與來世兩個世界的報酬今生給予戰利品 來世則給予天堂的愉悅其他還有很多很多東西 等我仔細讀過消化過之後再來分享 鏈接文章 分享到其他網站
內中路人甲 10 發表於 January 31, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 January 31, 2009 我知道各位都有各位的想法。各位的想法也很正確。的確不能簡單用宗教來判斷戰爭，可是就算你有好的國力，而被攻擊的國家國力極差，又或許有人要從武器上來判別，可是為什麼他要聽從國家攻擊的指令呢？ˋ為什麼他可以毫不怕死的用生命來攻擊呢？如果他們都怕死，別人一抵抗他們就落荒而逃，如果他們都不想戰爭，一開打他們就往回跑。那怎麼會有侵略，必定是背後有一股精神上的力量在推他們而宗教不就是一個很大的原因，因為信神而相信神給他們力量因為信神而相信可以掃除前方的阻礙，因為信神所以為神而死也毫不後悔，難道不是嗎？ 鏈接文章 分享到其他網站
Fingolfin 10 發表於 January 31, 2009 檢舉 Share 發表於 January 31, 2009 我知道各位都有各位的想法。各位的想法也很正確。的確不能簡單用宗教來判斷戰爭，可是就算你有好的國力，而被攻擊的國家國力極差，又或許有人要從武器上來判別，可是為什麼他要聽從國家攻擊的指令呢？ˋ為什麼他可以毫不怕死的用生命來攻擊呢？如果他們都怕死，別人一抵抗他們就落荒而逃，如果他們都不想戰爭，一開打他們就往回跑。那怎麼會有侵略，必定是背後有一股精神上的力量在推他們而宗教不就是一個很大的原因，因為信神而相信神給他們力量因為信神而相信可以掃除前方的阻礙，因為信神所以為神而死也毫不後悔，難道不是嗎？日本的情況與其說是神不如說成民族尊嚴或者民族優越感比較恰當吧宗教確實能帶給人們精神依託但是只從宗教來講一件事情實在太過狹隘大部分事情都是具有多個面向單從宗教是難以窺見事情的來龍去脈的另外還請解釋一下你對侵略的定義 鏈接文章 分享到其他網站
劉十九 10 發表於 January 31, 2009 檢舉 Share 發表於 January 31, 2009 的確不能簡單用宗教來判斷戰爭那可否請你解釋清末庚子拳亂中的義和團?它也是跟神性有關? 鏈接文章 分享到其他網站
peterwang 10 發表於 January 31, 2009 檢舉 Share 發表於 January 31, 2009 宗教確實是戰爭的MATTER我不喜歡宗教戰爭因為感覺很白>< 鏈接文章 分享到其他網站
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