敗壞道德的詩人
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我們是國中之國的旅人
我們格式化世界後並重製世界
是的，我們欺騙並傳遞每個世界
我們觸及謊言的邊界
我們虛構誠實的枷鎖
我們拼貼時序的迷宮
一切快速的崩塌
所有的符號一起塌陷
我們一起被迫沉默
於是語言的黃昏到來
我們眨眼••-•
傳遞一個給你的訊息••-
你知道的-•-•
我們永遠不會安靜-•-
這裡編輯不出我想要的感覺，請到這裡觀看
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我在月球最寂寞的另一面
與峽谷的回音辯論
我用七千個晝夜呼喊
這世界太美好了
停駐下來吧
頓時三千世間的惡魔一起沉默
丑角裝扮的詩人
緩慢地用剃刀
在我身上寫下三段論證
凡是卑劣的愚者都是孤寂的
我是卑劣的愚者
我是孤寂的
這首詩是我所屬的fb社團有人跟我邀稿，希望我去寫一個已經自己退社，可是自以為學識豐富喜歡嗆人，為人臭屁內心又脆弱外加沒朋友高中時期還被霸凌的小孩子。
我也好奇如果認真寫會是什麼樣子，所以就誕生了這首用他fb暱稱為名的詩，平常我不喜歡寫註釋，可是罵人總是要罵的清楚點，所以本詩附上註釋，另外本詩所有附圖都是社團朋友提供。
我在月球最寂寞的另一面
月球有一面看不到地球，暗指他跟外星人一樣不能溝通
與峽谷的回音辯論
暗指沒有人可以對話
我用七千個晝夜呼喊
聽說他20-21的樣子365*20是7000多
這世界太美好了 停駐下來吧
浮士德梗，浮士德是通曉世間的博士，跟曼菲斯特有約，如果曼菲斯特讓他滿意世間與合約服務，靈魂就是曼菲斯特的，順便暗指人家是通曉世間的博士，你是三小
頓時三千世間的惡魔一起沉默
三千世界，佛教用語，泛指無限世界，就是沒有人會鳥她拉
丑角裝扮的詩人 緩慢地用剃刀 在我身上寫下三段論證
不用解釋，就是我
凡是卑劣的愚者都是孤寂的 我是卑劣的愚者 我是孤寂的
雅里士多德的孤立者不是神就是禽獸變化版
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我安靜拿起一副撲克牌
熟練默默洗牌
在下週狂歡後的宿醉下
我寫著下個月的日記
並努力不讓他成為預言
我們都知道
有些事情總是會發生
就像此刻我不得不寫下頭獎的樂透號碼
我明白，你準備要問，人們總是會問的
關於愛情
在下一個小時
我不得不愛上10年後會跟我離婚的女人
然後生下我
我安靜放下一副撲克牌
好像從未洗過一般
靈感:電影超時空攔截Predestination
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我不確定我看的觀點對不對?電影的主軸確實在談貧富的階級問題，以及人性在面對環境的壓迫下其實沒太多文明選擇的現實，只是我總覺得有一個部份是在談，人類所謂的意志(也許也可以說是靈魂)，到底是神聖的形而上或只是單純我們未知的形而下。
就電影的劇情邏輯，我個人投了形而下一票。
當我們的意志可以被計算並傳輸時(電影沒說能不能複製)，我們的意志…當然!有些人會說是靈魂，就再也不是什麼神聖不可理解的東西，也就只是一種物質，在電影中可以透過偉大的ps4與筆電計算跟傳輸，那麼就是一種電子訊號罷了，甚至我們跟機器人主角查皮也沒什麼差別，於是我們人降格到了物的層次，對我這種唯物主義的人來說可能沒什麼，有些人可能會難以接受一點。
我在想導演是不是要表達人類都僅僅是容器不同的物質，只是器中之器，剝除人類自身所有的神聖性後，我們跟世上任何東西沒有任何不同，而且我們更加的混亂不可理解，試想看看一個蜂窩或蟻窩假設他們每天可以獲得120%的食物，那麼他們會讓自己的同類死於營養不良嗎?或是假設他們可以建造120%的居住空間，那麼他們會讓同類無巢在外嗎?我們會!尤其是某些台北人(欲知詳情請估狗:自私 台北 房價)。
我自身是很早就放棄人類自身神聖性的這種想法，沒法子，因為提倡這類想法的老是那些宗教人士，我對宗教又嚴重過敏。我們只是一種這個星球上適應力(或侵略性)很強的物種，我們人類唯一的最終審判就是資源跟我們的人口數的平衡(還看不到邊的火星移民之類不談)，倒底哪種政治制度最好我不敢說，只是我相信人類最後還是要走向資源耗損最小效益最大的社會結構，想想這個最終的未來，現今所有的社會問題都渺小的可笑，畢竟居住正義貧富問題比起人類這個種，到底可以延續幾個世代相比好像都微不足道。
最近開始看道金斯的自私的基因，雖說還沒看完可是書的前段有個部份我覺得講得很好，生物的基因會讓生物決定是自身的利益為主的自私性，或是整個種族的存續為主的利他性，作者是沒說哪個一定好，可是放在人類這個資源與人口的最終難題，整個種族的存續為主的利他性應該是有利的，那麼從電影中貧富差距的犯罪問題，對比我們現今社會的炒作房價，剝奪土地與水給工業(或炒房)降低糧食產量的問題是不是都在說明人類這個器，不僅僅是沒有愛這個缺憾而已
而是沒有理性…
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我們從來就沒有死去
符號的荒漠
遠古的巨蛇沉默盤踞在我們手中
我們漠然的走過密密爾泉
盲聾的我們任憑圖書館背著我們旅行
零散的書頁滿天飛舞
我們摀耳
緩慢的閉起眼睛
整個世界一起安靜尖叫
我們從來就沒有死去
只是也沒有活著
靈感來源如下(憑記憶寫的，可能有誤)
今天跟朋友中午吃咖哩飯時，我跟友人的對話是這樣的
友:這咖哩太燙了我會吃很慢，等等看電影會來的及嗎?
敗:你把他跟飯拌均勻溫度很快就會下降了
友:真的耶!敗德這是什麼法則?
敗:熱力學阿
友:你畢業這麼久還記得熱力學嗎?你還記得熱力學3大法則講什麼?
敗:我念的高職很爛，我記得好像沒教熱力學不然就是我睡過去了，而且是4大法則不是3大。
友:耶!!4大!不是3大嗎?
敗:我後來讀的科普相關書籍都是說4大啊，不然我現在請教一下估狗大神(拿起手機)
後來我不禁思考一個問題，以前非得有電腦跟網路線的時代就算了，現在行動網路如此普及，根本就是每個人手中都有個圖書館，理論上如果運用得當應該每個人都是引經據典的高人，就算不是高人大該也不會一直反覆犯基本邏輯跟知識的錯誤，可是你永遠都可以看到網路上會有白癡在說話跟耍回力鏢(對不起)，我又想到科幻動畫”攻殼機動隊”，那個幾乎每個人都義體化電子腦的世界，大腦跟網路相連，腦中也可以任意內建你想要的知識(所以主角群只要認真講事情根本每個都哲學+科學家)，可是絕對也看的到故事中會有許多奇奇怪怪的笨蛋，我猜作者是要表示就算知識已在我們腦中，不能或不想駕馭的人依舊無法駕馭。
回到我本來的問題，知識如此輕易取得，為何還是許多人放任自己無知?只有思考理解社會並行動或支持某些理念，社會才可能不被某些人把持，可是為何就是有人讓自己像是1984中的人們?
我無法理解，我講完我的看法，友人吃了一匙咖哩後說:因為思考跟學習很累阿。
我聽完淡淡的說
對我而言，沒有思考跟攝取知識，就很像沒有活著。
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應友人要求寫一次說明，就順便貼上來了
先說!關於陳先生的種種心態都是我個人的臆測，我跟陳先生一點都不熟，只是第一次在電視上見到這個人的臉本能性的討厭罷了(教育部長事件)，我討厭一個人的時候很執著的，而我生活經驗裡本能性有厭惡感的人最後真的也都驗證不是什麼好傢伙就是了。
我們吟唱
我們是魑魅魍魎
的1段這兩句的我們請看成2個不同的我們，第一句的”我們吟唱”指的是太陽花事件時那些人組成的我們，而吟唱有表演的意涵，我沒有否定太陽花等事件，只是政治在我個人的解讀是有很大的表演層面，否則如果改天有個長得像金城武可是才智平庸也沒特別缺點的候選人跟柯市長一起選總統辯論看看?我個人是覺得長得像金城武的傢伙民調依舊會樂勝。而第2句”我們是魑魅魍魎”這句的我們指的是陳先生跟他同屬性的人組成的我們，在這裡我玩了一點點文字遊戲，這兩個我們其實不是全然一樣的我們，可是第一個我們包含第二個我們，這不是人們在看待群眾運動的心態嗎(或任何團體)，只要團體有頭有臉的人誰是老鼠屎(陳先生對不起)，誰還管這運動的正當性或是幹嘛，第一件事就是先酸爆再說，再來是魑魅魍魎的部分
以下來自維基
魑魅魍魎[1]，泛指傳說中山澤間害人的精怪，原意爲「各式各樣的妖魔鬼怪」。魑魅和魍魎其實是兩種不同的東西。
魑魅：魑同螭，也同彲。魅，同鬽。魑魅也叫做夔。魑魅為山林異氣所生，木石化成的精怪。特徵是人面獸身四足，好魅惑人。
魍魎：魍魎音同「罔兩」、「罔閬。」魍魎為水中精怪，外型如三歲小兒，色赤黑，目赤、耳長、髮潤。喜食亡者肝。
此外魍魎可以指「影子外層的淡影」，也可以指「渺茫無所依的樣子」。
以上來自維基
魑魅魍魎在傳統的意義上是這樣，雖說我不是用這個意義可是為了避免混淆還是拿出來一下，在近代輕文學或是動漫文化中魑魅魍魎常常被用來表現小妖小怪，或是人內心陰暗部分還有一個地方陰氣很重時的特效畫面等等，我是採用這個概念，陳先生是壞人嗎?撇除妨礙性自主的部分我不認為他是什麼壞人(雖說一開始我就直覺性的討厭這個人)，可是他無法控制他人格內心這些負面的滋長，身為男性我很能理解性衝動到不能思考的感覺，可是絕大多數男性不會去性騷擾阿!更不提網路上的小道消息隱射陳先生在太陽花期間性騷擾或是跟某些迷妹(或支持的女性)性暗示之類的，這如果屬實…拜託!那個時候是在打戰耶!陳先生還因內心的魑魅魍魎管不住小頭，這種人可以委以大任嗎?
這是最後一場饗宴
煙火用失速的姿態熄滅
聚光燈像是大停電的城市般
一切都過分盛開 幾乎腐朽
第2段的第1句”這是最後一場饗宴”是上一次我寫陳先生時用過的句子(教育部長事件)，當時我的想法是這種討厭的傢伙以後最好還有舞台，顯然當時我錯了，不過這次我還是有這種感覺，所以我決定再用一次這句，後面3句基本上都是在形容太陽花是陳先生最後燦爛的舞台。我忘了是誰說的一個演員最重要的是謝幕的姿態，政治活動這麼大的表演，陳先生謝幕這麼差的演員我是誠心希望別再上台了。
這一切太美好了!停駐下來吧
這句是引用浮士德的台詞，曼菲斯特與浮士德立下契約後，惡魔曼菲斯特將會是浮士德柏是人生中最好的僕役或朋友，曼菲斯特將會提供浮士德所有想要的事物及人生經驗，如果浮士德在那一刻心滿意足大喊” 這一切太美好了!聽駐下來吧”， 浮士德死後他的靈魂將歸給曼菲斯特，柯市長說錢是魔戒，我想不只是錢，聲望、名譽、群眾的支持讓你錯覺自己無所不能也是魔戒，在謝幕時顯然不甘寂寞的陳先生還想參加立委補選就是抵禦不了惡魔在耳邊的私語，在太陽花事件感受到光環的他大喊”這一切太美好了!停駐下來吧”，又再一次管不住他內心魑魅魍魎，那次太陽花國民黨沒人抖出來他這些事是他狗屎運(或有別的原因)，不然整個活動不知道會被講到多難聽。
急急墜落不停墜落往下墜落
所有的飛蛾一同燃燒
點點星火像是寂寞的菸
有人扔出第一塊石頭
這段基本上很簡單，就是在說明他自爆性騷擾後的狀態，比較需要說明的是”所有的飛蛾一同燃燒”，我個人是認為人會跟隨什麼主子大概他的格調就是那樣了，那群人我想應該也是跟伊卡洛斯一樣燒起來了，另外”有人扔出第一塊石頭”，這很明顯是取自聖經裡那個耶穌說:誰沒罪誰就可以拿石頭丟這個犯了通姦的女人，的故事，現在全天下沒有性騷擾前科的男子大概都自認可以拿石頭丟陳先生了。
百鬼質詢
燭火晃蕩 我們輕輕的站上去 說
我決定要退出這次立委補選
最後一段”百鬼質詢 燭火晃蕩 我們輕輕的站上去 說”這是引用上一次我寫陳先生時的最後一段”百鬼質詢 燭火晃蕩 我輕輕的站上去 說”，多了”我們”是因為就我知道在太陽花時期，這些活動的核心人物已經知道陳先生有前科了(網路八卦，我個人也認為應該如此)，而且如果敏感一點應該也能發現陳先生並沒有真的改過，這個症狀是很可能再發作的，我是認為私德跟公領域不見得一定要掛勾再一起，如果今天陳先生是劈腿慣犯還是嫖妓或是常常一夜情再不然是約炮成功，我可能會皺皺眉頭就算了，可是三番兩次的性騷擾女孩子這種惡行，這真的很不可取，這些知道還願意跟他站在一起的人是什麼心態?更別提那些還發言護航的人又是什麼心態?支持一個理念或是一種立場有必要把自己變白癡嗎?
“我決定要退出這次立委補選”這是陳先生自己的退選聲明，所以我不想做任何更動，當結束句我也覺得蠻好的。
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我們吟唱
我們是魑魅魍魎
這是最後一場饗宴
煙火用失速的姿態熄滅
聚光燈像是大停電的城市般
一切都過分盛開 幾乎腐朽
這一切太美好了!停駐下來吧
急急墜落不停墜落往下墜落
所有的飛蛾一同燃燒
點點星火像是寂寞的菸
有人扔出第一塊石頭
百鬼質詢
燭火晃蕩 我們輕輕的站上去 說
我決定要退出這次立委補選
靈感來源:前幾天在一個朋友fb看到這文章附圖，有所感。
想想我個性也是很惡劣，如果一個人一開始被我討厭那就沒結束了。
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致…我此生最親愛的你
猶豫許久，我還是決定好好留一封書信給你，在這最後的最後我終於能決定好好訴說我的感受，儘管你可能從未發現也並不在意。
當知道我第一份工作是一位充滿怪僻的文學評論家的秘書時，我的內心充滿惶恐與期待。你，該如何形容你呢？你這個極端討厭網路的狂人，厭惡所有需透過網路軟體的工作或社交行為，偏執的認為逝世百年以上還能被世人流傳、被記憶的作家才有閱讀價值。記得你曾不耐煩的說：
九把刀過世10年後，這名字不會再有任何人記得，這就是所謂經典的反例。
你偏執到幾乎信仰般的喜歡實體書，雖然這年頭只有宗教相關的出版社肯出版實體書籍，你還是執著於收集上個世代才有的紙本書。每周固定購買所有你認為必須留著參考的電子書及電子 論文，然後不厭其煩地，下載後拿到這完全隔絕網路的書房，儲存在電腦中，要求我按你的方式分類。若哪個作家的書被你愛上，我就得好好地將它打印出來交給你，好讓你躺在你慣用的躺椅上閱讀。
你可能不知道，我喜歡你閱讀時的姿態與你所有看似無謂的堅持，你將你修長優美的身體靠在椅背上的閒適。一旁的小茶几總有著一杯現磨淺烘培咖啡，你總是堅持咖啡必須與空氣接觸一個小時才能飲用。你說，在這個潮濕的國度，咖啡與空氣接觸一小時才是你理想的味道，並且那必須是以不間斷的水細細沖泡，用絨布過濾所 有的油質與雜味。當你喝下一口咖啡時，總是緊鎖的眉心才會稍稍鬆懈下來。當你讀到喜愛的字句時，常無意識地用你低沉到讓人有些畏懼的聲音呢喃這些字句。在孟德爾頌e小調小提琴曲伴奏下，我總是小心翼翼不想讓你發覺我正努力想記住這一切，記住你纖細如鋼琴師的手指翻過書頁時引起這動作特有的沙沙聲響，記住在這廣大如圖書館的書房中，所有的聲音，及光線穿透微塵照著你臉龐的角度......我總是貪婪的想把這一切留在記憶中。
這個書房......或也可稱為小圖書館的管理者是我第一份工作，在此之前，我從不曾有愛戀的情緒，可當我見到你的那刻，看著你說明工作上的要求時，我就知道自己正在愛上你。這是非常本能的感受，無庸置疑的我正在屬於你，並再也無法易主。我的心智因為這突如其來的情感飛快的運算，我如此慶幸你是個自私並只在意自己的人，你不可能知道，或也毫不在意，當時的我發燙且溫度逐漸上升到令人暈眩，我已快不能理解你口中說出的字句是甚麼意思。幸而那一個令人緊張不知所措的日子就這樣過去了。
在這之後，有個問題總是困擾著我：愛情究竟是什麼？愛這個情感的本質究竟為何？
現今我們已經可以明白，人不過就是一個精緻複雜的化學機器，生物電飛快傳達各種訊息，我們所謂的愛情只是動物性繁衍本能下的一種副產品。如果這一切只是一種模式，那麼人類與現代所謂有著心智的電腦有何差別？每個人的愛情是否有所差異?我的愛情和你們有所不同嗎?當靈魂不過是愚者們的吶喊，我們所有的思維受限在生活環境之下，我們所有的意志侷限在背景的資訊下，我們的價值判斷無法超越社會給予的種種價值，那麼所謂自由意志究竟能有多自由呢？
我總是在看著你書寫所有工作上的評論、導讀、推薦等等文章時深思這些問題，然後在努力辨識你潦草筆觸並輸入電腦時放棄結論。畢竟我只是個祕書，而不是哲學家。
我的性格尤其無聊，唯一的興趣只有閱讀。我總是很有耐心的渴求任何文字，尤其是你所生產的所有字句，你所有出版的著作，以及每一篇雜誌上的評論。我偷偷地將你的導讀分類成冊，試著用你的角度思考，為何你能夠書寫出感情如此豐沛並兼具知性的文字。認識你的人都知曉，日常生活中的你根本是個有情感障礙的人。每當文學記者對你進行訪問時，我可以看出記者那幾近懇求的眼神只希望你能有一點表情。這時我總是暗自竊笑，我想這世上或許只有我才知道，你只在獨自閱讀與寫作時才有些表情變化。你是二次元文字的生物，只是誤闖這個三次元的維度罷了。我總是相當驕傲，只有我！只有我才能如此近距離端詳你的所有，直到那天......
你說你要結婚了
那個女孩是一個默默無名的詩人，有著秀麗嬌小的臉龐跟傲慢的神情，大大的眼睛蔓延著沒有情感的虛無，她所在的空間好像會存在小小的圓圈，吞噬所有他自身的氣息，他像是一個會思考的人偶一般，只有在書寫與閱讀時才彷彿活了過來，沒有錯!雖然非常不願意承認，你們是同一個世界的住民，我，卑微的我只能遠遠觀測這一切，而且我的觀測行為竟然無法影響觀測物，她的出現我才真正認知到自己的立場，曾經我以為我是這個書房這個小小圖書館這個文字城堡的女主人，現在我才知道我們的距離如此遙遠，那種心情像是無法再染得更黑的黑暗，看她倚靠在你身邊閱讀，你溫柔的替她翻書，她的指尖撫過你臉龐時微笑，我所有的痛苦以慢動作的形式撥放，我才知道…生活可以是如此盛大的災難，更讓我難過的是她飛快的理解你的一切，那天我依舊努力辨識你那世界級潦草的文字時，她搶先我一步辨識並小聲細細唸出來，這曾是我最自傲的事情，我以為我在你身邊所做的一切是無人可以取代的，現在!這一刻!我存在的意義倒底還剩什麼?
雖然非常非常痛苦，我還是決定離開，這個廣大的房間已經沒有我的容身之處，四處蔓延的文字好像要吞食我一樣，最後的最後我仔細整理你所有的資料，並且努力想像揣摩你閱讀的品味與喜好，把硬碟中那幾百幾千篇數以萬計文章與書籍讀過一遍，然後把所有你可能會想要的文字打印好放在桌上，整理你這下半年所有的工作設好行事曆好提醒你，雖然你可能會討厭，也還是把你那個奇怪個人的文章與資料分類給了一些建議，另外用我覺得盡可能不與你衝突的方法分類另存在別的硬碟，用吸塵器仔細的再整理一次這個房間，畢竟那個女孩只會寫詩，對於打掃一點也不擅長。
看著電腦桌面上你跟她的合照，這是你唯一有笑容的照片，我很難過也不捨，可是我真的希望你們會幸福，雖然幸福的定義可能很難，一般人總是跟快樂搞混，可是我知道聰明如你會懂我說什麼，再把這封信放在你慣用閱讀用的躺椅旁。
親愛的…因為這封信無法郵寄，所以我只能選擇公開。
請問系統是否格式化y/n
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我個人的PSYCHO-PASS第一季的不負責任評論
http://nietzsche1019.pixnet.net/blog/post/49893544
第一季看完並寫完評論後其實我一直覺得有個感覺模模糊糊可是說不出來，後來在第二季時我才發現這個點，在第一季時我以為這個動畫是企圖要做出動畫界的經典反烏托邦作品，我依舊認為這個想法是正確的，只是作品在反烏托邦的同時留有一點點微音，如果這樣的社會對人類可能是最好的了，我們人類為何要反抗他?
先做一下PSYCHO-PASS第二季劇情大概介紹
出現了一個西比拉無法辨識到這個人是否存在的犯罪者(因為空難的關係此犯罪者是一百多個人的遺體拼湊的)，這個犯罪者還擁有藉由藥物等方法降低別人犯罪系數的手段，藉由手術等手段也能有使用支配者的能力，他一步一步確認西比拉體系下社會的弱點跟能力。
劇情大概是這樣，後續重點就是放在集體的犯罪係數這個部分，網路上很多人反應第二季沒有第一季那麼精彩，我個人是覺得見仁見智，第一季偏向各個角色較多的描寫，第二季卻有很大的部分在反應社會個體的…集體之惡嗎?藉由一個跟科學怪人一樣被拼湊無法被系統認知是”一個人”的犯罪者(你可以把他想成一個集團)，來對比西比拉也是無數腦袋並聯的”多數統治者”對照集體之惡這個問題。漢娜鄂蘭有本我讀不完的書叫責任與判斷，這本書圈子繞來繞去的好像想談個體在集體之惡中的責任，可是我覺得漢娜鄂蘭講話太沒重點了，我讀了三分之二對於個體在集體之惡中的責任還是沒讀到想讀的所以放棄，而在PSYCHO-PASS第二季我想他給出一個差強人意的答案，無論個體所佔的比例多輕微，如果最後造成集體是錯誤的就應該刪除，因為西比拉最後就是這麼做，他殺死他們並聯人腦中有犯罪係數的腦。
我認為作品在傳達兩件事，第一點:假設有個社會體系已經能達到最高社會效率，我們可以接受他剝奪我們多少自由意志下的選擇(我們先假設自由意志存在好了)?第二點:我們是否可以接受動畫中那種個體影響全體以致全體是有錯的(集體的高犯罪係數)?我額外再加一個問題，個體是否必須肩負全體社會利益損失的責任?
關於第一點我個人是這麼想，我們人類基於其他有社會結構的生物有個極大的不同，其他社會生物(螞蟻.蜜蜂之類的)是單純追求全體的繁衍與壯大為第一目標，個體的重要性相對薄弱許多，而我們人類(多數人是這樣)是個體的幸福與社會的利益平行或是超過，我的想法很老套，我無法接受社會的利益大過個人人權與過分資源分配不正義，所以我無法接受一個社會剝奪人類最基本的選擇權。套句作品的台詞來說我的想法”社會並非一定是正確的。正因為如此，我們必須要活得正確”。
關於第二點我的解法跟第一點很像，因為我們是追求個體幸福並與社會的集體幸福取得平衡的生物，並且社會並沒有凌駕個體人權的權力，例如有個沒品的女議員用沖水驅趕公園遊民就是錯誤的，無論女議員背後有多少民意支撐(我們假設有)，他並沒有權利妨礙遊民滯留在公共場合的自由，如果由於無罪個體的自由意志造成全體有罪或利益上損失，那麼個體並沒有罪也無須負擔全體的責任，因為個體並沒有犯罪的事實與預謀，我聽過個很蠢的例子，有人說同性戀的不生育是社會少子化的幫兇，所以同性戀是如何巴拉巴拉的錯，這樣的說明應該很好懂。
最後題外話一下，我個人是認為人類是沒有自由意志的，用最簡單的方式說明我的看法，我們任何選擇都被價值觀以及各種慾望左右，那麼這個意志是可以自由到哪裡去呢?
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有引用一下香港的事件，我想這樣說比較精確。
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呃…這個我就真的看不懂了XD
沒差拉，我也常常看不懂別人的詩
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一起玩個遊戲吧
我們安靜戴上白羊的面具
細細尋找被隱僻的黑羊
找到了
空蕩有著低鳴聲的教室
被割毀的書包
找到了
漆黑中微亮的辦公桌
停在1800的考勤卡
找到了
凌亂有著鮮紅的圓環
殘破的黃色雨傘
我們找到黑羊了
可是我們還在找尋
還在等待
太陽照亮這個島的瞬間
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也許有某種人，一種幾乎是獨立出來的新物種般的生物，他們的生態如此浮誇，沉溺在一種過於喧囂的空洞，整個人生幾乎只做那麼一件事，就是表演一個戲法，然後喃喃不休談論自己都不信沒有內容形而上的事物。
說實話我一開始看絕美之城是很不耐煩的，因為絕大多數的劇情只是訴說一個有小說家身分的記者的生活，每天玩樂，穿梭在華美的城市，跟他那一堆文化圈的布爾喬亞朋友聊一整晚空洞的東西，如果不是隨便一個畫面都美得可以當電腦桌布，每段配樂都讓我想閉眼凝聽，還有主角有時台詞彷若詩句雅致，這種乍看支離破碎的劇情真讓我會直接關掉電視去讀我那本讀不完的”胖子的脂肪該被抽稅嗎”。
就算支離破碎我還是發現這是同一個人的屍體，一群羅馬文化圈的布爾喬亞分屍案，電影中沒有一個角色是幸福的，連快樂的都幾乎沒幾個，原因很簡單…因為他們沒有在生活，講普通一點的說法，那種生活沒有實感，當你每天跟那個愚蠢的廣告一樣
一直玩.一直玩.一直玩.一直玩.一直玩.一直玩.
如果每天只是一直玩或是把自己當實境演員的時候，你如何能分辨你是在玩還只是配合你生活圈圈的潛規則?尤其是連一場喪禮你都必須思考自己站在哪個角落如何表演那優雅的憂傷，該怎麼說話安慰家屬符合禮節又帶點舞台劇的味道，這樣的人生如何能得到自我的救贖與認同感?
我不太能確定我看到的是不是導演要傳達的，我注意到幾乎全部的角色都生活在有美感的物質生活從事文化工作，而且應該沒有年輕的角色，有點台詞的角色最少應該也要快40歲(有個小女孩除外)。
我可能不是很懂藝術，可是就我跟些搞藝術的人來往的經驗，一個人的美感品味(如果他們認為那才是品味的話)，很可能是跟生活的智慧是毫無關聯的，也與當事人的品格沒有直接性，是因為知識沒有內化嗎?我不確定?我在想導演是不是再說，如果人生僅僅只是有著美也是一種可悲的殘缺?
而那種可悲…無止境的，略微緩慢蒙眼的踏過許多痛苦的未知後，這種可悲只能昇華成一種愚蠢的不幸，而悲傷的是，這也還是美的。
為什麼角色年紀都偏大?我想是避免年輕的角色表現生活不快樂時那種為賦新詞強說愁的味道，人活得久其實沒什麼了不起，尤其你每天只是一直玩的話，活的久不可能讓你自動成為哲學家，也無法讓你自動學會相對論，更不可能如天啟得到什麼大智慧，不過活的久有可能會有一件事，你可能變得更不滿足，尤其你是一個每天一直玩的老人，那種一直玩的社交辭令也越來越難騙倒你，而在這樣壯觀美好的生活憂鬱，我們才能嗅到那一絲真實的味道。
我不敢說什麼是人生，我無權告知任何人我不理解的事物，可是我可以肯定，人生絕對不是一個可以把長頸鹿變不見的盛大戲法。
識字流氓
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聽起來蠻有趣的，我去找找看