茉莉花香NO。1

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  17. 【討論】補習班的傳單

    在 呼和浩特-北一女中

    發表於

    我超愛上面有印學校、班級、姓名的傳單......

    那是高三苦悶生活中的樂趣XD

    For example:

    看哪個名字順眼，然後跟同學打賭，在然後就是上無名小站開始搜尋，最後決定誰輸誰贏= =

    (應該有人知道我在說什麼)

    當然上面有印照片的最好

    特別感謝 飛X 以及 劉X 兩大補習班!!!

  18. ２００９深藍台灣七大景觀競選賽

    在 地理版

    發表於

    會員帳號名稱：茉莉花香NO。1

    被提名景觀名稱：東海大學，路思義教堂

    提名組別：人造建築組

    景觀所屬縣市別：台中市

    被提名景觀簡介：

    　　華裔知名建築師貝律明的作品。

    　　由於東海是基督教大學，教堂便成了校內很重要的建築物。她的崇高性建立在開闊的區域，既不屬於教學區，也不屬於學生活動區，更有別於其他大多隱沒有在樹間的建築物，反而擁有自己一個獨立的天空。

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    　　教堂神聖與莊嚴的氣氛，並不依賴支配校園中任何軸線或區域長表達。因為教堂位於整個學校的中心，在建校的初期，樹木不像現在茂密之前，校內任何一處可看到教堂頂端的十字架，這樣的精神指標一批溫柔地呵護著東海校園，當人們需要時，仰望即可。

    　　教堂見証了東海大學數十年來的發展守護著一批批的莘梓學子邁向人生，這一個建築與規劃的巧思仍影響著代代的東海人，為人所敬佩與讚嘆，值得我們一探竟。

    　　整體說來，路思義教堂是很美很美的，無論正向它、背向它，內外皆美。由於曲面邊樑的厚度適中，外觀上，不但表現了曲面的輕快，同時有一種必要的量感。當然由正面或前方四十五度內觀看，最能表現出曲線「型」的美。

    　　前後兩面是平板的吸熱玻璃，由於顏色較深，特別表現出「虛」的感覺。窗梃是黑色的，與深色的玻璃不太分得出來，顯得相當穩重。一般說來，窗子的分割設計，非常自然，比例極佳；水平材愈向上間隔愈大，很能配合直向的「間梃」。正面折線型的大門，亦配置得不落俗套。

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    　　路思義教堂的設計兼具傳統與創新的想法。傳統的道家思想有「無而後有，虛而後實」的說法，闡述於建築上，便是從「無柱、無樑、無牆」的過去至今日的「有柱、有樑、有牆」，而路思義教堂的薄殼結構則向前推至「亦柱、亦樑、亦牆」的新意境。

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    　　進入此教堂後，視界將自然沿屋面曲線上升至屋脊天窗，更延伸於無極之太空；天界之感召，空靈之境界，油然而生。教堂室內裝飾簡單樸素，室內面之清水水泥，忠實顯露，肋骨型之交叉樑，明白表現結構內部之應力方向。室內樓板及座席，皆用木製，增加堂內溫暖氣氛，與屋面清水水泥成對比。

    資料來源：『東海風』『東海校園建築步道』

    核定通過

    Geography BM　　Cigarette S.J.　　2009.7.29

  19. ２００９深藍台灣七大景觀競選賽

    在 地理版

    發表於

    會員帳號名稱： 茉莉花香NO。1

    被提名景觀名稱：阿美族豐年祭

    提名組別：文化藝術組

    景觀所屬縣市別：花蓮縣

    被提名景觀簡介：

    　　阿美族有許多的慶典，其中最負盛名的就是阿美族的過年－－豐年祭Milisin、Malalikid，也是真正表現阿美族文化的祭典，時間由1~7天不等，光復前舉辦於9/15，光復後大多舉辦於7月中旬~8月中旬。

    　　在豐年祭這段期間內旅居各地的年輕原住民都會回到自己的家鄉齊聚一堂，除了慶祝農作物豐收，祈求國泰民安之外，更是親人團聚的日子。熱情的原住民朋友會召回散居於台灣各地的阿美族族人，大家聚在一起舉辦豐年祭，一方面是為了讓族人不要忘了自己優良的傳統文化，一方面凝聚族人的向心力，來自台灣各地的族人回到自己的部落，見著了自己的父母親及年幼時一起長大的朋友，興之所至，盡情的狂歡，這種保留傳統文化，又不忘本的感覺，很踏實，也讓人感到有「無窮希望」的存在。

    　　豐年祭期間豪邁又熱情的阿美族人，不分男女老幼大家大口喝酒盡情言歡，大多數人更是歌不離口、舞不離身，即使是在農忙中、漁獵中或是在部落的廣場上，大家都隨著歌聲擺動著身體，充份展露出阿美族人可愛、隨興又粗獷的原始風格。

    　　阿美族的豐年祭，是一個12個月的循環，過程中有多項複雜的活動。

    1月 Misataloan 成年禮

    2月 Mitiway 樹木祭

    3月 Misatomon 迎春季

    4月 Mikaomah 春耕祭

    5月 Mipalidas 準備收割祭

    6月 Mila'dis 捕魚祭

    7月 Milisin(運動會) 體能競技大賽(豐年祭)

    8月 Malalikid(取心手相連之意) 年齡階級、先烈紀念大會，並且舉行大型團結舞(豐年祭)

    9月 Mikeroh 巫婆及巫師祭

    10月 Talatoas 祭祖

    11月 Mililio 打獵祭(出草)

    12月 Misatipos 五穀祭

    　　阿美族豐年祭之主要意義在於

    1.紀念阿美族的祖先

    2.表現阿美族男人的能力

    3.迎接新的一年的開始

    4.藉由年齡階級的力量，改變或鼓勵年輕人

    5.慶祝豐收

    6.讓未婚男女藉由豐年祭有機會認識自己喜歡的異性。

    　　以花蓮縣光復鄉馬太鞍部落為例，豐年祭第一天夜晚為"大馬太鞍之夜"，第二天夜晚則為"勇士之夜"，第三天夜晚是最精采的高潮"情人之夜"。

    　　情人之夜，這是屬於部落內年輕男、女的擇偶活動，年輕男女在迷人月光及場內升起的篝火圍繞下，對心儀的異性進行羅曼蒂克的擇偶求愛，由夜晚一直持續進行到隔日清晨。情人之夜一般於晚間八點開始，場內參與的人數將近四千人，原住民朋友傾全力一起跳千人舞，載歌載舞、無樂不歡、無樂不作，場面之盛大，盛況空前。典禮開始時，由阿美族年輕的未婚勇士，赤裸著上身，身上背著情人袋（又稱檳榔袋，是一種色彩艷麗、民族風強烈，手工製成的獨特攜物袋）上場共舞，勇士隊伍會由原先的縱列漸漸圍著篝火圍成好幾個圓圈，大家舞姿一致的跳著千人舞，整齊劃一，配合歌聲及不時傳來的歡呼聲，非常震撼人心。

    　　勇士們跳到一個階段時情人袋會改為斜背，這時年輕貌美的阿美族女子隨即登場，進到場內將勇士們團團圍住然後加入跳舞狂歡的行列，之後女子會根據勇士背後圍裙的家族圖騰（每個家族皆不一樣，由圖騰即可知道這名勇士是屬於哪個家族）及勇士的身型來挑選自己未來的伴侶，如果喜歡就跟到這名勇士背後，拉拉勇士的情人袋或將手上的情人菓（一顆選自族內最高最老的檳榔樹上的菓子，並飾以阿美族傳統的祈福繩結）放入勇士的情人袋內，如果勇士也喜歡這名阿美族女子，則會以自己的情人袋回贈，互訂終身。

    資料來源：自己、父親口述、阿美族歷史、網路參考

    核定通過

    Geography BM　　Cigarette S.J.　　2009.7.29

  24. 【討論】對軍校生的印象

    在 大學校園生活版

    發表於

    話說我可能要準備叫10樓一聲學長囉!!!

    我爸也是軍人，他每天都不在家。我對他的印象很深刻，但都是小時候，通常只要他一回家，我就要挨打。不過我都知道為什麼被打，因為他希望我也是一個堂堂正正、外表端莊的人。

    雖然他念政戰，但是感覺他還是很辛苦。

    軍人，感覺是一個國家另類的象徵。