小港的飛機

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文章 發表由 小港的飛機

  1. 噢对还有简体字

    我之前非常厌恶简体

    因为这完全坏我们的文化传承

    但后来我觉得简体字的出现也可以是一种文化背景下的产物

    谁说楷书破坏隶书的美感???

    简体对我们台湾人来说或许真的很丑

    但他好歹也是依据中华文字下去删改的啊

    谁说这不能是一种转变???

    PS~这不代表我们的繁体字是不好的!!!重点!!!

  2. 我回来啰~~~

    其实我本身是绿营(民进党)的支持者

    很反对中国的很多政策

    (最初)最厌恶的是不民主

    但进入大学后

    我们系上教授大多是泛蓝政营的

    所以很多论证都会以国民党的思考出发

    渐渐得我可以感受到民进党......

    讲难听点~是一个民粹极致的政党

    套一句流传政治学界的话:

    民进党支持者=中南部+农工人+50岁以上中年人+学弟小学毕业居多

    不管你是想说我被洗脑也好还是怎样都无所谓

    我在系上渐渐可以看出泛绿正营的弊病

    但我并没有因此而转而支持国民党

    我还是倾向民进党的政策

    最主要的还是中华民国-台湾的主体性

    相较于国民党~民进党在这块做得比较好

    对地区性的深化程度比国民党佳

    但在许多对大陆政策上的议案~我是比较抱持开放性的(当然前提是台湾有主体性)

    在认识大陆生之后

    我发现我们之间很少讨论政治~即便我们都是政治系的学生

    我们比较好奇的是一些生活上的差异

    就像我之前说过的~我们的文化语言相似~但还有很多却不同

    所以在语言很容易互通的情况下~我自己会很好奇彼此的生活差异在哪

    例如

    我很讶异大陆没有7-11

    他们很讶异台湾的大学教授可以跟学生互动这么好

    当然不食我们会偶尔开开统独的玩笑

    例如

    刚刚我们去帮一位大陆生庆生

    我们去放烟花~而烟花的制造地是湖南

    我们就开玩笑的要大陆生去点烟花说:上吧,去点祖国的炮xdxdxd

    这句话其实它是政治玩笑

    但我们之间觉得没什么

    在我个人立场上

    我尊重大陆对台湾的做法

    因为换作是中华民国今天占领大陆~PRC拥有台湾的话

    咱想必也会有这样的政策

    我主要想说的是

    过去到现在我所作出的改变是

    我们都是彼此认知到对方的存在

    也了解对方的作为

    所有人都有资格去挑战对岸双方的立场

    在做接触的时候

    必须建立在一种尊重的心态上

    还有一点是

    任是他们后我好想开放两岸自由行

    因为他们一回去除了再次申请来台湾交换或是跟团旅遊

    不然几乎不可能再来了

    说真的我很怕以后见不到他们

    现在每天看她在MSN状态上倒数

    40.39.38.37.36...

    每看我都心酸

  3. 我覺得...辯論比賽來說真得是為反對而反對....

    但是會覺得輸了很有成就感((個人感覺

    可是筆戰好像是純粹嘴砲.....((在深藍看到的跡象= =

    在來深藍之前我還不知道筆戰是啥= ='

    我個人也覺得....筆戰有時候看了心裡不是很舒服....

    但對於辯論的幫助,應該是有用,但是太過於激動的口吻感覺還是很機車= ='

    我到大学后也这样觉得

    所以上大学我转而参加具有讨论空间的社团

    但我觉得即使是为反对而反对(我高二时迷惘了很久因为这个问题)

    并不是重点

    辩论的重点是你堆资料的敏锐度,运用时机,还有你是府能抓住对方的重点

    还有一点是很重要的:礼貌

    很多辯士在台上都差点打起来

    到台下还会互瞪

    我就觉得很没气度

  4. 可以是教育

    (愛國思想某種程度上是必需的,但我厭惡他的原因是統治階層或政客永遠可以藉此製造出一堆暴民或糞青,而且也常常這麼做(台灣不正是如此?))

    但不能是迫害(這是我一直要強調的)

    我認為中華民國政府是就地合法的,要不然大家現在在選誰統治自己呢

    你說的應該是民粹主義下的愛國思想才是

    民粹這東西本來就是政治制度加上民間風氣所培養出來的一種意識形態

    這些人主張不信任政府

    民意才是最後的依歸

    這導致許多候選人都主打民意後盾來操作選舉

    然後加上沉默螺旋的效果

    讓大眾以為某部分的聲音大於異議部分

    但異議的聲音可能不比政在大明大放的民意少

    導致許多人支持特定方案

    舉例好了

    現在政壇與民間出現兩股對於ECFA的看法

    政府及大多數企業都支持ECFA

    這些推廣的政策造成大家以為支持ECFA的人大於反對的人

    但實際上這些反對的人只是沒出聲音而已

    甚至可能比支持的多

    我覺得接受思想是相對的

    人是理性的

    他知道什麼該反對什麼該接受

    而若他被迫接受愛國思想他可以反抗

    而且不論任何代價

    革命就是一種變相的愛國

  5. 我的想法是

    愛不愛國是個不能強迫的觀念

    如果有人不愛國

    那麼他就沒理由對國旗敬禮這樣

    不過不管是民主還是專制國家

    過家的共通點就是生存

    既然人民是國家的基礎又國家必須生存

    這方式就是控制人民

    或講好聽一點"把你跟國家綁在一起"

    只是手段不同罷了

    教育就是一種手段

  6. 請容許並原諒我再占用一篇文章的空間

    我想告訴大家大多數這面國旗,這首國歌國旗歌對台灣民眾的意義

    自聯合國2785決議案後中華民國-台灣的外交處近一直不再是過往的順遂

    頻頻在國際受到打壓以及不承認

    但我可以理解中國政府對台灣採取的立場

    換做今天主客位子相異互換了

    想必台灣也會這樣對付中共政權

    但在這樣的情況下

    這面國旗,這首國歌國旗歌

    卻顯得格外的重大

    (這就像是...長征時井岡山的共產黨員的革命情感吧???)

    若你注意便會發現

    每當在國際場合出現這三者中的其中一種

    在場很多台灣人都會起立,甚至流淚

    這種情感我很少在其他國家身上看到

    2004年雅典奧運的金牌

    區區兩面

    想必對中國大陸代表選手而言這沒什麼

    但即使是兩面銅牌

    我們都為中華健兒感到驕傲

    更甭論兩面金牌還有頒獎後的國旗歌了

    但更值得省思的事這篇討論

    唱國歌是自己對國家的尊敬

    還是

    只是想讓別人看見台灣呢???

  7. ....想問TW同學為什麽會有國旗歌國歌2首歌的?有什麽區別呢

    其實我有點覺得國歌歌詞是不是要改改了

    像裏面的“冒著敵人的炮火”.....感覺已經不能適應現在的生活了咳咳....太革命性了

    這樣才能振奮人心啊啊啊啊!!!!!!!!!

    這是社會主義的精神!!!!!!!!!

    義勇軍進行曲若改了三民主義也應該要改了才是

    很多制度都不是照三民主義來做的啊

    三民主義是孫中山對黃埔(現陸軍軍官學校)的訓詞

    這揭示了中華民國的革命精神是為國歌

    國旗歌只是在升降旗時播放

    在中華民國的國慶或朝會時通常會先唱國歌-三民主義

    但這時國旗還尚未升起

    當國歌-三民主義唱完時便升起國旗

    這時才開始播放國旗歌

    一般來說國旗歌是不必附誦的

    但近來國旗歌有新的意義

    主要是在國際場合

    台灣被貴國政府打壓以及多數國家承認"一個中國"的外交政策而不能播放國歌(僅少數場合有播放)

    所以原先的國旗歌被奧委會選定為國歌-三民主義的替代方案

    故以國旗歌代替,所以在場民眾都會將之附誦唱出

    基於對我的國家的敬愛,我必須把前兩者放在義勇軍進行曲的前面,引用者可自行排列

  8. 快樂打辯論

    小港常常輸比賽

    但每次看到學長姐回來都好開心

    現在我當學長姐了

    常常回去帶比賽

    說實在

    我辯論有夠爛

    但每看到學弟學妹都好開心

    以前學長都告訴我們

    快樂打辯論

    不管輸贏

    贏了理當開心

    輸了我們還是港中辯論社的

    學到的不只是辯論

  9. 谁跟你国歌一样

    一个是义勇军进行曲

    一个是三民主义

    而且三民主义不适遗言

    遗言是:余致力國民革命,凡四十年......

    我的天啊

    ps~感觉"义勇军进行曲"比"三民主义"有朝气~但"中华民国国旗歌"比"义勇军进行曲"还和平一些

    另外我发现~很多大陆交换生会唱中华民国国歌甚至国旗歌~但台湾学生却不知道如何唱义勇军进行曲

    起来~不愿做奴隶的人们.....中华民族到了最危险的时刻......起来起来起来~我们万众一心踏着敌人的炮火前进

    我最喜欢后面那段xd