sandman 11 發表於 July 24, 2008 檢舉 Share 發表於 July 24, 2008 宅男樂趣~~17字詩(國中國文補習班老師講的)-------------------------------------------------------------------------------------------- 第九篇、最短的唐詩---絕句 在一般人心目中，所謂「絕句」就是五言四句詩或七言四句詩，所謂「律詩」就是比絕句多了一倍的五言八句詩或七言八句詩；至於絕句和律詩之中還有甚麼其他問題，那就不是一般人所關心的了。 有些小學老師，偶爾也會選幾首唐詩給小朋友念念；在語言中心學華語的「老外」，也會把李白的「床前明月光，疑是地上霜」一字不錯的背出來，顯示他們的語言能力。無論小朋友或老外，他們能朗朗上口的唐詩，似乎都以五言四句的絕句為限；最了不起的，也不過再加上兩三首七言四句的七絕而已；八句的五律和七律，會背的人就很少了。 為甚麼一般人(包括家庭主婦、小學生和老外)讀唐詩只讀到五言絕句為止，連七絕都很少有人去讀，而五律、七律、五古、七古，就更少有人去碰；其中的道理究竟何在呢？無他，「好懂」與「不好懂」之分而已。五絕比七絕好懂，絕句比律詩好懂，如此而已。 一首詩的好懂與否，和句數的多寡並無必然的關係；但對初學者而言，字數整齊，句子少，又有順口的「韻腳」，那確實好記得多。如果這短短的幾個字、幾句話裡，還能夠告訴我們：某一件事、某種情況、或透露出作者心中的某些感觸，某些感情，那就更能動人，甚至使人永誌不忘。被老外、小孩子所接受，而傳誦一時的那些詩篇，必然有它動人之處；否則，全唐詩中的五言絕句在萬首以上，何以只有那少數的幾首最受歡迎呢？ 也許有人會問：五言四句，二十個字的絕句，是不是詩篇結構最完美的形式；若是比五言、四句、二十個字更短，那就做不出詩來了。這話當然不能成立，因為《詩經》裡所收的詩，就有很多小於五言，少於四句的；我們能說它們都不是詩嗎？再舉一個「不登大雅之堂」的例子。 清人筆記小說裡說：有一位喜歡作「十七字詩」的秀才，名氣雖然很大，卻常常因為作詩而得罪了不少人。有一次，一位新的縣太爺上任，因慕秀才的大名，特地請秀才到縣衙裡去作詩。這位新上任的縣太爺官諱「西坡」，秀才就以此為題，作詩一首： 昔人有「東坡」， 今人有「西坡」。 今人比古人， ---差多！ 縣太爺見詩後，勃然大怒，要打他二十大板，革掉他的秀才。幸好縣太爺的夫人尊重斯文，代為求情說項，教他再好好的作一首詩，將功贖罪。夫人雖然艷麗動人，卻是一雙天足。秀才得此靈感，又作詩一首： 環佩響叮噹， 夫人下畫堂。 金蓮三寸小， ---橫量。 這一下可把夫人氣壞了，要求縣太爺加重處罰。縣太爺就下令：革去秀才的學歷，並把他發配到遼陽充軍。秀才的舅父聞訊，趕至，給外甥送行，免不了抱頭痛哭一番。秀才的舅父一目失明，是個「獨眼龍」，於是秀才詩興大發，又作詩一首： 發配到遼陽， 見舅如見娘。 兩人齊下淚， ---三行！ 這當然是無聊文人的遊戲筆墨，不可據為典要；但「十七字詩」的最後二字，卻極具「畫龍點睛」之妙，「雖小道，亦有可觀焉」。比「十七字詩」更短小精悍的，還有四川、雲南抬「滑竿」的隨口道出的「流口轍」，那雖然只是短得不能再短的兩個字，兩句，卻能把握現實情況，合轍壓韻，極為傳神。 「滑竿」是用兩根簡單的竹竿，穿進網兜之中，抬著僱主，在高低不平的山道中行走的坐具；有點類似醫院中抬運病患的「擔架」，前後各有一人抬著竹竿往前走：後面的人由於視線被阻，看不清路上的一切，遇有特殊情況，前面的人就得告訴後面的人，應當如何應變。他們經常合作，早已有了默契。前面的人只需提個頭，後面的人便如響斯應，說出正確的答案。比如前面有樹枝攔路，前面的人就說：「照高」！後面的人就答：「彎腰」。再如前面人說：「留神」！後面人答：「有人」。又如前有陡坡，前面人說：「出汗」，後面人答：「上山」。一問一答，都只短短的兩個字，而且前言後語都合轍壓韻。這當然不能算是詩，卻比詩更短更精鍊。 鏈接文章 分享到其他網站
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