【分享】我對建中新校長的小小期許

[uf2790105 10]

　　最近關於新校長的討論還滿熱烈的

　　在這邊分享一篇我同學所打的文章

　　謹供大家討論、思辯。

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　　赫赫黌宇，麾士三千

　　薰陶入座，恐後爭先

　　大而化之，賀公是瞻

　　金石貞固，永記年年

　　因為吳武雄校長辭職了，於是很快地，我們就會有位新校長。為了確保學生權利，於是我們的班聯會行政部門便發下問卷，要我們寫意見。之後在班代大會通過後成一份決議文，然後成給本校校長遴選委員會。

　　這應該是史無前例的，對於新校長，我們不再是悶不吭聲。這次，我們會以全校的名義，呈給新校長候選人，讓他們知道我們要什麼？在乎什麼？以下，是我個人小小的意見，望大家不吝指教。

　　校長要換人了，我也要畢業了。老實說，新校長對我影響不大。但我愛建中，所以對於新校長有些許的期望，於是藉此機會，抒發一下愚見：

學生權利優先

　　曾有人戲說，「校長是一隻寄生蟲」。沒有學校，怎麼會有校長？有學校，沒有老師，校長有個屁用？有學校，有老師，沒有學生可以訓話，校長幹了也沒什麼勁！所以，學校就像個母體，老師和學生是養分。校長依附在這個母體，藉由教學相長的機會，吸取老師和學生這個養分。

　　這雖是玩笑話，卻也有幾分的中肯。校長是學校的領導者，也是上級和學校溝通的管道。但是，校長常常都忘記了，學生才是學校的主體。沒有學生，就沒有學校；沒有學校，自然就不需要校長。這是很簡單的道理，但校長往往會忽略，因為學生並不是校長的授權者，授權者是上級。校長違背學生意願，頂多在該校背上幾項惡名，草草了事；但違背上級，毀的是自己的前程，承擔不起的。

　　所以，學生的意見，是主流；傾聽，是校長的責任。學生需要什麼？想要什麼？在乎什麼？校長有義務去了解，更有義務去衡量實施。這是非常重要的，也是校長不可推卸的共業。

「建中存在之必要」的體認

　　建中，是所擁有百年歷史的學校。由於自由的學園、民主的校風、活躍的社團活動、輝煌的成績表現，才使得百年建中的光環依然亮麗耀眼。

　　我們，從建中歷史長河來看，都只是個過客。但在一代接著一代的師生經營下，建中才能保持著「高中龍頭」的地位。

　　所以，新校長如果是校外來的，對於建中的瞭解，必是遠不如在校師生的。而在不瞭解的情況下，又要如何帶領大家？因此我以為，新校長的首要任務，便是要瞭解建中（除了官方報告的內容之外，還有那些爬牆等不可告人（？）的習俗。），進而對她產生榮譽感、歸屬感，才能與建中你濃我濃（？），融為一體，視建中興亡為己任。

　　尤其是在教育部推行「十二年國教」的影響下，建中定位也因此備受矚目。而建中是否真能繼續的施行「菁英教育」，新校長扮演著決定性的角色。成也新校長，敗也新校長。所以，新校長一定要有「建中存在之必要」的體認，而且比誰都要強烈。

自由？

　　自由的校風，是建中引以為傲的。但是，學校制度依然是充滿一些不必要的枷鎖。我不想一一舉例、在這種枝微末節的地方打轉，因為這是大家感同身受的。但我要舉一個例子：

　　北歐、瑞典、丹麥，是全世界性開放最早的國家。丹麥開放A片的那一年，全國的強姦犯罪減少了16％；不強姦了，看A片就好。同一年全國偷看女人洗澡減少了80％。

　　我當然知道自由不是一個小小的例子就可以概括的，但這給我們另一個思考方向。按照我們的標準，看A片有傷風化，但是它換來的卻是治安的改善。「老虎屁股讓他摸了」，很多事一開放以後，變得沒什麼了不起，變得微不足道。而一味的禁止，實在不是治本之道。

典型在夙昔－對新校長的期許

　　建中校長，在社會上擁有高度的聲望，但這個聲望，同時也象徵著責任重擔。

　　在北洋軍閥時代，他們用的北大大學校長是國民黨的蔡元培。當年蔡元培擔任校長時，北京大學不承認教育部，因為教育部部長太爛了，所以他退回教育部的公文，但會使用教育部給的預算。

　　如今，建中校長的聲望，是否換來同等的社會責任？當教育部在那邊「三隻小豬」的同時，建中校長哪裡去了？在「乾女兒」變「幹女兒」的時候，建中校長哪裡去了？當時蔡元培在五四運動時，就是個校長，是個匹夫，但他能抵抗一個時代。而現在建中校長的道德勇氣，大家看到了嗎？

　　已故台大校長傅斯年先生在任時，因有台大學生觸犯了政治底限，總警到台大抓人，傅校長親自到校門口，無畏懼的說：「要抓我的學生，先從我的屍體上跨過去」。學生與他非親非故，他卻願為學生連生命都不要了，其骨氣凜然。之後，傅校長傳因質詢而「氣死」（實為筆誤，應為「棄世」，故有此誤會。），學生紛紛前去抗議，直到教育部人出面說明，學生方肯離去。傅校長與學生非親非故，卻願為校長上街頭抗議，傅校長愛學生如子，可見一斑。

　　前建中校長賀翊新先生，在蔣介石當權時代時，蔣經國的一個兒子也是建中學生，非但一派流氓作風甚至帶槍上學，在那個人們對皇太子敢怒不敢言的歲月，賀校長在向皇太孫屢勸不聽後，毅然將他開除，何等勇氣，何等風骨！

　　另有一次在校巡查，發現有一班級的老師未到，於是他便站在教室門口等著。不久，老師匆匆跑來，因為在外補習班兼課而遲到了（當時在建中兼課是常態。）賀校長非但沒有責備，反在他的肩上拍了拍，嘉勉似的說辛苦了。賀校長對老師沒有官架子，大家都是同事一場，對學生更是禮遇有佳。在他離校又返校時，還特別訂做了「赫赫黌宇，麾士三千，薰陶入座，恐後爭先，大而化之，賀公是瞻，金石貞固，永記年年。」的銘碑以滋紀念。

　　所以我期許，新任的建中校長，能有蔡元培的骨氣、把良知的話散佈出來的勇氣；能有傅斯年的魄力、愛學生如子的情懷；能有賀翊新的親和力，不畏強權的精神。

　　最後，期望建中有個更美好的明天，更亮眼的表現。

　　原網址　－　http://www.wretch.cc/blog/ckprodigal/18016499

[jjmayday 10]

今天班代大會上發的那張也寫的很不錯

[Edmund0610 10]

今天班代大會上發的那張也寫的很不錯

是恨情歌同學寫的啊!!!

校長遴選決議文

　　

　　

　　據聞本校校長吳武雄將於九十七年七月底退休，日前確定已有四名候選人登記新任校長遴選。本會特撰此文，以助各候選人理解學生立場，並期望縮短日後新任校長與學生間的磨合期，令校務早日步上常軌。

　　以下是本會對新校長的期望，及對校務運作的願景。

　　

領導必先理解，典範在夙昔

　　

　　建中已有百餘年歷史，期間形成許多傳統如今仍融合在建中人的生活及思維中。例如二戰後「台北一中」（建中前身）學生自組聯盟訂課程、聘老師的「自治精神」；四九年賀翊新校長上任後，在混亂政局中屹立不搖地堅持「學術獨立」，並在後期積極發展學生課外活動，鼓勵橄欖球隊成立、協助《建中青年》復刊；其後幾任校長更逐漸擴大學生自治空間。

　　這些過往顯示建中相對自由的學風及制度根植於長年形成的倫理、社團慣例中，領導者若無法理解其中脈絡，便可能難以掌握學生行事邏輯，進而造成誤解、摩擦。因此我們認為，全面性地理解建中歷史是必要的。除了校方出版的官方史料外，還應盡可能透過各種方式（如翻閱長期以來，建中出版的校園、班級刊物；或教師出版的回憶錄），以理解學生思維。除此之外，歷任校長帶領建中踏著時代浪頭前行，立下不少難得典範，我們也建議新校長從史料中習取寶貴經驗、理解前人作風與學生反應。

　　當然，我們也期望校長能透過各式管道，盡速讓同學理解您的行事風格及思維；期許雙方能謙卑地互相理解、互相學習，包容共創雙贏。　　

　　

建立完善對話平台，尊重既有學生自治空間

　　一所學校由「行政人員」、「教師」、「學生」組成，三者缺一不可，校長最重要的任務之一，即是架起對話平台，在決策過程中廣納三方意見，使校務行政合乎情理。

　　建中班聯會已有久遠歷史，學生政府三權分立、組織章程完備，定期改選出的班聯會行政部門主席有其不可取代的學生代表權，校方在訂定管理規範時宜徵詢之，並設法召開座談、公聽會廣納學生意見，以此建立校方與學生對話的可能，使校務規範建立在雙方互動的基礎下，而非單方宰制。

　　關於學生自治事務政策更是如此。建中社團活動蓬勃，各社團皆有其傳統及制度，儼然是建中不可分割的一部分，校長宜尊重既有社團活動型態及其活動時間（活動型態如班代大會曾通過決議文，反對「社團活動納入綜合課程」，反映了建中社團高度自主性及彈性的活動形式；活動時間則如每日中午、放學後），以不變為原則；若真有意進行改制或更動，則宜先與學生充分溝通、尋求實質共識後再執行政策。

　　總的而言，期望新任校長對學生自治組織的型態、運作方式及其實際權限有所了解，並積極建立校方與學生的對話平台，以求意見交流及資訊接收的平等；社團事務方面則宜尊重既有型態，任何更動應建立在雙邊實質對話上。

　　

自我要求，落實教學資源均衡

　　建中在台灣現行中等教育制度下，儼然佔有一定的份量，其價值和意義不言可喻。因此，建中領導者應將腳步紮根教育基本面、放眼國際，設法落實教育資源均衡，使人文及自然科學並重發展，並投入相當資源協助社團活動、學生自主學習，以塑造均衡的教育環境；而不應該陷入媒體及世俗眼光的窠臼中，如許多學校汲汲營營地邀請媒體採訪，任其以「滿級分人數」、「獎牌數量」、「國外大學錄取人數」為唯一指標，審視一所學校的「辦學品質」。

　　建中自詡為台灣中等教育的指標，我們的價值不應取決於大眾媒體塑造的輿論；而應該由建中告訴媒體、告訴社會大眾，究竟什麼才是中等教育應有的價值。建中的價值必然來自於高瞻遠矚地、不斷地自我要求，透過師生及行政體系的對話，以求環境均衡、制度完整。

　　

　　結語

　　建中是一個有機體，他有自己的血肉、自己的骨幹、自己的精神，及自己的歷史，當中每一個要素都至關重要。期盼新任校長能深入理解建中的過去，定睛現狀，聽取校內各群體的意見、協調整合既有資源，扮演好穩健而合群的舵手，帶領建中乘著時代的巨浪前行。

論決議文

　　正文第一段指出【領導必先理解，典範在夙昔】這個概念，確實不錯。一個領

導人若不能理解他所要領導的對象，那顯然是不可能有什麼好結果的(無為而治例外)。

但理解的方法是否在於歷史，那顯然有待商榷。建中不是一個國家，它的文化、風俗、

習慣及所謂的精神，改變速度遠比國家來的快，單單從歷史的角度切入，而不實際

下去觀察、研究，那顯然是很有可能失真的。

　　例如恨情歌同學所舉的以下例子：二戰後「台北一中」（建中前身）學生自組聯盟訂課程、聘老師的「自治精神」；四九年賀翊新校長上任後，在混亂政局中屹立不搖地堅持「學術獨立」，並在後期積極發展學生課外活動，鼓勵橄欖球隊成立、協助《建中青年》復刊；其後幾任校長更逐漸擴大學生自治空間。

　　這種風氣、這種傳統、這種精神是否還盛行於建中，實在令人存疑。

建中人是否還有如此強的自治能力，我並不清楚。

　　並非歷史不重要，而是現況顯然也應該兼顧。

　　第二段提出的所謂建立對話平臺是一個很好的想法，只是實行上的問題而已。

學校行政、學生、老師及家長四方面的立場往往相去甚遠，尊重學生意見是否能

落實，那要看執行者的智慧了，只有方向盤沒有汽油的車，必然不會載你達到目

的地。畢竟這種想法常常能聽到，只是似乎落實上總是有困難，很難找出真正好

的方法。

　　但第三段所謂的【自我要求，落實教學資源均衡】，我就覺得有點謬誤了。

譬如說：【設法落實教育資源均衡，使人文及自然科學並重發展】。什麼叫做

教育資源均衡？以科目為單位來要求平衡，乍看之下很合理，實際上卻不然。

　　學校是為了學生而存在，教育資源是要提供給學生的。我們每個人入學時，

所繳的錢都相當，成績也達相同的標準，足見每個建中學生所擁有的教育資源

或至少說擁有教育資源的權利應該是平等的。那當選擇三類組及二類組

的建中同學佔多數的時候，難道學校不應該將相當比例的教育資源投入在人數

比例上、權利總和所佔比例上佔多數的自然組同學嗎？當學生們在選組時所

表達的學習興趣、學習方向難道不應該被學校尊重嗎？難道學校不應該因材施教

地考量學生的抉擇，公平地將教育資源分配給每位同學嗎？怎會是籠統地要求【

人文及自然科學並重發展】呢？

　　至於「滿級分人數」、「獎牌數量」、「國外大學錄取人數」等當然不應該

是唯一指標，但我倒認為那是身為優質高中的必要條件，如果連升學率、

學術能力的表現都不佳，那顯然沒什麼資格稱為優質高中。千萬不可以本末倒置

連學生最基本本分都輕忽掉。

　　倒是所謂建中應告訴社會何謂中等教育的價值。我想先決條件應該是建中生

自己要先找到答案吧！