jimi11150881 10 發表於 July 24, 2007 檢舉 Share 發表於 July 24, 2007 我知道這篇內容可能有點具筆戰性,但我希望能把它看完再一起討論小弟我剛升上高三對於國文作文的考試方向原本抱持著”只要文章寫得好,就能達到高分”的心態但幾天以來我已然心死當我拿著作文請教老師是否有改進之處時裡面有不少回答是“這樣寫是不錯,但若想拿高分,直接切入比精心鋪排來得好因為閱卷老師並沒有太多時間仔細閱讀,而且他們心也煩”我明白老師這麼做的目的是為了我好而小弟我也極度希冀能寫出一篇值得高分的文章然而難道高分的文章是為了取悅閱卷老師而寫的?從小開始我們不斷被教導學會掌控語文的能力豐富自己內心的情感世界並學習適時地表達既然如此為何教了大半天,卻又希望我們回到原點-“無論如何,只為高分”?小弟我不太喜歡將論語,孟子的話引入文章我個人覺得太文言了點而且有些於現今世界並不適用可是同樣地大家都說我不能跟自己過不去小弟我內心也明瞭這是正確的但仔細想想孔,孟何時教我們為了達到目的而取悅迎合?甚至為了這種目的而放棄自己內心的真實情感轉而效仿統一的答案標準(這個標準較為模糊,但它畢竟深植閱卷老師心中)不知是讀太多古文而忘記了現今的世界抑或是所見略同無論如何不到兩分鐘就要下一篇文章的分數太過急,也太膚淺文章不是就要細細品嚐,才能真正體認文章內隱含的靈魂嗎?在每一篇文章的背後,不都有個不同的個體在抒發內心嗎?憑什麼某些較與眾不同的文章就非高分之文章?(語表沒問題,文辭通順,只是不符閱卷老師當時的心境與需求)憑什麼扼殺不同的意見與想法?這個社會或是世界若要向前推進,不正是需要創新與不同的看法嗎?長久以來皆較保守的我不禁對此提出質疑也暗地心痛除了需要一套道德標準限制每個活在這社會的人之行為外應該更需要擁有海納百川的胸懷也就因此更加懷疑事實上,所謂獨尊儒術僅僅是一種思想控制(限制)的雛形這種一元式的思想就現今的觀點而言太過狹隘(就像世界史只有兩岸,歐美列強,而缺乏東南亞,印度,非洲,中亞,西亞,中南美洲一般(不包含已結束的歷史或王國))雖然觀察近幾年的大考考題已經明顯活潑與多元許多但我覺得問題的癥結出在閱卷者與評分依據不是每個評閱者都有開闊的胸懷與耐心的這也就是為何小弟我較喜歡數物化的原因它開放而多元只要有足夠的證據與理由隨時歡迎任何人向古制挑戰沒有扼殺,而是拓荒或修正更沒有心靈的牢籠限制內在的思緒與真實的感動因此,我覺得並不全然是教育制度出了紕漏而是我們的普遍價值與心態有待更改歡迎大家說說自己的想法吧! 鏈接文章 分享到其他網站
幻影‧晨星 10 發表於 July 24, 2007 檢舉 Share 發表於 July 24, 2007 不妨可以參考多名散文作家自己的回憶錄,看看他們對於求學階段時,被逼迫寫既定格式化的散文,感受有麼痛苦。(更何況早先前的聯考都是考愛國文章)從我自身的經驗來看,和幾個喜歡寫作的朋友,都不是從高中考試來培養文筆的,幾乎都因基於興趣、平時多加練習培養,才能有所進步。我那時候國中基測不考作文,因此國二、三時作文課也被壓縮,但那時受到老師的鼓勵,也激發了自身的信心和熱情,才真正開始埋首文學創作。 我印象最深的,是高中國文老師的勸誡:「你這文章是拿出去分享和投稿的,不適合大考。」基礎作文強調四平八穩,引經據典,善用句法,多多少少跳不出八股陋況的產生。有位補教界教師曾說:「要學如何寫好散文,我以後可以教你,但我現在只能告訴你如何在大考拿A。」看看這幾年被端上媒體平台的榜首以及高分作,論創意內容文筆都是讓人煞羨的,但問題就在於,大部分的同學不一定能像他們那樣揮灑自如,且具有深厚文學的底子;相對的教師也不放心,而強迫學生要以既定格式寫作。 每回模擬考,我總徘徊於公佈欄前,同級有幾名同學,總能寫出讓我激賞、文采與思想俱佳,情感也毫不造作,且分數名列前矛的作品。站在教學角度,如果人人都能那樣,那做文這門科目就簡單多了,但現況終究不能如此,大多數教師以遵照大考基礎要求為方針,希望大多數同學都至少能拿到穩當的分數,卻無形間造就了許多同學對作文的反感。可能他們本來就不太喜歡國文,也沒有寫作的習慣,如今卻被逼著乖乖就範,心底自然是不太舒服。 看看某位名師先前寫的,吵的沸沸揚揚的示範文,一篇文章用了二十幾個引例,外加程度簡直只能以誇張形容、非常老油條的修辭。立刻被一堆大學生以及大學教授抨擊,結果他本人也很無奈。我不否認在這些強迫記憶還有訓練下,可以勉強學生增進自己的一些基礎功,但很多東西只要一畢業就忘了,原因只在於他們是衷心地討厭、甚至是麻痹。 還有一個問題,既然是考試,就必須要求客觀,很多人會寫出頗具獨到創意,但容易被視作惡搞、輕浮,或評價兩極端的文章。以「安全拿到分數」為方針的教學,也深受此影響......要如何解決?或許這問題是無解了。畢竟台灣高中並非採取歐美某些國家的學制,自由度較低,也相對壓縮了學生的興趣專長以及時間分配。 ※ 備註,分享我先前的國文老師,去參加基測閱卷前置研討會時的經驗:每日都要改一定數量的文章,除了精神壓力大、人身自由被限制外,還常常被一些莫名奇妙的文章弄得肝火上升。在研討會時,每當出現同一篇文章,有數名老師所給的分數(級分)有極大出入,就會特別挑出來討論,並且請給予不同分數的教師提出見解,時常是吵得不可開交。這目的是要把每位閱卷者的標準,在極短時間內強制調整為統一,以減少不必要的爭執。但換個角度想,這其實還滿恐怖的。 鏈接文章 分享到其他網站
jimi11150881 10 發表於 July 25, 2007 作者 檢舉 Share 發表於 July 25, 2007 嚴格說起來小弟我並不討厭寫作與文學畢竟若真要從人類文明的濫觴談起語言(文字)無疑是突破時空桎梏的發明至今尚未無任一項發明能望其項背想像一下沒有語言(廣義的語言,包含肢體)的社會要以什麼為溝通基礎進而將大發現或心情表達給他人?因此便不難明白語言在人類社會中有多重的分量但如同上樓所說的考試的作文不免太八股了點另一方面目前的國文依然傾向古代這並不表示國文全然過時反之,國文是前人日積月累的菁華但小弟我覺得這時常使我們陷入思考的窘境潛意識地認為世界的思想只有儒家 鏈接文章 分享到其他網站
Recommended Posts
請登入後來留意見
在登入之後,您才能留意見
立即登入