【討論】我為什么支持漢服復興

[无边落木萧萧下 10]

從猫猫雅的“兩岸三地的同胞們，想問問你們對現在大陸漢服復興運動怎麽看？”一貼引出的感想，特在此單獨開帖與各位討論。

首先我覺得漢服復興是一種文化復興，要復興與漢服相關的文化傳統和文化理念，而不是讓全體國民重新穿起深衣，重新蓄發，"不穿內褲"。每一個民族的傳統服飾都是在隨時間發展的，日韓能在歷代服飾基礎上發展出符合現代審美觀的和服，韓服，為什么我們不能呢？中國各朝各代漢服雖然樣式不同，但也有統一的特點，可以在各朝代服飾基礎上進行改良。漢服文化博大精深，漢服上每一個裝飾，每個花紋都有歷史文化傳承，復興漢服會讓中國人和傳統文化離得更近，在多年文化革命和當今全球化大潮下，中國人離傳統文化越來越遠，您看那些所謂的小資談論的都是西方電影，西方音樂和西方娛樂方式嗎？這樣下去會徹底失去自己的民族特點的。

俺支持中國漢服也是如上訴所說，我不希望中國文化被文化全球化（準確點說就是美國化）徹底淹沒，就如同南美叢林深處的瑪雅神廟，傳統文化被淪落為旅游賣點，這種趨勢在您讀了《世界是平的》會有更深的感受的。更何況，中國傳統文化的弱勢并不是因為比西方文化劣等，實在是因為媒體宣傳能力和經濟能力的弱勢使然。您看中國經濟發展起來以后，不就在全球建了100多所孔子學院了嗎？經濟的發展往往都是和文化傳統的發展互相影響的，中國經濟的發展非常迅速，在西方民主陣營敵視下，作為一個13億的人口大國還能達到居世界前列的發展率，我個人認為用奇跡形容絕不為過。可是我們的文化發展卻遠遠沒有跟上經濟發展，我每次回國都感嘆于國外發達經濟體國民和國人的素質差距，這種差距某種程度上就是因為我們缺少了一個能引導國民思想的強勢文化。想象一下，如果中國人人人為中國文化感到驕傲，人人都認為中國文化是世界上最好的，人人都已中國傳統文化所提倡的那樣待人接物，現在還會這樣的思想貧瘠，崇洋媚外，相互之間如此冷漠嗎？中國文化向來講究“和”，講究“仁”，可現在中國社會如此拜金，浮躁，淺薄哪里還有“和”和“仁”的影子？

于此，漢服復興也許會帶來點什么吧。。。一個號稱世界上唯一繼承了五千年文化傳承的文明古國，卻也是唯一一個沒有自己的傳統服飾的文化古國，想到這點您不覺得不爽嗎？

以上，就是我支持漢服復興的原因。

[lgch 10]

老大我支持你

强烈崇拜ing

我要强调的是，汉服复兴绝对不是让我们现在的人去穿古代那种衣服（像演古装片）

当然在做节目和仪式的时候无妨

而是将汉服中的某些元素融入到现代生活中

特别是流行文化中

提供一种新的设计理念和创新源泉 为文化多样性添砖加瓦

因此所谓的朝代更替引起的汉服定义混乱是不用担心的

我希望我们的生活中能多些本民族原创的东西

独特的美 及自信更能激发我们民族的创新激情

前段时间有很多人提倡学位服用汉服（秦汉时候的样式）

我简直想把全头短发举起支持了

因为现在的西式学位服确实太难看了

太大 穿起来像巫师一样

我还是觉得汉服那种有腰带的好看

穿起来显得笔挺高大

嘿 ，希望能早点采用

希望我博士毕业的时候能穿上

[无边落木萧萧下 10]

你說的很有道理，如果食古不化，像王艮那樣只會倒退

但我的觀點是漢服復興會有助于傳統優良文化的復興與發展，并不是只靠漢服復興就能做到這一點。我也同意你說的我們國家文化里讓人感到驕傲的地方很多，但是漢服復興有資格也完全能夠成為傳統文化復興中的一環，于丹講論語是，易中天品三國是，重拍《紅樓夢》是，漢服復興亦是。何況，作為與人民生活息息相關的衣冠，更作為傳統文化里禮儀文化的重要組成部分，我相信漢服復興帶來的影響力會更加直接，廣泛。

你提到中共建國后搞階級斗爭違背了和與仁，但你肯定也知道中共的指導綱領正是從德國來的馬克思主義。當然，即使古代中國，很多皇帝和王朝做出的事情也遠遠違背了和與仁，但這些皇帝會在身后留下怎樣的名聲呢？暴政不得人心，仁政被人稱頌，孟子的很多學說放到當今都是有借鑒意義的，這說明傳統文化里的正面部分一直都在指引著歷史前進。

不過我可不認為皇帝是維持封建社會最穩定的力量。我倒是覺得平衡的政治權力才是，比如明朝內閣，太監和皇帝之間的權力平衡。

其實問題的癥結是，我們國家屹立於是起碼兩千年，這兩千年以來，讓我們可以讓我們對於我們文化感到驕傲的地方很多，但是服裝肯定不是其中的最主要的一種，因為我們國家在無數次的擴張、發展中，為了追求國家最大的統一和政權穩定公約數，不得不放棄了很多「傳統」，但正也因此，我們國家屹立於是凡兩千年不倒，因此沒有傳統服飾，絲毫不會讓我感到一絲絲的不悅，試問您，是國家續存重要，還是穿啥衣服重要？中國已經到了最危險的時刻可是國歌呢

記得明儒學案中記載了一個叫做王艮的儒士，此人是王陽明先生的大弟子，有一次他去參拜王陽明的時候為了「隆重」起見，就根據古禮和古書自製了一副衣服，但沒想到不但在泰州就遭人嘲笑，連王陽明弟子都引為奇觀，胡錦濤主席最愛的中國思想家黃宗羲（也就是在內部參考文件中指出提出「河蟹社會」的原始理論的黨內理論家，應當是生於明末清初的一個地主家庭）在王艮死後百年還把他的奇裝異服和思想一起記錄下來

試問，王艮在明代，一個漢人朝代，他自己又是理論大師，根據理論造出了一套符合漢人「傳統」的衣服，但居然被當成奇人看待，不為一般人所喜好，這是什麼原因呢？不要說中國當前的國情找黃宗羲這批人的老骨頭可以創造「引導社會的思想」了，恐怕孔聖人再世也無可奈何，這時，你還穿孔聖人穿的衣服又有何意義？

至於您說中國傳統思想中有和、仁兩個成分存在，現在社會則無云云，首先是我不知道這和衣服有啥關係，明朝宋濂的《秦士錄》裡有一句話：「古者學在養氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪傑，此何可哉？此何可哉？君等休矣！」，這可見就算在古代，穿啥衣服和你個人道德也是兩回事，更別提是現在了

話又說回來，如果中國傳統社會如此仁、和，中共和已在當時還是傳統社會的農村地區大規模的煽動階級鬥爭？可見事實情況根本不是這樣（對於中國農村實際情況，我比較相信共產黨的說法，國民黨和最近的少數共產黨只會講儒家那套君君臣臣父父子子實在是胡扯），所以對於今日中國的種種亂象，希求古人，恐怕是緣木求魚了

古代中國社會有一個最穩定的力量，這是現在人很難想像的，那就是皇帝，但是皇帝不是胡主席，他權力很大沒錯，但是皇帝主要存在的意義是維持中國社會道德和政治的最高代表，可惜兩岸三黨史觀都極力詆毀皇帝制度，又想建立一套可以代替皇帝來穩定社會的制度，或許因此您才會在這青黃不接的時期想到要穿古人的衣服來做為穩定社會，發揚傳統的象徵，只可惜傳統社會最重要的基石已經消失了，穿著他又有何意義？客觀物質條件和下層建築都改變啦！

[Kelunyang 10]

不過我可不認為皇帝是維持封建社會最穩定的力量。我倒是覺得平衡的政治權力才是，比如明朝內閣，太監和皇帝之間的權力平衡。

其他問題就不再討論啦，因為這個就已經是關鍵了

維持封建社會（或者是用外國人的說法叫做中華帝國）的穩定力量如果是穩定的政治權力，那其實多數的歷史朝代裡政治都是不穩定的，而皇帝是不是維繫封建王朝所謂「道統」、「政統」的穩定力量，可以參考右派歷史學家雷海宗的《皇帝制度的成立》一文，不過簡單的來說，不知道您有沒有讀過封神榜、水滸傳這一類會扯到政治問題的古典小說，基本上讀的時候你都會發現那些皇帝，什麼紂王、文王、武王都是同一個德行，但是為什麼小說裡會一直提到武王就是真命天子呢？小說的解釋就是「天命所歸」，而這個天命，就是長期維繫中國傳統社會的關鍵之所在了，什麼內閣官僚這些有的沒的只是佐天子牧民的工具而已，這也就是為什麼幾乎中國朝代發生政變之前都是「清君側」而不是直接抓著皇帝天靈蓋就砍過去的原因，台灣有個老作家叫做司馬中原，他的一本叫做《荒原》的小說裡寫了一段話很傳神描述這個道理：皇帝，就是天，沒有萬年不變的烏雲（官僚），只有萬年不變的天

當然另外一個簡單的例子就是日本天皇，傳統的文化和衣服，需要非常傳統，傳統到理性都無法質疑的道理來維繫，要不然淺淺的巴士底獄圍牆，很快就會被質疑的聲浪沖翻

因此我絕對不認為穿漢服就可以恢復中國文化（因為作為過去文化的實際象徵物已經沒了），我甚至擔心，邊疆地區...

[无边落木萧萧下 10]

討論似乎有點離題了，不過您說的非常精彩。

首先您應該同意傳統文化是值得繼承并發揚的。

孔孟的禮和仁，程朱的格物理學，王陽明的知行合一每個學說都代表了不同時代的不同精神。

漢服，作為傳統文化的一部分，也應該值得重新繼承，不是說繼承了漢服就能發揚傳統文化，但總是有所益處的。

要是邊疆地區不喜歡，大可以在全國人民代表大會上給個提案禁止漢族人穿漢服啦，要民主呀。哈哈，歡迎任何人和我們漢族來民主。 XD

說是這么說，我不認為漢服會引發民族問題，民族共和的意識已經深入人心了，我倒是認為中共在民族問題上太過于小心了，搞得為了不刺激回族，過豬年，所有廣告和春節聯歡晚會上都不讓出現任何豬的形象 = = 維持民族團結的力量是政治和經濟，中國的藏族，維吾爾族和回族，是很難用中土文化同化的。

當然，清談無益，當局大概也是因為民族問題才沒有推廣漢服的。大陸政府很多地方都太小心謹慎，生怕有任何的改變破壞了好不容易建立起來的社會平衡。

其他問題就不再討論啦，因為這個就已經是關鍵了

維持封建社會（或者是用外國人的說法叫做中華帝國）的穩定力量如果是穩定的政治權力，那其實多數的歷史朝代裡政治都是不穩定的，而皇帝是不是維繫封建王朝所謂「道統」、「政統」的穩定力量，可以參考右派歷史學家雷海宗的《皇帝制度的成立》一文，不過簡單的來說，不知道您有沒有讀過封神榜、水滸傳這一類會扯到政治問題的古典小說，基本上讀的時候你都會發現那些皇帝，什麼紂王、文王、武王都是同一個德行，但是為什麼小說裡會一直提到武王就是真命天子呢？小說的解釋就是「天命所歸」，而這個天命，就是長期維繫中國傳統社會的關鍵之所在了，什麼內閣官僚這些有的沒的只是佐天子牧民的工具而已，這也就是為什麼幾乎中國朝代發生政變之前都是「清君側」而不是直接抓著皇帝天靈蓋就砍過去的原因，台灣有個老作家叫做司馬中原，他的一本叫做《荒原》的小說裡寫了一段話很傳神描述這個道理：皇帝，就是天，沒有萬年不變的烏雲（官僚），只有萬年不變的天

當然另外一個簡單的例子就是日本天皇，傳統的文化和衣服，需要非常傳統，傳統到理性都無法質疑的道理來維繫，要不然淺淺的巴士底獄圍牆，很快就會被質疑的聲浪沖翻

因此我絕對不認為穿漢服就可以恢復中國文化（因為作為過去文化的實際象徵物已經沒了），我甚至擔心，邊疆地區...

[lgch 10]

令人眩目的知识

可是我看了半天也搞不清楚

到底是在论证汉服复兴没有必要

还是没有可能

异或其他

[lgch 10]

汉服复兴 目前并不是一种政府行为

推广汉服似乎也不适合目前政府

真正的推动力量是包括广大学生在内的民间力量

另外我觉得推广汉服更重要的是将汉服中的某些元素

融入现代生活

而不是机器的穿古代汉服就完了的

[coffee444 10]

從猫猫雅的“兩岸三地的同胞們，想問問你們對現在大陸漢服復興運動怎麽看？”一貼引出的感想，特在此單獨開帖與各位討論。

首先我覺得漢服復興是一種文化復興，要復興與漢服相關的文化傳統和文化理念，而不是讓全體國民重新穿起深衣，重新蓄發，"不穿內褲"。每一個民族的傳統服飾都是在隨時間發展的，日韓能在歷代服飾基礎上發展出符合現代審美觀的和服，韓服，為什么我們不能呢？中國各朝各代漢服雖然樣式不同，但也有統一的特點，可以在各朝代服飾基礎上進行改良。漢服文化博大精深，漢服上每一個裝飾，每個花紋都有歷史文化傳承，復興漢服會讓中國人和傳統文化離得更近，在多年文化革命和當今全球化大潮下，中國人離傳統文化越來越遠，您看那些所謂的小資談論的都是西方電影，西方音樂和西方娛樂方式嗎？這樣下去會徹底失去自己的民族特點的。

俺支持中國漢服也是如上訴所說，我不希望中國文化被文化全球化（準確點說就是美國化）徹底淹沒，就如同南美叢林深處的瑪雅神廟，傳統文化被淪落為旅游賣點，這種趨勢在您讀了《世界是平的》會有更深的感受的。更何況，中國傳統文化的弱勢并不是因為比西方文化劣等，實在是因為媒體宣傳能力和經濟能力的弱勢使然。您看中國經濟發展起來以后，不就在全球建了100多所孔子學院了嗎？經濟的發展往往都是和文化傳統的發展互相影響的，中國經濟的發展非常迅速，在西方民主陣營敵視下，作為一個13億的人口大國還能達到居世界前列的發展率，我個人認為用奇跡形容絕不為過。可是我們的文化發展卻遠遠沒有跟上經濟發展，我每次回國都感嘆于國外發達經濟體國民和國人的素質差距，這種差距某種程度上就是因為我們缺少了一個能引導國民思想的強勢文化。想象一下，如果中國人人人為中國文化感到驕傲，人人都認為中國文化是世界上最好的，人人都已中國傳統文化所提倡的那樣待人接物，現在還會這樣的思想貧瘠，崇洋媚外，相互之間如此冷漠嗎？中國文化向來講究“和”，講究“仁”，可現在中國社會如此拜金，浮躁，淺薄哪里還有“和”和“仁”的影子？

于此，漢服復興也許會帶來點什么吧。。。一個號稱世界上唯一繼承了五千年文化傳承的文明古國，卻也是唯一一個沒有自己的傳統服飾的文化古國，想到這點您不覺得不爽嗎？

以上，就是我支持漢服復興的原因。

我想說的仍是在貓貓雅那兒回的那些

實在不認為穿上漢服就能代表重持舊文化。文化這種東西真有這麼膚淺嗎？我還是很堅持，文化是舉手投足、禮儀、思想、道德觀，以及一個民族對他們認為重要的東西的尊重。

而不是這種會被操弄成商業利益的東西，充其量就是一窩蜂吧。因為認為中國現在是世界強國，因為認為中國現在對傳統文化的認同不足，所以非得要弄個●○復興出來，然後人人以參與此復興為己任。

然後，還是想說，文化沒有優劣

不要再說什麼中國文化是世界上最好的這種東西了="=...

強調漢服的本身就是一種文化霸凌，是對少數民族的不尊重。中國如果只是在疆界上統御少數民族，思想上卻始終以漢族為尊，整個國家還是不會真正團結的，有的只是因為經濟而帶來的優越感，然後這種優越感逐漸凌駕在所有的方面。

穿上漢服不會變成就脫胎換骨成禮儀之邦的

不過我想你們會想復興漢服，大概是種希望民族更強盛更有自尊的情感投射

但是真的想落實傳統的種種美德，還是從言語和一舉一動開始吧：)

[lgch 10]

引用：实在不认為穿上汉服就能代表重持旧文化

为什么非要死抓穿汉服这个东东

汉服复兴只不过是一种概括的称呼

当然不是指把汉服穿起来那么简单的

这里我们还要把少数民族的服装元素融入

汉族是中国最大的民族他的文化也代表着这个国家的文化

我们几乎所有人说汉语 写汉字

我本人是少数民族的 我不认为这种称呼有什么不妥

难道我们非要说中华民族服复兴吗

试问现在世界上服装的风向标是哪里－－－>巴黎

而这些服装设计里有多少灵感是来自我们这片土地的

重新审视我们的古代服装文化是一种创新来源之一

既然我们有这种资源

为什么弃之不用

行动者总会有这样那样的缺陷

袖手旁观者似乎总可以理直气壮指责

可是真正的发展贡献者仍然是行动者

强烈强烈要求换学位服

西式学位服实在太丑了

咳

[lgch 10]

引用：穿上汉服不会变成就脱胎换骨成礼仪之邦的

不过我想你们会想復兴汉服，大概是种希望民族更强盛更有自尊的情感投射

但是真的想落实传统的种种美德，还是从言语和一举一动开始吧：)

但是要清楚汉服复兴运动并不会影响礼仪之邦的建设

对吧

并不会因为忙着复兴汉服而搁置了自我修养的提高

这种整体素质的提高还是按照本来的速度在发展

不会说因为复兴汉服了而破坏了这个进程

如果说因为穿上汉服而破坏了礼仪之邦的建设

那当然应该叫停

中国这么大 人口这么多 各个方面都应该有所发展

随着国家的发展我们触角将会伸想世界的各个地方 各个领域

我们从生产电脑部件到自己生产设计电脑 我们从生产船只零部件到自己设计生产轮船

我们从与外国合作和生产汽车零部件开始到自己设计制造并出口汽车

飞机。。。。。。。

我们现在每年出口那么多的服装 但是有多少服装基于我们这片土地的灵感设计出来的

我们不但要会生产服装而 更应该自己设计出有自己特殊的服装

我希望有一天世界上的人们不只以穿西式服装而自豪

还以穿中国人设计的基于这片土地沉淀的文化所激发的灵感的衣服来

为什么我们老要跟着别人而不主动引领世界

[海東青 10]

這就很像是在台灣,

有人提倡穿著"台灣衫"一樣的事

[coffee444 10]

但是要清楚汉服复兴运动并不会影响礼仪之邦的建设

对吧

并不会因为忙着复兴汉服而搁置了自我修养的提高

这种整体素质的提高还是按照本来的速度在发展

不会说因为复兴汉服了而破坏了这个进程

如果说因为穿上汉服而破坏了礼仪之邦的建设

那当然应该叫停

我只是想說，這方向錯了= =

為什麼就是要這麼堅持地強調衣服衣服的呢，囧

總覺得這種生活用品只是枝微末節，如果你還是覺得大家來穿漢服這件事很重要的話，那就當我沒說好了囧

我的意思是，所謂觀念上的潛移默化才是最重要的

不管中國人穿什麼衣服，寫什麼自覺很有文化的文字，只要在海外看見的中國人依然傲慢無禮，依然自恃其文化優越對其他家感到不屑，依然不肯排隊大聲喧嘩... ...我就會覺得什麼文化復興都是失敗的，其他國家對中國的印象也依然是暴發戶。什麼孔孟思想、禮義廉恥，如果視它們為重要的文化資產，卻沒有具體實踐，只是在搞什麼論語新解，這樣到底意義何在嘛="=

中国这么大 人口这么多 各个方面都应该有所发展

随着国家的发展我们触角将会伸想世界的各个地方 各个领域

我们从生产电脑部件到自己生产设计电脑 我们从生产船只零部件到自己设计生产轮船

我们从与外国合作和生产汽车零部件开始到自己设计制造并出口汽车

飞机。。。。。。。

我们现在每年出口那么多的服装 但是有多少服装基于我们这片土地的灵感设计出来的

我们不但要会生产服装而 更应该自己设计出有自己特殊的服装

我希望有一天世界上的人们不只以穿西式服装而自豪

还以穿中国人设计的基于这片土地沉淀的文化所激发的灵感的衣服来

为什么我们老要跟着别人而不主动引领世界

你說的那是從過往文化裡尋找流行服飾的設計素材，和純粹復興漢服感覺不太一樣

如果穿漢服可以讓大家開心並且提升民族自尊之類，我真的沒意見啦囧，反正花錢買衣服是個人自由

只是台灣人很難有這麼強烈的移情作用就是了（茶）

[lgch 10]

生活用品是细枝末节？？？？

什么叫文化

其实文化到归根结底了

就是吃穿住行

没有这些文化就是个书本上的空架子

所谓某种文化的推广其实就是通过各种途径推行某个群体的生活方式

及其所包含的很多相关联的东西

服装是我们生活的一方面

其中体现着穿的人的性情爱好 也体现植根与这个人心里的群体文化

礼仪也是我们生活的一方面

个人素质的进步与汉服复兴并没有什么冲突

当然也没有谁说一定要通过汉服的复兴来提升民族素质

这两个过程同时在一个正在进步的国家中进行着

中国人当中一部分人的素质于现时代不符 确实是一个事实

但这归于历史因素 因为我们的起点很低

今天能有此成绩 已经难能可贵 而且我们还在不断发展

中国经济腾飞是个可以通过数字来反映的东西

因此很多人都知道

然后人的素质的提高却无法通过数字来衡量

很多人忽略了这个方面

因此以你们的标准似乎中国就是爆发户

但是如果你对照几年前 十几年前的社会状况你就会发现

中国的发展绝对不只是经济 而是整个社会 包括人的素质的提高的整体发展

起点低并不是我们的错 而且我们还在一直努力

心理学告诉我们，人的思维能影响其行动，而人的行动反过来也能影响其思维

汉服作为一种中国古代文化的组成部分 汉服复兴的提倡其实也是一种唤起社会

重视传统文化的运动 这和论语新解有异曲同工之妙

因此我认为应该提倡汉服复兴（这也是我的中心论点）

[fengzhu00285 10]

我个人不觉得楼上所说的那些是理由

最为关键的问题就是

“在世界民族之林，每个民族都有自己的服饰，唯独汉族没有”

这里面没有什么文化的传承和推广

满足的不过是一点点民族自豪感和对比层度的优越感而已

（各朝各代的衣服没有经过汉服推广而且还经过战乱政治运动，也没见研究就消失了）

（关键的问题还是对比，掏掏老祖宗的胯兜显显过去天朝上国和现在迅速发展的荣耀）

[lgch 10]

我也不觉得你所说的是理由

我不认为一定要给汉服下一个明确定义才能推行

因为我们的目的不是让全国人们像在改革开放以前那样穿

一样风格的衣服 因为现在并不需要某种固定格式的衣服

现在的兴趣取向是多样话的

如果将汉服复兴定格为穿某种格式的衣服那就太狭隘了

的确就没有意义

汉服复兴的意义在于从过去的这种服装中获取灵感

吸收过去服饰的元素为今天的生活增加乐趣

同时引起人们对中国古代文化 本土文化

（包括汉族和少数民族的 其实大家都是中华民族）的重视

想想欧洲文化可是进行了现代化的

他们在文艺复兴时将古希腊那些老东东现代化了

而我们的文化似乎缺少这样的过程

为什么我们常常成为知识产权问题案上的被告席

就服装设计这一点 我们完全没有理由

我们中国这么多民族 每个民族都有自己独特的服饰

中国经历了这么多的朝代 每个朝代都有很丰富的服装文化

为什么我们不可以从这些丰厚的文化沉淀中获取灵感

创出一种独特的风景线

[fengzhu00285 10]

我也不觉得你所说的是理由

我不认为一定要给汉服下一个明确定义才能推行

因为我们的目的不是让全国人们像在改革开放以前那样穿

一样风格的衣服 因为现在并不需要某种固定格式的衣服

现在的兴趣取向是多样话的

如果将汉服复兴定格为穿某种格式的衣服那就太狭隘了

的确就没有意义

汉服复兴的意义在于从过去的这种服装中获取灵感

吸收过去服饰的元素为今天的生活增加乐趣

同时引起人们对中国古代文化 本土文化

（包括汉族和少数民族的 其实大家都是中华民族）的重视

想想欧洲文化可是进行了现代化的

他们在文艺复兴时将古希腊那些老东东现代化了

而我们的文化似乎缺少这样的过程

为什么我们常常成为知识产权问题案上的被告席

就服装设计这一点 我们完全没有理由

我们中国这么多民族 每个民族都有自己独特的服饰

中国经历了这么多的朝代 每个朝代都有很丰富的服装文化

为什么我们不可以从这些丰厚的文化沉淀中获取灵感

创出一种独特的风景线

如果光是这个缘由，那么无所谓支持不支持

也无所谓复兴不复兴

这个东西势必会顺应人们的需要和发展自然形成

所要做的不过是点添加剂

我反对的是热炒这个概念

比如为了民族复兴，一伙子人穿着各种戏服招摇过市

（抱歉，穿这种衣服要求和讲究都挺多的，但你你要在这个服装上别了徽章，扎个围巾就差的紧了）

还有就是把什么学士服、硕士、博士改为所谓的汉服

再有就是为了服装而单纯跟其他对比丧失了温润如水的特性

[lgch 10]

引用：我反对的是热炒这个概念

搞了这么久这句话似乎讲清楚你的论点所在了

抄这个我当然也不支持

但是也不反对

因为很多东西的发展似乎都很难控制按想象轨道发展

总会有些这样的人 跳出来炒作 因为这里面有利益嘛

但是如果因为这些原因而反对 我觉得也不必要

我们需要什么当然要说出来 别人才知道 或者至少要更快知道

喜欢汉服只有跟设计的人说了 设计的人才知道社会上有这种需要

进而大量设计 并不断适应需要改进

社会的发展跟自然不同

社会的自然发展也是要人们参与 推行才行的

总体而言所谓自然发展应该是

顺应历史发展的就会继续向前 不适应的终会停止灭亡

如果人人都在观望 历史哪里来的发展

要说添加剂 那我觉得我们还得加大力气再添多点

汉服对于现在来讲可以说是个新东西了 刚穿起来肯定有所不适应

因此就需要相应的宣传包装 这样才能加快这个进程

说唱音乐原来只不过流于黑人街头 登不上大雅之堂

可是经过很多巨星的炒作之后 现在已经变成风靡全球

价值N亿资产的娱乐产业 为流行音乐带来了一股独特新鲜的风气

如果说到学位服

我要百分之一万的支持 这里仅代表我个人意见

西式学位服我觉得实在太过丑陋

而我看网上所提供的汉服式（据说基于汉朝时的服装）学位服确实要好看得多

穿上去看起来精神笔挺 不像西式学位服 穿起来像巫师

本科毕业的时候都不愿穿学位服照 不过为了纪念还时照了几张 巨丑陋

结论：

这样的运动对于设计推行者有经济利益的回报

对于我这样的人又得到了需要

我想不到有什么理由去拒绝它

[coffee444 10]

生活用品是细枝末节？？？？

什么叫文化

其实文化到归根结底了

就是吃穿住行

没有这些文化就是个书本上的空架子

所谓某种文化的推广其实就是通过各种途径推行某个群体的生活方式

及其所包含的很多相关联的东西

服装是我们生活的一方面

其中体现着穿的人的性情爱好 也体现植根与这个人心里的群体文化

礼仪也是我们生活的一方面

个人素质的进步与汉服复兴并没有什么冲突

当然也没有谁说一定要通过汉服的复兴来提升民族素质

这两个过程同时在一个正在进步的国家中进行着

中国人当中一部分人的素质于现时代不符 确实是一个事实

但这归于历史因素 因为我们的起点很低

今天能有此成绩 已经难能可贵 而且我们还在不断发展

社會變遷的層次由物質、制度以致觀念，相信這是基本常識

因此我不認為穿上漢服就能代表什麼

重視傳統文化嗎？感覺上那跟西方人不明所以純粹趕流行在身上刺不懂意義的中國字，是一樣的事

觀念上的改變才是最重要的。

歷史上的中國人最自豪的，究竟是錦緞華服山珍海味，還是他們對道德、尊重、品德、禮儀的堅持？

和這些比較起來，身上穿著什麼自然是枝微末節：）

（個人覺得穿什麼不是那麼重要，隨便一件T恤也就是了，重要的是一個人的行為舉止）

自然，許多服裝設計師可以從過往文化汲取素材和靈感，這很好

問題是整個漢服復興與傳統文化的連結也就僅止於此

就消費者而言，只是穿上了一件彷彿很有文化的衣服，他不會知道這件衣服的特色和各朝各代有什麼牽連

（就算知道又如何？要了解傳統文化，非得用這麼間接的方式？）

不管提倡所謂漢服復興的人的偉大理念是怎麼樣，最後只是一窩蜂的商業炒作

所以我質疑的是，對傳統文化的重視為何非得反應在堅持衣服這方面？

還是因為衣服是一個人的門面，所以對滿足民族優越感比較有幫助？

[姓韓者 11]

所以我質疑的是，對傳統文化的重視為何非得反應在堅持衣服這方面

XDrz

這句話説得好

我沒把全文讀完

隨便回復的

[fengzhu00285 10]

引用：我反对的是热炒这个概念

搞了这么久这句话似乎讲清楚你的论点所在了

抄这个我当然也不支持

但是也不反对

因为很多东西的发展似乎都很难控制按想象轨道发展

总会有些这样的人 跳出来炒作 因为这里面有利益嘛

但是如果因为这些原因而反对 我觉得也不必要

我们需要什么当然要说出来 别人才知道 或者至少要更快知道

喜欢汉服只有跟设计的人说了 设计的人才知道社会上有这种需要

进而大量设计 并不断适应需要改进

社会的发展跟自然不同

社会的自然发展也是要人们参与 推行才行的

总体而言所谓自然发展应该是

顺应历史发展的就会继续向前 不适应的终会停止灭亡

如果人人都在观望 历史哪里来的发展

要说添加剂 那我觉得我们还得加大力气再添多点

汉服对于现在来讲可以说是个新东西了 刚穿起来肯定有所不适应

因此就需要相应的宣传包装 这样才能加快这个进程

说唱音乐原来只不过流于黑人街头 登不上大雅之堂

可是经过很多巨星的炒作之后 现在已经变成风靡全球

价值N亿资产的娱乐产业 为流行音乐带来了一股独特新鲜的风气

如果说到学位服

我要百分之一万的支持 这里仅代表我个人意见

西式学位服我觉得实在太过丑陋

而我看网上所提供的汉服式（据说基于汉朝时的服装）学位服确实要好看得多

穿上去看起来精神笔挺 不像西式学位服 穿起来像巫师

本科毕业的时候都不愿穿学位服照 不过为了纪念还时照了几张 巨丑陋

结论：

这样的运动对于设计推行者有经济利益的回报

对于我这样的人又得到了需要

我想不到有什么理由去拒绝它

学位服以及相应的大学教育模式本身就是西方的

既然照搬人家的教育类型，为什么还要在这个方面加上这个？

如果想改学位服，不如再改回大学士的培养之路，也用不着发展大学教育了

还有，用汉服做学位服，少数民族作何感想？

社会如何能够安定团结？

汉服本身就代表不了文化的复兴或者是文化的回流

如果从炒作进行经济收益，那么还别无可说

但是为了民族的自信自豪或者说是自大而发扬这个东西，那就一点意义也没有

我说的我反对炒作的这个概念不是我的整个意思

是跟随着你上篇的回复所说

我的真正意思是这个东西没有必要也不应该复兴。

如果说文化传承，我们现在有很多东西可以作为载体，比如文字语言甚至饮食

如果做文化研究，那么从之前到之后，一直也没有中断这方卖弄的研究，有与没有无区别

如果说提升民族自豪感，那就是对于自己民族没有信心，对于自己民族的状态不想负责任，可以找象征东西

如果说为了跟其他民族对比，那就是无聊可耻的剽窃想法，丧失了民族文化和的本性

除了经济方面的炒作，剩下的我都不支持

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其实那些都做不得理由

最为受不了的就是一帮穿着不知哪朝哪代宣扬着丑陋民族自尊的人们走到街上

还洋洋得意，自以为风流倜傥的时候，就恨的牙根痒痒

这种刻意的去回忆自己民族富强的时期和无法代入到现在社会现实之间的差距

实在是不能理解。

[9thsky 10]

我对汉服复兴本来没有什么意见,我对这个的了解很肤浅,就是在网上看了几张图片觉得挺不错的,拿来做礼服未尝不可(常服就免了..= =' )

但是现在我被那些整天嚷着复兴的家伙们搞烦了,有完没完啊!

正如疯猪大哥所说,每次在街上看到一群人穿着戏服招摇过市我就有"Orz"的冲动.

说道底这些东西不过是"因为在现实中民族优越感(注意,是优越感不是自豪感)得不到满足于是转而沉浸于老祖宗的荣耀中"罢了,一直以来那股崇唐拜汉思潮的延续.

坦白说,我以前也有过一点这样的思想,现在想起来还觉得惭愧.在很多人眼里,凡古代中国的东西就必定是好的,并且之所以会产生这样的想法,恐怕大部分原因不是因为古代生活多么好思想多么崇高,而仅仅是因为在古代我们是中央大国,是天朝.

诚然,推广汉服的人当中有一部分只是为了"保留一点民族风俗"(究其本质跟"保护珍稀动物"是一样的xd ),但是在我看来更多的人无非是想要借老祖宗的东西满足一下作为"天朝子民"的优越感罢了,两个字,无聊.

如同咖啡小MM所说,如果是要重视传统文化,干吗非执着于衣服不可,衣食住行只是外表,文化的核心是言行举止才对吧.

ps:有点好奇,怎么没人想过复兴小篆复兴繁体字呢?:P

[lgch 10]

引用：所以我質疑的是，對傳統文化的重視為何非得反應在堅持衣服這方面

这句话说得非常好，但不知道是否是针对我的发帖

如果是针对我的发帖只能说明你没有认真看帖

我没有说非要通过服装 而且已经强调过没有这种必然联系

你认为有更好的方式自己也可以发起提倡 比如从自己做起维护好公共道德秩序

去当城铁排队秩序维护者 或者去兴国学 或者其他 不知道楼上几位做了哪些

是否可以在此介绍一下 供大家分享 向大家提倡做榜样

绝对没有人会去拦你 我会大加夸赞你

我只是说汉服是传统文化和本土文化的一部分

这个运动 有助于 引起人们的注意

进而重视起我们传统文化本土文化中的优秀部分

另外所谓的什么民族自豪感 我并没有觉得 我只是觉得汉服确实好看

因为小时候看古装片的时候就觉得那种服装很帅

看到网上出来的学位服的设计 我巴不得竖起全头短发支持

为什么要穿那个巫师袍

[lgch 10]

引用（1）：学位服以及相应的大学教育模式本身就是西方的

既然照搬人家的教育类型，为什么还要在这个方面加上这个？

如果想改学位服，不如再改回大学士的培养之路，也用不着发展大学教育了

引用（2）：还有，用汉服做学位服，少数民族作何感想？

社会如何能够安定团结？

如引用（1）中所说要么全盘西化 要么食古不化吧 用西方的教育模式就一定要穿西式

学位服 穿中式学位服就一定要回到古式教育模式

对于这句话 我只有一个反应 －－－>晕

引用（2）中提到影响民族团结问题

我自己就是少数民族 我并不觉得使用汉服作为学位服会伤害我什么感情

汉族素以重视教育出名 几千念文化通过教育 一直没有断过

我们使用汉字 普通话成为全国通用语言 科教尽以汉语为主

用汉服作为学位服是非常合适的

另外少数民族文化元素可以在其他方面得到体现

比如说建筑 其实中国民族众多很多民族还非常有特色

挖掘其中的优秀元素 对我们来说是非常重要的

比如说女生们最爱包了 其实少数民族中有好几个民族的小包做得都非常

精致可爱 但是由于缺少相应的包装以及规范的生产标准等原因

无法推出来 现在这些东西正有消失的危险 我觉得非常可惜

最后我不觉得采用西式学位服就能有足于民族团结

少数民族汉族都是中华民族的一分子 我们有共同的利益

没有必要搞什么内斗 其实民族的划分本来就不好说

经过这么多年的迁徙 民族融合

一个人的身上流淌着不知道多少个血统的血液了

当然这是我个人意见 我无法代表所有的少数民族同胞

[lgch 10]

因为可能有一段时间没有时间不上网了

这里再多讲一点

其实以上提到很多的诸如民族自豪感之类的东西

许多人怕这个东东 为什么呢

东北亚国家素以民族主义受指责

东亚北亚国家都经历过被西方殖民

这是民族主义产生的根源之一 在战争年代民族主义非常重要

它以一种近乎宗教的狂热将一帮人变得不怕死

为国家冲锋陷阵 最后摆脱外来民族的统治

然而在和平年代 民族主义却有很多负面的影响

这时候应该以爱国主义取代民族主义

那么爱国主义与民族主义有什么区别呢

爱国主义极端了 就会变成了民族主义

我个人知识及概括能力有限无法给这两者一个明确的概括

但我对爱国主义有自己的理解

我认为作为某一群体中的一员热爱自己的群体是一种本分

而这种热爱应该有以下表现

真正从群体利益出发 不盲从 不违反人类普适价值损害其他群体的利益

不盲目排外 吸收外来有益的东西为本群体的发展谋利

积极发扬自己群体的优点 不自卑

等等等等

我想一一罗列也没有意义

本帖的目的就是想说明一下爱国与民族主义是有区别的

爱国并不意味着有民族主义倾向 搞民族主义并不是爱国

为自己是中国人而感到自豪并不是什么见不得人的事情

以上提到的从古代的繁荣中获取自豪感 所谓天朝上国

我觉得是很没有必要的 我觉得自豪感应该来自今天我们自己的努力

我们正在使自己变得更加繁荣 更加优秀

[周董 10]

接觸了許多的中國朋友

也看了許多中國朋友寫的文章

給我的感覺是

中國(人) 好不容易有錢了 國家強大了 經濟好了

所以不想被別人看不起

所以反美 反日 反西方國家的種種

是的 我們中華文化是古老的 是悠久的 但是現在人們的素質呢!?

雖然我不知道漢服復興是什麼東西!?

不過我認為中國最需要最迫切要做的事是提升國民素質(我當然知道很難 因為地廣人多)

PS 我覺得北一女同學說的不錯