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交會的陰陽

虛實間恣意飄散

放縱的黑白

五行內牽引縈迴

至無窮無盡處

迴出天地正氣

在至高點 目空所有

只因擁有

彼此的剛.柔

缺一 便亂平衡

當下

一切

皆是太極

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讓諸位看官見笑了><"

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突然想到之前在其他論壇上回別人的東西,太極為何物,參考一下吧。

B 飆瘋 發表日期:2007-04-26 23:25:22 ( 12 樓)

我本來寫了很多,結果他給我登出,我望著一堆字哭到差點死。

所以下面簡略帶過。

太極為陰陽,為萬物。

太極可以稱作一個平衡點,陽少陰多,陽多陰少都會導致內外的毀壞。

無極化太極,並不代表無極是最次等的東西,事實上無極乃一切道的本源。

《老子》二十八章︰「知其白,守其黑,為天下式。為天 下式,常德不忒,復歸於無極。」

自無極到萬物共分五段--太易、太初、太始、太素、太極。

太易乃五段之初始,沒記錯的話《列子》上載:太易,未見氣也。

自太初,氣出現,但有意無形,雖有氣而無體,是曰萬物(氣)之初也。

太始乃形之始,天地萬物開闢之初期的狀態,陰陽交合,就有了「一」的概念。(可理解為程式0與1的邏輯概念)

太素已經有質量的概念了,「太素者,太始變而成形,形而有質,而未成體,是曰太素。太素,質之始而未成體者也。」

這時候氣、形、質都已經具備,但卻尚未相分離,形成一種混沌狀態,《列子》稱為「混淪」,其它道書便稱為太極。張善淵認為,混淪是道之體,由它的動、靜形成陰陽的變化交合,產生五行,和萬物的化生。這種混淪,便是太極。

《列子》:太極者,太素備而陽變陰合,五行具焉,萬物生焉。是故太極肇判,輕清為天,重濁為地,大道彰矣。

至於道為何物?道法,自然。

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