【問題】請問臺灣的同學你們崇拜哪些領袖??


訪客 處女峰私有化

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很多都沒聽過,受教了XD

(有亂丟磚頭然後被一堆玉砸到的感覺XDD)

關於省道和鐵路方面我真的沒有研究。但是,如你所言,你的意思是公路和鐵路的存在是衝突的?還是我們必須選擇一種交通工具作為自己國家的主流?就因為現在有四線省道所以鐵路乏人問津?如果你去常常搭台鐵,就會發現這根本是台鐵自己的問題,逢下雨、星期五晚上、天氣冷絕對誤點,誤點五十分鐘才肯退票,沒幾個月就改點一次。要不是我是學生,受過幾次台鐵的氣之後一定改自己開車。所以我還是覺得這問題沒必要講得那麼專業,對市井小民來說,就是台鐵很爛這件事而已= =

若要說台中港,那不如說說政府在各地搞的蚊子館。為了地方選票,各地要機場給機場,要體育館給體育館,還搞了個故宮南院出來(老實說我沒有去了解它啦,只是那名字看了很礙眼),更扯的是,那些地方機場沒有經濟效益,本來根本沒有民航業者願意開發那些航線,政府卻為了怕被人說那些是蚊子機場,硬是威脅民航業者必須賠本也要飛。這種蠢事必要性到底在哪裡?

誠如你所言,政府必須「顧及地方利益和永續發展」。我開始看社論、新聞的年紀,差不多也等同政黨輪替的那年。一直以來在我的印象裡,成長只是一次次對政府和教育失望的歷程。人民期待的是政府可以深耕教育,長遠規劃,為台灣未來的世界定位以及出路做著想,而不是101的煙火、流於濫捕的黑鮪魚和曼波魚季、各地的跨年晚會、各地的建設剪綵,或是官員開心地和旅外成功人士的拍照然後亂喊「台灣之光」。我們所表述的都是對政府政策中瑕疵的不滿,但是我們所關注的層面的差異在於,政府當初實行這些建設的目的是不同的,如果政府是為了整個大環境考量,而非為了選票和愚民,那麼政策上的瑕疵即使對它不滿,最終我可以釋懷。人民總是會期盼有個完美政府,做出完美的政策規劃,可是事實上哪有這回事呢?那我是不是可以退而求其次,我只要求政府的一切作為是為了人民,而不是為了這個黨是不是可以打贏下次的立委選舉。

所以你問我那些沒人用的道路和煙火哪個比較燒錢。許多山裡的聯外道路或許只有一條,沒什麼人用,可是當地小孩很需要。那和煙火各得花多少錢,我當然是拿不出數據給你。我只是很耿耿於懷,每年跨年之後,報紙都會出現不起眼的讀者投書,或許是偏遠地區的小學老師敘述學童繳不出午餐吧,然後這樣的聲音翌年依然再被萬人空巷的歡騰掩蓋。臺灣人需要用這種東西來填補自信嗎?走出台北之外,籌不出錢卻打腫臉衝胖子的縣市更是窘迫不堪。何以我們要養成這種文化?我想我不需要政府大聲向人民邀功說它做了多少顯而易見的建設。說跨年煙火是全球化、科技進步、美式文化的浪潮也罷,我只知道那個年代沒有這種東西:五光十色,集體狂歡,過度包裝,政府讓人民用這種東西來填補對國家的焦慮,不覺得悲哀極了嗎?

然後是縣市的一鄉一特色。我住在北縣的某個鎮,鎮長亂貼磁磚看起來做了很多事,其實卻從磁磚的差價裡獲取暴利。最終台灣的民主和觀光變成這樣,粗糙而且流於表面。我們很多地方的人文資產都是很珍貴的,可以用更細緻的方式呈現,而不是一次次的消費群眾,最後變成各地沒有差異的嘉年華會。三峽祖師廟裡的石柱是李梅樹所雕,裡面呈現了極為多種的鳥種,曾經有歐美的賞鳥人士來台驚歎不已。但是去年我去三峽,祖師廟裡連個相關解說牌都沒有,讓我很失望。我們真的清楚我們擁有什麼嗎?

自然,每個年代的政府政策都有其缺點

但是我想我成長過程中親眼所見的已經夠多了

回到正題(爆)

前幾天全班看了一部片,女權天使(是很好看不過這不是重點XD),整個顛覆我對威爾遜的印象,嘖嘖他也不過是個虛偽得很高明的政客嘛。結果政治不就是如此,害我就根本也想不出來我崇拜什麼領袖了,因為再光芒萬丈的政治人物大概內心都很邪惡= ='

不過孫運璿還是很了不起的

終究沒有人是完人,可是像他那樣的人物,我們還有什麼好挑剔的:)

ps

然後,小妹我要段考啦囧

我絕對不是故意亂丟磚頭然後引出這麼多玉來又不負責任跑掉的(喂)

只是我再打長文下去我的段考就肯定要炸啦(淚)

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我覺得我們似乎不應該在大陸版討論台灣的公共建設,搞不好人家大陸人還會覺得「你們幾個小毛頭懂什麼建設啊」xd

我們是不懂建設,但是建設就是給不是專家的人用的,當然就是開放討論的,而且只有民眾都在對一項公共建設發表意見的時候,那些吃人的媒體和政客才會去改善,而不是請一堆黨官僚天天看著中央指示腦袋裡只扒著自己的屁股要坐的下一張椅子,這樣公共意識永遠都搞不起來

關於省道和鐵路方面我真的沒有研究。但是,如你所言,你的意思是公路和鐵路的存在是衝突的?還是我們必須選擇一種交通工具作為自己國家的主流?就因為現在有四線省道所以鐵路乏人問津?如果你去常常搭台鐵,就會發現這根本是台鐵自己的問題,逢下雨、星期五晚上、天氣冷絕對誤點,誤點五十分鐘才肯退票,沒幾個月就改點一次。要不是我是學生,受過幾次台鐵的氣之後一定改自己開車。所以我還是覺得這問題沒必要講得那麼專業,對市井小民來說,就是台鐵很爛這件事而已= =

其實火車和省道的比較是我高中同學跟我說的,他是個標準的鐵道迷,強到每次台鐵更新時刻表他隔天就背下來:P

鐵道和公路不是衝突的,可是作為「長程」的運輸系統,台灣就丁點,人就這麼多,總是得選一個當主要的,要不然鐵路和公路並行,光是看看北迴線鐵路吧,就算用傾斜式列車每小時火車時速可以到150公里左右,到台北還是要1個小時,可是走北宜高速公路的話宜蘭到台北40分鐘就到了,怎麼樣也快不了

而更明顯的例子(我同學每次講到這個都很火大),是南迴鐵路台東的濱海路段,原本在那些路線上的省道台九線只有兩線道,這幾年全部開成四線道,不是假日的時候路上人少到連機車都可以飆到一百多,你要當地居民選擇搭火車還是自己騎車?所以台鐵服務不好可能是人們不想搭火車的原因,但是你也沒有那個環境來養一個優質的鐵路啊,一個例子就是大家都在吵蘇花高,但就沒有人想過大家從北宜高下車之後用火車轉載自己的汽車到花蓮這個方案,可是明明花東線鐵路也可以跑到100多公里了

台鐵服務不好.... 這家公司從他成立到今天沒有賺過錢的時候,天天虧錢,虧到一開始日本總督威脅日本內地廠商還投資蓋鐵路居然大家都不敢來投資,於是整個台灣鐵路局的百年史就是一堆官僚組成的大集團,反正他準時也是每個月領那點錢,不準時也是那點錢不是嗎:P

但是你這時候可能有當年那些要把國民黨打到的自由派經濟學者的想法「阿那就讓鐵路局民營就好啦!」,是啊,公營的台鐵一年虧幾百萬,民營的高鐵也沒差到哪裡去,只是公家單位不會因為虧本倒閉,民營的在虧下去就倒閉了而已

對現在的政府的看法,我和你也差不多,我只是在說孫運璿的處事風格很有老國民黨公務員的氣度,或許值得我們學習,但是這也是有時代背景的

那至於對現在政府的施政項目的意見.... 我們或許可以參考一下囧興大的意見,他之前不知道在哪個文章上說他連把老蔣鉅成兩百塊都想辦一個「嘉年華」:P

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那至於對現在政府的施政項目的意見.... 我們或許可以參考一下囧興大的意見,他之前不知道在哪個文章上說他連把老蔣鉅成兩百塊都想辦一個「嘉年華」:P

干我啥事啊?

K大還真是容易心懷怨懟:P

既然決定要拆了,乾脆

辦個嘉年華會,讓想拆的就去拆吧,政府還不用花到拆的錢呢~(參加的人繳費,或者分組競賽也可以xd)

倒是那篇我發完後,就再也沒去看了,被砍了不是?

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技術官僚精神值得崇拜,當偶像就太超過了

孫運璿當年稿的十大建設,現在堪用的有多少?這種技術官僚對於國土的破壞今天我們還缺嗎?看看現在吵得火熱的「樂生療養院」,你就可以在捷運局裡面找到一堆「孫運璿」

當年搞社會運動(不是大陸上的政治運動)的一波接一波衝撞這種技術官僚的思考邏輯,結果搞了好幾年,我們才看到陳水扁當市長的時候停止將現在的大安森林公園變成建築用地,改成這一大片綠意盎然的公園(去國民黨找找,去共產黨找找,哪個政治人物可以把上海市、北京市都心一大片土地停建改成公園的?技術官僚和民主時代政客的差異就在這裡),或許我們可以說民主時代的政治人物都很譁眾取寵,但是這不就是我們社會要的嗎?政治人物有兩型,有一型就叫作「掮客」

靠取悅無知的民衆來取得權力的政客值得崇拜嗎?是社會需要的嗎?

到底是知識精英和技術官僚的治理比較好還是所謂的民選總統更值得期待呢?

我不是很清楚,我只知道愚蠢的民衆在民主程序下判Socrates死刑。

民主是可以信賴的嗎?爲什麽8年之后美國人爲自己愚蠢的選擇檢討?

專制讓人討厭,專制是腐敗和低效率的溫床,民主又如何呢?

臺灣的例證還不清楚嗎,民主最醜惡和庸俗的形式媒體政治讓臺灣徹底淪落。

可惜的是臺灣人還不自知,還繼續做國傢主人的春秋大夢。

真是可笑,可悲。

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靠取悅無知的民衆來取得權力的政客值得崇拜嗎?是社會需要的嗎?

到底是知識精英和技術官僚的治理比較好還是所謂的民選總統更值得期待呢?

我不是很清楚,我只知道愚蠢的民衆在民主程序下判Socrates死刑。

民主是可以信賴的嗎?爲什麽8年之后美國人爲自己愚蠢的選擇檢討?

靠取悅無知民眾的政客當然不是社會需要的,但是是民眾需要的,沒讀過馬克思講的資本主義歷史嗎?英國議會中大部份的議員在西方政治學裡都是被歸類到「掮客」型的議員,而在馬克思當時,就是很多新興市鎮缺乏議員,政權被已經蕭條的舊市鎮壟斷,所以新興的資本家才紛紛走進議會的,看似議會似乎又被新興的資本家壟斷,但是其實這就是反映了新興市鎮裡面民眾的政治需要,民主不是反映民眾的需要,那是要反映什麼?領導或是黨組的指示?

民主當然不可信賴,但是政府更不值得信賴,所以都需要民間監督,你看過大陸上哪個市長在民間壓力之下停止建設把市中心土地改成公園的?哪個有?大陸上也有拆遷,但是你看過哪個拆遷可以向台灣的社會團體抗爭樂生療養院一樣一抗爭就是快十年,最後居然暫停了整個工程的?我想我們在這裡講的公共工程都沒有涉及到什麼「民主」/「獨裁」的政治問題,這是一種公民對於自己權益的表現,大陸上不是也有維權運動嗎?台灣搞民主搞了二十幾年的確沒搞出什麼好東西來,但是至少搞出了一些全民都會注意到的政治議題,「政治事務」、「專家說法」不再是牢不可破,多多少少出現了一點公共領域的討論空間來,試問,您有辦法了結您所在的省線的任何一個工程的利弊到台灣這種連周刊都可以刊登「蘇花高利弊」的程度嗎?

我不但知道蘇格拉底在雅典被判死刑,我還知道斯巴達殺了更多人,而且這兩個政體都不好,柏拉圖也說過了[茶]

P.S.

「十年浩劫」和老毛專政結束的三五年後,我們偉大的黨也召開了全國代表大會作出檢討,這點和現在老美一樣,不要只看到別人錯,中共自己就最會檢討,還搞公開檢討,看看每一次中共搞整風,不管是鎮反、三反五反、肅反、十年浩劫,哪一次黨沒有公開向平反對象道歉,檢討這次政策不盡完美之處的?

黨是為人民服務的,國家是為黨服務的,人民,本來就是國家的主人,這是毛主席告訴我的,我們要堅持毛澤東思想、四個現代化、三個代表、河蟹社會和一個共產黨的堅強領導啊同志!

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靠取悅無知的民衆來取得權力的政客值得崇拜嗎?是社會需要的嗎?

到底是知識精英和技術官僚的治理比較好還是所謂的民選總統更值得期待呢?

我不是很清楚,我只知道愚蠢的民衆在民主程序下判Socrates死刑。

民主是可以信賴的嗎?爲什麽8年之后美國人爲自己愚蠢的選擇檢討?

專制讓人討厭,專制是腐敗和低效率的溫床,民主又如何呢?

臺灣的例證還不清楚嗎,民主最醜惡和庸俗的形式媒體政治讓臺灣徹底淪落。

可惜的是臺灣人還不自知,還繼續做國傢主人的春秋大夢。

真是可笑,可悲。

(我在崇拜某個技術官員讓你誤解我討厭民主、讓你借題發揮,還真是抱歉喔= =)

台灣的民主是還不成熟沒錯

可倘若民主真有你所說的那麼醜惡

那麼2003年香港的五十萬人大遊行是怎麼來的?

這次港人的特首選舉雖然人民只能看電視辯論,可起碼不是北京欽點董建華= =

說真的我還滿想打點什麼東西

不過後來發現只要附和K大的話就好了= ='

然後,我忽然覺得整個有點離題掉了XD

建設那些事情不該在大陸版嚷嚷的,關起門來罵就好了(遠目)

還有我這個三類小鬼頭真的不懂建設啦其實XD(喂)

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靠取悅無知的民衆來取得權力的政客值得崇拜嗎?是社會需要的嗎?

到底是知識精英和技術官僚的治理比較好還是所謂的民選總統更值得期待呢?

我不是很清楚,我只知道愚蠢的民衆在民主程序下判Socrates死刑。

民主是可以信賴的嗎?爲什麽8年之后美國人爲自己愚蠢的選擇檢討?

專制讓人討厭,專制是腐敗和低效率的溫床,民主又如何呢?

臺灣的例證還不清楚嗎,民主最醜惡和庸俗的形式媒體政治讓臺灣徹底淪落。

可惜的是臺灣人還不自知,還繼續做國傢主人的春秋大夢。

真是可笑,可悲。

那是因為民主還未完全與完整

如果真要說的話

在專制的情況下這樣的事件又有多少沒浮上檯面的呢?

相較於台灣雖人民主並不完整

人民卻依舊有機會改變政府

憑一己之力

然而在專制政體下有這種可能性嗎?

說起腐敗我認為這是民主政體會遭遇的挫折

但是我認為就因為是民主政體才有這機會與能力去改變他

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如果有了崇拜對象...感覺對政治的看法就容易被混淆

所以還是無崇拜.中立最好

小小抱怨一下...台灣人好像大部分都是崇拜黨的...不管領導人犯了什麼錯都沒關係...= =

大概是標題「崇拜」這個詞下的不好

但是只是大家在談談欣賞的政治人物這樣而已=ˇ=

的確如果崇拜一個人,久而久之就會看不見他的缺點,只會一昧認同

(被政客搞民粹就是這樣= =)

可是談談操守和風骨人品的話應該就沒什麼關係了吧(攤手)

後面那句有同感= ='

即使再爛還是可以含淚投票,只要候選人顏色對了,講出什麼鬼話都沒關係...

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那是因為民主還未完全與完整

如果真要說的話

在專制的情況下這樣的事件又有多少沒浮上檯面的呢?

相較於台灣雖人民主並不完整

人民卻依舊有機會改變政府

憑一己之力

然而在專制政體下有這種可能性嗎?

說起腐敗我認為這是民主政體會遭遇的挫折

但是我認為就因為是民主政體才有這機會與能力去改變他

當然專制是很不合理的製度,我也完全同意妳對專製的批評。

但是就我的印象而言,臺灣的普通民衆和知識分子對民主有一種過分的信賴。

專製也好,民主也好,都是利益分配的手段而已,和是非問題沒有關繫吧。

我常從臺灣同胞和很多西方人那裏聽到這種聲音。

專制是吃人的魔鬼,是邪惡,是一切罪的根源。

民主是聖潔的女神,是善良,是人民的救世主。

算了吧,爲了實現更好的社會,自古以來的偉大靈魂殫精竭慮。

我們卻為無足輕重的工具和形式爭吵不休。

民主在美國是合用的工具,所以拿來用。

民主在中國幷不适用,還要等等。

民主在臺灣沒有被正確使用,所以臺灣很糟糕。

如此簡單。

所以我認為,民主也好,專製也好,根本不是政治問題,而是技術問題

至于樓上的仁兄認爲臺灣的民衆可以有機會改變政府。

我覺得,能不能改變政府不重要,政府是怎樣的才重要。

說起來,大家把對“好政府”的期待寄托在民主身上。

民主這傢伙,還真是可憐。

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當然專制是很不合理的製度,我也完全同意妳對專製的批評。

但是就我的印象而言,臺灣的普通民衆和知識分子對民主有一種過分的信賴。

專製也好,民主也好,都是利益分配的手段而已,和是非問題沒有關繫吧。

我常從臺灣同胞和很多西方人那裏聽到這種聲音。

專制是吃人的魔鬼,是邪惡,是一切罪的根源。

民主是聖潔的女神,是善良,是人民的救世主。

算了吧,爲了實現更好的社會,自古以來的偉大靈魂殫精竭慮。

我們卻為無足輕重的工具和形式爭吵不休。

民主在美國是合用的工具,所以拿來用。

民主在中國幷不适用,還要等等。

民主在臺灣沒有被正確使用,所以臺灣很糟糕。

如此簡單。

所以我認為,民主也好,專製也好,根本不是政治問題,而是技術問題

至于樓上的仁兄認爲臺灣的民衆可以有機會改變政府。

我覺得,能不能改變政府不重要,政府是怎樣的才重要。

說起來,大家把對“好政府”的期待寄托在民主身上。

民主這傢伙,還真是可憐。

民主即是人民做主,政府不好人民有能力把他換掉。同樣的情況不可能在專治體制下發生,如果真有,那勢必導致流血衝突。光是期望政府怎麼做有用嗎?政府也不見得朝民意發展。

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民主需要的也是秩序

三民主義允許政府使用五權去管理國家

可沒允許過立委利用兩院去打架去互相攻擊

至少專制的政治制度下,絕對沒有人可能將用來討論以及處理政治問題的場所,作為謾罵乃至肢體攻擊的比武場。

更何況在健全的民主國家,"民主制度"又不僅僅是允許民眾更換政府而以。

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當然專制是很不合理的製度,我也完全同意妳對專製的批評。

但是就我的印象而言,臺灣的普通民衆和知識分子對民主有一種過分的信賴。

專製也好,民主也好,都是利益分配的手段而已,和是非問題沒有關繫吧。

我常從臺灣同胞和很多西方人那裏聽到這種聲音。

專制是吃人的魔鬼,是邪惡,是一切罪的根源。

民主是聖潔的女神,是善良,是人民的救世主。

算了吧,爲了實現更好的社會,自古以來的偉大靈魂殫精竭慮。

我們卻為無足輕重的工具和形式爭吵不休。

民主在美國是合用的工具,所以拿來用。

民主在中國幷不适用,還要等等。

民主在臺灣沒有被正確使用,所以臺灣很糟糕。

如此簡單。

所以我認為,民主也好,專製也好,根本不是政治問題,而是技術問題

至于樓上的仁兄認爲臺灣的民衆可以有機會改變政府。

我覺得,能不能改變政府不重要,政府是怎樣的才重要。

說起來,大家把對“好政府”的期待寄托在民主身上。

民主這傢伙,還真是可憐。

換句話說好了,為什麼人民會期待專制?

因為有時人民會希望有個強而有力的政府,為他們做出一切正確果斷的選擇

這正是為什麼,剛接受革命洗禮的法國,會以極高票數通過拿破崙稱帝

因為他們經過恐怖統治的動亂,渴望安定和法國東山再起的榮耀

但是徹底專制的政府會隨著統治者的老去而衰弱

中國歷史上確實有很多明君,可是明君也無法不犯錯,誰來制衡他?

專制是可以帶來一時的榮光,但是後期衰老的絕對專制的國家機器也相當可怕

「專制的好政府」是一種烏托邦的期待

專制或許會有好政府,可是那無法久長

缺乏制衡的專制政府,他要絕對清廉,絕對公正,絕對為人民著想,那有多難啊!

你們看見台灣被揪出的貪污案,可是中國各省各縣的貪污和官官相護難道又少的了嗎?

對政府做出這種期待那違反了人性,所以政府非需要制衡不可

所以這是人民之所以需要民主的理由

自然,民主有其缺點

某些情況下,各機關經常因為互相杯葛而一事無成

但套一句你的話,那純粹是技術問題,可以透過制度解決

我們需要人民自己選出政府,因為那是人生而不可剝奪的權利

今天要台灣人民放棄民主我想那是不可能的

像我,出生在解嚴後的時代,言論自由和民主根本是呼吸的一部分

人生而自由,除非我手中有選票,否則我為何要賦予某人統治我的權利?他與我何干?

我聽過有人這麼說

「人民大會代表?他代表什麼人民?誰選他出來代表我的?」

台灣現在的政府是很糟糕

可是我認為最大的問題不在民主

而在政客利用歷史傷口撕裂族群、自命為本土政權、鼓吹民粹

這是台灣複雜的政治和歷史事件所導引來的

希望對岸朋友不要把這些當作是民主失敗的例證,以此為排拒民主的藉口之一

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我常從臺灣同胞和很多西方人那裏聽到這種聲音。

專制是吃人的魔鬼,是邪惡,是一切罪的根源。

民主是聖潔的女神,是善良,是人民的救世主。

算了吧,爲了實現更好的社會,自古以來的偉大靈魂殫精竭慮。

我們卻為無足輕重的工具和形式爭吵不休。

民主在美國是合用的工具,所以拿來用。

民主在中國幷不适用,還要等等。

民主在臺灣沒有被正確使用,所以臺灣很糟糕。

如此簡單。

會說這種話的人 大概對民主也沒什麼了解吧

專制不會害人 民主也救不了人

端看使用的人

人治 當有廉能的強人統治時 確實是國家會強大

但如何保證人治能夠各各廉能?

法治才是國家長久運作的方法

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在國會內出現嚴重的意識形態分化的情況下(例如省籍對立等等)而實行西方式民主,而政府又無法對這種意識形態嚴重分化的情況進行有效的壓制,最重導致國會以及政府混亂的最大的幫兇就是民主制度。台灣目前存在的國會打架跟其民主制度之間的關係是以一種原理的方式存在,因此沒必要將兩者分開,也沒有可能將兩者分開。不過這也得怪蔣家,統治台灣那麼久,還是沒把台獨思想趕盡殺絕。

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隨時間增長,省籍對立的情況會越來越淡。所以,兩院打群架的次數也越來越少。或許生活在過去對某些人比較有利,也或許某些人只能生活在過去,但對相對的人來說過去只能成為借鏡。

意識形態是目前台灣民主的盲點,但世界也不是只有台灣民主,所以說說『有些人認為民主就跟兩院打群架有關,進而誤解民主,其眼界真是低的可笑』。

在民主的道路上,我們不會到一個我們認為該罷手的地方。

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