Joseph 10 發表於 August 31, 2006 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 唔,不是的.我並不指望教育要擁有這樣的功能,(當然如果能擁有...也是好事)反而言之,如果能有某一種途徑能改變這樣的人,令這樣的人能覺得生活是有意義的,且連帶地影響到其對教育的觀念,(這麼說是因為,我認為這樣的人看待教育,會認為那是沒有意義,不值得關注的事云云)那麼,這樣的一種途徑,或方法,及其所造成之影響,便可說是我所希望的了. 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 August 31, 2006 作者 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 唔,不是的.我並不指望教育要擁有這樣的功能,(當然如果能擁有...也是好事)反而言之,如果能有某一種途徑能改變這樣的人,令這樣的人能覺得生活是有意義的,且連帶地影響到其對教育的觀念,(這麼說是因為,我認為這樣的人看待教育,會認為那是沒有意義,不值得關注的事云云)那麼,這樣的一種途徑,或方法,及其所造成之影響,便可說是我所希望的了.所以說,你期望有更多人能關心自己的生活,而這需要透過他對生活的探索,進而獲得意義。但,我們該用什麼方法使他這麼做呢?或是說,我們要去探索,從有過這種轉換經驗的人中,來學習他的方法,進而推廣? 鏈接文章 分享到其他網站
Joseph 10 發表於 August 31, 2006 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 所以說,你期望有更多人能關心自己的生活,而這需要透過他對生活的探索,進而獲得意義。但,我們該用什麼方法使他這麼做呢?或是說,我們要去探索,從有過這種轉換經驗的人中,來學習他的方法,進而推廣?說真的,我也不知道有什麼樣的方法.你的辦法看來是可行且不錯的,而我所想的是,也許殘酷一點,讓這樣的人親自去體會社會的現實,很快他就必須自己去探索了.不過這樣一來,似乎與你最初的理念,又有所衝突了. 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 August 31, 2006 作者 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 說真的,我也不知道有什麼樣的方法.你的辦法看來是可行且不錯的,而我所想的是,也許殘酷一點,讓這樣的人親自去體會社會的現實,很快他就必須自己去探索了.不過這樣一來,似乎與你最初的理念,又有所衝突了.我對政治的理想,就是期望,人們能對自己的生活擁有熱情,對於公共領域的參與,就是在實踐這一份生活情趣。這套教育的目的,雖然沒有實際去教育人們該如何認識、追尋生命的意義,但我期待它擁有一個功能,那就是讓人可以學會如何安排自我,從中去體會生活,當然,這僅止於期望。我曾經探索過自己的思考,從無到有的歷程,到底轉折點在哪裡?我只知道,擁有獨立思考,算是一個很大的衝擊,但那並不是思考的本質。我思考生命的意義、一個有別於過往看待世界的方式、對大自然的觀感...,我很期望能夠抓到那把通往這類思考的鑰匙,我最近在寫的一本書,目的就是想把這個東西描述出來,只是我依舊沒有把握到。我曾經問過一個人,他如何看待這個轉折點?又,他是否有看到這個轉折點?我知道他是個擁有思考的人,這從他平常的文章中可以強烈地感受出來。他回答是:每個人都會思考,真的。只是,我們需要的是「時間」。如果心太忙,就會窒息,思考的能力,當然,必要的催化劑也是需要的,書籍、電影、音樂,都是。開始去嘗試思考,是在大學,因為不用拼考試,有太多「空隙」去:「胡思亂想」。也因為開始寫網誌,開始思緒、整理、建構個人哲學。所謂擁有思考,其實是很浪漫主義的,無所限制的情感思緒奔放。這是個實際上沒有絕對規矩的世界,所以你的想法,縱使是胡思亂想也享有被尊重的權利。思考阿,其實很簡單,需要時間、心的空閒...每個人其實都會,那些沒有的,只是太忙。順便分享一下他的某篇文章:痛覺(June 28, 2006)痛,只有在「受傷」時才感覺得到嗎?最近迷上公視八點的「危險心靈」,矛盾地,深深被此劇所迷,卻總是想拿起遙控器轉台,不是不喜歡,是因為-逃避……。一度,我以為,自己的過往,沒有太多的努力。沒有在很好的大學就讀,更遑論「頂尖」,因此,結論自己過去沒有下太多努力去「追求」、「考取」、「掙扎」好的成績,好的…「未來」?直到,驚鴻一瞥地餘光掃到曾經,才發現,那暗夜檯燈下的背影,那心無旁鶩、一心向考的學子(考奴?),那個用整個眾人所謂青澀慘綠年華去換取至多三位數分數的……人?沒有過度悲傷、悔恨、怨怒;只是,為何我會如此決絕地否定自我曾經地過往?因為自己沒就讀公認的好的大學?因為自己並非所謂的「excellent one」?這一切又一切的度量衡是什麼呢?『我們連名字都是假的!river……』(「危險心靈」台詞)。都是假的!我們用虛來衡假,然後,就這樣,因為永遠追不到完美,否定、背棄、鄙視自我的過往、現在還有接下去延伸的未來……?這就是我不願面對的-那段慘綠?「沒.有.思.考」的日子-在那段日子裡頭,無怨無悔地「努力」著的人,沒有知覺,所以他全盤地接受這一切;即使是讓人思考的寫作(作文課)也都是早已安排好的思路,他沒有「縫隙」去用放大鏡檢視自己所處的境遇,所以依照面前的路走,那時的他想:「只有這條路可以讓自己階級流動,因為他思考不出自己有沒有其他的路……」;真的沒有半點怨念,只是很大股的惆悵……。惆悵,強烈地「悶」梗在心底,情不自禁驅動遙控器按鈕的慾望由然脹滿,原來,有的痛,是你不知道有傷口的,我以為那段日子(國、高中)過的很好,但是當螢幕送出一幕幕的共同歷史,才發現,現在終於可以思考的自己,曾經竟然是一片紅淋淋,太痛,太痛……。「無論妳以後喜歡怎樣的人,重點是,他要能思考自己的生命,我就放心……」當妹妹問我會不會反對他以後的男朋友時,我這樣回她。「上了大學以後,我才突然發現,原來前面18年,我過了極度病態的生活,沒有思考的行屍走肉……。」廚房裡與媽的對話。在一次,公視讓我五體投地,在這樣的文化下,這樣的教育體制中,這樣的人生哲學裡,全體默認麻木,就算是我也選擇默默承受自己反對的體制環境,「危險心靈」至少能夠讓我們感受的那麼點「年少輕狂」、無所畏懼的正義。即使於我,那同時給予我無限的惆悵與痛;於仍然多數的人,身受其害!『這輩子,絕對不可以失去思考的能力……』順便提一下,這傢伙跟我的暱稱一樣都是DUST,只是他大我一歲,所以我用1986來區別。我也問過小白鹿,要怎麼讓人追求思考?有沒有可能提供一個誘因?他的回答是,只要說:「因為會思考,就會很爽。」:P 雖然小白鹿說的思考可能跟我所說的思考是不大相同的。不知道你能不能提供你對思考的經驗呢? 鏈接文章 分享到其他網站
Joseph 10 發表於 August 31, 2006 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 對於你的要求,我當然接受.先說點題外話,高中時我曾與一位朋友共同寫一部小說,他負責寫,我負責繪製地圖,角色.其中自然有我,我的角色就叫做"沉思者".但其實我不認為我有什麼地方可以跟思考扯上關聯的,硬要說的話,我之前在玩某線上遊戲,遇到了一位很善良的朋友.我與她當天聊了很久.聊天聊到一半,她突然跟我說,你是第二個能讓我去思考的人.(這麼說...我原來是催化劑了?)事實上我喜歡思考,也不喜歡思考,這是因為,我所思考的事,大多是有爭議,模糊或是不實際的.我不喜歡那種"雖然我這麼想,卻無力改變"的感覺.但是思考的確是很快樂的.誠如白鹿所說,只要會思考,就會很爽,雖然他在哲學版發的文章論證我幾乎都不明白,我也不知道該怎麼去形容這樣的快樂.我現在不太思考,因為我正走向衰老,腦筋也不靈光了,我的文之所以很多地方看起來有點古怪,便是這個原因.這一點,你應是最清楚了.也很抱歉我無法回答你太多,或者根本回答得不是很好,希望你勿要見怪.最後我也想問你一個問題.今年的夏天,我覺得很短.在你看來是什麼原因使我這樣認為? 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 August 31, 2006 作者 檢舉 Share 發表於 August 31, 2006 我認為的思考是自由自在的,而不是針對某個問題而想辦法解決或辯證它,我所強調的思考,是存在於「觀察」後的思索中,如,當我看到了一顆大樹立在某個人跡罕見的地方,我會去想,它在生命旅程中扮演著什麼角色?(包含它自己有意志的前提下,以及它對我而言又是什麼?)如,當我看到了一隻螞蟻在搬我的餅乾屑,我很自然地想到牠的一生,以及微觀世界的存在,如果我這麼小,我看到的世界會是什麼樣子?我也會想我死後的世界,而我的生存能為未來帶來什麼?或是造成什麼遺憾?甚至是,當我在看動畫時,某個場景,或是某段劇情,用我的生活經驗去想像、體會,那不一樣的情境,這些都是很難言喻的。或是你接受了某個價值觀,你能否在各個方面與生活的一切去遵循它?像我時常都在思考我的行為跟我的信仰是否有一致,這是很有趣的過程。到最後,很可能你只會做你認為對的事,行為前的思考變成了習慣。教育什麼、政治什麼、哲學什麼的,這些學術的東西,只是思考的部分(這些東西不需要我說的思考能力,而只需要會辯證、擁有邏輯跟創新思維),我時常抽離開來,去接觸真實的生活,我不知道該怎麼著實地形容那樣的心境,而這是我所嚐試想表達的「思考」。當然,小白鹿曾要我定義這樣的東西,不過我辦不到,因為這實在很困難。特別是語言這種東西並不能把所有感情或理性、思考、無形的,化為等價地表達出來。嗯,不知道我說的思考跟你認為的思考有沒有不同呢?你提到夏天地短暫,我也覺得今年夏天很短。當有人問到了,為何我總是去尋求一個再完美不過的答案時,我愣住了。我去思考我為何那樣思考,這很困難,我不知道該如何回答,因為我還不知道答案。所以我嚐試去想為何我會覺得今年夏天很短,用比較通俗的說法:「因為很快樂,時間過得快」、「因為暑假短,都被輔導課佔據了」...但這兩者我知道並不是我的理由,因為我不快樂,也沒有輔導課。或許反過來講,因為生活得毫無目的,所以時間流逝沒有感覺。這也是可能,因為根本就不在乎時間。答案是什麼,我對自己都無法解釋,所以你的問題,我更不可能知道囉。 鏈接文章 分享到其他網站
Joseph 10 發表於 September 1, 2006 檢舉 Share 發表於 September 1, 2006 如你所說的"觀察後的思索",這樣的思索我是沒有的,當我見到一隻螞蟻在搬運著餅乾屑,我沒辦法如你一樣,可以有著許多的思考方向,這對我而言只是很平常的一件事,或者該說,我並不想去以一隻螞蟻的立場來思索,比如你說到死後的世界了,以及你的生存,對這世界又有什麼影響,但對我而言,我死了,頂多也是到了另一個世界去.我去思索種種可能,對於我死後如何,並沒有什麼影響,所以我就不去思索了.而我的生存,今日算我死了,明日,整個世界依然運作著,我的死可說是沒有影響.今日我沒有死,明日,整個世界也一定依然運作著.所以我的生或死,可說是一點影響也沒有了.當然我的生死還是會有很少許的影響,不過那已經是微不足道的事,所以我也不去思索.我想,我的思考與你的思考,無論是本質上,或是定義上,或多或少,都有所不同的罷.最後,我今年聽到的蟬聲很少,所以,我覺得這夏天很短.你呢?:) 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 September 1, 2006 作者 檢舉 Share 發表於 September 1, 2006 如你所說的"觀察後的思索",這樣的思索我是沒有的,當我見到一隻螞蟻在搬運著餅乾屑,我沒辦法如你一樣,可以有著許多的思考方向,這對我而言只是很平常的一件事,或者該說,我並不想去以一隻螞蟻的立場來思索,比如你說到死後的世界了,以及你的生存,對這世界又有什麼影響,但對我而言,我死了,頂多也是到了另一個世界去.我去思索種種可能,對於我死後如何,並沒有什麼影響,所以我就不去思索了.而我的生存,今日算我死了,明日,整個世界依然運作著,我的死可說是沒有影響.今日我沒有死,明日,整個世界也一定依然運作著.所以我的生或死,可說是一點影響也沒有了.當然我的生死還是會有很少許的影響,不過那已經是微不足道的事,所以我也不去思索.我想,我的思考與你的思考,無論是本質上,或是定義上,或多或少,都有所不同的罷.最後,我今年聽到的蟬聲很少,所以,我覺得這夏天很短.你呢?:)唔,我那幾個事件只是舉個例,當然在對於不同的事情在不同的心境下都會有不同的想法與看的角度(並不需要用相同的模式去看一切東西),我想或許可以這麼說:「只是用比較不同的思考去感受生活。」如果是不相同的,那不知道你所認為的思考是什麼樣子呢?另外,我不知道為何感覺夏天很短,這好比要我說明為何我會感覺快樂一樣困難。 鏈接文章 分享到其他網站
Joseph 10 發表於 September 2, 2006 檢舉 Share 發表於 September 2, 2006 我認為的思考是無中生有,不過,我還不知道這該怎麼與幻想來做區別.我想我可能錯了,我與你,在思考方面上,似乎是方向不同罷了.(也許吧?有些暈了...)就算你還不知道為什麼自己會有那樣的感覺,也是不要緊的.我想人是不需去探究自己為何會感到快樂的,反之,能感到快樂,那應該才是重點.:) 鏈接文章 分享到其他網站
Recommended Posts
請登入後來留意見
在登入之後,您才能留意見
立即登入