猶大

[敗壞道德的詩人 10]

我倒吊在染血的泥土上

驅逐我自己

我是魔鬼

我們無法意志我們的意志

打開每個沒有貓的盒子

才明白我的存在

先於背叛的本質

默默的親吻你

鎂光燈與飛舞的鴿子

預告你將表演最拙劣的奇蹟

我買了第一張門票

用30枚銀幣

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會寫猶大是因為前些日子跟一個基督徒的同事聊多元成家方案時無意中提到猶大,之後有空時我就會思考一個問題,什麼情形下我知道對方是神我還要背叛他?我猜有人可能會說”不是因為30枚銀幣嗎?”拜託…30枚銀幣後下地獄永遠受苦?有人這麼白癡嗎?寫這個故事的人顯然太低估讀者的智商.我假設有3個可能.

1. 耶穌指使猶大做這件事:因為耶穌最偉大的奇蹟是復活,耶穌本人應該也知道,所以他非死不可,因此他需要猶大背叛他,好彰顯他是神以及他的偉大,這看起來很合理,可是我不禁想問,一個這麼偉大的神不能想幾個比較有效率的方法嗎?反正他都用洪水毀滅過世界,也隨隨便便就毀滅過2個城市,也為了測試別人信不信他把人家家人全殺了,那麼他展現一點小小的力量奪取政治上的統治權,好好的留給人類一個完善的社會制度不是很好嗎?人類就不用走那麼多冤枉路,非得要2次世界大戰後才有普世人權而且做得不是很好,最好順便把金融跟稅制做好,讓別人不能炒作食物或是房屋等等,或是一個最簡單的方法…一開始就把人性設計的完善點不是很好嗎?

2. 猶大沒有自由意志:他的行為都是被神所操控,這個解釋可以順便合理全知全能這個莫名的設定,既然都全知全能了想必未來對神而言跟過去一樣清晰,如果未來是一個已被決定的事情,哪麼人類則沒有自由意志,因為自由意志表示我們內心有一個不受任何干擾可自由思考決定的能力,如果未來已經存在那麼表示我們可自由思考決定的能力為假,可是這又回到我的假設1,都可以操控全人類的心智了,一開始就把人性設計的完善點不是很好嗎?

3. 這是一個組織詐騙行為:根本沒有復活這回事,耶穌以及他的門徒是一群很聰明的人,先不管他們中心思想或是終極目的是什麼,他們需要造一個神以及一個會日益壯大的宗教,所以耶穌復活是他們設計的一個大騙局,為了之後一切的政治行為鋪路,耶穌以及猶大是他們組織中最偉大的兩個人,因為他們兩人壯烈的為組織壯烈犧牲,單純就合理性來說我個人偏好這個假設.

就我個人思考的極限來說,這3個假設我看來看去,復活本身都成了一個拙劣的奇蹟,一場最偉大的魔術表演,不過…那也只是因為我是唯物外加無神論者罷了.

此內容已被編輯, December 14, 2013 ,由 敗壞道德的詩人