各國的兩性關係婚姻


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人文不同,男女交往,婚姻習俗也差很大。

台灣應該算好的吧

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土耳其男女共浴 浴池裡選新娘

收藏 發給朋友 來源: 光明網 發布者:優樂美

瀏覽6317次 時間:2012年2月10日 14:27

土耳其浴早期是男女分開洗,後來演變成今天的男女共浴。如果到土耳其旅遊,在當地人光顧的洗浴中心裡能看到男女共浴。洗浴時,人們多半赤裸上身,下身圍一塊浴巾。在土耳其人眼中,土耳其浴池是真主的聖地,在真主的聖地清洗身體是沒有任何顧忌和邪念的。

土耳其浴對土耳其人來說,不僅僅是清潔皮膚的地方,還與人們的日常生活密切相關,有時婚姻大事也在浴池裡決定。

原來,信奉伊斯蘭教的土耳其女子平時除了用頭巾包住頭和臉部外,還穿著厚實的長袍,外人無法看清女子的長相和身材,這樣一來,土耳其浴室就成了未來婆婆挑選兒媳的重要場所。一般來說,未來婆婆在媒人的陪同下邀請未來兒媳一同沐浴。在浴室裡,未來婆婆不僅要看兒媳的長相和身材,還要看她的骨盆,骨盆大的女子才能給家裡帶來多子多福的好運。另外,未來兒媳的體味如何,有沒有狐臭也是考察的重點。由於土耳其人的飲食以奶酪和肉食為主,體味重在所難免,有狐臭的女子被認為是不吉利的,人們認為那是真主懲罰她的緣故。

現在社會開放,土耳其男女多是自由戀愛,未來婆婆到浴室裡選新娘的做法多見於偏遠地區的鄉村。但結婚時的「新娘浴」儀式依然保留著,並已成為土耳其人迎娶新娘的必要程序。

新娘第一天嫁到丈夫家時,要到土耳其浴室洗浴。男方家要為新娘準備15到20件洗浴後穿戴用的新衣新褲、新鞋新襪及金銀首飾。新娘帶著這些男方家贈送的禮物進入浴室,沐浴後穿戴著這些回到男方家。孩子出生後的第四十天,媽媽要帶著孩子洗土耳其浴,一邊吃東西一邊欣賞浴室樂隊的演奏,並替孩子祝福,或許下自己的心願。

以離婚為榮的阿拉伯女子

阿拉伯婦女的婚姻狀況一直充滿神秘色彩,其實,新一代阿拉伯女性已經越來越解放,在揭下神秘面紗的同時,她們的婚姻觀念也在逐漸發生變化。

結婚在阿拉伯人眼中是絲毫馬虎不得的大事。我在外學習工作期間曾多次參加阿拉伯人的結婚儀式,大體上說,阿拉伯人的婚姻要經過問親(求婚)、定親和舉行婚禮三步驟。

阿爾及利亞婦女地位提高

阿爾及利亞婦女的地位近年來不斷提高,她們不僅每年都搞有影響力的慶祝「三八國際婦女節」的活動,還敢於向傳統發出挑戰。在阿爾及利亞婦女的努力下,2月24日,阿政府批准了新的《家庭法》,對原有的《家庭法》做了很多更改和新的規定,最突出的一點就是賦予婦女更大的權益,在保障男女平等方面邁出了一大步。

阿爾及利亞舊的《家庭法》是1984年頒布的,它明文規定,婦女無權自行決定其婚姻大事,要結婚,跟誰結,何時結這些問題,都必須由家裡的一個男性替她做主。這個人可以是她的父親、叔伯、兄弟,甚至自己的兒子(再婚時)。這一規定叫做「家人代理制」,它不僅在婚姻上限制婦女的權利,在日常生活中也影響著婦女的行為舉止,甚至兒子也有權對母親「指手畫腳」。

原有的《家庭法》規定,一個阿爾及利亞男子可以明媒正娶4房妻子。而修改後的《家庭法》規定,男子要再娶,必須經過妻子同意,尤其是要徵得第一個妻子的首肯。同時,他必須保證對所有妻子「一碗水端平」,並從法院得到可以證明自己能對幾房妻子都做到「一視同仁」的法律憑證。為此,法院會對該男子的品性和道德行為等進行調查,確認合格後,才出具證明。這實際上提高了已婚婦女的社會地位。

雖然修改後的《家庭法》暫時保留了「家人代理制」,但對婦女的社會地位和與男子的平等權做了規定,是阿爾及利亞婦女解放的一個積極步驟。布特弗利卡2004年再次當選阿爾及利亞總統後,承諾將給婦女更多的權利,加大在婦女解放和社會平等方面的工作力度,而現在修改《家庭法》,就是他兌現承諾的表現。

毛裡塔尼亞離婚率降低

毛裡塔尼亞地處非洲西北部,位於撒哈拉沙漠西部,被人稱為「阿拉伯—黑非洲橋樑國」。正因為如此,長期以來該國在婚姻上的習俗與其他阿拉伯國家不太一樣。 

奇特的南非愛情:男子只愛肥臀姑娘

布須曼人與其他非洲人有明顯的區別,身材矮小,但比俾格米人略高一些,成年人身高1.2米左右,皮膚呈黃色或黃褐色。並自幼就出現皺紋,頭髮黑而稀疏,捲成胡椒子狀。面部扁平,顴骨突出,鼻子較寬較扁,前額突出,眼窄,沒有耳垂。他們與眾不同的是,脊椎骨的下部通常向前形成彎曲形向外突出,因而顯得臀部特別大,尤其是布須曼婦女,臀部和大腿特別粗,形成一種特殊的肥臀,布須曼人以臀肥為美,以至青年男子在擇偶時一個很重要的條件就是看姑娘臀部到底有多大,是否夠刺激。

生活在沙漠地帶的布須曼人,對少年男女的成年儀式都很重視,少女的成年儀式。在初潮後舉行,大約需要一個多月左右的時間,同時要禁食一些食物。在此期間,由一個婦女專門負責她每天的生活。這一個月的時間,就是少女向成年過渡的橋樑,在此期間,她要學習有關成年婦女應懂得和掌握的知識,特別是婦女生理方面的知識。當「禁閉」結束後,她就離開了少年時代開始了成年婦女的生活,她已不是孩子,可以考慮結婚問題了。

男孩子稍大一點,就隨著大人們開始狩獵了,但仍是孩子,只有當為他舉行成人禮之後,他才算一個真正的男子漢,可像成年男子那樣做一些事情,在這之前卻不能,男孩子成人儀式也需一個月左右的時間,他們由巫師在他們的額頭上刺上代表自己部落的特殊標記,但不實行割禮。隨後,他們便離開自己的親人到灌木叢中,去過一種隔絕式的獨立生活,進行為期一個月的艱苦鍛煉以培養他們的勇敢、智慧和團結合作的精神,通過鍛煉使他們更加清楚作為一個布須曼男子所要具備的條件和社會責任。同時,他們還要學習本部落的「歷史」——口頭傳說,布須曼人的歷史就是這樣一代代口頭流傳而形成的。

一個月以後,少年就成了成年男子,他們一個個高高興興地回到家中,開始新的成年人的生活,至此,他們可以參加成年男子的一切活動。叢林之中的這段生活,給他們在人生道路上奠定了一個堅實的基礎,今後無論遇到什麼艱難險阻,他們都會不畏困難,勇往直前的。這種教育雖然僅有一個月時間,但它的影響將是永恆的。

泰國:一個水缸代表一個老婆

早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆,一般有三、四個老婆是很正常的事,但在法律上,只承認一個老婆,可是又允許非婚生的孩子跟父親姓,並且有繼承權。也就是說,法律明確保護婚外情的結果。很矛盾,不是嗎?

我們在湄南河看水上人家,也就是普通百姓的生活狀態。沿著河邊,都是些建在水邊的高腳木屋,沒什麼傢具,幾乎每家都備有吊床,吊床不為浪漫而設計,而是因為湄南河經常發水,有時睡到半夜,床就漂起來了,窮人家也沒什麼值錢的,水淹上來,爬上吊床再接著睡。感覺這是一個貧富差距巨大的國家。

我奇怪,為什麼在水邊的人家還需要這麼多水缸,是接雨水用的嗎?導遊介紹說,泰國人家的水缸代表這家娶的老婆的數量!一個水缸代表一個老婆!我們數了,最多的一個人家有九個水缸,也就是說,這家有九個老婆!這麼窮苦的人家怎麼能養得起這麼多老婆?

還聽一個去過泰國的朋友說,有天他們去看一個成人表演的時候,發現他們的女導遊在哭,問了半天才知道,以前她是從來不陪客人看表演的,都是在外面等,那天也不知是中了哪門子邪,陪客人進去看演出,卻發現在台上做成人表演的,竟然是她的丈夫(情人)!做為泰國女人,她說她只能默認,因為,她也不是那個男人唯一的女人,她無權干涉他!

不丹女人家中稱霸男人靠邊站

被世人譽為「最後的香格里拉」的不丹王國(TheKingdomofBhutan),位於中國的西南邊陲、喜馬拉雅山脈東段南坡。千百年來,由於巍峨的群山隔斷了與外界的交往,使得不丹淳樸的民風和生活習慣得以保存,以至於在許多外國人的眼中,不丹著實有些「怪」。

走在不丹首都廷布(Thimphu)的街頭,我看到不丹女子身穿齊腳踝的「基拉」裙;男子都寬衣肥袖,上身穿著名為「果」的傳統長袍,挽著雪白整齊的袖口,下著齊膝裙和長筒襪。據當地人說,肥大的衣袖可兼作口袋,把東西往衣袖裡一塞,用手捏住袖口,裡面的東西就不會掉出來。男子的服裝上既沒有扣子,也沒有兜,只靠一根寬腰帶束緊衣服,因此形成了不丹男子「開闊的胸懷」,袖子裡裝不下的東西可以放在懷裡。成年人將身上帶的「零碎」都堆在懷裡。學生上學不用背書包,所有文具和書本都揣在懷裡,衣服鼓鼓囊囊的。

與世無爭的性格並不表明國民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛獸多,當地男子的懷中都少不了匕首。而且,上至國王大臣,下至平民百姓,個個都是射箭高手,一些不丹高級官員上班時甚至還隨身佩帶長劍。

不丹人的生活習慣和中國人相似,他們也吃餃子。但是,不丹菜之辛辣比中國的川菜有過之而無不及。不丹人把辣椒當蔬菜,而不是調料。家家房頂上都曬滿紅辣椒。日常生活中,不丹人不僅吃任何菜都會加上大把干辣椒,而且還喜歡將不切碎的生辣椒涼拌,直接當沙拉吃。

在不丹,我還發現了一件「奇怪」的事情:不丹女子在社會生活中的地位高於男子。我的一位不丹朋友說:「按照不丹的民俗,婚後男方必須入贅女方家,成為女方大家庭中的一員。夫妻共同承擔家庭生活的各項開支和家務勞動。」由於兒子最終要「倒插門」,女兒要承擔起照顧父母的責任,因此,女兒將理所當然地繼承家裡的大部分財產,兒子只能得一小部分。更有意思的是,在不丹,只要經丈夫同意,妻子甚至有同時再嫁他人的自由。

巴基斯坦新娘不能笑哀愁受尊重

筆者到巴基斯坦工作後不久就結識了當地一家報社的記者塔蒂姆。不久前,這位23歲的小伙子與自己的另一半喜結良緣,邀請記者參加他的婚禮。

巴基斯坦的婚禮通常在新娘家舉行,但現代的婚禮已經不那麼嚴格了,塔蒂姆的婚禮就在他家舉行。與其他一些伊斯蘭國家一樣,巴基斯坦新娘要在婚禮的前5天進行一次正式的沐浴。沐浴之後,由女性至親好友為其梳妝打扮,並在手上和腳上染指甲花油。她們還用一種特製的褐色樹脂油在手背、手腕和腳背、腳腕上繪出美麗的花紋,來表達自己喜悅的心情。記者剛到巴基斯坦時還以為這是在文身,後來才知道塗料是天然的,花紋可以洗去。

婚禮上,新娘越哀愁越好

傍晚時分,賓客陸續到來入座,一邊攀談一邊欣賞小舞台上動人的歌舞演出,來賓如果有意粉墨登場,也可趁著這個機會一展歌喉或舞姿。在婚禮這樣的場合「獻藝」被看作是對主人的尊重和對新人的祝福,主人會很高興的。

月上中天,新人開始與賓客見面。先是盛裝的新娘在自己親姐妹的攙扶下圍著新家繞3圈,這意味著從今往後她將成為這個家庭的一員。

接著,新郎新娘坐在小舞台上用鮮花和樹枝編製成的「鞦韆椅」裡,每一位來賓都要走到新人面前呈上自己的溫馨祝福。按照巴基斯坦的風俗習慣,新娘在整個婚禮中即使心裡充滿喜悅,臉上也必須表現出哀愁的樣子,而且愁容越重越會受到人們的尊重。塔蒂姆的親戚告訴筆者,這是為了表現新娘對自己娘家人戀戀不捨的心情。

婚禮上還有一個保留節目:新婚男女在接受完所有來賓的祝福後必須同喝一杯「結髮酒」,然後用全身力氣把酒杯摔碎,碎片越小越多,意味著夫妻生活會越和諧圓滿——此時新郎的兄弟向新婚夫婦拋撒花瓣,客人們會齊聲歡呼:「祝你們幸福!」新郎的父母會小心地拾起碎片贈送給自己的兒子兒媳,有的夫妻一直珍藏著這些「愛的證物」直到去世。

摔杯之後,全體來賓一齊享受豐盛的大餐。傳統的巴餐是用手抓,筆者也只好入鄉隨俗。

塔蒂姆告訴記者,至今巴基斯坦青年男女的婚姻絕大多數仍由父母包辦,但那些受過教育的家庭會允許年輕人在長輩的陪伴下相互見上一面,並且可以擁有「否決權」。塔蒂姆的太太是他的大學同學,像他們這樣自由戀愛而終成眷屬的婚姻近年也開始多起來了。

韓國老婆說一不二

出生於70年代的我,從小受到的是「婦女能頂半邊天」的教育,而當我來到韓國後才發現,這裡至今依然嚴格恪守著男尊女卑的觀念。令人奇怪的是,在這種觀念下,韓國各年齡段的女人地位卻是完全不同的。

新村的「野蠻女友」

位於漢城市中心的新村周圍有三所著名的韓國大學——延世大學、西江大學和犁花女大。這裡的女孩們盡情地享受著韓國女人一生中最無拘無束、也是最美麗、浪漫的一段時光。

新村到處是時髦的美容店、美發廳、餐廳和服飾店。鱗次櫛比的店舖並不愁沒有生意做,從中午開始這裡的街道上就到處可見成群結隊、打扮入時的女孩子。韓國的中學生是不允許化妝的,所以到了大學的女孩子就像放出籠子的小鳥,盡情地塗脂抹粉。新村的咖啡館、冰琪淋店和蛋糕店也格外多,脂粉香與咖啡、甜品的味道融和在一起,使這裡到處瀰漫著一股甜膩膩的味道。無論什麼時候去新村,都能看到一群群的韓國女孩穿梭於各種店內,對此我總是覺得好奇,難道韓國的女大學生們不用唸書嗎?

位於新村的延世大學是電影《我的野蠻女友》的取景地,這裡雖見不到片中女主人公一樣的「野蠻女友」,但戀愛中的女大學生的地位也是其她年齡段的韓國女子無法相比的。新村的街道上常常能見到男生們亦步亦趨地陪在女友身邊的情景,他們可以為女孩子拎包,陪女孩子逛化妝品店。一起吃飯時,女孩子們可以毫無顧忌地大聲說笑,這種情形是絕不可能發生在比她們年長的女人身上的。

說韓國女大學生們不愛讀書並不公平。位於新村的犁花女大不僅在韓國各類大學中名列前茅,也是世界知名的女子大學。進入該大學的女孩們的學習成績絕不亞於同類男孩子,從這裡畢業的學生中不乏活躍在韓國各領域的「白骨精」(白領骨幹精英):韓國的女長官(部長)、女議員、女CEO們。

辛苦的韓國少婦

新村有一條長達1公里的婚紗街。100多家婚紗店毗鄰而居,櫥窗內各色西式、韓式婚禮服向過往的年青女孩們呈現出婚姻生活最美麗的一瞬。然而在至今嚴格恪守男尊女卑思想的韓國社會中,少婦們卻是活得最辛苦的。

韓國男人凌晨回家是常有的事,因為最普通的韓式應酬也要按照「飯館吃飯-酒館拼酒-歌房縱情」三步進行。韓國人又大多認為沒有應酬的男人都沒用,因而即使沒正經事兒,男人們也喜歡在夜店流連。別說平日不幫老婆干家務,就是週末也休想。韓國老人一般不幫子女帶孩子,加之保姆費奇貴,一般韓國老百姓根本請不起保姆,所以在公眾場合見到的少婦們多是背上或前胸綁著個小的,手上拉著個大孩子。

孩子大一些後,少婦們也迫於經濟壓力選擇重新上班。然而在加薪、晉陞方面,她們根本無法獲得與同齡男性同事一樣的機會,就連晚進公司的年青男同事也比不上。年紀在三、四十歲,在事業上又能獨擋一面的韓國婦女越來越多,但十有八九是單身。

「出嫁從夫」對韓國少婦們來說包括尊重夫家的所有人,如果「不小心」嫁給了一家的長子,少婦們身上的擔子就更重了。我認識的一位韓國職業婦女,她在一家國外大公司駐漢城機構中擔任高級職務,是一個相當西化的人。然而不久前我聽說,她做為長媳在家中也是嚴格遵守所有規矩。比如夫家在中秋節聚會,她必須一個人從早到晚做出二、三十口人的3頓飯、打掃屋裡屋外,聽聽都覺得「不寒而慄」。韓國經濟水平雖然比較高,但韓國人在節日聚會時從不到外面餐廳聚餐,覺得這樣無法體現家人團聚的氣氛,這就苦了家中的長媳。

緬甸:長頸族女子以頸長為美

長頸族覺得女子頸越長便越美,所以她們由五歲開始,已在頸及四肢套上銅圈,十歲開始便每年在頸上多加一個,一直至到二十五歲為止。

長頸族是緬甸土產的少數民族,族中女人以頸長為美,這些與眾不同的長頸女都是克揚族人(Kayah),是緬甸克倫族的一支。遊客大多是從西方國家來的,他們興高采烈地打量著她們,拍上幾張照片,然後就心滿意足地離開了,根本不想瞭解一下這個少數民族多災多難的歷史。

克揚族人在緬甸東部生活了幾個世紀。1948年他們遭到若開族人的侵略和壓迫,不得不逃往異鄉。目前他們雖然住在泰國北部的難民營裡,但仍在努力保持本民族的語言和傳統。讓女人在脖子上戴上銅項圈就是克揚族的典型習俗。

有些人說克揚族女人這樣打扮是為了使自己看起來像長頸龍,這種龍被克揚族人視為天地萬物之父。另一些人則說這種怪異的裝扮是為了嚇跑在森林裡轉來轉去的飢餓的老虎。還有人說克揚族男人是故意把他們妻子的脖子弄長的,為的是不讓她們被敵對部族擄走。

還有一種說法是,這種裝束是男權主義思想遺留下來的,因為男人只消取下一隻銅圈,就可以立刻輕而易舉地殺死他的妻子。不過多數人都認為這種說法不對。如今克揚族人生活在母系社會中,沒有人再去探究這種習俗的由來,因為人們已主要把這看成是美麗與財富的象徵。也正是為了這個原因,克揚族人繼續在小女孩年滿5歲時開始為她們戴上銅項圈。

這個過程並不複雜。女孩接受了幾個小時的推拿按摩之後,就有精通此道的人在她脖子上纏上銅圈,銅線截面直徑可達1.5厘米。這個儀式完成後,女孩的家人要請全村人一起來熱鬧慶祝一番。此後的幾個月裡,女孩要一直戴著那些銅圈,靜待脖子發生變化。

等脖子適應了這些銅圈後,就要把它們換成更緊的銅項圈,而且要多加上幾隻。克揚族女人最多可以戴25只銅項圈,重量在5公斤到10公斤之間。這些銅項圈可以借助鎖骨的支撐來拉長脖子,直到女孩長到青春期、身體完全定型為止。

克揚族女人認為這種習俗完全可以接受。「一開始是又疼又重,不過最後總能適應。」克揚族人莫波說,「最苦的是在天熱的時候,銅圈熱得燙人。」這種時候我們只有到河水裡泡一泡,才能給銅圈降降溫。假如不這樣做,即使天氣涼快下來,被陽光烤熱的銅圈仍會把一陣陣熱浪傳到全身。

克揚族女人這種奇特的裝飾物吸引了好奇的歐洲遊客。每年從11月到第二年的2月,天天都有大約200名遊客來到泰國當局為克揚族人設立的難民營參觀。在距泰緬邊界只有幾公里的夜豐頌省,遊客要進入難民營每人需繳35法郎。

從遊客那裡收取參觀費是目前這些克揚族人唯一的經濟來源,但他們只能拿到總錢數的一半,其餘的都落入了泰國人的腰包。這對泰方來說是一筆大有油水可撈的生意,1997年他們甚至強行把一些克揚族婦女帶到泰國北部的帕堯難民營去展覽。

據《南華早郵報》報道:「她們的家人說她們像奴隸一樣被出賣了,每月只能掙到28法郎,還必須為了讓遊客滿意而精心裝扮……」在那裡,遊客花上幾個小錢就可以滿足自己的獵奇心理,但卻沒有人真正關心這些緬甸長頸女的命運。

摩洛哥的新娘市場

我在開羅大學讀書時,隔壁宿舍住著一個小伙子。有一天,小伙子興沖沖地告訴我,他父親已去向他喜歡的女孩求婚了。我聽了不禁一愣,心想怎麼是你父親去向你鍾愛的女孩求婚呢?問了半天,才弄清原委。阿拉伯人問親也就是求婚,通常由男方家長或委託人向女方的父親提親。

在不同的阿拉伯國家,求婚的具體方式不同:約旦的方法別具一格,男方家往往請當地有名望的長者前去女方家求婚。長者到女方家後對姑娘的父親說:「我們想喝你們家的咖啡。」如果對方不接話茬,或者顧左右而言他,說明求婚無望。若對方回答:「好啊,我們一起喝吧。」表示求婚成功。

在摩洛哥阿特拉斯山區的柏柏爾人居住地,有「新娘市場」。每年9月,那裡都要舉行「穆塞姆節」,即聖徒紀念日,也是求偶盛會。期間,女方家長或親戚領著準備出嫁的女子來到市場,小伙子們睜大眼睛悉心挑選自己的意中人。女子的打扮各不相同,待字閨中的少女穿著鮮亮,戴面紗,披圓形頭飾;準備再嫁的寡婦則身著肅穆,戴面紗,但披的頭飾是尖頂的。求偶的男子可以主動與女子搭訕,如果女子對他中意,就允許他握住自己的手。

隨後,由負責人在帳篷裡為彼此中意的男女填寫結婚申請表,由摩洛哥政府授權的代表簽字後,婚姻正式生效。

定親前念一段《古蘭經》

不同的阿拉伯國家,定親方式也有差別。在約旦,訂婚時通常要有伊斯蘭教的教長在場,女方的父親把手按在未來女婿的手上,並用手帕蓋起來,然後說:「你的妻子是我的女兒。」教長聞言便問女孩是否願意離開父親成為這個小伙子的妻子,女孩說願意,就算完成了訂婚儀式。

在敘利亞和伊拉克等地,訂婚前,姑娘要一個人躲在房子裡虔誠地念上一段《古蘭經》,以求安拉寬恕她離開養育自己多年的父母,即將撲入愛人的懷抱,並求安拉保佑自己日後諸事順利,大吉大利。訂婚一般在女方家舉行。訂婚的主要內容是商定彩禮的數額、首飾的多少,定下結婚的具體日期等。

越南:「藍衣人」市場選新娘

越南(Vietnam)的少數民族達奧人,生活在越南北部海拔1500米的地方,因為平日愛穿藍色的衣裙,人們習慣稱他們「藍衣人」;又因為他們居住的地勢比較高,還有人叫他們「雲彩上的居民」。

市場裡面選情人

達奧人有個「情人市場」,吸引許多來自各村寨的青年男女,他們大多未婚。按照達奧人的習俗,姑娘年滿15歲就要出嫁。如果姑娘過了這個年紀還沒有找到婆家,只能說明她沒本事,或者說她長得不漂亮,連姑娘的家裡人也跟著丟面子,在鄉親中矮人半截。所以,達奧姑娘都希望自己能在15歲時找到如意郎君。而「情人市場」就給她們提供了機會。

到了星期六的晚上,正是「情人市場」開市的時候。夜色裡,男男女女聚到一起,先是互相打量,然後聊聊天,覺得中意後,很快就墜入愛河。有的甚至纏綿到天亮。不過,這樣只能說八字剛剛有了一撇,到底能不能結婚還得過家長那一關。看中姑娘的男孩必須請自己的父母去女方家提親。結婚在達奧人眼裡不是件馬虎的事兒,禮數絕對不能少。雙方家長必須先就彩禮的問題進行談判。彩禮大多以牲畜來計算,也有用現金的。只有把彩禮的事談妥了,婚事才算成功。如果彩禮的事情談崩了,無論兩個男女青年多麼情投意合也成就不了姻緣。

除了星期六,星期天也是不尋常的日子。星期天達奧人都不幹活,他們換上節日盛裝背著竹背簍去趕集。在沙壩東邊不遠一個叫巴哈的地方,每個週日都有熱鬧的集市。成群結隊的達奧人趕往那裡,片刻就匯成一個五顏六色的海洋。他們在集市既可以出售自家的農副產品和牲畜買回煙草、馬匹、農具和燒酒,還可以會會親戚和朋友。集市也是鄉村水彩畫家賣藝和理髮師賺錢的地方。集市不僅受當地人的歡迎,連一些外國人也備感興趣,如果運氣好,還能買上一兩件達奧人製作的精美手工藝品。

現在,達奧人依然過著淳樸的生活,工業文明並沒有給他們傳統的民風帶來多大的衝擊。

在背簍裡長大的民族

達奧人居住的地區距離中越邊境不遠。人們從河內出發,乘12個多小時的火車到達沙壩,下了火車再沿著陡峭的山路攀登,不久,就能看到一層層梯田由下而上延伸著,新插秧的稻田像一面面鏡子映著藍天白雲,一座座大山被雕琢得瑰麗多姿,到處都是翡翠般的顏色。達奧人就生活在這如詩如畫的世界裡。

達奧人身材不高,長得精瘦,身上總背著竹背簍。那是他們的「寶貝」,下地幹活背著,趕集買東西背著,探親訪友也背著。竹簍裡不僅放東西,還裝小孩,達奧人就是在竹背簍裡長大的。達奧人以種植水稻為生,漫山遍野都是梯田。梯田走勢高,在灌溉上頗費心思。於是,達奧人就地取材,把山上的竹子砍下來,接成輸送山泉的「管子」,通過竹管子把泉水直接引進稻田里灌溉。

達奧男人雖然是壯勞力,可女人幹的活兒一點不比他們少,帶孩子、做農活、背重物、放養牲畜,到處都能看見頭裹花巾、身系花兜兜、耳戴大銀環、足蹬茅草鞋、穿著緄有花邊的肥大衣裙、婀娜多姿的達奧女人。她們心靈手巧,不僅自己縫製衣裙,連項鏈也是自己做的。達奧女人愛美,可是因為炎熱的天氣和辛勤的勞作,她們大都顯得疲憊蒼老,臉上早早地出現了皺紋,從外表上看很難猜出她們的實際年齡。

白天,女人們辛勤勞作,夜幕降臨,世界成了女人的天下。她們戴上小紅帽,集中到村寨的廣場上,盡情地唱歌跳舞,放鬆身心。

墨西哥單身女人想出嫁,急把石像作月老

在墨西哥的莫雷利亞市有一個「單身女人角」,它佔據了聖米蓋爾畫廊餐廳的一個大廳,裡面擺放著400尊頭朝下的聖安東尼奧雕像。聖安東尼奧是墨西哥人信奉的負責人間姻緣的「月下老人」。

在墨西哥有一個古老的傳統:如果女人到了該出嫁的年齡還沒有嫁出去,就要去懲罰「月下老人」聖安東尼奧。著急的女人把聖安東尼奧雕像倒著放,讓它頭朝下呆著,直到聖安東尼奧「讓」她們找到如意郎君。「單身女人角」的聖安東尼奧雕像,大小各異,材質不同,多數是石像。它們出自不同時期、不同國家的雕刻家之手。

每年這裡都吸引約1.5萬名來自墨西哥各地甚至中南美洲的單身女子。畫廊餐廳的主人辛迪亞·卡內洛介紹說:「8年前,當我的父親提出要為單身女子建一個聖安東尼奧館時,幾乎遭到全家人的反對,我們擔心那些找不到『白馬王子』的女子可能會把畫廊餐廳當成洩憤的對象。不過,父親認為,為墨西哥的單身女子開闢一個可以祈求心願的地方是件行善積德的事。事實證明,『單身女人角』不但為畫廊餐廳帶來了可觀的收入,還使它聲名鵲起。迄今,已經有50名單身女子通過到這裡祈禱找到了終身伴侶。」

為了提醒聖安東尼奧關注自己的終身大事,來這裡的女子要將13枚刻有自己名字的硬幣供奉到一尊倒放著的雕像前,然後圍著庭院中的一個噴泉繞行13圈,口中祈禱:「神聖的聖安東尼奧,您不要這樣不理不睬,儘管已經耽誤了很長時間,但還是希望您賜給我一位如意郎君。我已經無法忍受缺少愛的生活,請您一定要聽到我的祈禱。我不要求丈夫英俊瀟灑,也不要求他家財萬貫,長得醜點窮點都沒有關係。我不介意他是單身、喪偶或離異,也不在乎他是瘸子或瞎子,如果您能賜給我,我就接受。聖安東尼奧,為我找到我的另一半吧,您要是不答應,我就一直把您頭朝下放著。」這套祈禱詞不知是何時興起的,也不知道創作者是誰,所有來到這裡的單身女子都這樣念叨著。

在墨西哥人口中,男女比例嚴重失調。到了結婚年齡的女子為了能夠盡早找到屬於自己的幸福,除了結識朋友、相親外,還寄希望於古老的傳說,於是,墨西哥的這項古老風俗越傳越旺。

伊朗:公共游泳池有秘密女人穿長袍游海灘

也許是地廣人稀的緣故,即使在首都德黑蘭這樣的繁華都市裡,塔樓也不多見,而獨門獨院卻比比皆是。雖然一座座院落風格各異,但是房前屋後總少不了核桃、柿子等果樹,還有大小不一、形狀多樣的游泳池。我的朋友卡裡米說:「游泳池既能點綴庭院,也是休閒的理想場所。現在,游泳池幾乎已經成為伊朗中產階級家居的標準配備之一。」

普通人家的游泳池一般建在庭院的一角,多為規矩的長方形,也有浪漫的曲線形。游泳池的大小根據院子的面積而定,大的有50平方米,袖珍型的則不過十幾平方米。式樣則根據主人的財力和愛好而定。經濟條件較好的人家,在游泳池壁上貼上瓷磚或漂亮的馬賽克,旁邊還配有按摩池和桑拿房。普通人家則在游泳池池底和池壁上簡單地抹上水泥後刷漆,不講排場只求實用。喜歡在院子裡多留些綠地和活動空間的人家,如果經濟條件允許,則把游泳池建在自家的地下室裡。

修建游泳池花費不是很高,簡單的約合2000美元,奢侈點的需要上萬美元。由於伊朗有游泳池的人家很多,社會上出現了專靠維修和保養游泳池為生的工人。按照工作量大小,他們每保養一次游泳池,能掙二三十美元。  公共游泳池裡有秘密

由於不是家家都有條件修建游泳池,因此公共游泳池在伊朗隨處可見。伊朗的公共游泳池分室外池和室內池兩種。公共游泳池的大小一般和標準的比賽用池一樣,分成若干泳道。公共游泳池的設備較好,還配有冷熱按摩池。

在公寓樓、飯店裡的公共游泳池和專門的游泳場館,男女被嚴格地隔離開來。通常的做法是,男女在不同的時段分別使用游泳池,男士使用的時間比女士長些。有一次,我住進伊朗的一家四星級飯店,興沖沖地跑到游泳池想一遊為快。不料,看門的工作人員說:「今天是女士專場,不對男士開放,請明天再來吧。」

伊朗人也喜歡天然游泳場。在伊朗北部裡海度假勝地和南部的波斯灣海域都有天然浴場。這裡男女分泳的方法是按區域劃分,男女被要求使用各自的專區,不可越雷池半步。女士專用區往往設在一片隱蔽的天然海灣,數百米之外就有提醒男士止步的標誌。最顯眼的標誌就是一大片像建築工地用的塑料布,從沙灘開始豎起,一直延伸到海裡幾百米遠。剛到伊朗時,我不知道這是圍在女游泳區的保護裝置,還以為是什麼神秘的建築,想湊近看個究竟。不料,半道就被人截住,一打聽,原來這是一片讓男人走開的地方!

有一次,我在波斯灣的基什島海灘遊玩時,看到幾名女子穿著傳統的長袍下了水,黑色的長袍隨波展開,遠遠看去就像是一隻隻水母漂浮在水面上。這是特別想游泳而因某些特殊原因無法去專區的女士想出的奇招。一位叫瑪莉亞姆的姑娘說,她就曾穿著長袍游泳。我說那樣豈不是特別不舒服,她向我透露了小秘密:其實游泳的婦女在袍子裡都穿了游泳衣,在水裡沒有什麼不便。穿著長袍游泳的女性已成為一道獨特的風景。

鄰里間有道高高的牆

游泳池是名副其實的「水老虎」。伊朗是一個缺乏淡水的國家,特別是到了夏天用水高峰期,自來水公司為每個家庭規定了用水定額,對超出定額的部分徵收高額罰款,這對有游泳池的家庭來說是個不小的負擔。因此,有游泳池的人家都在院子裡打了水井,用水泵從地下抽水供游泳池用。當游泳池注滿水後,保持水質的清潔很重要,人們要定期清除池底的沉澱物,打撈落在水面上的樹葉,有條件的人家還安裝了循環水系統。

在伊朗,不僅男子喜愛游泳,女性也喜歡這項運動。但是,根據伊朗的伊斯蘭文化和道德風俗,穆斯林女性的毛髮和肌膚是不能暴露給外人看的,只能在自己的丈夫和父母等至親面前揭頭巾。因此,為了防止被外人看到,有游泳池的人家都把與隔壁相鄰的一面牆修得特別高,有的高達4米,有的人家甚至用不透明的硬塑料板豎起一面高高的牆,或者沿著牆根種上枝葉茂密的大樹,以阻擋鄰居或路人的視線,防止家中的女性在游泳時春光外洩。

但是,隨著德黑蘭等大城市人口近年來急劇增加,五六層高的公寓樓逐漸增多,那些高層的窗戶對鄰近別墅的隱秘性構成了威脅。有不少公寓樓在設計時為了尊重他人隱私,在正對鄰家別墅的一面不開窗戶,盡量避免發生偷窺的可能。女性為了能做到百分之百安全,有時會穿著緊身的衣褲游泳。其實,在伊朗,不往鄰家院裡張望是人們遵守的基本公德。

印度,女人沒金鼻釘不出門

印度政府近日計劃發行「紙金」,也就是讓老百姓認購銀行裡儲備的黃金。雖然購買「紙金」並不意味著能將實物黃金拿到手,但印度人還是趨之若騖,充分體現了他們對黃金的喜愛和信賴。

金飾勝過衣著

在印度,女性出門不帶首飾會被認為是沒有禮貌的表現。在各種材質的首飾中,印度人最青睞黃金首飾。印度人膚色普遍較黑,佩戴金色首飾更容易突出這一特點。走在街上,印度婦女耳畔項間都是金光閃閃的飾品。甚至那些在路邊乞討的小姑娘,雖然衣著骯髒,蓬頭垢面,鼻翼上也有一顆金色的小釘。

印度男子帶飾品也相當普遍,一隻手上帶3個金戒指的男士大有人在,而且戒指上多鑲嵌有大顆寶石。家中如舉辦婚禮,父母普遍會選擇金飾作為女兒的陪嫁,既襯托了女兒的漂亮,又可當作未來生活的經濟基礎。親朋好友也會以金飾作為禮物,表達心意,增添喜事氣氛。

金店最為華麗

由於印度人對黃金首飾格外看重,首飾店在印度可謂是多如牛毛。無論是在大城市還是在小城鎮,裝修最好、燈火最明亮的,基本都是金飾店。走進這樣的金飾店,眼前一排約1米高的玻璃櫃檯,櫃檯內深藍色或黑色金絲絨托盒一個挨一個,分類擺放著各種項鏈、耳環、手鐲、腳鏈。大部分首飾不以小巧取勝,款式和花形都很張揚,份量很重。櫃檯前是密密麻麻的座椅,便於顧客安心挑選。每到節假日,金飾店裡必定人頭攢動。

在印度最常見的是18K金和22K金,而非24K金的首飾。原因是印度金首飾設計注重花樣,圖案複雜,而且花形碩大,24K金質地過於柔軟,若採用會影響飾品的設計和定型。

印度的金價也不便宜,一般22K金的飾品每克售價在610盧比左右(約合人民幣122元)。但這都不會影響印度人對黃金的喜愛,特別是印度的窮人,手裡一旦有了積蓄便會購置金銀用於保值。

阿拉伯女子:長袍·美甲·愛金

在人們的印象中,阿拉伯婦女穿長袍、蒙面紗,頗有幾分神秘。然而,你要是以為她們一點也不化妝打扮,那可就完全錯了。

其實,阿拉伯婦女的長袍、面紗和絲巾也是頗有講究的,如款式的選擇、顏色的搭配、面料的講究等,不一而足。

阿拉伯婦女愛美,還表現在她們對指甲花的大量使用上。指甲花是一種植物,地中海東岸一帶十分常見。據史書記載,阿拉伯人很早就種植這種植物,並喜歡用它的汁液來染指甲和修飾自己。後來,指甲花演變成阿拉伯女性的專用化妝品,她們將指甲花汁塗在自己的手心、手背、胳膊和腿等部位上,上面畫著各種精美的圖案,以植物、樹葉、樹枝、貝殼、蝴蝶、蝸牛等為主,以此展示自己別具一格的美。結婚時,尤其要把指甲染得花花綠綠的,這樣才能白頭偕老,多生貴子。在阿拉伯人的傳統婚禮中,進洞房之前還有一個夜晚被稱為「染指甲之夜」。

阿拉伯女性喜愛金飾,幾乎是普遍現象,只消看大城市不計其數的金飾店,就很能說明問題。許多海灣國家,城市裡甚至還有一條條金銀街。記者有一次在阿聯酋首都阿布扎比的一家首飾店裡,親眼看到一個珠光寶氣的中年婦女,連價錢都沒問,就一連買了30多條項鏈。常在阿聯酋工作的同事告訴我,這是很平常的事情。

隨著時代的進步,阿拉伯女性對美的追求變得更加大膽和直接。據統計,僅僅去年,海灣國家婦女用在化妝上的消費就高達70億沙特裡亞爾(1美元約合3.75沙特裡亞爾)。她們已告別足不出戶的時代,紛紛走向各類美容店,頻頻光顧化妝品商店,鮮艷的口紅、濃烈的香水等都是來自巴黎的名牌。難怪有人說,海灣婦女在化妝和美容上已與西方接軌。

日本:新娘越美丈夫越苦

以前,在日本的一些貧窮農村裡,漂亮的姑娘大多嫁到外村,同村的小伙子只能「望美興歎」。於是,他們對來迎娶的新郎心懷「恨意」,想辦法進行報復。

「奇祭」緣自報復

松之山町是日本新瀉縣的一個普通小鎮,既沒有招攬遊人的旖旎風光,也沒有可開發的悠久歷史資源,但是,每年1月15日小鎮舉行的「奇祭」活動卻吸引了眾多遊人。

今年1月15日,在朋友山田的陪同下,我慕名前往松之山町。

從大阪出發,沿日本的北陸高速公路行駛約5小時就到了新瀉縣境的松之山町。只見鎮子周圍山地環繞,丘陵連綿。由於緊靠日本海,每到冬天,溫暖的日本海暖流帶來豐沛的降雪。隆冬時節,小鎮積雪厚達1米多,山間地帶的積雪則達數米之深。

踏著厚厚的積雪,我們來到「奇祭」現場。這裡早就聚集了一大群人,除了鎮裡的人和遊人外,還有不少媒體記者。據山田介紹,「奇祭」的主要活動是「拋新郎」,每年舉行一次,已經有300多年的歷史。據說,這項活動源於「搶婚」風俗。古時,村子裡的漂亮姑娘少,她們不接受同村小伙子的愛意,青睞外村人。這不僅使同村小伙子的自尊心受到傷害,而且產生了「肥水流到外人田」的不平衡心理。於是,每當新郎來迎娶新娘時,新娘村裡的年輕小伙子便合夥把新郎搶走,拋下山坡,以解心頭之恨。後來,這種行為逐漸演變成為日本的一個婚俗,表示新娘有魅力,深受同村年輕人喜愛。如果新郎經不起「折磨」,反而會令新娘家臉上無光。而且,新娘越漂亮,新郎被拋得就越高。

新郎變成雪人

山田說:「現在,人們結婚時已經沒有這樣的儀式,只是每年選出一對新婚夫婦作為代表,象徵性地舉行一下罷了。」

下午2時,隨著一陣雨點般急促的鼓聲,「拋新郎」活動開始了。首先,由一位老者宣讀活動的緣由和儀式的內容,然後請出主角——去年9月結婚的34歲的高橋伸幸。接著,幾個年輕小伙子衝上來,你抓我扯,在觀眾的喝彩聲和掌聲中把高橋高高舉起,一邊「呵喲呵喲」地喊,一邊將他抬到小寺廟前禱告。飲用祭酒後,小伙子們抬著高橋來回奔跑。觀眾一邊喊一邊打拍子,既緊張又興奮地追著他們。小伙子們跑了3圈後,突然衝上一個10多米高的斜坡,將高橋拋了下去。在一旁觀看的新娘不禁驚聲尖叫。幸好坡下厚厚的積雪鬆軟如被,高橋一頭扎進雪裡,卻無大礙。新娘趕緊跑過去,手忙腳亂地將高橋從雪裡挖出來。這時,高橋已經成了個雪人,圍觀的人大笑不止。

抹煙灰表祝福

過新年時,日本家家戶戶都要在門上裝飾松枝和稻草繩,就像中國人貼春聯和年畫一樣。節後,這些裝飾也不能隨便丟棄,大多要集中在神廟裡焚燒,以祈求消災弭患。

在松之山町,人們拋完新郎後,就要把自家的稻草繩等新年裝飾品燒掉。一家拿一點,集腋成裘,不一會兒就堆成了一個5米來高的草堆。一位身穿傳統服裝的老者帶領村裡人禱告一番,然後請高橋夫婦為草堆點火。

點火時,採用原始的方法———擊石取火。兩塊打火石迸出的火花被認為是「愛的閃光」,點燃的草堆熊熊燃燒,象徵日後夫妻生活幸福美滿。如果久未引燃,則視為不吉祥。高橋夫婦很幸運,草堆很快就被點燃了。此時,人群像開了鍋的水一樣沸騰起來。有的人抓起燃盡的火灰,混合著地上的積雪,趁人不備往對方的臉上和身上抹去。被塗抹的人發出尖叫,塗抹的人則哈哈大笑。這就是當地特有的「抹煙灰」習俗。偷襲成功的人可以享受放肆的快樂,而被塗抹的人也不生氣,認為這表示自己人緣好,今年會有好運氣。

火堆逐漸熄滅,人們卻越來越興奮。孩子們在人群中嬉戲打鬧。成年人,不論是老人還是婦女,認識的還是不認識的,都想把對方抹黑。不一會兒,參加活動的人個個都變得面目全非,像黑臉張飛。我早經朋友提醒,做了防備,悄悄地退到人群之外,所以,直到活動結束時,我還是一張乾淨的臉。看著周圍逐漸平靜下來的人東張西望找水洗臉,我不禁有點得意。突然,身旁的山田將一把混合著雪水的冰涼炭灰一股腦兒抹到我的臉上,看我狼狽的樣子,他高興地說:「來沾點福氣吧!」

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