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  我首先得承認,本人就是一個同性戀者。以前我的觀點大概和傳燈師兄相同,也認為同性戀沒有錯,因此,在這種思想的指導下,我走過了一段刻骨銘心的沉淪之路。現在的果報是生不如死,每天晚上都做噩夢,身體虛弱,一事無成。同性戀害得我好慘。

  現在想起來,自己之所以會有同性戀的傾向,是在很小的時候就以為,這種行為沒有危險。因此,我毫無顧忌地發展著自己的這種感情。有時甚至百里迢迢地去見網友,有時甚至不顧生命危險與人發生一些高危的行為,有時甚至為了一個自認為很愛很愛的人去死。說到底,還不是因為那個人長得很英俊,自己只是喜歡他的外表而已。記得20歲那年,我還褻瀆了一個非常純真的未滿18歲的男孩,現在想起來真是罪過啊。後來接觸了正法,但我還是仍是把持不住自己,甚至還和一個受菩薩戒的同修發生了行為,而且每次都是我主動。

  本來我有大好的前程,誰都說我應該可以成為研究生,但考研沒機會考,當官不行,甚至為此我還失去了一份穩定安逸的工作,被迫出走他鄉,現在,有家不能回,每當想起父母期盼的眼神,我的心就在抽搐,難道父母把自己養這麼大,自己就如此放縱自己嗎?我現在不僅一事無成,而且身體還虛弱到了極點了,每天都生不如死,每天晚上都無法安然入眠,噩夢,手淫不斷。。。。。。。。。

  我不想過多地從理論上去探討同性戀的對與錯,也沒有精力去關心別人對同性戀的敬或鄙,同性戀造成的惡果讓我每天都不堪重負,生不如死。這樣的生活難道是對的嗎?

  誰不想過著幸福美滿的生活,誰不期待著贏得別人的尊敬和認可呢,但是,同性戀卻使得我永遠無法超脫,卻使得我連自己都看不起自己,這樣的生活難道也是對的嗎?

  寫下這些,我只是想用我自己的事實證明,同性戀不僅是錯誤的,而且是絕對有害的。如果我這樣的事實也被傳燈師兄斥責為無知的話,那事實勝於雄辯這句名言就應該倒過來寫了。

  寫下這些,我只是願意成為一個反面教材,讓所有的人都知道同性戀是錯誤的,它不僅害己,而且還害人。從前的社會,有同性戀,但從來沒有像今天這個社會這麼亂過,為什麼,就是因為從前的人有著明確的是非的觀念,懂得自我約束,可現在的人,不僅是非的觀念沒有了,而且還固執己見,走向惡道而不自覺,說得不客氣一點就是不見棺材不掉淚,等到地獄的果報現前,悔之晚矣。

  因此,我想大聲地疾呼:同性戀者們,醒醒吧,為什麼要讓自己墮落呢?

  佛之所以會出現在這個世間,那是因為這個世間充滿了苦難,眾生由於自己的愚癡,堅固的執著,以致沉淪六道,苦不可言。為了救度苦難眾生,佛大慈大悲,說方便法,說出眾生生老病死苦的根源,教導眾生放下錯誤的知見。怎奈眾生剛強難化,至死也不肯承認自己的錯誤。佛菩薩看到這樣的眾生,真的是在流眼淚。不是佛菩薩不救度,實乃眾生不肯接受教化啊。

  「佛氏門中,不捨一人」,佛菩薩有那麼大的智慧,那麼大的福報,那麼尊貴的地位,從來都不肯隨意批評人,對於眾生的錯誤,總是誠懇耐心地為其指出,用自己的行為去感化他,因此,我們討論同性戀的對與錯,應該在彼此互相尊重的前提下把自己的觀點提出來探討,對於不同的意見要虛心誠懇地去反思,去檢討,看看對方說得在不在理,如果不在理,哪些地方說錯了,指出來,和對方交流,這樣就好。

  佛是一個對於宇宙人生真相徹底通達明瞭的覺者,在任何境緣面前,他的心永遠是如如不動的,正是所謂的,不起心,不動念,不分別,不執著,不妄想,因此,傳燈師兄的回家念佛,很好,我也要回家念佛了。說不定,今天就是我最後的一天,人生苦短,何苦放縱自己造作無量的罪業呢?

  南無阿彌陀佛

此內容已被編輯, ,由 雨颯
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真無聊 ,墮落的是你的心,不是同性戀

佛道是沒有語言沒有,文字,任何形式上的存在的

不過當你看透這世界的本質的時候,你也無法繼續停留在此

既然選擇相信這些假象,那麼就要按照這個世界的潛在規則而行

機會是要自己去好好把握住,自己不努力,怪誰?

自己要放蕩自己的意念,行為最終導致自己人生不順遂了,落魄了那也是你自己的選擇。

就如同樓上所說的,"個人行為關同性戀屁事啊"

典型的自我逃避然後把罪過都推在其他事物身上, 無聊愚蠢且幼稚。

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拿宗教大做文章的人,是自欺欺人的想彌補罪惡,只是在炫燿自己的過錯。

不要像許純美一樣,一天到晚都說自己在學佛,結果江山易改,本性難移。

墮落不等於同性戀,令人生氣的文章。

請勿把同性戀拿來做不好的代名詞。

寫文章的人,認知上有嚴重錯誤。

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跟佛教根本沒關係

覺得就是那種大家都在分享自己的超脫歷程

他又講不出來

硬是掰了一個

想一想覺得超脫異性戀不夠炫

再把同性戀拿出來增加故事性

仔細看就會發現很多地方是他自尋煩惱

同為佛教徒,勸他一句,你寫出這種東西,就是給自己製造更多煩惱

這才是墮落

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  • 2 weeks later...
訪客
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