[新聞] 娘娘鎗登台 為愛滋去污名 / 台灣立報


訪客 solidwater

Recommended Posts

訪客 solidwater

台灣立報 2010/12/08

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101208/131/2ikj5.html

【記者史倩玲台北報導】

自從台灣在1986年診斷出第一位本地愛滋感染者之後,台灣已經

邁入第25個與愛滋共存的年代。紅綾金粉劇團將推出舞台劇《娘

娘鎗末日大團結》舞台劇,為愛滋去除污名化。

包括愛滋感染者權益促進協會、露德協會等團體於7日舉辦記者會,

參與記者會的台北醫學大學附設醫院醫師,同時也是台灣最早期即

開始投入愛滋醫療照顧的醫師廖學聰指出,相較於25年前,愛滋現

在已經是可以完全預防的疾病,只要夠小心,就可以完全不被傳染

。醫學與藥物的發達,現在的愛滋感染者已經不再需要擔心自己能

夠活多久,而是應該關心自己能不能活得夠好。

- 民眾需有正確觀念

廖學聰表示,愛滋感染者對社會的貢獻絕不比一般人來得少,感染

者可以正常工作,貢獻個人勞動力與生產力。因此,除了給予感染

者足夠的醫療照顧,讓感染者可以安心在社會上生活之外,一般社

會大眾更應該重視正確愛滋知識的教育,讓民眾有知識也有能力保

護自己不被感染。

事實上,廖學聰指出,愛滋病毒的傳染途徑包括危險性行為、新鮮

大量的血液交換與母子垂直感染。除此之外,一般人與愛滋感染者

用餐、共飲、一起上學、一起工作,都不會受到感染。另外,感染

者在規律服藥與定期追蹤的前提之下,可以長期的健康生活,不會

突然發病,更不會突然死亡。

- 愛滋議題逐年轉變

台灣露德協會副主任陳玟如也在記者會上指出,愛滋感染者的關心

主題,從以前心心念念著解藥,但現在愛滋感染者已經逐漸轉向關

心如何能夠活得好,並發展自己的興趣等等。這樣的轉變,展現出

台灣社會對愛滋議題的轉化。

陳玟如說,以前的愛滋感染者大部分有自我烙印的問題需要解決,

但現在的愛滋感染者,反而花更大的心力在處理社會烙印的問題。

陳文茹表示,有些愛滋感染者在主動告知或遭到曝光後被社會排除,

因而過著獨居生活。即使醫療進步,也難以回歸社會,因此社會更

需要消除愛滋的社會污名與烙印。

- 用戲揶揄愛滋恐懼

紅綾金粉劇團創團人之一,身兼《娘娘鎗末日大團結》導演、服裝

設計與演出演員之一的賴蔚炅表示,現在社會大眾對於愛滋的盲目

的恐懼,其實建立在相當不客觀的事實基礎上。每次一提到愛滋的

問題,民眾容易用歇斯底里裡的方式來跟愛滋劃清關係。但事實上,

愛滋的治療與控制不斷持續進展,也沒有必要用如此的態度對待愛滋。

賴蔚炅也指出,由於以往政府長期以愛滋恐嚇同志社群,因此同志

社群是最了解愛滋的族群,反而一般的異性戀者對於愛滋卻沒有任

何危機感,希望藉由這次的舞台劇演出,喚起一般民眾對於愛滋的重視。

賴蔚炅表示,《娘娘鎗末日大團結》以變裝搞怪的氣氛與誇張的呈現,

呈現一般人對愛滋的恐懼。也希望以活潑輕鬆的方式呈現愛滋的真實面貌。

- 應與道德操守脫鉤

《娘娘鎗末日大團結》編劇劉冰倩分析,台灣社會至今仍將愛滋與道

德操守標準扣連在一起,一般人認為在外面亂搞、濫交、同性戀才會

得愛滋,而良家淑男淑女們,則不可能感染愛滋。但事實上,若傳染

途徑正確,任何人都可能會感染愛滋,即使是良家婦女也不例外。劉

冰倩強調,民眾正確而且正向的認識愛滋其實相當重要。

愛滋感染者權益促進協會秘書長林宜慧也指出,社會不能繼續停留在

對愛滋的不解與誤解之中,希望藉由舞台劇《娘娘鎗末日大團結》破

除民眾對於愛滋的偏見。

---

《娘娘鎗末日大團結》將於12月17日至19日,於台北西門紅樓演出5場

演出資訊http://www.praatw.org/news_cont.asp?id=366

FB專頁http://ppt.cc/Fea7

歡迎社會各界輕鬆看戲,了解愛滋。

dm010101.jpg

鏈接文章
分享到其他網站

請登入後來留意見

在登入之後,您才能留意見



立即登入