一題各家思想的問題

[乂月之雪乂囧 10]

有一題求意函與諸子思想之配對不正確者

(B)〈赤壁賦〉：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」/ 孔子：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」

(D)〈典論論文〉；「家有敝帚，享之千金。」/ 韓非：「目短於自見，故以鏡觀面；智短於自知，故以道正己。」

小弟本來選的是(D)，但答案給的是(B)

拜託各位大大幫忙解惑

解答說B選項孔子的意思是說比喻人生短暫。(但我在網路上査是莊子說這段話的，意思也不一樣)

還有一題

赤壁賦中的洞簫客為何要(託遺響於悲風)?

A 與仙同遊、與越常存的願望落空 (我不太懂，答案有這個)

E 所傾慕的人，在天的另一方 (答案有這個)(答案不懂)

此內容已被編輯, November 14, 2010 ,由 乂月之雪乂囧

[bealing 10]

1.

(B)

「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」的確是莊子說的，雖然人名換了也不會影響它的意思(題目會出錯，常有的事)，照字面上翻就是「人生就如小白馬飛馳過小縫隙一樣短暫。」

「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」也是感嘆人生(如寄生在天地間的蜉蝣般)短暫、(如海中的一粒米粟般)渺小。兩段話意思相同。

(D)

「家有敝帚，享之千金。」比喻人各以其所有為珍貴，卻不知己短。這句就是反映「文人相輕，自古而然」之原因。整句話其實是含有貶意的，簡單來說就是沒有自知之明。

「目短於自見，故以鏡觀面；智短於自知，故以道正己。」是說眼睛無法看到自己的容貌，所以用鏡子來照觀自己的顏容；也因為個人的智力不足以察覺一己之過，就須以道德來規範自己。其實這段話已經有自知之明的意識：自知己非聖賢、自知以己之力不足發現己過，所以會想要截長補短，以道正己。

2.

整段話是「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。」

A.洞簫客希望「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終」，但他知道這是無法實現的(知不可乎驟得)，所以只好「託遺響於悲風」。

E.你確定答案有這選項？根本沒有這個意思......

此內容已被編輯, November 15, 2010 ,由 bealing

[企鵝炸彈客 10]

E應該是要說「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮余懷，『望美人兮天一方』。」吧！

而且還是故意錯誤引導