Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 ……妳走開好不好:'( 《周易》的進度好緩慢:|問個不一樣的阿朕,如果一個朝代致力於考據和詞章義理,究竟算是儒學式微還是興盛?? 鏈接文章 分享到其他網站
秋瑟 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 身高體重40/180寫反了嗎?還有喔是哇雞說可以戳的,有事請找他負責,不要跟我拼命XDD另外旱魃很萌+1 鏈接文章 分享到其他網站
嵐月銀牙 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 問個不一樣的阿朕,如果一個朝代致力於考據和詞章義理,究竟算是儒學式微還是興盛??儒學從宋代就開始式微了當儒家無法容忍他家學說，查禁竹書紀年就開始式微了 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 儒學從宋代就開始式微了當儒家無法容忍他家學說，查禁竹書紀年就開始式微了= =我想知道的不是這個論調 鏈接文章 分享到其他網站
三宅 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 我還以為是從明代....可是宋代不是還蠻講儒學嗎?另外,考據之所盛行是因為文字獄? 鏈接文章 分享到其他網站
秋瑟 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 (已編輯) 問個不一樣的阿朕,如果一個朝代致力於考據和詞章義理,究竟算是儒學式微還是興盛??我想是勢微吧?孔子的想法是積極入世,所以才再魯國失意後周遊列國所以致力於考據和詞章義理這種考據學對於民生是沒多大的用處的......儒學>=孔式思想這是我的個人觀念...... 此內容已被編輯, January 31, 2010 ,由 秋瑟 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 別理淫牙,他說的是他自己的教派系統認為的- -宋代理學幾乎都在談修養心性的空泛理論,但大為風行,個人認為應該放在興盛(雖然都是在狗屁) 鏈接文章 分享到其他網站
嵐月銀牙 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 我還以為是從明代....可是宋代不是還蠻講儒學嗎?另外,考據之所盛行是因為文字獄?宋代理學看似繁盛，但是敗絮其中因為周敦頤等人將道家、佛家的玄學部分引入，逐漸走向純理論修身而不如清代儒者治國理念的狀況竹書紀年的內容被宋儒視為"詆毀上古聖賢"所以晉代整理好之後到宋代再度消失 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 宋代理學看似繁盛，但是敗絮其中因為周敦頤等人將道家、佛家的玄學部分引入，逐漸走向純理論修身而不如清代儒者治國理念的狀況竹書紀年的內容被宋儒視為"詆毀上古聖賢"所以晉代整理好之後到宋代再度消失幹!我要聽科班的告訴我啦,少在那邊妖言惑眾 鏈接文章 分享到其他網站
嵐月銀牙 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 幹!我要聽科班的告訴我啦,少在那邊妖言惑眾我本來就是妖啊ˊˇˋ竹書紀年http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E7%AB%B9%E6%9B%B8%E7%B4%80%E5%B9%B4簡單說，竹書紀年就是一部上古的權力鬥爭史，沒有聖賢的存在如果竹書紀年為真，而司馬遷史記上古史為偽，那儒家的上古聖賢存在與否就會被懷疑，儒家的根本學說會動搖，所以不能不除宋儒要不是做賊心虛發現自己學說會因為這本書整個崩潰，幹嘛毀掉這部珍貴的古書?而且上古有聖人，商周之後一個都沒有，還把孔明這個無關儒家的人物納入孔廟祭祀這行為實在太奇怪了 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 笨腳掌別再戳阿朕了把我的阿朕還給我!!!(淚奔) 鏈接文章 分享到其他網站
質疑 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 銀牙你有修過或旁聽過中國哲學史嗎?哈哈 =ˇ= 你說的跟咱的中哲史老師ㄧ個樣,特討厭理學 鏈接文章 分享到其他網站
笨腳掌 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 笨腳掌別再戳阿朕了把我的阿朕還給我!!!(淚奔)我錯了....對不起...學姐><可以戳最後一下嗎? 鏈接文章 分享到其他網站
嵐月銀牙 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 銀牙你有修過或旁聽過中國哲學史嗎?哈哈 =ˇ= 你說的跟咱的中哲史老師ㄧ個樣,特討厭理學沒有耶~只是看了一些書ˊˇˋ 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 沒有耶~只是看了一些書ˊˇˋ只是看了些妖書 鏈接文章 分享到其他網站
阿布拉是朕 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 (已編輯) 阿朕學長哭哭了.... 還不是你們害的QQ問個不一樣的阿朕,如果一個朝代致力於考據和詞章義理,究竟算是儒學式微還是興盛?? 首先，我得要先定義所謂「儒學」究竟為何，好教妳知曉…… 歷史上一再提及的儒學，其實是兩種不同的東西，其一是孔子所提出的概念；其二是帝王為鞏固帝位而取之擅改的後代所稱之「儒學」。第二儒學在我看來，只是為讓天下讀書人保有愚忠所設立的效法標準，只是一種封建社會的愚民手段，若非議論王道，此道實在不值一提。 而第一、第二兩種儒學截然不同，孔子的核心思維看來並不是歷來我們在書上讀到或者所以為的那樣，而我們讀取的多是被曲解了二千多年的可笑思想。 基本觀念有了便就此打住，這東西真真假假撇開不談，科科，光說「致力於前者」，便要論「後者是否興衰」，這實在是不公平的。首先先決條件沒給足、再則環境變化沒敘述，單說「一個朝代」，能用以視作變數的因素實在太多了。 我們都不是那個時代的人，從史書剖析那個朝代的事，未免失去意義。要知道，史書這種東西是很片面的，能左右它的人多了去了。 科學和文學兩種截然不同的東西也是能並重的，遑論遠比儒學更久遠的「文學」，以及恆久存在的「歷史」，都讓儒學興這麼多年了，時人不過重溫爾爾，哪需提什麼興衰式微的。XD 然後，說了那麼多屁話，結論是： 我以為，考據和詞章義理應不為儒學範疇，孔孟不教人認史、不教人作文，倒是教了世人哲思(當然，這邊不指用以愚民的那套儒學。)，若單單只說致力於義理應當還至少能跟儒學扯得上點邊。 但可惜不是，後面的也不必要再談了。 儒學並沒那麼偉大，孔子亦如是。 尤其是被某個姓朱的死胖子亂搞了之後媽的，要不是明朝出了個王守仁，這罪孽就幹大了！身高體重40/180寫反了嗎?還有喔是哇雞說可以戳的,有事請找他負責,不要跟我拼命XDD另外旱魃很萌+1 我上面有說我是噁心的死胖宅啊，這種身高體重也只是剛好A______A 旱魃哪裡萌啦:'(戳吧戳吧她還有定海神針XDDD 定海神針，專打你這隻雞尾狗 :@笨腳掌別再戳阿朕了把我的阿朕還給我!!!(淚奔) 誰是妳的啊，走開:'( 此內容已被編輯, January 31, 2010 ,由 阿布拉是朕 鏈接文章 分享到其他網站
Northernstar 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 不不不,此言差矣,正確來說,儒家是死在宋明理學手上的妖人看妖書何誤之有XDDD 鏈接文章 分享到其他網站
秋瑟 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 誰是妳的啊，走開:'(學姊跟阿朕什麼關係?(拿出紙筆+相機,我聞到八卦的味道了XDD旱魃很萌(詳情請見變態靈異學園(←偷偷打廣告,我的愛喲(L) 鏈接文章 分享到其他網站
阿布拉是朕 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 學姊跟阿朕什麼關係?(拿出紙筆+相機,我聞到八卦的味道了XDD旱魃很萌(詳情請見變態靈異學園(←偷偷打廣告,我的愛喲(L) 才沒有關係！ 我不萌啦TAT 鏈接文章 分享到其他網站
嵐月銀牙 10 發表於 January 31, 2010 檢舉 Share 發表於 January 31, 2010 阿朕學長這下跳到黃河也洗不清了...呼呼呼跳澄清湖也沒用了吧??? 鏈接文章 分享到其他網站
Recommended Posts