【討論】祭孔大典背後的意義?


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首先要先批評時人無知的崇尚孔學

一個死人被文獻和陰謀者炒作的如此偉大

孔子在天之靈該是要偷偷竊笑了。

-其實以上只是題外話-

其實學校也只是利用祭孔這個噱頭達到:

1.教師的頒獎典禮

2.藉由這種特殊的傳統達到宣傳的效果

為什麼要讓學生在大熱天(大雨天?!)下站整齊看他們領獎?

無非是讓老師打響知名度以及宣揚師威,最重要的是達到洗腦的效果

物質上的確是沒有任何意義,在一個自由民主的社會,

老師打、罵學生皆可能埃告,造成學生自我意識抬頭。

如果儀式不保留,這樣師長們的威權將蕩然無存。

舉個例子:

參加類似夏令營等活動總是出現「值星官」這種東西

故意再各種儀式種以強硬的態度讓學生符合他的要求,

最後學生無不是對其拍馬屁,而反抗的人則會被視為異類。

想想你是不是被洗腦的那個人

話說教師節已經過很久了,感覺我在引起騷動

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孔子看了只會哭

用天子的八佾舞祭他

這種僭越禮法的事是他最care的= =

況且現在的祭孔只徒留儀式...

個人認為強制學生祭孔的行為應該停止

這種行為就像是要每個學生都崇拜孔子或同意其思想似的

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  • 2 weeks later...

你是哪個"時人"阿= =

而且這根本不是噱頭,這只不過是一個留下來的傳統,雖然我覺得寄孔大典跟教師節根本不應該掛勾,畢竟以前的師生關係跟現在已經完全不一樣了,不過我還是看不出來這哪裡是讓老師打響知名度以及宣揚師威,這一套對現在的學生根本就不管用了。

至於洗腦,我想大眾傳播媒體和流行文化對青少年的影響才是不可小覷。

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我這樣說好了

你或許以為自己是地球上的一份子

但沒想到也有可能你只是被利用在演一齣戲

你身邊的人真的都是人類?或許他們都是演員

你的一舉一動都是某生物在拍的紀錄片「ox的一生」

孔子真的是一個值的尊敬的聖人?

文獻不是你寫的孔子或許又是編出來的人物

我要提倡人們使用三段以上的思考模式

舉例:

一段思考:A和B在猜拳,A心理先想好他要出剪刀,而B猜A會出剪刀所以打算出石頭

二段思考:A猜B知道他要出剪刀,所以又改成了要出布/B相對

三(多)段思考:A猜B知道他知道B知道A要出剪刀所以改出布,所以又改出石頭

以上看不懂就....自己看著辦

實例:

1.我懷疑孔子的存在

2.因為文獻有記載所以孔子的確存在而且是個聖人

3.文獻記載的說不定是編造的或者孔子只是被誇大化

4.文獻是否真實?專業人士說文獻確實真實

5.專業人士有什麼資格證明

6.專業人士在學校受過專業訓練

7.學校的教育是否真實?幕後的陰謀?

8....無限

再舉例:

外國人是否存在?說不定外國人通通都是演員.........

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其實學校也只是利用祭孔這個噱頭達到:

1.教師的頒獎典禮

我不懂,教師節頒獎給老師有何不妥?

就跟你以前兒童節拿禮物不是一樣?

又或是妳過生日的時候拿禮物也是相同的!!

2.藉由這種特殊的傳統達到宣傳的效果

為什麼要讓學生在大熱天(大雨天?!)下站整齊看他們領獎?

那次頒獎不是站著,教師節也不例外阿~

何況老師不是全部躲在室內吧??

無非是讓老師打響知名度以及宣揚師威,最重要的是達到洗腦的效果

物質上的確是沒有任何意義,在一個自由民主的社會,

老師打、罵學生皆可能埃告,造成學生自我意識抬頭。

如果儀式不保留,這樣師長們的威權將蕩然無存。

你都知道老師叫老師了,那老師何需打響知名度?

在一個自由民主的社會,的確老師打罵學生皆可能挨告,

但學生打罵老師就不可能挨告嗎?

哪來的學生自我意識抬頭?

就算儀式不保留,老師一樣是老師阿~

你打罵老師他一樣可以告妳阿!!

不然就不要讀高中不是?

舉個例子:

參加類似夏令營等活動總是出現「值星官」這種東西

故意再各種儀式種以強硬的態度讓學生符合他的要求,

最後學生無不是對其拍馬屁,而反抗的人則會被視為異類。

值星官跟老師的舉例是有點微妙的。

值星官不過是個在營隊中扮演"督導秩序等等的工作"

讓學生符合他的要求,也不過是讓營隊增加些趣味性以及保護學生不是?

也很多學生不鳥值星官的,但他並不是異類。

我這樣說好了

你或許以為自己是地球上的一份子

但沒想到也有可能你只是被利用在演一齣戲

你身邊的人真的都是人類?或許他們都是演員

你的一舉一動都是某生物在拍的紀錄片「ox的一生」

孔子真的是一個值的尊敬的聖人?

文獻不是你寫的孔子或許又是編出來的人物

我要提倡人們使用三段以上的思考模式

或許你的存在才是沒有意義的。

舉例:

一段思考:A和B在猜拳,A心理先想好他要出剪刀,而B猜A會出剪刀所以打算出石頭

二段思考:A猜B知道他要出剪刀,所以又改成了要出布/B相對

三(多)段思考:A猜B知道他知道B知道A要出剪刀所以改出布,所以又改出石頭

以上看不懂就....自己看著辦

無聊....

實例:

1.我懷疑孔子的存在

的確可以懷疑它的存在,就跟宗教一樣,但他的確影響的後代。

2.因為文獻有記載所以孔子的確存在而且是個聖人

3.文獻記載的說不定是編造的或者孔子只是被誇大化

就算是捏照的 那跟"國父小時候看魚逆流而上"也是一樣的。

一樣影響了很多人

4.文獻是否真實?專業人士說文獻確實真實

5.專業人士有什麼資格證明

6.專業人士在學校受過專業訓練

根本不用討論孔子是否真實存在,

你會去探討耶穌跟佛祖的真實存在嗎?

7.學校的教育是否真實?幕後的陰謀?

兩碼子事....

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hmm.....

6樓的人就跟「一般人」一樣,標準教育的忠實信徒

你回答的太多連我都有點懶的一一回覆

不過基於救世的本能我會想辦法用結論直接回答

(其實是這個討論版的引言回覆不好使用...LOL)

你把現在存在的一事都是為合理的對吧?

只是我覺得你在混移焦點(基本上懶的分析的人都會被拐去)

至少如果面對質疑我的例子絕對有理由不偏離

以下是針對你的回覆:(問題是6樓提出的)

1.教師的頒獎典禮有何不妥?

簡單來說就是浪費力氣,因為我必須先問你該儀式有何妥當?

兒童節拿禮物?第一你扯遠了,第二我也不屑那個

2.老師何需打響知名度?

我也不認為知名度重要在哪,所以你要問當事人(老師)

基本上大概只是想滿足虛榮心(當然每個人不盡相同)

至少跟你們保證他們很想出名(學生教的好他們就出名了)

3.(省略)...老師也不是躲在教室吧?

很遺憾的!至少有6成的教師在陰涼處,甚至有椅子可以坐

就算老師通通跟學生一起站又怎樣?無意義的程序(牽扯到問題1,該儀式的意義?)

4.(關於學生自我意識抬頭部分)

那些話都是你自己在說的,我文中並沒有提到老師就沒有人權

只是漸漸沒有「威權」,搞清楚差一個字差十萬八千里

以前的學生敢告老師嗎?老師現在不能體罰什麼的要怎「控制」學生?

所以才牽扯到洗腦....

5.反抗值星官或教官的學生是否會被視為不合群者?

是的,請用大腦思考

舉個例子:

體育老師說全班沒跑完10圈操場通通不准下課,剛開始大家絕對會一直抱怨

然後老師開始強調他是來真的,大部分學生都硬著頭皮跑了,但某人卻反對

到底,最後剩他跟老師在那邊吵,其他學生「絕對」會站在老師那邊。

「白目喔!」「快跑啦!*」「不要鬧啦!」以上....(我以前就常常當那個某人)

6."或許你的存在才是沒有意義的"

你當然可以質疑,不過質疑一個人對你沒幫助,要就質疑全世界

7.(以猜拳舉例多段思考)"無聊"

我只是舉例,如果你還在用低等的1.2段思考,我只能說你真是個俗人

8.我的確可以懷疑他(孔子)的存在....

你只需要想他的影響是好是壞?

10.根本不用探討孔子是否存在,....。

當然要,你從小上到大的孔孟思想最後被發現是世界政府編輯來控制你思想的東西的話...

當然如果你有自覺,不用管他存在與否也沒差了。

11."兩碼子事"

先拿出你說這句話的根據吧,照邏輯來看,這也不是不可能。

以上,有任何質疑歡迎直接提出,基本上我不可能被你們講贏的

因為目前我還沒發現自己的言論有不符邏輯(自相矛盾)的現象。

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你把現在存在的一事都是為合理的對吧?

只是我覺得你在混移焦點(基本上懶的分析的人都會被拐去)

至少如果面對質疑我的例子絕對有理由不偏離

以下是針對你的回覆:(問題是5樓提出的)

-----------------------------------------------------------------------------

1.教師的頒獎典禮有何不妥?

簡單來說就是浪費力氣,因為我必須先問你該儀式有何妥當?

兒童節拿禮物?第一你扯遠了,第二我也不屑那個

很明顯的,你也只是因反對而反對吧。

教師節頒獎典禮表揚老師應該沒有不妥吧。

教師節本來就是為了老師而誕生的不是?

我不管你屑不屑你的兒童節禮物。

在特定節日,有紀念他的價值或是典禮我覺得是非常合理的。

國慶日你也有放假、過年你也有放假拿紅包。

這也都是因為節日而產生的後續效應,並無不妥不是嗎?

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2.老師何需打響知名度?

我也不認為知名度重要在哪,所以你要問當事人(老師)

基本上大概只是想滿足虛榮心(當然每個人不盡相同)

至少跟你們保證他們很想出名(學生教的好他們就出名了)

妳又從何得知老師很想出名?

出名錢也沒有賺比較多不是?

虛榮心人人都有,並不是只有老師吧?

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3.(省略)...老師也不是躲在教室吧?

很遺憾的!至少有6成的教師在陰涼處,甚至有椅子可以坐

就算老師通通跟學生一起站又怎樣?無意義的程序(牽扯到問題1,該儀式的意義?)

------------------------------------------------------------------------------

4.(關於學生自我意識抬頭部分)

那些話都是你自己在說的,我文中並沒有提到老師就沒有人權

只是漸漸沒有「威權」,搞清楚差一個字差十萬八千里

以前的學生敢告老師嗎?

老師現在不能體罰什麼的要怎「控制」學生?

所以才牽扯到洗腦....

說真的拉,你認為一個教師節可以影響學生的自我意識嗎?

我敢說我當初在明德當屆是跟學校吵最兇的學生。

不論是班聯會活動、校車問題、髮禁問題。

只要有關學生權益問題我都會向校方爭取。

這才是真正的學生自我意識。

但是教師節會影響嗎,完全不會。

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5.反抗值星官或教官的學生是否會被視為不合群者?

是的,請用大腦思考

舉個例子:

體育老師說全班沒跑完10圈操場通通不准下課,剛開始大家絕對會一直抱怨

然後老師開始強調他是來真的,大部分學生都硬著頭皮跑了,但某人卻反對

到底,最後剩他跟老師在那邊吵,其他學生「絕對」會站在老師那邊。

「白目喔!」「快跑啦!*」「不要鬧啦!」以上....(我以前就常常當那個某人)

你的舉例,十分不妥吧,也請你不要用小腦思考。

第一個,體育老師要求大家跑10圈操場是非常合理的。

所以你不遵守大家才會將你視為不合群。

用誇飾法說好了。

今天體育老師要求大家裸奔,妳出來反對,大家會這樣認為嗎?

我想不會吧?

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6."或許你的存在才是沒有意義的"

你當然可以質疑,不過質疑一個人對你沒幫助,要就質疑全世界

世界上有很多需要質疑的,但是你質疑的點的確奇怪。

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7.(以猜拳舉例多段思考)"無聊"

我只是舉例,如果你還在用低等的1.2段思考,我只能說你真是個俗人

說實在話,妳哪什麼幾段思考。

簡直就只是濠梁之辯的翻本吧(莊子惠子對話~)。

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8.我的確可以懷疑他(孔子)的存在....

你只需要想他的影響是好是壞?

一件事情本來就有正面背面,亦是有好有壞。

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10.根本不用探討孔子是否存在,....。

當然要,你從小上到大的孔孟思想最後被發現是世界政府編輯來控制你思想的東西的話...

當然如果你有自覺,不用管他存在與否也沒差了。

同上,如果你只是爭論孔子的存在而強調教師節是否應該存在,我覺得沒有必要。

就算沒有孔子在,有個教師節給辛苦教育的老師又有何不妥?

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11."兩碼子事"

先拿出你說這句話的根據吧,照邏輯來看,這也不是不可能。

底下是原題目 7.學校的教育是否真實?幕後的陰謀?

我想,教育或許是不真實的,

現在的教育變的比較不是只是單存學習的感覺。

而變得複雜了很多很多很多。

現在的教育要考慮到你將來的工作等等等

而以前的人們,只是需要學取你所需要的智識。

不過,我想這都跟你反對教師節的頒獎典禮沒什麼太大關係吧?

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很明顯的,你也只是因反對而反對吧。

教師節頒獎典禮表揚老師應該沒有不妥吧。

教師節本來就是為了老師而誕生的不是?

我不管你屑不屑你的兒童節禮物。

在特定節日,有紀念他的價值或是典禮我覺得是非常合理的。

國慶日你也有放假、過年你也有放假拿紅包。

這也都是因為節日而產生的後續效應,並無不妥不是嗎?

不知道你的論點在哪?不過你終於說到我想要探討的重點了

你認為「非常合理」的原因是?不是非常合理的同時不一定"不妥當"

放假通常只是找個理由讓全民休息,基本上是有利的

合不合理就不重要了,可是教師節、兒童節等,節日的最後公眾得到了什麼?

你一直強調教師節無不妥,到頭來沒說出該節日的利益?

我又會知道你想說要利益做什麼,沒有利益難道還有什麼有價值

不懂沒價值的事情有人要做來幹麻?才會聯想到......

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妳又從何得知老師很想出名?

出名錢也沒有賺比較多不是?

虛榮心人人都有,並不是只有老師吧?

這算我吃虧的論點了,我的確沒證據,所以以上單純對人心的猜忌....

出名錢會不會賺比較多,要問專業人士....難道會虧錢?

虛榮心人人都有,我根本沒有否定過,不知道你在問誰?

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說真的拉,你認為一個教師節可以影響學生的自我意識嗎?

我敢說我當初在明德當屆是跟學校吵最兇的學生。

不論是班聯會活動、校車問題、髮禁問題。

只要有關學生權益問題我都會向校方爭取。

這才是真正的學生自我意識。

但是教師節會影響嗎,完全不會。

當然有,但絕對不是全部,你絕對不可以否定這儀式的影響力。(這點就別強迫我舉例了)

有時候有些手段是間接達到目的,當然可能只是個普通的傳統

或只是先人的陋習,為什麼要留下無意義的事情?才牽扯到以上的"聯想"

很抱歉!我居然從頭到尾忘了強調,我的文章當然純屬猜測,就因為我沒證據

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你的舉例,十分不妥吧,也請你不要用小腦思考。

第一個,體育老師要求大家跑10圈操場是非常合理的。

所以你不遵守大家才會將你視為不合群。

用誇飾法說好了。

今天體育老師要求大家裸奔,妳出來反對,大家會這樣認為嗎?

我想不會吧?

又來了,以前做過的事情在自己可行範圍內這就是合理嗎?

強迫就是不民主的,我們不是在當兵

當然我不一定是抗議的那個(我通常還是旁觀者,因為我學聰明不想自討苦吃)

至少有自覺的我絕對不會跟人去指責那個「異類」(通常我只會在遠處恨恨的瞪著獨裁者)

以上不是好事,我再分享一個經驗:

學校有游泳池、游泳課,結果某個大雨天只因為要趕完課程

老師照樣叫我們下水,我跟老師說如果感冒要他全權負責

結果他給的回應是「那我感冒你也要負責」又是一句沒邏輯的話

當然,學生對老師總是會畏懼,我也不敢說什麼,而其他學生也只是抱怨照樣下水

我不知道是別人錢比較多還是怎樣,身體是自己的當然要保障。

分析出重點: 一般人(包括你)只認為世俗認為不合理的為不合理。

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世界上有很多需要質疑的,但是你質疑的點的確奇怪。

你質疑我當然可以,但你要說出我奇怪在哪才方便我改進。

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說實在話,妳哪什麼幾段思考。

簡直就只是濠梁之辯的翻本吧(莊子惠子對話~)。

差多了,這要用心靈去感受 ~~所以我才分成1段.2段和「3段以上」思考

基本上想一件事情當然不必像莊子和惠子那樣(那樣叫做狡辯)

3段思考就很夠了...他們是無限段=.=

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一件事情本來就有正面背面,亦是有好有壞。

lol 又一個我沒否定的,我文中沒說「一件事情只有好或壞」吧~

欽此

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同上,如果你只是爭論孔子的存在而強調教師節是否應該存在,我覺得沒有必要。

就算沒有孔子在,有個教師節給辛苦教育的老師又有何不妥?

教師節可以存在,但不可以"強迫"學生陪老師「過節」,我相信學生如果感謝老師的辛苦絕對不會不說聲謝謝

基本上一些比較好事的會自己搞很多活動,完全不需要學校強迫學生上台感謝.頒獎...等

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底下是原題目 7.學校的教育是否真實?幕後的陰謀?

我想,教育或許是不真實的,

現在的教育變的比較不是只是單存學習的感覺。

而變得複雜了很多很多很多。

現在的教育要考慮到你將來的工作等等等

而以前的人們,只是需要學取你所需要的智識。

不過,我想這都跟你反對教師節的頒獎典禮沒什麼太大關係吧?

對,我扯遠了

其實我一開始只是想找個藉口最後討論這個問題,我不反對人們照現在的運轉活下去

但我更欣賞有地球人去突破傳統論點。

就這樣囉~

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  • 2 weeks later...

我的天阿

怎麼會有如此有趣的想法

首先 完全搞不懂為啥有教師節的人也可以討論這麼多 真是有趣

教師節的由來源自於孔子誕辰 但是 孔丘出身有什麼好紀念的

主因就是

我國政府的施政精神主要來自儒家(自漢武帝以來都是)

而孔丘算是儒家的創始者(雖然在當時他自己不知道自己是儒家的)

所以才尊他為聖

而重點來了 為什麼自漢武帝以來會以儒家為主(這點都說不出來 在那討論半天 = =)

主因就是 五倫 儒家講究階級的區分 不可潛越 (君君 臣臣)(不懂這四字的請去問你們國文老師)

由於強調每個人都做好自己的事 別想要篡位 這樣皇帝就會比較好管

當然 這牽扯到管教的方式 還頗有趣 你們可以去查一下 簡單的說就是 外儒內法

(表面上儒 實際上法 用法家的條例約束眾人 用儒家的精神在道德上給眾人壓力 所以皇帝學法家 臣子學儒家)

回到教師節上

正是因為上述的關係 歷代政府都會對孔子有特別的尊崇 就是要大家乖乖聽上面的話

當然

這個效益到現在已經小很多了 可是長時間的培養下(大概3000年了) 效果還是很卓越

當然

就要趁這時候和大家強力宣導 乖的小孩有糖吃 所以才會要教師獎項

這是必然的狀況

算是一種柔性洗腦的節日

所以"放假通常只是找個理由讓全民休息" 別出現這種沒思考就打出來的字句 任何節日都有其背景與政治意義 不然不會延用這麼久

這和知名度也完全沒關係 老師自己也不知道為啥要拿這獎

而 自我意識的部分 你早就被改變啦 不然你不會叫生你的那個男人為父親

父父 子子 本就是儒家的五倫之一

而這樣看來 教師節沒意義嗎 意義超大 只是你不知道 儒家精神還是大部分掌控我們的思考模式

而你偶發式的反對 也都是建立在儒家思考下

"強迫就是不民主的" 這你聽誰說的 = =

完全以自我意識為出發點 這叫混亂 不叫民主

民主指的是 在不違背個人利益的情況下 以大部分人的決定為團體的決定

民主兩個字別亂用

再來 很有趣的一點

老師因為趕課要你們下水 這是誰說的 老師親口承認? 還是你猜的?

今天

老師為何能成為老師 主要就是那一張執照

我承認很多人不夠格當老師 但是 你輸在於 他考上執照了 你沒考上 他滿足政府對於老師的定義 所以他可以利用他的專業判斷來決定你這堂課該做什麼

簡單來說 如果上課內容是你說了算 那老師會是你 不是他

在他的專業判斷之下 體育課本來就是應該鍛鍊你們的體魄 增強體能

不管下不下雨 他都可以強硬的請你們下水 因為他有專業判斷的能力 而你沒有

不管你怎麼抱怨

他都可以要求大家跑10圈操場 因為這是他的專業判斷 他認為這樣可以達到鍛鍊體魄 增強體能的效果 而你的反對是無效的 因為你沒有專業判斷能力

那你一定會說 民主阿 這樣不民主阿 (你的訴求的確滿足我前面說的 在不違背個人利益的情況下 以大部分人的決定為團體的決定 )

而不是老師說了算 我知道你會這樣說

那我也可以很直接告訴你 你達到法定年齡了嗎? 你18了嗎? 你可以完全為自己負責了嗎 ?你的所有一切開支 消費 都是自己負擔嗎? 你是嗎?

如果以上答案都是yes 那我可以說 你的確可以和我談民主

如果答案有一個是no 那我要先告訴你一件事 一個獨立的人 首先要在經濟上獨立

現在的你 不過是某某人的附屬(多半是生你的那個男人) 沒資格談民主 因為你不是一個獨立的人

"教師節可以存在,但不可以"強迫"學生陪老師「過節」"

既然你在家中是那個生你的男人的附屬 在學校是教師的附屬 他為啥不能強迫你

就像你爸可以強迫你不准打電腦去睡覺一樣 只是你爸不會很強硬的處罰你 多半睜一隻眼閉一隻眼

"但我更欣賞有地球人去突破傳統論點"

嘿嘿 你的論點很又趣 你連傳統論點都無法融會貫通 你要怎麼創新?

突破指的是 在舊有的體系上做調整 使其能更有效益的運作

像是 蒸汽機的發明 突破了舊能源的運作

但是

蒸汽機的發明可不是一群農夫在田裡胡思亂想想出來的

他需要多方面舊知識的延伸 只有掌握了傳統知識(基本知識) 才有可能突破

另外 我個人送你一句話

特立獨行不是壞事 但請你多用點大腦(半桶水響叮噹 聽過沒)

跟著你的腦走 不是跟著你的心

不是說和別人不同就是了不起 請先看看自己的身份

低調的人在戰場上才活的久

我是因為你那句 "基本上我不可能被你們講贏的" 才發文的

在邏輯上有一句話不知道你聽過沒

前提是錯的情形下 就算結論是對的 這一整件事也是錯的

你的前提一開始就錯了 不管中間有多少漂亮的言詞及華麗的結論 通通都是錯

謝謝!

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有時候看看別人的回覆甚至會任為對方是對的,但幾經思考仍然確立自己才是無誤。

錯在文筆不好、用詞錯誤,真是很有趣,整個就是興奮。

"為什麼我總是能這麼快的回覆呢?""因為我只對這類的是感到興趣,把握..."

以下開始:

[COLOR="Silver"]我的天阿

怎麼會有如此有趣的想法

首先 完全搞不懂為啥有教師節的人也可以討論這麼多 真是有趣

以什麼為開端不重要,我也說過開頭只是用來醞釀後來的談論。

教師節的由來源自於孔子誕辰 但是 孔丘出身有什麼好紀念的

主因就是

我國政府的施政精神主要來自儒家(自漢武帝以來都是)

而孔丘算是儒家的創始者(雖然在當時他自己不知道自己是儒家的)

所以才尊他為聖

而重點來了 為什麼自漢武帝以來會以儒家為主(這點都說不出來 在那討論半天 = =)

主因就是 五倫 儒家講究階級的區分 不可潛越 (君君 臣臣)(不懂這四字的請去問你們國文老師)由於強調每個人都做好自己的事 別想要篡位 這樣皇帝就會比較好管

當然 這牽扯到管教的方式 還頗有趣 你們可以去查一下 簡單的說就是 外儒內法

(表面上儒 實際上法 用法家的條例約束眾人 用儒家的精神在道德上給眾人壓力 所以皇帝學法家 臣子學儒家)

對,「文獻上是這樣寫」,以上也是你上課習得的,是"真的"嗎?

其實相信他的存在也能是活,不相信也是活,只是質疑多了一點生活樂趣。

回到教師節上

正是因為上述的關係 歷代政府都會對孔子有特別的尊崇 就是要大家乖乖聽上面的話

當然

這個效益到現在已經小很多了 可是長時間的培養下(大概3000年了) 效果還是很卓越

當然

就要趁這時候和大家強力宣導 乖的小孩有糖吃 所以才會要教師獎項

這是必然的狀況

算是一種柔性洗腦的節日

呵呵,洗腦效果當然是不多(也可以說是柔性),不過每個環節總合起來也是有用的。

所以"放假通常只是找個理由讓全民休息" 別出現這種沒思考就打出來的字句 任何節日都有其背景與政治意義 不然不會延用這麼久

"背景與政治意義"在我看來還是個理由,沒問題吧?

這和知名度也完全沒關係 老師自己也不知道為啥要拿這獎

說過很多次這也是我的猜測,其實也只是我心理的感覺,根本沒有要辯論,知名度 我的心告訴我許多人喜歡這無聊的東西。

而 自我意識的部分 你早就被改變啦 不然你不會叫生你的那個男人為父親

父父 子子 本就是儒家的五倫之一 ,而這樣看來 教師節沒意義嗎 意義超大 只是你不知道 儒家精神還是大部分掌控我們的思考模式 ,而你偶發式的反對,也都是建立在儒家思考下。

在我眼裡對別人的稱呼都只是個代號,稱什麼並無差,難道為了跟儒家反抗到底,連對父親

的稱呼都要另想新詞?這就太麻煩了,文字、用詞 只是工具。

我對儒家精神也不是偶發的反對,我只是從小就開始質疑(甚至不能說反對)。

"強迫就是不民主的" 這你聽誰說的 = =

完全以自我意識為出發點 這叫混亂 不叫民主

從不同位置看當然不同,再次強調,學生不是軍人,我不可能花錢到學校學一些錯誤觀念。

民主指的是 在不違背個人利益的情況下 以大部分人的決定為團體的決定

民主兩個字別亂用

對,我舉的例子有影響團體利益的?連坐責任分明違法吧?

再來 很有趣的一點

老師因為趕課要你們下水 這是誰說的 老師親口承認? 還是你猜的?

老師親口承認,沒話說了吧?就這樣,我也不會亂誣賴的

今天

老師為何能成為老師 主要就是那一張執照

我承認很多人不夠格當老師 但是 你輸在於 他考上執照了 你沒考上 他滿足政府對於老師的定義 所以他可以利用他的專業判斷來決定你這堂課該做什麼

簡單來說 如果上課內容是你說了算 那老師會是你 不是他

在他的專業判斷之下 體育課本來就是應該鍛鍊你們的體魄 增強體能

不管下不下雨 他都可以強硬的請你們下水 因為他有專業判斷的能力 而你沒有

不管你怎麼抱怨

他都可以要求大家跑10圈操場 因為這是他的專業判斷 他認為這樣可以達到鍛鍊體魄 增強體能的效果 而你的反對是無效的 因為你沒有專業判斷能力

那你一定會說 民主阿 這樣不民主阿 (你的訴求的確滿足我前面說的 在不違背個人利益的情況下 以大部分人的決定為團體的決定 )

而不是老師說了算 我知道你會這樣說

話說10圈操場是我編出來的例子,我想說的只是

「老師就因為他有專業執照,所以他做的是都是專業的?」少來了!連三歲小孩都看的出來那是不合理的磨練,出發點是好的,效果真的好,你問老師的專業?他是體育老師,懂學生的心理壓力?一件事被說的理所當然是最令人厭惡的。

學生們該受到一點束縛,但不是要照著老師的命令行事,打從一開始他就只是學校花錢請來的,你說民主是「在不違背個人利益的情況下,以大部分人的決定為團體的決定」

如果照你所說,那全班的學生一定都非常喜歡嚴苛的訓練。相反的,其實那只是老師的決定

學生們抱怨歸抱怨照做,我可以看出少部分體力不佳的人很痛苦。可是他們八成怕被取笑而不敢反抗,體力好的也當然要表現的屹立不搖.....真溫馨。

那我也可以很直接告訴你 你達到法定年齡了嗎? 你18了嗎? 你可以完全為自己負責了嗎 ?你的所有一切開支 消費 都是自己負擔嗎? 你是嗎?

這就是最令人擔心的了,年紀小的人受以上束縛,到年紀大也不一定會反抗,因為換他束縛別人,自私的人絕對不會放棄這機會。

如果以上答案都是yes 那我可以說 你的確可以和我談民主

如果答案有一個是no 那我要先告訴你一件事 一個獨立的人 首先要在經濟上獨立

現在的你 不過是某某人的附屬(多半是生你的那個男人) 沒資格談民主 因為你不是一個獨立的人

還有,別拿年齡壓我,我可以確定我自己的思考絕對比一堆大屁老成熟。辯論不限年紀,重點是有沒有道理,少在那邊自以為是。

"教師節可以存在,但不可以"強迫"學生陪老師「過節」"

既然你在家中是那個生你的男人的附屬 在學校是教師的附屬 他為啥不能強迫你

就像你爸可以強迫你不准打電腦去睡覺一樣 只是你爸不會很強硬的處罰你 多半睜一隻眼閉一隻眼

一般人乖乖的受束縛,而我早已超脫那好幾年了,沒人教我,不是叛逆,我認為對、實際上不違反法律我就做,附屬?你不屬於誰,說自己是別人的附屬只是貶低自己的價值。

打從一開始學生到學校就只是學習,老師算算也是家長、政府花錢請來的,沒有絕對權力。

"為啥不能強迫你"這個我不用分析,一看就知道是大笑話。(這算是你言論最大的敗筆)

"但我更欣賞有地球人去突破傳統論點"

嘿嘿 你的論點很又趣 你連傳統論點都無法融會貫通 你要怎麼創新?

老實說,我很懶,我不負責任的用少少的力氣發文,然後等著奇蹟出現,我至少了解創新需要下苦勞,像我這種身體只能光說不做,不過有些時候光思考就能有新觀點,很有趣的。

突破指的是 在舊有的體系上做調整 使其能更有效益的運作

像是 蒸汽機的發明 突破了舊能源的運作

但是

蒸汽機的發明可不是一群農夫在田裡胡思亂想想出來的

他需要多方面舊知識的延伸 只有掌握了傳統知識(基本知識) 才有可能突破

hmm...

另外 我個人送你一句話

特立獨行不是壞事 但請你多用點大腦(半桶水響叮噹 聽過沒)

如果以我的觀點來看,我並非憤世記俗,我只是比別人更能清楚看清這世界的原貌,而一般人只不過隨波逐流,無法反抗,並沒有直接錯誤。

甚至我還想過,全世界的行為都是錯誤的,而我受抗體影響沒被洗腦,但正確的行動在多數人眼裡成為所謂的異類。

還有,我從頭到尾都是用大腦思考,你從哪猜測我用其他部位思考的?

跟著你的腦走 不是跟著你的心

不是說和別人不同就是了不起 請先看看自己的身份

低調的人在戰場上才活的久

了不起?誰要了不起,跟別人有不同行為簡直自討苦吃,若不是我意志力夠早就隨他們耍。

我是因為你那句 "基本上我不可能被你們講贏的" 才發文的

T.R.G-Lee告訴我,我的言論沒有錯誤,我可以照理的辯下去,不可能出錯。

在邏輯上有一句話不知道你聽過沒

前提是錯的情形下 就算結論是對的 這一整件事也是錯的

你的前提一開始就錯了 不管中間有多少漂亮的言詞及華麗的結論 通通都是錯

前提是指出發點嗎?文意上的東西或許我比較不懂,如果是的話我的"前提"也沒發現有什麼錯誤,至少一開始的言論有部分非屬"推測",而是"事實",不說清楚我很難解釋。

謝謝!

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這邊是題外話,對於各個反駁的言論常犯的錯誤:(想想也是我舉例不當引起的)

1.教師節

希望大家別對一個例子在意這麼多,延伸的問題才需要想,結果才是重要的。

2.體育老師

這也只不過是個例子,內容甚至是我瞎掰的,不符邏輯就沒辦法,總不能事後改掉。

另外我發言火藥味很重,只是為了個人興奮,請別阻止我滿足我唯一的興趣。

針對我所提出的多段思考言論,我前幾天找到一個不錯的例子,當然不一定相關啦!

「A .B 2人 其中一個只說實話,另一個則只說假話,你可以問"A.B其中一個人一個問題

而這個問題不可以是不相干的(1+1=?..等),請問要問什麼才能知道誰為說真、假話者?」

假如使用的一段式的思考

問A或B「你說的是真話還假話?」

這很明顯的,不管A或B都會回答真話,你問幾次都問不出答案的。

假如你使用二段式的思考:

先問A或B「你旁邊那個說的是真話還假話?」

這時一樣,不管A和B都會說"假話",一樣找無答案。

三段思考時

問A或B「如果我問你旁邊那個人你會說真話還假話他會怎麼回答?」

答案出來了,真話的會回答"假話",說假話的則矛盾了。

正常人通常想一件事情都用二段思考,除非解題他們才會"刻意"多想,我覺得想多一點用多段思考是要常駐的,分析事情才會有比較多心得,其實也有副作用,想太多只會讓自己頭腦爆炸......

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對,「文獻上是這樣寫」,以上也是你上課習得的,是"真的"嗎?

其實相信他的存在也能是活,不相信也是活,只是質疑多了一點生活樂趣

如果要去質疑所有的事情 那這件事不用談下去 因為你的質疑沒意義

你打的任何字句我都可以說:你確定你的用字是正確的嗎 還是只是文獻上正確?是真的這樣用嗎?

這樣怎麼討論......

在我眼裡對別人的稱呼都只是個代號,稱什麼並無差,難道為了跟儒家反抗到底,連對父親

的稱呼都要另想新詞?這就太麻煩了,文字、用詞 只是工具。

我對儒家精神也不是偶發的反對,我只是從小就開始質疑(甚至不能說反對)。

所以你自己沒發現你被制約? 你的反對是在儒家思想下的反對 你還是跳不出框框

還是使用他給你的習慣去使用

簡單來說

你爸(泛指一且你親近的人)生病住院 你會有什麼感受

A難過(悲傷等等一切延伸想法)

B無所謂

C開心(喜悅等等一切延伸想法)

A>>>>儒家和墨家的思考模式

儒家:一般人的狀況 不多說

墨家:你會發現 隔壁小王他爸生病你難過的指數不輸你爸生病 (兼愛)

B>>>>法家

法家:因為他只是一個生你的個體 嚴格來說你們是沒關係的 所以無無所謂 另一方面 我兩本就為獨立之兩個體

C>>>>道家:順應天道 取法自然 人都會有一死 他走到他最後的道路 值得為他慶祝

你是哪個?

ps 如果你是法家 你也該尊敬孔丘 因為法家的起源荀子 他一樣受到孔丘的影響 只不過他走向人性本惡

不同位置看當然不同,再次強調,學生不是軍人,我不可能花錢到學校學一些錯誤觀念。

從不同位置看當然不同 這是一句不負責任的話

別用這句唐塞 如果每一次討論 都出現這句話 那要怎討論 請舉出實例

在你心中的民主是怎樣 可以說明阿

民主指的是 在不違背個人利益的情況下 以大部分人的決定為團體的決定

民主兩個字別亂用

對,我舉的例子有影響團體利益的?連坐責任分明違法吧?

再來 很有趣的一點

老師因為趕課要你們下水 這是誰說的 老師親口承認? 還是你猜的?

老師親口承認,沒話說了吧?就這樣,我也不會亂誣賴的

我是說 不違背個人利益 不是團體利益

民主很有趣的一點就是 他並不是以團體利益為出發點 他的前提是不違背個人利益

由多數人決定團體的方向 也就是說 這個方向不一定是對的 可能是錯的 可能決定了之後反而影響了團體利益

可是 還是要由團體去承擔

如果是以團體利益為出發點 那叫做法西斯主義 他就像是法國大革命時

可以為了大多數人的利益 而抹煞少數人的權利 這是不正確的

老師親口承認那很好阿 但是 老師有違背你們個人利益嗎 因為下水你會死?

還是感冒會死?

如果我是老師 我會說 我在這要求你們下水不只是因為我要趕進度 還有在這邊訓練你們體魄的原因

天氣雖然冷 但是 下水後的運動會讓你們血液循環加速 反而比較不這麼冷 只要上岸後注意要趕快擦乾身體

反而可以避免感冒喔(延伸到專業判斷)

如果他這樣說 你要怎麼辦 只不過你們老師比較沒有修飾自己的話語 這樣你要怎麼說?

連坐責任分明違法吧 這一句也很有趣 違法? 你都在質疑一切了 法律可以影響你? 這好像和你說得有些不同

「老師就因為他有專業執照,所以他做的是都是專業的?」少來了!連三歲小孩都看的出來那是不合理的磨練

這一段話我不全貼了 我想 你搞錯方向了

我是說

他有專業執照 所以他所做的事 可以用執照拗過去 也就是說

你輸在你沒執照 你沒有任何和他同等的立場去和他對話 你沒有

所以

不是指 他做的是都是專業 而是指 你沒有任何資格 去質疑他

簡單來說

你今天找了一個非常公正的人來評論時

你會因為你沒有執照 所以你的話語沒有辦法比他有說服力

也就是

因為他有執照 所以他可以根據執照的內容 去談論他為什麼這樣做

而你 你只能說 "因為我覺得" 你是沒有說服力的

就好像棒球場上的界外球判定 是由裁判判定 不是由場邊的觀眾

因為裁判有執照 觀眾沒有

當然 裁判也會出錯 不是指他一定不會判錯 而是

觀眾沒有資格質疑他 棒協也不採信觀眾說法 而是利用即時攝影機來判斷

別扯一句 "執照內容是這樣說 所以他就是真的嗎" 沒有一定的基礎假設 你要怎麼戰

請掌握基礎假設

你可以提出 你質疑的狀況 但是 別變來變去

因為你大可一句 我全質疑 那這樣是沒意義的 一下子上段肯定 一下子下段馬上否定 這樣怎麼戰

如果照你所說,那全班的學生一定都非常喜歡嚴苛的訓練。相反的,其實那只是老師的決定

嘿嘿 很好笑 我說的是 不違背個人利益 而不是 符合個人利益 這兩點是不同的

數學上就是 不大於 和 小於 這兩個名詞的不同

簡單的說

有一個村子的入口被大石頭堵住了

弄得大家都要繞路從後門走

所以後門的雜貨店生意變好了

今天村子大部分人做了一個決定是要把堵在村子口的大石頭移走

結果 雜貨店老闆娘不要 因為這會讓他賺的錢變少

但是 因為移走大石頭不會違背雜貨店老闆娘的利益(此利益不是指賺錢) 所以可以搬 老闆娘還是要遵守

這是民主

但是如果這件事的結果是把住前門旁邊的老王家牆壁打掉 讓老王風吹日曬 這就違背了老王個人利益

這就不叫民主 而是法西斯主義

當然老師的命令和民主不同

但在這件事中 我們可以這樣解釋 老師提出的條件 並不會讓學生的個人利益受損 所以是ok的

難不成你要說 老師的命令會影響到接下來不能打球 所以不可以?

喜歡跑>>>符合個人利益(沒必要)

不喜歡跑>>>>不違背個人利益(不是指大家很喜歡跑 )

這就是最令人擔心的了,年紀小的人受以上束縛,到年紀大也不一定會反抗,因為換他束縛別人,自私的人絕對不會放棄這機會

正是因為大部分人沒有自我約束 所以才有一個法定的年齡

當然 到達法定年齡不代表有擁有自我約束能力

但是 沒到達法定年齡大部分是沒有自我約束能力的(別舉特例)

你可以去觀察亂丟垃圾這件事你就知道(像是從樓上吐口水到樓下)

大人是很少亂丟垃圾 但是小孩子在比例上 亂丟垃圾的比例比大人高很多

當然我是指大部分

所以訂下這法律

並不違背不亂丟垃圾的人的權利 所以可以定這規則

也就是說

為什麼要法定18歲

因為

訂下這18歲才有自主權力的規定 並不違背未滿18歲就有自主能力的人的權利

卻可以限制大部分未滿18歲且沒有自主能力的人

當然 對你而言

他不符合你的個人利益 因為你覺得你有自主能力 不應該受束縛

但是 他不違背你的個人利益 因為你可以自主 但是你不管有沒有法律都會遵守 所以沒有影響到你

再者

你覺得 自私的人到了年紀大會去束縛別人?

請別用你覺得

請提出立論

立論 自私的人是怎樣的 又 他為什麼會去束縛別人 又他怎麼束縛別人

請證明

還有,別拿年齡壓我,我可以確定我自己的思考絕對比一堆大屁老成熟。辯論不限年紀,重點是有沒有道理,少在那邊自以為是。

所以阿 重點是 請你將你的文章中 "你覺得 你確定" 這樣字眼消去 你的文章才有說服力不是嗎

不是一句 我確定

請立論 你的思考比一大堆大屁老成熟 請證明

證得出來嗎 如果不能 那不就是你一個人在幻想? 一個人在覺得?

一般人乖乖的受束縛,而我早已超脫那好幾年了,沒人教我,不是叛逆,我認為對、實際上不違反法律我就做,附屬?你不屬於誰,說自己是別人的附屬只是貶低自己的價值。

打從一開始學生到學校就只是學習,老師算算也是家長、政府花錢請來的,沒有絕對權力。

"為啥不能強迫你"這個我不用分析,一看就知道是大笑話。(這算是你言論最大的敗筆)

請證明 你已經超脫束縛好多年

請證明 自己是別人的附屬只是貶低自己的價值(這句話很有趣)

反證給你看 因為你不會違反法律 所以你在法律之下 所以你是法律的附屬 所以你在貶低自己?

附屬指的是暫時沒有獨立能力 所以必須依附某一人事物的狀況(包含在範圍底下這樣的狀況)

數學上就是指線性相依的狀況

你不用依附你爸? 所以 你自己的生活自己開銷? 所以你要穿衣服要自己織布?

我要依附某些專業的人事物 所以我是這個大社會的附屬 我很開心我是 而且 我不覺得我在貶低我自己阿

"為啥不能強迫你"這個我不用分析,一看就知道是大笑話

單看這句話 當然是我錯 我當然不能強迫你阿(你在斷章取義)

如果 你吃飯要自己種米 吃麵要自己種麥 吃肉要自己養豬 誰能強迫你?

但是

請注意前提 前提是 你目前是一種附屬狀態

你覺得不是? 那請你證明 你身上的一切都是自己獨力取得(道家)

如果以我的觀點來看,我並非憤世記俗,我只是比別人更能清楚看清這世界的原貌,而一般人只不過隨波逐流,無法反抗,並沒有直接錯誤。

甚至我還想過,全世界的行為都是錯誤的,而我受抗體影響沒被洗腦,但正確的行動在多數人眼裡成為所謂的異類。

還有,我從頭到尾都是用大腦思考,你從哪猜測我用其他部位思考的?

請證明 全世界的行為都是錯誤的

ㄟ 證明有點難

舉例好了 來個舉例吧(不要特例喔)

還是只是你想?

世界至今運行超過5000年 如果你是對的 這過去5000年都是錯的 那....怎麼沒崩壞?

如果你是對的 那 請提出一個正確的立論讓我們看看?應該怎麼發展?

還是

你只是你自己這樣覺得?

如果是的話我的"前提"也沒發現有什麼錯誤,至少一開始的言論有部分非屬"推測",而是"事實"

你自己破功了

所以 有一部份是推測?

只要不是全事實 這個前提 就是錯的

前提:在一個討論的體系底下 在雙方同意的情況下 先行確定的一些事實(文學上)

前提:條件(數學上)

這邊是題外話,對於各個反駁的言論常犯的錯誤:(想想也是我舉例不當引起的)

一樣 太多了 不引用

我可以說 你的舉例很有趣嗎

你只不過是 多提出一條件來滿足自己 你說的三段思考 本來就是大部分人的做法阿

我學你舉個例來看 你就懂了

1 前提:X+Y 求 X和Y

2 前提:X+Y=10 求 X和Y

3 前提:X+Y=10 和X-Y=3 求 X和Y

你多假設了一個條件 所以會得到多一個結果 這不是很正常嗎

哪裡特別

你可以試著這樣做

把你的立論 寫出來 也就是說

你覺得<<<<錯的(無意義)

你證明<<<<正確的(除非證明過程有錯)

你可以把你自己的世界觀寫下來

印證於書籍或是文獻 (別又說文獻是真的嗎)

這樣你的立論才有根據

不然整篇都在看你覺得 你認為 你確定

這樣有意義嗎

當你的世界觀完成之後 可以付諸於文字 可以讓別人檢驗

這才可以說你說出來是正確的 這樣不是就可以讓別人感受你正確的地方

謝謝

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有聽過 魏晉南北朝時的清談嗎

不管是樓主 還是後來回覆的各位(包括我)

都只是在做這樣的回應

而赤鴨鴨說得沒錯

這樣的對話就是 戰國時期 名家 的說話方式阿

為了堅持自己的論點而反對

這也是一般人的思考模式 因為有所堅持自己的論點 所以對其他不可並行的論點加以駁斥 以證明自己的論點是正確的

也就是說

如果你覺得你是對的 那在一個條件之下 別人的論點就是錯的

為了證明自己是對的 所以要證明別人是錯的

這不正是一種邏輯的訓練

常常聽到一句話

只有堅持對的方向 你才會成功

何謂對的方向? 由一人說了算?

所以才有如此多的論點和證明出現

簡單來說 如果沒辦法產生正確的思考立論

(此正確不是指和誰一樣的想法 而是指有自己的一套完整的立論邏輯 能夠說服別人 也能夠說服自己)

PS: 我常說的一句話 便是 [我不認同你的想法 但我能接受你有這樣的想法] 這便是 對方的立論易地而處 我不會這樣推導 但 我可以接受在他推論的過程中得到這樣的結論 他的邏輯思維是正確而清晰的 這樣的人就代表擁有正確的思考立論

便很容易被牽著走

那你在社會上便註定是被指使的那一位員工

這不是我所樂見的 畢竟 我相信 在看這篇文章的學弟妹 應該都有遠大的志向

當然我希望各位的夢想不是建立在幻想之上

要實現夢限

是需要付出比別人更多血淚的(只有堅持才有一點點機會 堅持不下去的人是一定沒機會)

那麼首先 請您先能獨立思考開始!!!

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  • 2 weeks later...

100多天沒上來了

一上來就看到有學弟那麼憤世忌俗

當學生就做好你自己的本分

除非你真的很有本事讓學校都被你簽著走

若不,你什麼都不是

只是一個每件事情都要鑽牛角尖、討人厭的傢伙

明德已經很自由了,所以可以不需要再討論

至於學弟拿體育課舉例,我真的很想笑

可能你真的把體育課方便當作隨便了

從不同位置看當然不同,再次強調,學生不是軍人,我不可能花錢到學校學一些錯誤觀念。

所以你覺得學校應該完全放任?

學生的確不是軍人,所以學生受的約束已經夠鬆了

不懂你錯誤的觀念是在指哪些,是說守法是錯的嗎?

學校的教育不叫洗腦,而是培養之後出社會後的行為

話說10圈操場是我編出來的例子,我想說的只是

「老師就因為他有專業執照,所以他做的是都是專業的?」少來了!連三歲小孩都看的出來那是不合理的磨練,出發點是好的,效果真的好,你問老師的專業?他是體育老師,懂學生的心理壓力?一件事被說的理所當然是最令人厭惡的。

學生們該受到一點束縛,但不是要照著老師的命令行事,打從一開始他就只是學校花錢請來的,你說民主是「在不違背個人利益的情況下,以大部分人的決定為團體的決定」

如果照你所說,那全班的學生一定都非常喜歡嚴苛的訓練。相反的,其實那只是老師的決定

學生們抱怨歸抱怨照做,我可以看出少部分體力不佳的人很痛苦。可是他們八成怕被取笑而不敢反抗,體力好的也當然要表現的屹立不搖.....真溫馨。

體育課的本意就是要提升學生的體能,但是我看過太多人把體育課當作下課

一個提升體能的課本來就不會太輕鬆,但是體育老師人都太好,所以讓很多人覺得隨便了

可能學弟你也是其中之一

體力不好的人當然更需要訓練,這就像是數學不好的人更需要學習

如果照你的講法,體育課應該要輕輕鬆鬆,學生老師皆大歡喜的話

不如請學校排給你們一堂下課吧...好快樂吼

你所謂的民主若是大家不想上刻苦耐勞的體育課就不上的話

那麼那些主科大家不想上課不想考試,是不是就要全部廢除?

那全國高中生都去學加減乘除就好啦...很快樂耶

這就是最令人擔心的了,年紀小的人受以上束縛,到年紀大也不一定會反抗,因為換他束縛別人,自私的人絕對不會放棄這機會。

這就是你以偏蓋全了,不能用你自己少數的狀況來說全部的人

我不覺得我受到束縛,只要不犯法,我愛做什麼就做什麼

或許是你家的管教讓你有那麼多反抗的想法

不過就大家而言,已經很自由了

除了法律,沒有什麼束縛的

還有,別拿年齡壓我,我可以確定我自己的思考絕對比一堆大屁老成熟。辯論不限年紀,重點是有沒有道理,少在那邊自以為是。

是嗎?我看不出哪裡成熟,就像小孩子在那邊跟父母或是老師盧一樣

自以為是的是你,你以為你很成熟,其實你碰到的事情還少的很

你只是想掙脫被約束的一切而已

一般人乖乖的受束縛,而我早已超脫那好幾年了,沒人教我,不是叛逆,我認為對、實際上不違反法律我就做,附屬?你不屬於誰,說自己是別人的附屬只是貶低自己的價值。

打從一開始學生到學校就只是學習,老師算算也是家長、政府花錢請來的,沒有絕對權力。

"為啥不能強迫你"這個我不用分析,一看就知道是大笑話。(這算是你言論最大的敗筆)

你既然知道到學校就是學習,那就是學校賦予老師權力去管教學生

很多學生,包括我在內,老師如果不運用權力

我想很多學生成績應該都會很差吧?

我不懂你說一般人乖乖受束縛什麼意思耶!

就我看來,你只是幼稚的想要逃避壓力而已,並沒有超脫了什麼

如果以我的觀點來看,我並非憤世記俗,我只是比別人更能清楚看清這世界的原貌,而一般人只不過隨波逐流,無法反抗,並沒有直接錯誤。

甚至我還想過,全世界的行為都是錯誤的,而我受抗體影響沒被洗腦,但正確的行動在多數人眼裡成為所謂的異類。

還有,我從頭到尾都是用大腦思考,你從哪猜測我用其他部位思考的?

很特別的想法,這樣的想法在醫學上叫做精神病患= ="

我不敢否認你的想法,因為的確是這樣

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