《關於寫詩與讀詩》


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《關於寫詩與讀詩》

  一直以來,新詩相較於其他的文類一直稍顯弱勢。雖然近幾年來對新詩有興趣的人愈來愈多,

然而在大眾的眼中,詩依舊是難以親近的。大多數人將新詩創作看作一個神秘的領域,他們嘗試小

說,練習散文,卻惟獨對寫詩這回事敬謝不敏。許多人讀詩,卻不寫詩,這實在是一件非常可惜的

事情。(當然我這裡指的詩與……心情記事並不是同一個東西。)

  寫詩其實並不需要什麼高超的文學造詣,需要的只是感覺,與一股熱誠而已。我們可以先撇除

寫詩所有外在的條件,諸如修辭、口氣、姿態,與情節上的合理。當我們拋棄這些所有的所有,將

詩當作一篇白話的散文來看的時候,就會發現,其實讀完詩之後,在我們腦中只會浮現一個清晰的

畫面,及畫面所給我們的感覺。

  然而我們在寫詩的時候,總是不好意思將那些感覺平鋪直述的說出來,也許我們通篇詩作下來

,濃縮到最後只有一個字:「幹」而已。但在敘述這個幹的過程中,我們必須用很多很多的修辭與

其餘的字句去修飾那個主旨。譬如說現在要寫「我躺下來」,我就必須將它寫成諸如「引力自床上

發出/而我必須懸浮/被引力所操控」之類的句子。寫詩的過程,不過只是一種轉化而已。

  前面講了那些,我自己都有點以為我今天要寫怎麼寫詩,但其實我今天想寫的並沒有類似什麼

詩該怎麼寫之類的八股主題,我只是單純的想來聊聊關於寫詩與讀詩而已。

  關於寫詩這回事,我想我並沒有資格去論斷說誰寫的是詩,誰寫的不是詩,就一種客觀角度來

說,只要作者認為自己自己寫的是「詩」,那麼在某種程度上那篇文章就被作者賦予了一種意義,

同時以詩的身分留存。(當然說是這樣說,但是看到誇張的還是會忍不住大罵……阿捏我覺得我寫

的都是屁XP。)詩應該有自己的聲音,每一個人所看到的詩的感受應都是不同的,詩對每一個人的

言說不可能千篇一律。

  詩是一種美好的東西,詩人在創作出一首詩的時候,總會不小心的將自己的步伐留在裡面,所

以我們總能在詩作中看出一個詩人的模樣,他的道德、他的思維,以及他所有的蛛絲馬跡。這又與

散文跟小說不一樣了,以前總說散文應該要記實,要將自己的所見所聞一一敘述,然而現在的時代

,將散文當小說寫的人海了去了。那小說更別說了,我們甚至只能在小說內找到作者的企圖,但我

們無法分清他哪句是真的哪句是假的。所以縱使散文與小說的敘述直白簡單,我們卻無法很好的透

過文章去看見作者的模樣。如果說小說好,那麼拿現在很多人喜歡的九把刀來說好了,他一直反覆

的寫到生殖器,但我們能說他就是生殖器嗎?講痞子蔡,他的故事寫的一往情深,深情至斯,但前

陣子新聞不是還爆他劈腿?(拿以上兩位舉例並無任何針對之意,只是手邊剛好有網頁提到他們)

  然而雖然新詩的形式自由,我們可以看到分行詩、獨行詩、圖像詩、散文詩……巴拉巴拉的一

大堆的詩形式,然而不論是什麼形式的詩,只要是好詩便有其獨特的氛圍存在裡面,不論是意象,

或者是用詞遣句所帶給人的感受都是不同的。我們可以在一首好詩中看見作者的企圖,以及他想表

達的事物在裡面,甚至可以在腦中形成畫面、甚至可以聽見一些聲響。(當然如果刻意裝成斯文敗

類那我們實在也無可奈何)

  很多時候,寫詩跟寫作是一樣的,要想著如何將字詞如何完善,如何讓畫面浮現出來,如何將

自己文中的意象更為精準更為貼切。在這些完善文章的精神上,我想大家都是一樣的吧。沒有人不

希望自己寫的更好一些。

  先不談論喜歡寫詩的人的成長歷程、生活背景,就單單講寫作這回事。每一個人都有自己的道

德尺度在,每個人的道德、信仰、生活歷程皆不相同,便造成了閱讀上的歧異性,也就是前面所提

到的,詩對每一個人的言說不可能千篇一律。我不知道其他人是用著什麼樣的心態寫作的,但我總

期許自己能夠在文章中誠實。不論是新詩,散文,抑或是小說都是如此──我們無法在生活中做到完

全的誠實,但至少在寫作上我們能夠將自己的所有誠實的吐露出來。前天上了陳克華的課,他提到

了道德觀的問題,他很誠實的將自己的一切表露出來,包括身為同志的事實……等等。他說他為了

自己所擁有的道德觀,能夠用自己的文章摧毀所有現有的標準,接著重建成自己的道德標準,讓自

己所有的讀者能夠接受自己的道德尺度。

  寫的時候我們要先想到,什麼是「真」的。

  我們寫出來的文章,有沒有確實的將我們想表達的事物呈現在讀者眼前。我們寫出來的文章,

有沒有好到能令自己感到十分地喜悅。還有,我們真的誠實嗎?我們是不是因為什麼緣故而規避了

一些我們本想要說出口的實話。

  「真」的出現了,就真的有善且美嗎?

  陳克華的課上提到,假設真善美的論點是真的,有真,那麼必然有善與美。陳克華在挑戰一種

尺度,他想嘗試將所有噁心的、污穢的真實寫出來,挑戰真善美的論點,就像他摧毀現有的道德一

般。然而將所有的事實都展露出來,真的有善有美嗎?世界分為表裡,我們時常看到的只是表象的

皮毛,而我們連稍為深層一些的事物都沒看到,就能擅自決定這些是真的、是善的,更甚至是美的

嗎?我無法確定將真的表露出來,便有善與美,但我覺得,至少是善的,是好的。那些美則是因人

而異了。

  就如前面所說的,我們並沒有權力去論斷一個人寫的詩究竟是不是詩,我們只能提供他一個方

向,一個目標。諸如深藍論壇上屢次提起的韻腳詩,為什麼會不建議寫韻腳詩,只是因為詩會受到

音韻的影響,無法將更好的辭彙置入詩中。讀詩的便會疑惑,明明有更好的辭彙可以用在上面,卻

堅持要將韻腳放入詩內,我不清楚這是不是受到方文山的影響,也不想清楚。然而這些事實我們也

只能對他們稍微提起,我們並沒有任何的權力說,這不是詩,或者是說這些韻腳詩如何如何。我們

能提供的一向都只有方向而已。

  常常會看到許多孩子愛追流行,看到什麼流行就寫什麼,或者是說,用那種流行的行文方式去

寫作。那樣真的是好的嗎?有時候看到一些人寫的詩,我甚至分不出來那究竟是誰寫的,因為類似

的風格太多太多。夏宇流行,那麼大家都夏宇了。羅智成流行,那麼大家全都變成羅智成。這樣沒

有自己的風格,真的是好的嗎?前面也提到,大家都是不同的個體,我們有自己的經歷,有自己的

用詞習慣,甚至有屬於自己的語系,我們寫出來的詩應該是獨一無二的。為什麼總要與他人相同?

我們可以有相似的感覺,但卻不能有相同的風格。模仿是好的,經過模仿才能夠延伸出自己的語言

,但那終究不是我們自己的。

  我們都在寫詩,寫的詩最終不過是自己的生活。我們再怎麼樣寫,寫的都只不過是自己的聲音

,或者把別人的聲音轉化成我們自己的聲音。Well,不論如何,寫詩總是好的。

  至於讀詩的部份,其實將寫詩的動作逆返過來,從發出聲音,轉變成傾聽別人的聲音那就是了。

  以上皆是個人感想,別找我理論什麼,就算想找我說九把刀或痞子蔡,我也只能跟你們說,那

都是事實,我又沒有虛構出一個謊言去污衊他們。

  我自己有我自己的道德觀,我沒辦法顧慮到所有人的觀感。

  自0806寫至0809。

  我的速度真慢。

0809-

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然而我們在寫詩的時候,總是不好意思將那些感覺平鋪直述的說出來,也許我們通篇詩作下來

,濃縮到最後只有一個字:「幹」而已。但在敘述這個幹的過程中,我們必須用很多很多的修辭與

其餘的字句去修飾那個主旨。譬如說現在要寫「我躺下來」,我就必須將它寫成諸如「引力自床上

發出/而我必須懸浮/被引力所操控」之類的句子。寫詩的過程,不過只是一種轉化而已。

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