匿名發文者 17 發表於 August 1, 2009 檢舉 Share 發表於 August 1, 2009 〔記者陳怡靜、謝文華/台北報導〕要改變被污名化的傳統,鞭打、滴蠟油的SM次文化將首次公開登場示範!但學者也提醒大動作恐會引發衛道人士反彈。繩縛、鞭打、滴蠟油成軍五年、國內第一個SM(Sadism & Masochism)實踐者團體「皮繩愉虐邦」,今天起舉辦首屆「台北愉虐節」,不僅有SM實踐者現場教學,並針對SM道具講解與示範,活動內容包含讀書會、身體彩繪、慶祝派對趴踢等,甚至可現場體驗簡易繩縛教學。「綁起來、鞭打、滴蠟油!」一般民眾多把SM認定是性虐待或暴烈變態的性愛,甚至是性愛殺人代名詞,由網路的性別團體及愉虐同好組成的「皮繩愉虐邦」近年卻積極行動,在國內廣開讀書會、體驗講座等,甚至邀請日本繩縛大師來台演出。公開活動洗刷污名皮繩邦創始者之一淫妲說明,目的是希望能透過公開平台交流,為長期被污名化的SM正名。她認為,SM在台灣社會長期被視為禁忌,但是每個人都有幻想的權利,SM這個遊戲,也有遊戲規則,就是「不能傷害人,也不要被傷害」。皮繩邦近年在藝術文化領域表現不俗,除多次受邀到大學性別社團開設體驗課程,去年還曾參與台北當代藝術館的展出,讓觀眾可親身體驗關狗籠與繩縛的特殊經驗。淫妲說,運用SM文化中的「調教房」是想藉此引起觀眾興趣,希望讓觀眾去思考愛情的各種面貌。中央大學性/別研究室特聘教授何春蕤說,大眾對多種性口味所知甚少,因此通常難以接受與自己不同的性癖好。「有團體冒著污名化與被批判的壓力出來介紹他們真正的意涵、坦然傳達他種社會文化,值得鼓勵」。台灣性/別人權協會秘書長王蘋也說,皮繩愉虐邦所正名的SM,重要論述在於「兩相情願」,且基於共識、信任的基礎,進行讓兩方都愉悅的性愛,「他們願站出來打破外界對SM的迷思,代表台灣社會的進步」!動作大易生爭議元智大學社會系助理教授王佳煌則認為:「SM是一種社會現象,但大動作舉辦活動,恐怕可能引發衛道人士與社會團體撻伐。」但以社會學角度,這是「污名化」與「反污名化」的戰爭,SM只是取得身體愉悅的另一種方式,不同於過去對性行為的刻板印象。 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 1, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 1, 2009 痾...性虐待還能說的那麼堂而皇之我有點囧掉,這種事情若兩人都不CARE當做閨房情趣就夠了吧何必非要為其正名? 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 1, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 1, 2009 期怪的節日 = =不過SM對於某些人來講..是很爽的每個人對性的要求都不一樣 不過..真正要完SM的話 盡量雙方都同意免得造成日後的陰影.. 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 1, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 1, 2009 痾...性虐待還能說的那麼堂而皇之我有點囧掉,這種事情若兩人都不CARE當做閨房情趣就夠了吧何必非要為其正名?你這就像叫激進份子別丟炸彈一樣對某些人 正名很重要 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 2, 2009 多次受邀到大學性別社團開設體驗課程我比較對這句感到好奇,有哪些大學有這些課程呢? 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 2, 2009 你這就像叫激進份子別丟炸彈一樣對某些人 正名很重要那也只是他們聽起來比較順耳而已,事實就是事實= ='正名很花錢的= =" 鏈接文章 分享到其他網站
匿名發文者 17 發表於 August 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 August 2, 2009 多次受邀到大學性別社團開設體驗課程我比較對這句感到好奇,有哪些大學有這些課程呢?+1有誰要幫我們問...... 鏈接文章 分享到其他網站
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