【新聞】獨家報導 證嚴:溺愛 讓孩子無法無天


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中時電子報更新日期:2009/06/06 03:15 何榮幸、高有智、簡東源/花蓮報導

虐兒事件頻傳,家庭教育問題令人憂心。在《靜思語》出版二十周年之際,慈濟功德會創辦人證嚴法師向來訪的本報記者強調,有些不稱職的父母確實需要教育,但她認為虐兒事件只是個案,更多的家庭問題是「孩子被過度寵愛,變成是非不分」,她呼籲為人父母者「要疼孩子,但不是寵孩子。」

證嚴法師並憂心「高等教育膚淺化」現象,大學生連基本的仁義道理都不懂,從前年代,父母從小就會教導禮義廉恥,現在孩子見到客人或長輩,不僅不會打招呼,還態度傲慢,在一旁的父母親也不會教導做人的基本道理。

面對高中、大學錄取率飆高,學生幾乎都可順利考上大學,社會風氣卻不見改善,證嚴法師強調:「學歷太高也不一定有用,書讀多了又怎樣?」人人都只想讀書,結果農地都廢耕,文字紙張又不能當飯吃,人人若都只想筆耕,就沒人願意修路,這樣怎可能會有高速公路?道路怎可能會這樣平坦?

她強調,目前社會雖然每個人都是學問很好,但治安反而變更差,社會生活品質愈來愈低,人類的欲念越高,能力卻越來越差,實在可惜。古代人生活充滿智慧,現代人卻只是得到書本上的常識和知識,但這都不是生活的、深奧的和有經驗的智慧。

《靜思語》出版至今滿廿年,相關書籍產品已發行三百四十五萬餘本,並以十一種語言傳布全球,本報記者特別造訪慈濟精舍請證嚴法師分享心情。

證嚴法師針對家庭教育問題指出,她觀察當前的親子關係和教育,感慨家長溺愛的家庭問題叢生,孩子變成是非不明,無法無天。她說,從前的家庭從小就教導人倫禮儀,禮儀在分寸中,做人要懂禮儀,分寸不能差,就連進校門,都會有禮義廉恥,現在都沒有了,「過去時代的家庭教育很嚴格,現在都在流失了。」

她指出,現在的父母有的年紀很輕,上一代就已經沒有嚴格的家庭教育,造成一代不如一代,人都已經走樣了,過去父母會罵小孩子「不像樣」,現在的家庭教育也讓許多人越來越不像人樣了。

彰化縣日前發生駭人聽聞的油鍋煮嬰案,證嚴法師認為,這是該家長有「心病」,但這僅屬於個案,媒體不須要過度渲染,「寵壞孩子的故事更多」,一般父母親還是應嚴加教誨孩子,讓孩子懂得分辨是非,現在孩子有夠皮,不能縱容或過度寵愛。

靜思語屆滿二十周年之際,證嚴法師也希望靜思語能夠深入家庭教育,不只教導小孩,也教導父母,她說:「父母就是孩子的模,想要孩子變成怎樣形狀,自己就要先做好。」

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我高一的嘴砲能力也比他強

差別只在於是要挑他毛病,還是想從中獲得些什麼。

我覺得,只要懷著向善的心,一般論還是能帶來有用的心靈力量。

只是,要解決人類問題,光有心靈力量是不夠的。

這讓我想到我的大姑姑,她是虔誠,有紀律的佛教徒,心懷善念,整天都在講善念

但它所反映出來的行為卻是脆弱的、無知的、沒有社會經驗的、沒有存在感的

靜止的人(作壁上觀打嘴砲),哪懂得動著的人的苦衷?

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這是要大家發表個人心得嗎?

說真的....我覺得孩子沒有一代不如一代,因為現在的孩子和以往不同而已,

受到的資訊更加便利罷了....,孩子為了順應環境當然也會有所改變。

想想以前我們沒有手機的年代,打架要找人很麻煩耶....,現在找人多方便。

以前常常在"火拼",我的學校跟你的學校的非行少年火拼時常的事,現在能泡網咖就泡網咖。

以前網路不普及,誰跟你電腦犯罪,多的時間不是打籃球就是打架。

現在網路犯罪年輕化,沒錢去網咖,偷錢嘛~犯竊盜案子直升。

以前的父母沒有時間多受一點教育,自己認為不對的事情就是”打、罵”。

現在的父母沒有時間多關心小孩,過去未受到父母的物質滿足,一股腦的能滿足孩子就滿足。

如果我們一直都站在”過去”來看”現在”,永遠都將不知道”目前”發生什麼事情,更加無法”教育”他們。

經典名句:我們總是憑著”過去”經驗,教”現在”的孩子面對”未來”。

啐啐唸完了....

推薦理論:社會學習、犯罪學文化差異、心理學發展階段....(本人手邊沒書請自己查,謝謝)。

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從證嚴法師所講的話裡我看到了迂腐、無知,當然這和我的家庭過去捐贈金錢給與慈濟卻看到有很多的小孩沒飯吃、失學有關係,但是從這篇文章中除了迂腐和無知以外我看不出什麼東西。

中國古代的階級分類是:士農工商,商人是最下賤的,過去的政府或者說朝廷認為商人屯積貨物,低買高賣,破壞當時以農業為主的經濟體系,更重要的一點黃金白銀不能吃要來無用,其中比較有趣的地方在於,商人有錢卻不可以穿高品質的衣物,但是農民卻可以穿繡紗娟布,商人的子弟也不可以做官,當然有的朝代可以捐官但是捐來的官並不是正途

時代變遷,現在變成紙張書本不能吃讀那麼多何用的說法,除了迂腐之外還有什麼可說

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  • 4 weeks later...

我們生活環境中,那些單純向善的人,其實是很珍貴的

我是屬於道德彈性很大的人,以前會覺得那些單純向善的人很笨

但現在,漸漸發現這些人存在的重要性

我不會在去嘲笑這些人所信仰的只是一般論

反倒是落書這樣的人,才應該讓人擔心xd

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但現在,漸漸發現這些人存在的重要性

我不會在去嘲笑這些人所信仰的只是一般論

反倒是落書這樣的人,才應該讓人擔心

我沒有否認這些人存在的重要性與貢獻,但是我不覺得一般論可以拿來過度宣稱,甚至是取代那些應該思考過才該發表的言論。

不然就會像E薔一樣,弄不太清楚別人支持什麼反對什麼。

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我覺得樓上還好啦(L)(L)(L)

不過還是多說一點新和舊的價值觀插在哪比較好耶~

其實講起來會洛洛長又有些哲學,不勝枚舉

但還是舉個例子好了

"她強調,目前社會雖然每個人都是學問很好,但治安反而變更差,社會生活品質愈來愈低,人類的欲念越高,能力卻越來越差,實在可惜。古代人生活充滿智慧,現代人卻只是得到書本上的常識和知識,但這都不是生活的、深奧的和有經驗的智慧。"

其實正確上來說,對於知識的流動極有可能已經達到了所謂接近飽和的階段

古人為何有她心中認定的「智慧」?

追根究柢,無非是在封閉的社會中尋求讓自己好過些的管道

拿鵝湖之會來說好了

朱熹跟陸九淵生在許多條件都不如今天的宋朝

為何會有格物跟格心之爭?

答案很簡單,他們都堅信著遵循這一條路

可以讓整個世界變得更好

而今天的世界裡

有許多的知識已經被應用在看似最恰當用途(意即有些或許有更佳者)

若此現象已經能滿足絕大多數人的基本渴望

那便沒有去探索新知識的必要

真要說起來,這確確實實是社會經驗

但智慧太過抽象對各人又有不同定奪

故不討論。

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而今天的世界裡

有許多的知識已經被應用在看似最恰當用途(意即有些或許有更佳者)

若此現象已經能滿足絕大多數人的基本渴望

那便沒有去探索新知識的必要

真要說起來,這確確實實是社會經驗

但智慧太過抽象對各人又有不同定奪

故不討論。

當然有探索新知識的必要,就憑我們還找不到能以十塊錢的成本生產容量1TB的隨身碟的方法,那些電腦工程師就該繼續努力。

我覺得你和說原po引用的那段話的人完全搞錯知識和道德這兩種東西。

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