【教學】完全殺人手冊


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完全殺人手冊(一)

十九世紀西方的旅行者到中國時,

曾為中國人殺人的方式大驚失色,

中國殺人方式之多之雜可堪稱為世間少有。

許多年前曾有部姓名曰滿清十大酷刑的三級強片造成絕大轟動。

但其中內容不過九牛一毛,如中國古人泉下有知,應會發聲訕笑。

中國人整治死刑犯的方法可稱為種藝術。

奇技淫巧,可為現代連續殺人犯的最佳楷模。

在中國處理死刑犯最常見的便是斬首。

但斬首,不僅僅是殺人頭點地,其中也蘊含玄機。

斬首之刑,基本上分為兩種一為斬决、一為斬立决。

有慧根的朋友們,一定注意到重點在一立字。

中國一向強調五行終始之說,對於任何一種行為都必須與自然相調和。

比如春季屬木,故宜開耕播種,夏季屬火,主征伐,因此夏季多為大戰的開始季節。

殺人,也一樣講究與天地之間的調和。

不依天時而妄殺,會為國家帶來大禍。

因此,處決死刑犯多選在秋後,又稱秋決。

中國對於死刑犯的處理其實並非如一般所認為的輕率。

通常在死刑犯的處決之前,都必須要經過皇帝的大筆一揮,經蓋章簽名核定之後才可實行。

各朝皇帝只要不是智障,對於死刑的核定,多半就像保險公司審核保費,龜毛又愛問。

因此在處決一位死刑犯之前,其實與現今社會一般多會經過多年的纏訟。

有時皇帝老子辦了壽辰,小老婆生了兒子,老佛爺討了情人。

龍心大悅,鳳體欠安不宜過度殺戮之時,往往減刑一等,

由死罪改為流刑,更幸運的遇到大赦天下,就直接捲鋪蓋回老家。

而這類留到秋後等待皇帝老兒簽名掉頭的死刑犯,就稱之為斬決或斬監候。

斬立決相較與斬決,就少了這麼一分搏運氣的機會。

極惡不赦者,或不長眼睛惹得皇帝龍顏大怒者。

往往便是被施以這樣的刑罰。

因為這類的人太邪,或是眼睛沒長好太斜視。

邪(斜)到了天地不容,不需要順應天地倫常,立刻得要死。

一道朱批,管他凌晨三四點,晚上七八點立時就要了了帳。

這,就是斬立決。

斬首一直是中國的一門藝術,

口耳相傳,死刑犯的最後一餐絕對比平常要來得豐盛。

其實處決前的一餐不但菜色好,還必定配有烈酒。

不只為在黃泉路上做個飽鬼,同時也為了好好下刀

斬人的腦袋不是簡簡單單的頭點地,

劊子手在中國社會地位雖低,卻是一門技術活

斬人頭顱,訣竅不在於虎背熊腰,筋肉糾結,而在一個巧字。

空有一身蠻力也不一定有能力刀起頭落。

每個人的頭顱形狀不一,骨節不同,如何在最脆弱的地方下刀。

一刀輕輕巧巧如刨丁解牛,便在考驗劊子手的技巧。

加上中國殺人不僅僅意在處決死刑犯,更大的目的在於殺雞儆猴。

因此斬首多在府城最熱鬧的菜市口裡舉行,

舉行死刑之時,廣場邊圍滿了看熱鬧的群眾,活似廟會。

隔壁家的王媽買個豬肉就順便去看人掉人頭

前面的蔡媽,去買件衣服再順便去菜市場看人掉人頭

後面的何小弟去買個棒棒糖也順便到菜市場看人掉人頭。

熙熙攘攘人來人往,官兵一字排開,肅殺之氣汨汨而出。

往往死刑犯還未出到菜市口便已屎尿齊流,全身軟倒。

畢竟,能像金聖嘆在死前還有辦法悠閒說出花生米配米酒有豆干味者仍是少數。

劊子手將這些早已直不起腰桿的頭砍下,講究的便是技術。

而為了讓受刑人無法掙扎,將他灌醉成為第一步的準備動作。

經驗少的劊子手,在見到菜市場的陣仗之後往往心虛手軟。

一場處刑也就瞬間化為了一場酷刑。

或施力不佳,或下手偏差,一刀下去頭未斷,血先流。

厚背大刀在頸間,進不得也拔不出,只聽得受刑人的連珠嘎喊。

在進退不得之下,無法施力利索的斬下頭顱,只能化斬為鋸。

一分一釐的慢慢的鋸斷骨頭,鋸下頭顱。

頭未落地,人已先行痛死。

至於經驗老到的劊子手,砍頭就活像一場表演。

只見官兵警衛一字排開,台下人潮洶湧,鼓聲一響,令牌一落。

刀光一閃,手起刀落。

受刑人只感覺自己的頭顱逐漸離身軀越來越遠。

直到掉在竹簍裡,看著血柱從自己的身體直射而出。

渾然不絕有痛楚,只來的及高聲一叫「好快的刀阿!!」便已斷氣。

只見台下的人手中拿著雪白的饅頭蜂湧而上,搶著將饅頭沾染受刑人的鮮血。

這類沾滿死刑犯鮮血的饅頭稱之為血鰻頭,據說能治百病,防小兒驚風。

西方觀察家,就是因為看到了這一幕,差點中了風。

殺人手冊的第一章,就先到此。以下將由淺入深慢慢介紹各式中國的「殺人藝術」。

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國高中歷史提到原始人,一定有北京人。

一提到北京人一定提到五十萬年的歷史,還有,已知用火。

北京人可說是用火的老祖宗,

經過五十萬年的洗禮,身為北京人後裔的中國人必然不差。

只不過,特專精於殺人放火。

火是人類文明的重要代表,因此東西兩方很早便都有火刑的出現。

不過在層次上,一個是小孩子玩模型車,一個是F1賽車手開跑車,大有雲泥之別。

西方玩火,很簡單,一堆乾柴,幾把稻草,

活像屁屁火的劉文聰,一桶汽油,加一隻蕃阿火,配上個綁在木架上的人,輕鬆搞定。

火刑在獵殺女巫時相當盛行,

至十六世紀為止,歐洲對付被懷疑是巫女的人手段很簡單。

先姦後殺.........

先把那些女人放在牢裡找幾個男人讓她們哀嚎。

再把這些女人剃光了頭髮放在火刑架上哀嚎。

簡單直接,清楚明瞭。

中國對這類的小兒科自然瞧不上眼,就像中國煮飯講究火侯。

炒個飯要火侯,殺個人,也要火侯。

吃飯單吃串燒烤肉太隨意,一定要來個煎煮炒炸,色香具備才滿意。

殺人單用火烤太無趣,也一定要來個煎煮炸,聲香色具備才有趣。

煎者,炮烙是也.......

炮烙據稱是商紂王跟酒池肉林一起製造的配套產品,妲己則是專利發明人。

炮烙的配備很簡單,三字帶過鐵 板 燒。

先搞個大鐵柱,裡面挖空放個火爐,火爐裡再生個火。

等鐵柱通紅,食材就可以上場接受料理了。

把人用鐵鍊鎖緊在通紅的鐵柱上,看著這人的皮肉逐漸和通紅鐵柱融成一體,紅是色,焦味是香,慘叫聲則繞柱不絕。

仁慈點的炮烙,就這樣把人直接"煎"死在鐵柱上。

不仁慈的炮烙就如同我們吃牛排,不會全熟.........

看柱子上人煎的差不多了,熄了火爐裡的火,用冷水降低鐵柱溫度,

一陣煙霧過後,只看見人與柱一體成形,全身血肉黏貼在柱子上。

再派人將那人奮力一撕,鐵柱上的血肉瞬時與人體分離。

剩下來的人不只少了層皮,雪白的骨頭在燒焦的血肉之間更是清晰可見,痛徹心扉。

不過,這人到此還沒死透,身上充滿焦肉白骨還有水泡放回牢裡疼上一天一夜,才算了帳。

明代的死太監酷愛此招,東林黨人不少便死在這種刑罰之下。

至於煮者,鼎烹也。

也就是文天祥正氣歌中的鼎鑊甘如貽裡的鼎鑊。

簡單的說就是人肉湯。

拿個青銅大鼎,下面生個火,水滾了再把人活生生的放下去。

這食鼎裡的人就像龍蝦,一遇熱水便全身通紅,屎尿齊流,唯一不同的是多了點慘叫。

煮人這檔事,春秋時代便有,不過死的最冤的,當屬楚漢相爭時的漢臣酈食其。

當時他自告奮勇作說客勸齊王投降,齊王懷疑是緩兵之計。

怕劉邦這小人兼流氓頭子在談判時偷偷打了過來。

我們這位老兄,包山包海的保證不會,誇下海口,如果打過來,齊王大可以把他給煮了。

劉邦連他老爸老媽都能丟,何況一說客?

這位老兄就這樣,變成了龍蝦下鍋煮了。

煮人後來也進化了,由鼎成了甕,燒好的水變成了和人一起滾,真真正正的成了熬湯。

唐代酷吏周興是專利人,也是受刑人。

當時周興在武則天手下失了寵,武則天想找人辦他。

就派人去問了「我一直想辦一個人,可是找不到方法讓他招供,不知道閣下有沒有辦法?」

我們這位興爺果然創意十足,說聲這簡單,「找個大甕裝滿水,把那人放進去,下面再用火燒,保管啥都招了。」

此計一出,興爺就被請進了甕裡。

「請君入甕」一詞便由此而來。

最後的炸

便是下油鍋了。

有人以為下油鍋是地獄的專利。

其實不然,除了佛家地獄說外,中國人十殿閻王與十八層地獄的觀念出現其實相當晚。

大約在唐代才大致成形,而這些地獄裡的酷刑在當時的現實生活中也早已存在。

地獄,其實不過是現實生活中大牢的縮影罷了。

油鍋這陣帳最大的一次出現在三國。

當時關羽被呂蒙給宰了,劉備一怒之下興軍攻東吳。

反被陸遜一把大火給燒的面目全非(這段有打三國無雙就知道,火計發生以後呂蒙陸遜強的跟鬼一樣)

一氣病死白帝城。

諸葛亮為維持隆中對的戰略,無奈之下求和。

派鄧芝去東吳談和時遇到的招待就是這油鍋。

一群虎賁衛士一字排開,中間放個大油鍋,裡面的油滾滾燙人。

和談最後成功,鄧芝的油鍋沒下成。

這方法卻一直被沿用,最後更成了閻王爺的最愛。

中國人煮菜用火講求多變,一道菜可有數種料理手法。

殺人用火也講求多變,有時更會煎煮炸混用,一次發揚光大

明代時出現一種刑具,活像放大後的刷刷鍋

中間是空心鐵柱,四周是可裝水的鍋子,一兼兩顧。

煎完人再煮一下,真可為用火之極至也。

這刑具,也成了明代死太監,居家旅行、殺人放火必備良藥了。

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情人節,"嫌"著沒事,心生怨忿,決定談分屍。

打開中國分屍史,絕對會對西方醫學在外科的龍頭地位感到不解。

如說中國砍人頭是庖丁解牛,那分屍便是盤古開天,

不但粗中有細,一切還要生動自然不留斧鑿。

春秋戰國時代最常出現的分屍方式當屬車裂,

就是現在所謂的五馬分屍,

五馬分屍很簡單,在人的四肢和頭顱上套個繩節,

每條繩上綁著一匹馬,一聲呼喝,五匹馬往五個方向加速狂奔,將人撕成六塊。

之所以稱為車裂,原因其實很簡單,因為春秋時代騎兵不盛,只有馬拉的戰車。

用戰車撕裂人故稱"車裂"

車裂造成的痛苦,說大不大說小不小,五匹馬拉扯造成的痛苦只有一下下,颈骨一斷一切就結束了。

車裂是春秋戰國時代劊子手的必修課程。

孫臏幹掉龐涓以後就是把他的身體車裂分送各國,吳起最後的下場也是車裂。

變法的商鞅因為自己定的保甲法在汽車旅館被抓包後,也是被車裂。

在中國劊子手大學分屍系,

車裂不過是大一選修的通識課程,陽春的可笑。

不但一次要五匹馬,人還一下下就掛,完全沒勁。

為此,腰斬因應而生,腰斬就是將人齊腰切開。

由於人體主要器官都在上半身,劊子手技術好的,在齊腰切開後還能不傷任何主要臟器。

只見被腰斬的人腸子如洩地的水銀,滿地的油光晢晢發亮,

吃下肚的食物還在腸胃之間蠕動,高聲慘叫卻不能就死。

體內的臟器隨著血液在地面上拖行,一遇風吹便痛徹心扉,直至失血過多暈痛昏厥。

腰斬到底有多慘??

秋風秋雨愁煞人的革命先烈秋瑾可為此作證。

革命失敗後,秋瑾因為是女流之輩,由凌遲大發慈悲改為腰斬。

在秋瑾被腰斬之後,斷氣之前,

他在刑場上用自己的血連續寫了七個慘字。

一代英雌,也抵受不住如斯刑罰,腰斬之痛由此可知。

雖然如此,也有受腰斬後仍鐵錚錚的漢子。

明代方孝儒,在明成祖叛變幹掉自己的姪子就任皇帝後,被迫為其撰寫即位詔書。

方大師硬是不寫,成祖一怒誅他十族,將他腰斬。

方大師被斬之後,以手肘撐地,拖著滿地的內臟,一連在地上寫了十二又半個篡字方才斷氣。

腰斬用的刑具叫做鍘,就是包大人用的那些鼠牛虎兔雞狗頭鍘。

也許,宋代開封府怕的不是包大人,而是腰斬。

腰斬也有進化,不過這種進化不在讓人死,而是讓人痛不欲生卻求死不能。

這種刑罰稱之為人彘,在漢代呂后執政時初試啼聲。

劉邦在位時曾極度寵愛一貴妃名戚夫人,生有一子叫做如意。

流氓頭子曾一度想廢呂后改立戚夫人當正宮,這樑子也就此結下。

呂后不愧是大哥的女人極道之妻,大哥死後立刻就開始報仇。

先毒死了趙王如意,又把戚夫人作成了人彘。

彘者豬也,人彘就是人豬。

戚夫人雙眼被挖,粉鼻被削,雙耳被去,香舌被拔,

不能見不能聽不能言,只能咕咕的喊叫。

雙手被鋸,雙腳被斬,不能行走,只能以身軀爬行。

等傷口全部都好了,再放置豬圈之中,名為人彘,用養豬的方式養她。

漢惠帝在看到極道之母的辛辣手段後,大驚病死。

這套刑罰,後來武則天也用過,對付與她爭寵的王貴人。

接著,來談談分屍系三大必修之二,扒皮。

朱元璋理當是這門課中的權威兼榮譽教授。

明代初期法律規定官吏凡貪污過六十兩銀或價值約一匹布者,扒皮。

有下過廚房便知道,切肉丁不難,扒皮最難。

絲毫不損的扒下整塊皮,更難。

扒皮的方式據稱有兩種,由於死後人皮難扒,所以兩種方式都必須要活生生的舉行。

第一種由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像撕膠帶一樣的撕開來。

遇到胖子時更傷腦筋,由於在肉與皮之間還擠了滿滿一層的脂肪,下刀油膩,滑不溜手,痛也就痛的更久。

第二種方式更廣為流傳

挖個洞,將人埋在裡面,在頭上皮與肉之間開個孔,再慢慢的滴入水銀。

隨著水銀漸漸的滲入皮膚與生肉間,人也會越來越奇癢難熬,忍不住找洞鑽,

正好此時頭上有個洞,整個人正好從那頭上的洞裡"赤"裸裸的跳出來。

整塊的皮則正好留在了土裡。

通常扒皮之後人也不會立刻死亡,由於肌肉失去皮膚的保護,

無論吹風或曬陽光都奇痛無比,又缺乏皮膚保持水分。

因此被扒皮者不是活生生痛死就是成了人乾。

扒下來的皮則被塞進稻草,高懸在官府門口,稱之人皮燈籠。

扒皮的進化叫做梳洗。

發明人也是朱元璋,這榮譽教授寶座真是一點都不假。

梳洗不是洗頭髮,洗的是人皮。

過程跟拔豬毛頗像,

先準備一把精剛製成的梳子,磨的金光閃閃,鋒利無匹。

在將受刑人綁在鐵床之上,燒上一鍋滾燙的開水。

水一開便往人身上一潑,看著逐漸泛白的皮膚,用鐵梳子一把一把的把煮熟的皮刷下來。

一把一把的刷,直到見到白骨,活生生的將那人刷死在鐵床上為止。

通常皮肉未刷盡,人已氣絕而亡。

寫到這裡,突然有些噁心,暫且停筆。

下次再來談三大必修之三,片肉。

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昨夜想分屍,整晚心惶惶,決定儘早做結,好換一夜好夢

最後,談談中國劊子手大學分屍系的畢業專題,凌遲

要談凌遲,必先談醢刑

醢字音海,曾在史學界引起一陣討論,論之者眾

眾說也紛云,說穿了,不過是新東陽肉鬆與新東陽肉乾的差別

談到這刑罰,有三個人經常出現在專論的論文之中

第一,是周文王的長子伯邑考,因為妲己色誘不成,作賊喊抓賊,

紂王一怒將他做成肉羹,送給當時被囚禁在羗里的文王品嘗,

周文王裝做不知忍痛吃下,商紂王為此大樂,朱筆一批放了周文王回故鄉

有人說這是醢刑的開始,錯!!

第二,是孔子的學生子路,

話說子路學成之後,投到衛國孔悝的門下做事

大刀闊斧,頗有績效,

突有一日,子路的大老闆遭遇國人造反,遺禍滿門

子路聞言趕去搭救,卻在路上被拉下,硬生生在門口被剁成了新東陽肉鬆

大半的學者認為這就是醢刑,可信度比伯邑考肉羹高上了許多

最後,就是漢朝的彭越,

彭越本是項羽旗下大將,卻因項羽不能容物和小氣八拉的個性,硬是不讓他封王

一氣之下,投靠劉邦

劉邦剛見彭越,待之以大禮,滿口答應讓他封王

但漢高祖統一天下後,臥榻之內豈容他人酣睡?

劉邦想方設法想把這些異姓誅王除而後快,

在眾多壓力之下,彭越造反了,很可惜,他失敗了

他在被處死後,屍體被作成了新東陽肉乾,分送給各大諸侯當年菜

嚇的九江王英布六神無主,其他諸王如履薄冰

這件事,在太史公的史記裡,正式的用上了醢這字

伯邑考肉羹是人肉湯,與醢刑差距十萬八千里,至於醢是肉乾還是肉鬆,則各有千秋

我的看法是,要當年菜,還是肉乾比較上的了檯面

如說醢刑是死後片肉,凌遲就是活生生的片下來

通常凌遲至少要在受刑人身上割上一千片肉片,

這也就是俗語中"殺千刀"與成語"千刀萬剮"的由來

凌遲原名陵遲,意指緩降的山丘,取其緩慢之意,後由陵改為凌,意指凌虐

整個來說,就是緩慢的將人凌虐致死

凌遲又稱吋磔,

磔刑也是古代刑罰,是一種將人四肢’鋸’斷之後再斬斷頭顱的刑罰

吋磔之意,不言自明

凌遲的施行,多從四肢開始進行,將人體身上的肉用銳利的鋼刀,一次一小片一小片的割下

那肉片就像日本的河豚生魚片,要薄如蟬翼,入口即化

肉片的大小則取決於處刑時規定的刀數,

據記載,挨過最多刀的,是明代的大太監劉謹,因害人無數,又涉及謀反

被剮了整整三千三百五十七刀才斷氣,這場凌遲,持續了整整三天

凌遲的手續十分複雜,每割下一片肉,便用上最好的止血藥立即止血

每過段時間還得強迫犯人灌入稀飯,以維持受刑人的體力

不到指定刀數就斷氣,代表分屍系學生這個畢業專題被死當,被當的下場就是死

魏宗賢也是被凌遲,由於他仇家太多,凌遲之後,各方競相買他的血肉祭家中先祖

最高喊價一兩鮮肉值一兩黃金,至於他的五臟六腑更是天價,

可謂一片鮮肉一寸金,寸金難買一兩心

凌遲據說從五代開始出現,卻在明代達到鼎盛

明代可說是個人皮與人肉的王朝,

不僅凌遲奸臣,忠臣也難逃此刑

于謙在英宗土木堡之變被蒙古人抓去作客之後,力挽狂瀾,立景宗,頂社稷

後來蒙古人玩膩了英宗,放他回來,英宗經過一番政爭,再度登上龍椅

第一個辦的,就是于謙,用的,就是凌遲

電影龍門客棧,故事背景就起自於此

另一個著名的冤案,就是袁崇煥

袁崇煥為明末大將,他據守山海關,讓滿清不得其門而入

一發紅衣大砲,送了滿清開國君主努爾哈赤的老命

白痴崇禎卻中了反間計,凌遲了袁崇煥

袁崇煥死之前,全身被漁網包覆送往刑場,路上行人用爛白菜臭雞蛋狂丟

還有人衝上去用嘴從他身上咬下血肉,明代最後的名將,下場悽涼

凌遲是中國刑罰中最重的一項,至清代仍然沿用

凌遲專用來對付大逆謀反之徒

太平天國的翼王石達開,四川兵敗被捕後就是被送往北京凌遲

國民黨黨旗的設計者陸皓東,也是被凌遲,還好他被捕時已傷重,挨不上幾刀就辮子一翹

年前找資料時,曾看到凌遲現場的照片,為一法國觀察家所拍,

特掃描備檔,轉寄多人,卻因電腦當機,圖檔就此消失,惋甚!!

凌遲到清末時已較為仁慈,容許受刑人吞入大量的鴉片來減輕處刑時的痛苦

但即使如此,現場的景況仍讓法國觀察者嚇的屁滾尿流

凌遲一直撐到光緒三十一年,西元1905年,因沈家本更新大清律典才與腰斬一同廢除

自此,中國劊子手大學分屍系宣告廢系 (完)

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  • 2 weeks later...
  • 1 month later...
那個不是說有一個夾死人ˇ的刑具不太可行嗎

我記得沒錯是一個希臘的東西

就是:

○   ○ j蝦餃?

│─  ─

木   │

偶   │

────────────

○ ○ 幹!

│─ ←(被有鐵釘的木偶手「抱」住了)

木│

偶│

該不會是說鐵處女吧!!!???

我通靈王看太多了xd

啊嗯

正好相反

節目說鐵處女是能帶給受刑害者極為痛苦的東西...

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  • 1 month later...
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