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我想大家在看完影片都有一些反應
而當天我也在現場
不過我認為必須先說一下當時的來龍去脈
影片是11/16,前一天11/15學生於校慶現場學生穿黑衣綁布條無聲抗議
同時居民欲求進入會場與校長陳情,但被警察擋在門口並舉牌違法(校園內喔)
典禮結束後居民與學生團體於體育館外要求校長出面
校方僅派出總務長溝通(校長在樓上參加會後的校慶茶會)
接著居民與學生團體從體育館遊行至校門口
社區居民王常彪於12:00開始於校門口絕食抗議
到11/15日結束校長仍未出面
而以下僅陳述11/16當天經過,不對事件本身作出評論
12:30學生聚集於行政大樓前,要求校長出面與居民溝通
而校方僅派出秘書請大家進會議室談,學生團體不同意(在行政大樓前大約耗了30分鐘,校長不願出面)
此時學生團體協議,到會議室門口請校長出來一同至校門口與居民溝通(居民於校門口絕食抗議)
學生團體進到行政大樓會議室門口,要求校長出面
校方派出學務長請大家進去,學生團體不同意(大約又耗了10分鐘)
學務長於是答應請校長出來,並一同步行至校門口
影片大概從這附近開始
上面有些回應討論到學生偏離主題,學生不理性
並對校長不禮貌嗆聲等等
下面這篇文章有些不一樣的想法
其實我一開始就有點想知道學生是抱著什麼心態去的我也是高中生,那我為什麼會去呢?
在這之前,我曾經騎腳踏車經過紹興社區
看到門外掛了許多白布條(諸如馬英九救命啦,台大別拆我家等等)
我有些疑惑,上前看了一些貼在門口的文章
談了有關台大校園空間的規劃與紹興社區的歷史
到了今年十月初,我遇到了台大學生在校內舉辦的紹興週(宣傳相關議題或賣東西的攤位,類似的有樂生週與各系週)
我對他們目前的狀況(司法進度,學生團體的訪調工作,往後策略)有些基本的了解
他們也宣傳了在11/15的校慶穿黑衣活動
我在知道了這些後,就打算去了,即便我的出現可能不會有太大功用
重點是什麼呢
就是我ㄧ開始對這個事件產生疑惑
進而去了解,並上網找尋相關資料
然後就去了
因為親身參與運動
可以直接遇到事件中的人,聽他們的意見,是第一手的資訊
不會被媒體改寫或扭曲
這就是為什麼我會去
其實本篇想探討的並不是台大與紹興社區誰對誰錯的問題，而是聲援紹興社區的台大學生，在整起事件中
應該扮演甚麼角色?
而在這個影片中http://www.civilmedia.tw/archives/7390
他們的行為又扮演了甚麼角色?
希望聽聽大家的意見
我想大家在暸解了一些來龍去脈後(我是說這整件事,不是我上面講的那些)
應該就可以發現
學生是溝通的媒介以及幫助監督事件的發展並想辦法的人
學校不願溝通,學生出面
居民目前狀況的了解,有何解決辦法,學生居中協調
11/16校長出面,但這已經是居民絕食48小時後的事了
是什麼原因逼使居民要用這樣的手段
因為有些人12月初就要被宣判了(巨額賠償與拆屋還地)
他們沒抗議過嗎?有,9/21在醫學院門口,但居民未見安置方案,於是決定11/15於校總區發動更大規模的抗爭
而學生其實在去年11月的校慶就已經有過抗議活動了,但訴訟扔持續進行也未與居民對等協商
所以今年才又有這樣的抗爭
以上說了這麼多
無非是希望大家也能認識並關心這件事
看我的文章總是比親身去了解一件事簡單
但如果真有興趣了解
你必須自己下工夫
畢竟以上是我的了解不是你的
這是紹興社區學生聯盟的FB
https://www.facebook.com/ShaoxingCommunity
裏頭從10月初開始介紹紹興社區並宣傳11/15的活動
還有11/15的事件以及後續發展還有現場狀況
都有詳細的介紹
請大家慢慢看,仔細的看
與朋友討論
了解前因後果
如此你才有資格對這事做出評論
你什麼都不懂憑什麼嗆聲,憑你看過某一則新聞上的報導嗎?
你不認識參與的同學,不認識社區居民,甚至不認識紹興社區就在那邊開砲
這種討論只會流於民粹而已
多看幾則報導多做比較
主流媒體獨立媒體(指在近年出現的非主流媒體，由民間自發而成，撰寫個人角度的民間報導。ex:苦勞網,有紹興社區的詳細介紹)都看看
事情不是只有一種答案而已
最後是我的一點意見
請問北一女悠閑同學,為什麼你要把八掛版的八卦拿來人文版討論呢?
如果這種浮濫的言論都可以拿來大放厥詞
那大家還要討論什麼,都來鬼扯就好啦,誰扯的厲害誰就贏
請不要因為你個人的言論降低我對北一女的評價
也請其他人都能在審慎思考後再發表評論
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最近一直在準備申請的東西
跑過台大.政大.台北大.中央.清大的校園
也查過能夠申請的科系的課表(因校而異所以都要分著查)
然後跟一樣要申請的人聊天之後才會發現原來
大家好像沒有什麼熱情= =很多東西都一知半解
我不知道你說的跑過校園是什麼意思
是走路逛過了嗎?還是有走進去該系跟裡面的人問你想了解的事?
你同學如果都不懂
可以找你們中山在那個大學裡的學長姐聊阿
就找大學的附中山校友會阿(他們寒暑假或自己大學校系博覽會的時候通常會辦給學弟妹的營隊,自己要記得follow)
或是直接殺去你要的系的系辦找那個系的學生或助教或研究生聊阿(你敢的話可以找教授,但要約好時間)
他們一定懂的比你同學多
還有你既然已經查過課表了
那建議直接殺去旁聽,問學生問題跟教授聊天等等(會更有感覺)
這樣你甚至可以把面試問題都問到
沒空的話可以學測考完再去
最後,如果你真的決定殺去大學
我建議你先做足功課,對該系有初步的了解,並先想一些想問的問題(注意是現場才問的到的喔)
那你應該會有一定程度的收穫
但這必須是你有問好問題而且答案又能滿足你的需求
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喔對了
還有成大學生社團 零貳社(台語抗議)
就是今年二二八在成大校內蔣公銅像潑漆的(成大校方已決議將銅像遷入校史室)
他們是成大的異議性社團
可以去參加他們的社課
Facebook http://zh-tw.facebook.com/pages/%E6%88%90%E5%A4%A7%E9%9B%B6%E8%B2%B3%E7%A4%BE/160719203960451
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再請問一下，對現實有點不滿，說真的個性比較反骨的人，適合念社會系嗎？
我想你可以先從認識社會系開始
下面是一些資源及建議
課程大綱及內容
清大人社 http://www.dhss.nthu.edu.tw/files/11-1147-3051.php
清大人社是院學士班,與其他一般社會系較不同(大一大二共同必修,大三後主副修專業學程)
裡面東西建議都點開看看,會有大概的了解
東海社會 http://soc.thu.edu.tw/courses/u101-1.htm
裡面藍字點開會有詳細的課程內容介紹,想深入了解甚至可以把裡面列的書單自己去找來讀
東吳社會 http://www.scu.edu.tw/society/new/ucourse-brief.pdf
這是東吳大學社會學系歷年課程中英文簡介,他們開了蠻多還蠻特別的課,裡頭都有一些簡單的介紹
台大社會 https://nol.ntu.edu.tw/nol/guest/index.php
進入查詢>課程快速查詢>系所>開課系所>3050社會學系
這是台大的課程網,台大今年開的所有課都在裏面(想看社工系的裡面也有3100社會工作學系,但台大和屏科安排會不太一樣)
點擊課程名稱就會有課程資訊授課大綱
至於上面沒列到的可以自己上各校系網查或直接打電話去詢問
呆呆宏同學你是台南人,那我建議你可以去一家書店看看
嘉義洪雅書店<台灣濁水溪以南最活躍的社運書店>
如果你在裏面逛的很爽,或許你就可以考慮看看讀社會系或相關的
其它資源
苦勞網 http://www.coolloud.org.tw/
這在台灣算是相當有份量的獨立媒體
他們自詡為社會運動的媒體以及媒體的社會運動
台大意識報 http://cpaper-blog.blogspot.tw/
這是台大的學生刊物,也是我認識這一切的啟蒙
我個人認為裏頭的文章都還蠻有深度的
清大《基進筆記》http://nthuradical.blogspot.tw/
這就是清大的學生刊物了,編輯群幾乎都是人社學生
以「基進的」（Radical）思想、行動為原則，希望促進清大校內的公共討論，並對校內／外議題作出根本的批判。
《行南》http://praxisinsouth.blogspot.tw/
「行南」是由南方青年與學生共編的一份雙月刊。希望透過具體報地方事務，促進一個更友善、多元、關懷的南台灣社會。我們報導校園學生事務與青年議題、以及逐漸在改變的傳統農村和工業城，並分析評論全國與全球現象。目的是關懷、交流，並讓「更好的社會」成為可能。自詡成為南台灣的大聲公，讓久被遺忘的南台灣主體性與活力出現。
臺大開放式課程 http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/
免費喔,裏面有一門社會學蠻淺顯的
哲學哲學雞蛋糕 http://phiphicake.blogspot.tw/
這雖然是哲學的blog,但我認為很有趣而且很好進入,畢竟清大人社也要上哲學阿
是，我自己也有考慮過清大人社。（雖然不見得有本事考上。XD）不好意思想再請問一下，有沒有人對清大人社有所了解或者評價？
清大人社甄選入學題庫
http://life.nlhs.tyc.edu.tw/life/modules/alumni/index.php?pa=view&cid=521
你可以從裡面教授問的問題還有同學的叮嚀,簡單了解這個系的方向
清大人社的理念及課程特色 http://www.dhss.nthu.edu.tw/files/11-1147-3052.php
他們蠻重視社會實踐和田野調查的(某種程度就是社運啦,但裡面還有寫其他的),很多遊行或抗議的場合都有他們的學生
你看完他們的介紹或許會覺得很不錯,但我建議你多比較別馬上做決定
採用學程會不會反而限制了他們修課的自由呢?
我想有幾個問題要問自己
我是要清大人社還是社會系都好
還是清大甚至是台大or其他
這篇有點零散,對社會系有興趣的都可以來看,希望未來能有一篇完整的社會系介紹
學生為紹興社區請命
在 人文版
發表於
轉自哲學哲學雞蛋糕．不敬的價值 http://phiphicake.blogspot.tw/2012/11/blog-post_19.html
不敬的價值
這次台大紹興運動最扯的事之一，應該是大家花在爭論禮貌和尊重的時間精力。見到抗爭和訴求，怎麼會有人第一反應不是釐清事情找出解決方法，而是指責別人不禮貌？我以前一直以為只有我們中正大學的校長會這樣幹。我錯了，這種禮儀堅持果真值得教育部放進生命教育大書特書。
為什麼抗爭的人有權利不展露對方要求的這種禮貌和尊重？王慕寧給了很有力的理由：
『「禮貌」這件事本來在華人社會傳統底下就不是件跟什麼尊不尊重人有關的事，禮貌向來就是拿來正上下尊卑秩序之用。怎麼說？舉例而言你聽過大人對小孩說：「老師在講話你要有禮貌。」但是卻極少聽到有人對在尊長位者說：「你要對小朋友有禮貌。」可見我們社會文化下禮貌的使用與西方文明中我是尊重你這個「人」本身而生的禮貌並不全然相同，用法基本上就是要讓下面的人乖乖聽上位者的話不要亂，所以如此訓練罷了。』
簡單說：李嗣岑要求的這種禮貌，在權力關係中僅有單向，不是真尊重。而進一步我們甚至可以說，跟著吵嘴的網民們，是長久以來習慣了來自威權的常態恫嚇，以致於當有人清醒反抗，同為受害者的他們反而覺得不舒服。
在以上說法之外，我想強調另一個不該譴責抗爭群眾不尊重的論點：不敬事實上幾乎不會造成任何不義的傷害。
你對校長沒禮貌，校長心裡不舒服，那又如何？讓校長心裡舒服什麼時候成了你我的責任？學生進校慶典禮舉布條，若有金主因此感覺被冒犯，茶會時跟校長說今年就不捐了，那麼這筆錢台大本來就不該拿：學校怎麼可以因為人家出了很多錢，就替他控制自己學生的言行？
抗爭現場，公平正義擺在天秤上，還有人在那斤斤計較別人是不是禮貌。這種回應態度，反而顯示社會對禮貌的要求已經阻礙公民溝通。對於這些人來說，禮貌的地位類似程序正義，若表達方式無禮，意見就不能被放到公民討論桌上。（更別提那些把沒禮貌直接打成非理性的人了）然而，著眼於每個社會抗爭幾乎都面對官方漠不理睬態度和言論打壓的現今，若要符合這些人對禮貌的要求，不嘶吼、不鬧慶典、乖乖申請集會遊行，那才是真的會失去進入公民討論的機會。
我非常尊敬的一位部落客剛好非常推崇不敬，聖嚴法師過世時他說：
『聖嚴掛了？Fuck him.
有太多尊敬的時候，我這裡就應該寫一些不敬的話，平衡一下。』
你當然可以任意想像你期望的社會，大家隨時彬彬有禮，而且也都能把別人的意見聽進去，但這不符合當今台灣的實情。在現在，別提起身反抗，就算是僅僅讓公民意識甦醒，知道哪些事情可以爭取、哪些言論可以懷疑，都必須先學會不敬。
若聖嚴偉大得值得尊敬，那他一定也會同意。