【討論】11/2高一週會的教官


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我很好奇真的有人聽完週會內容再說什麼嗎?

說什麼一定有 你確定真的有嗎?

我自己高一"有去週會的話"根本不理台上的在幹麻

我自己看空英 有時候看到有少數人會兩眼直視前方

可是雙目無神@@

高二根本沒去過週會了 我是不知道現在什麼樣子

不過教官也越來越敢表示意見了

顯然那就是他(們)的心底話?

(如果我在台下可能就罵聲X 北X喔 然後繼續埋頭@@)

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也不想想

敎出這些俗辣的是哪個偉大教官

一整堂週會課

50分鐘+提早到5分鐘+無故拖延解散5分鐘+走路來回5分鐘

=一小時又5分鐘的生命

這位不俗辣的教官

你是英雄

你告訴我:怎麼拿回來

一題簡單數學不用1分鐘

中等題不用3分鐘

困難題至少5分鐘

奧林匹克題至少8分鐘

75分鐘可以算多少題?

我們犧牲

結果被你當俗辣

還有

你把魔術方塊當玩具?

我真的要懷疑你的智商

5階的、7階的甚至是10階的魔術方塊

你當玩具?

那你轉來看看

把魔術方塊當玩具

是對它的一種侮辱

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我承認我前面那篇回應有些部分有地方不合邏輯,還請各位多多見諒。

但是我那篇回應的重點是,就算今天教官說話用詞有所不恰當,

那台上的人在演講,你在台下玩你自己的,這種不尊重演講者的行為,難道就沒有錯嗎?

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也不想想

敎出這些俗辣的是哪個偉大教官

一整堂週會課

50分鐘+提早到5分鐘+無故拖延解散5分鐘+走路來回5分鐘

=一小時又5分鐘的生命

這位不俗辣的教官

你是英雄

你告訴我:怎麼拿回來

一題簡單數學不用1分鐘

中等題不用3分鐘

困難題至少5分鐘

奧林匹克題至少8分鐘

75分鐘可以算多少題?

我們犧牲

結果被你當俗辣

還有

你把魔術方塊當玩具?

我真的要懷疑你的智商

5階的、7階的甚至是10階的魔術方塊

你當玩具?

那你轉來看看

把魔術方塊當玩具

是對它的一種侮辱

這位學弟

我也不論你覺得自己有沒有不適當的地方。

我只想說一件事

你以為建中週會內容低落無趣無聊(請插入形容詞)

為什麼人家什麼表演團體會到校表演,人家畢業有成就的學長姊回母校激勵學生

我們卻在聽交通講座?(是嗎是嗎?講錯請糾正)

你以為這是學校的錯嗎?

這樣你就錯了,而且錯大了。

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但建中的設備裡我真的數不出來有哪個是合格的表演場地啊。

紅樓的設備之外,大禮堂的擴音系統一團糟,音爆頗多。通風也是。

上次去視聽教室上課,教授上得很棒。但投影機的顏色偏掉了,最後是勞動圖書館主任搬另一台來。然搬來、教授講完之後開始放影片,沒有人知道影音切換器如何用,於是大家看了三分鐘的電腦桌面配上三分鐘的DVD音效。然後在放DVD的中途,迴授發生了。(對於我的耳朵而言迴授是一件非常非常痛苦的事情。其實原本聽那個音質就不太舒服)

註:但這是可以調整的,就像投影機歪斜也是可以手動藉由遙控器調整畫面一樣。只是有沒有人會調的問題。

至於上面那篇教不嚴,教官之惰……學弟你找死啊?!

(11月06號註。這句話有不妥當的地方,故我道歉。但為了保持討論脈絡,故不予刪除。)

而且這不是教官的錯。是建中次文化排擠了表演團體。

噢對了,為什麼就算周會是必修課還是可以請公假去上別的課?

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看來大家都在討論那是哪位教官...

雖然我不知道可不可以說出來

但是他既然在週會上說有膽就說出來嘛

那我就說啦

是胡岱京教官

另外 這件事 我想並不是單純的誰對誰錯

站在教官的立場

請外人來演講

台下鬧轟轟的 學校的面子往哪擺??

所以凶一點是正常的

站在學生的立場

說真的 沒幾個人想要聽吧?

除了在台下大聲聊天 干擾想聽的同學之外

我覺得 安靜的作一些自己想做的事 是很正常的

所以 兩方都不該那麼堅持的指責對方....

順帶一提 我是胡岱京教官的軍訓小老師XDDDD

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我二年級的時候 也是給那個教官教的

他上課是真的很和氣

我想他說俗辣只是想這詞比較貼近我們吧?

雖然他在公共場合對學生說這種詞不是很好

但一直噓人的比較需要反省吧= ="

其實我也覺得週會課的演講常常很沒意義

但我從來沒噓過演講者或是台上的教官

就算心中有所不滿 我覺得只會在那邊噓的人心態上比較有問題

要是你被台下的學生猛噓 心裡應該也不會太好受吧

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個人軍訓也是胡岱京教官上的,他的課我覺得非常有趣,而且課堂上我還沒看過他發過一次脾氣。

每個人都有他自己的限度,換作是我在台上,我想從我口中出來的東西也應該跟教官大同小異吧。

除了教官應該用比俗辣好聽一點的詞語之外,我們台下的也要做好該做的,不想聽的話,起碼行為不要太誇張就好了!(個人是努力聽到聽不下去就悄悄的上線XD)

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還上線勒.. 我遲疑了一下

原來是某知名線上遊戲

我覺得多說無益啦

保持基本尊重就好了

"Online"的不要打呼兩腿開開

玩小方塊也不要進入高速運轉發出很大聲音的境界

對彼此尊重我想是這篇討論的最後結論吧

因為要完全傾向某一邊的立場的話

我看是不可能@@

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這位學弟

我也不論你覺得自己有沒有不適當的地方。

我只想說一件事

你以為建中週會內容低落無趣無聊(請插入形容詞)

為什麼人家什麼表演團體會到校表演,人家畢業有成就的學長姊回母校激勵學生

我們卻在聽交通講座?(是嗎是嗎?講錯請糾正)

你以為這是學校的錯嗎?

這樣你就錯了,而且錯大了。

關於這篇回文我有幾點回應:

第一點:我可沒有說週會無趣無聊,我只舉例說說這些時間可以拿作像是算數學之類的活 動,畢竟,台灣升學主義掛帥,你說我錯大了,我倒要請教,你在週會課學到了什麼,是你在學測和指考派的上用場的。

第二點:承上一點,我的意思並不是說週會課講的那些東西不重要。我要說的是,人生的道理不是紙上談兵就能體會的。更何況,連做人做事的基本道理都不懂,怎麼可能進得了建中,子曰:「弟子入則孝,出則弟;謹而信;汎愛眾而親人;行有餘力,則以學文。」,換句話說,一個連待人接物都不懂的學生,在學業上是不會有什麼成就的,怎麼可能進得了建中。換句話說,進建中的大部分學生,對於待人接物的基本道理,想必是一清二楚。也就是說,對一群早就對這套道理瞭若指掌的建中學生,再次的老生常談,然後又沒什麼具體的成效,不是浪費時間是什麼?

第三點:至於為什麼沒有表演團體到校表演。建中校友在演藝圈大放異彩的好像幾乎是沒有(不敢說沒有,若有,請指教)。舉例來說,師大附中就有五月天,建中呢?(還是一樣,若有,請指教),建中是一所學校,不是小巨蛋,隨便找一個根建中沒有關係的表演團體來,簡直就是另類的演唱會,只差沒賣票而已。另一方面,當然表演團體並不只侷限於歌手團體,但是,任何的演出都是要花錢的,建中連重架網路的預算都不一定爭取的到,把花在表演團體身上的錢編在預算裡,想不被砍也難。

第四點:沒有畢業後有成就的學長姐回來母校激勵學生。首先,要找學姊還蠻困難的。再說,回來激勵學生,大考前利用時間復習和被激勵你會選哪個?最後,難道沒有學長回來過嗎?看來你對建中還不如我這個新鮮人暸解,如果沒有學長回來過,那些校長室裡,在禮堂和教職員以及校長合照的學長是哪來的?

第五點:我們卻在聽交通講座?你以為只有我們在聽嗎?一所公立學校要配合政府的法令宣導是理所當然的事情,一切都是按照政策以及法律在走的。難道你自認為是優於體制的嗎?

第六點:你以為這是學校的錯嗎?麻煩你再把敝人的文章重新讀過,若敝人有責怪學校的語句,還請閣下指教。

第七點:這樣你就錯了。哪樣,還請閣下明說,錯在哪?怎麼錯?

第八點:綜合以上七點,你才是大錯了!

當然以上言論只對事不對人,還請學長(你應該是學長吧)不要模糊焦點。

PS:魔術方塊真的不是玩具,它被轉成各種形式都是有它數學上的涵義的,並非只是一種挑戰誰能把它轉到六面同樣花色的玩具。

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但建中的設備裡我真的數不出來有哪個是合格的表演場地啊。

紅樓的設備之外,大禮堂的擴音系統一團糟,音爆頗多。通風也是。

上次去視聽教室上課,教授上得很棒。但投影機的顏色偏掉了,最後是勞動圖書館主任搬另一台來。然搬來、教授講完之後開始放影片,沒有人知道影音切換器如何用,於是大家看了三分鐘的電腦桌面配上三分鐘的DVD音效。然後在放DVD的中途,迴授發生了。(對於我的耳朵而言迴授是一件非常非常痛苦的事情。其實原本聽那個音質就不太舒服)

註:但這是可以調整的,就像投影機歪斜也是可以手動藉由遙控器調整畫面一樣。只是有沒有人會調的問題。

至於上面那篇教不嚴,教官之惰……學弟你找死啊?!

而且這不是教官的錯。是建中次文化排擠了表演團體。

噢對了,為什麼就算周會是必修課還是可以請公假去上別的課?

這位同學,你這是在恐嚇我嗎?

敢於直言者者,是不會畏懼權威和暴力的

建中次級文化排擠了表演團體?

決定週會克如何使用的權力

應該是學校

不是你所說的次級文化吧?

如果學校不同意次級文化有發揮的空間?

還有,我認為不該把文化分層次,即便這個文化不合主流意識

只要不危害社會

它就不應該被認為是低劣的

你知道嗎,當年希特勒也是認為猶太人和猶太人文化是次級的

才做出種種暴行

你是希特勒嗎?希望不是

同時,每個文化爭取表演的舞台是正常的

用合情合理合法的方式爭取

怎會有誰排擠誰的問題

建議你去看我的另一篇回文(錯大了?)的第三點

你可能會更了解其中的原因

再次提醒你

不要隨便恐嚇別人

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學弟冷靜@@

在這裡指出一點錯誤的

"進建中的大部分學生,對於待人接物的基本道理,想必是一清二楚。"

這句話雖然說的中肯 但是比例還是不對

絕對不是大部分~"~

比例?

你是用看到的來算比例嗎?

那我可能要問你幾個問題

為什麼第一志願的學生會翹課

會爬牆、會作弊

是真的不懂嗎?

不是吧!

你知道〈壓力來源〉這個詞嗎?

這是任何人對於自己所被做出的要求在行為科學上的專業術語

在面對壓力來源時的最常見的兩種反應

第一種,就是順應要求而改變

第二種,就是背馳道而行來顯現自己是體制以外的,是不被拘束的,是優於體制的

建中的學生向來被社會大眾給予許多的壓力來源

而建中生總是站在同年齡層的頂端

自然而然的會選擇第二種反應

但是,做出這兩種反應者

尤其是第二種

他們是對體制一清二楚的。

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這位同學,你這是在恐嚇我嗎?

敢於直言者者,是不會畏懼權威和暴力的

建中次級文化排擠了表演團體?

決定週會克如何使用的權力

應該是學校

不是你所說的次級文化吧?

如果學校不同意次級文化有發揮的空間?

還有,我認為不該把文化分層次,即便這個文化不合主流意識

只要不危害社會

它就不應該被認為是低劣的

你知道嗎,當年希特勒也是認為猶太人和猶太人文化是次級的

才做出種種暴行

你是希特勒嗎?希望不是

同時,每個文化爭取表演的舞台是正常的

用合情合理合法的方式爭取

怎會有誰排擠誰的問題

建議你去看我的另一篇回文(錯大了?)的第三點

你可能會更了解其中的原因

再次提醒你

不要隨便恐嚇別人

(蘋果電腦沒有標楷體噢。)

沒錯,我的確跟你差不多大。所以你叫我同學應當合理。

可是,嘖嘖。決定週會課如何使用的權力當然是在於學校。但是就建中次文化排擠表演團體而言,我的意思是像上次雲門舞集來到建中被噓到中途停下來不演了那次。這個部份應當是我的文字表述上出了差錯,所以我應當要道歉。

次文化是一種與主流文化之間相對的代稱,我在使用這個名詞的時候,指的是其文化被比較少的人所使用,才用上這個名詞,您所謂Hitler屠殺猶太人,其實應該是因為他們認為本身的種族比較高貴,也就是認為猶太人是次等的。這個次等的次指的是比較低級的品質,而不是比較低級的人口比率。換句話說,這個次等的次指的是一種上下之間的比較,但我的次文化中的次指的是使用且完全認同、浸淫的人數比較少。

我是希特勒嗎?沒有一個人能夠站在同樣的河流中兩次,我也希望我不是。

但是,當純粹的理性勝利,而沒有任何憐憫弱者的情感存在時,死亡便從其中產生。

至於你說,「每個文化爭取表演的舞台是正常的--用合情合理合法的方式爭取,怎會有誰排擠誰的問題?」這個則必須要問問您,您認為的這個理想與建中的現況有多少的差距?

假如理想與現實與美好之間差距存在,當然應該被修正。但誰要付出修正的代價呢?

至於,不要隨便恐嚇別人--老實說我認為我很有氣質(至少我用的字型設定很尊重 Linux 與麥金塔電腦),你可以看看我的blog與我的深藍文章。反而,是我覺得你在恐嚇我。

接著我想問問您幾個問題。

第一,關於您的邏輯連貫性。您在該篇「錯大了」中對對方提出質詢:

子曰:「弟子入則孝,出則弟;謹而信;汎愛眾而親人;行有餘力,則以學文。」,換句話說,一個連待人接物都不懂的學生,在學業上是不會有什麼成就的,怎麼可能進得了建中。換句話說,進建中的大部分學生,對於待人接物的基本道理,想必是一清二楚。也就是說,對一群早就對這套道理瞭若指掌的建中學生,再次的老生常談,然後又沒什麼具體的成效,不是浪費時間是什麼?

這段話很明顯相當於您後來所說的

你知道〈壓力來源〉這個詞嗎?這是任何人對於自己所被做出的要求在行為科學上的專業術語。在面對壓力來源時的最常見的兩種反應,第一種,就是順應要求而改變;第二種,就是背馳道而行來顯現自己是體制以外的,是不被拘束的,是優於體制的。建中的學生向來被社會大眾給予許多的壓力來源,而建中生總是站在同年齡層的頂端,自然而然的會選擇第二種反應。但是,做出這兩種反應者--尤其是第二種,他們是對體制一清二楚的。

也足以證明您當認為「建中生不尊重體制是因為已經有了足夠的智慧」。

那麼,不尊重就不尊重,又何謂辯駁?

您在同樣「錯大了」的第五點如此說:

我們卻在聽交通講座?你以為只有我們在聽嗎?一所公立學校要配合政府的法令宣導是理所當然的事情,一切都是按照政策以及法律在走的。難道你自認為是優於體制的嗎?

難道你自認為有能力將一些人就這樣排除於你的論斷對象(有足夠的智慧)之外嗎?嘖嘖。

二、關於您提的第三點。

至於為什麼沒有表演團體到校表演。建中校友在演藝圈大放異彩的好像幾乎是沒有(不敢說沒有,若有,請指教)。舉例來說,師大附中就有五月天,建中呢?(還是一樣,若有,請指教),建中是一所學校,不是小巨蛋,隨便找一個根建中沒有關係的表演團體來,簡直就是另類的演唱會,只差沒賣票而已。另一方面,當然表演團體並不只侷限於歌手團體,但是,任何的演出都是要花錢的,建中連重架網路的預算都不一定爭取的到,把花在表演團體身上的錢編在預算裡,想不被砍也難。

是這樣沒錯的,各種演出都要花錢!但是您要說重架網路不成功是因為預算不足?還是要就我所問到的結果,是網路光纖被施工中挖斷?

三、關於您對於名詞的解釋。

文學創作之中自創名詞可以引來驚艷,但是在廣告或者日常生活中使用名詞,卻故意用上隱晦的涵義或者自創的新涵義會引人討厭--雖然有可能沒有錯誤。

您說:

魔術方塊真的不是玩具,它被轉成各種形式都是有它數學上的涵義的,並非只是一種挑戰誰能把它轉到六面同樣花色的玩具。

這個意思是:

a. 魔術方塊不是玩具,

b. 因為「它被轉成各種形式都是有它數學上的涵義的」。

c. 它「並非只是一種挑戰誰能把它轉到六面同樣花色的玩具」。

但您可真正想過「並非只是」的意思嗎?某物體「並非只是」某屬性,則該物體有某屬性與其他屬性並存。

這樣子就回到我提出的第一點問題了,

究竟您需不需要補強自己的邏輯呢?

這樣說起話來才更有份量啊!

PS: 您在教不嚴,教官之惰該篇之中就已經罵過學校了啊。

或者您要說,教官是國防部的,跟建中沒有關係?這可是要很高深的邏輯(你如要拼數奧也請涉獵一下)才能做得完美的噢!

第六點:你以為這是學校的錯嗎?麻煩你再把敝人的文章重新讀過,若敝人有責怪學校的語句,還請閣下指教。

餘緒。

即使一個文化危害社會,假如社會是不合法的存在,你敢不敢讓這個文化繼續發展下去,最後成長成為一個新的社會,並將舊的社會打破?

在舊的社會被打破的時候如有抗拒,其中會有非常多的血跡--

以及四處噴灑的血花。還有那喧囂,雖然它已遠去且也正瀕死。

一地泥濘之中你向前走,每踩下一步便滑一下,

不是因為戰爭中途的驟雨,而是因為你正踏著的地已不是地,其上有無數殘骸與斷裂肢體帶著微弱的體液黏性,順著你的步伐方向滑動。

如果你有情感,你便會下意識地遮住眼睛;如果你只有理性,你便能到達世界的盡頭。

那麼你會選擇哪一個呢?仍然還會如此愜意地將世界如同魔術方塊一般套用公式解得六面同色嗎?

另外。待人接物不好的人進了建中可以有考驗自己的機會,不是嗎。基本上如果考生數目仍然如此地多,照台灣現況應該不可能有道德考試。因為考試的要件是將不同社會背景的人依照其最有可能表現得同樣傑出的方面上的表現來論斷,而這道德基本上就我所知,應該不是只有一些人才能如此扮演的吧!這不是一種儒家所認為的通則嗎?但考試並不是這樣考的,考試將道德作為後設之後便因以其為後設,所以不再對其測驗。這不是制度結構上的問題,而是創造制度的思維上的問題。

然您說:「一個連待人接物都不懂的學生,在學業上是不會有什麼成就的,怎麼可能進得了建中。」這讓我十分地存疑。《論語‧學而第一》之十:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之」。能進建中者不需溫良恭儉讓,如果把「溫良恭儉讓」轉換成可以獲得的美德,則入門教育的理念應該是讓學生獲得溫良恭儉讓然後出去,而非只讓有了美德的學生進來。--應當有教無類。希望我的淺見也能讓您在這三年之中看見一個或多個應證的例子。

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建中怎樣大家都很清楚

文字嚼多了我頭都暈了 (另類理性筆戰@@?)

說建中人知法犯法也是

我自己覺得

爬牆只是純粹方便

如果拿出國文那我要搬出兩邊之合必大於第三邊? (老梗XD)

我想不管週會還是爬牆再怎麼討論也不會有結果的

這已經是習以為常的行為了

況且我覺得沒有替他們想這到底是對or不對的必要

(我覺得在這裡用對&錯等一下又要被轟 我詞窮啦0.0)

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我很好奇真的有人聽完週會內容再說什麼嗎?

說什麼一定有 你確定真的有嗎?

我自己高一"有去週會的話"根本不理台上的在幹麻

我自己看空英 有時候看到有少數人會兩眼直視前方

可是雙目無神@@

高二根本沒去過週會了 我是不知道現在什麼樣子

不過教官也越來越敢表示意見了

顯然那就是他(們)的心底話?

(如果我在台下可能就罵聲X 北X喔 然後繼續埋頭@@)

但是其實我一直都很想好好聽週會內容

可是學校音響整個就是差

再後面一點根本啥都聽不清楚

不然也不會後面趴了一群人

不過教官講心裡話??

就算是心裡話也要分可以講的旱不能講的吧

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