DUST 10 發表於 October 17, 2010 檢舉 Share 發表於 October 17, 2010 為什麼應該愛國?或者,為什麼國民教育應該要有愛國教育?我的想法是,愛國應該是自己接觸社會、政府,然後自己判斷是不是該愛國,愛不愛是個人的事。而不是由教育教導國民應該要愛國。這個想法的原因,是因為我不知道有什麼好理由可以宣稱愛國是必要的。啊,我不回應哲學式麻煩定義質疑,如果有這方面的疑問請自己推敲各種可能性。:D 鏈接文章 分享到其他網站
湛洋老人 11 發表於 October 17, 2010 檢舉 Share 發表於 October 17, 2010 我覺得阿...若大家都按照自己的喜好選擇愛不愛國分裂甚至亡國說不定是遲早的事歐適當的教育我認為是穩定國家必要條件之一否則人心向外,一點也沒把台灣當成自己的國家還有誰願意為國家努力?我相信一點一滴的累積是會產生極大的影響的 鏈接文章 分享到其他網站
libbysmile 10 發表於 October 17, 2010 檢舉 Share 發表於 October 17, 2010 我不支持"愛國教育"愛不愛國應該是個人選擇吧也是個人所謂的社會道德感觀問題吧?我個人認為愛國教育也是洗腦的一種洗腦....不該出現在民主國家,不是嗎? 鏈接文章 分享到其他網站
ulinta 10 發表於 October 17, 2010 檢舉 Share 發表於 October 17, 2010 我覺得阿...若大家都按照自己的喜好選擇愛不愛國分裂甚至亡國說不定是遲早的事歐適當的教育我認為是穩定國家必要條件之一否則人心向外,一點也沒把台灣當成自己的國家還有誰願意為國家努力?我相信一點一滴的累積是會產生極大的影響的我覺得當人民提出不願愛國的言論時,與其拿嚴重後果來勸誡他愛國比較好,不如探討為何人民不愛國並改善該因素就像很難要求受虐兒去愛他的家庭(家庭中有人是站在他的立場的話另當別論),與其拿兄友弟恭忠孝仁義信愛和平(?)等的道德勸說,不如解決掉他不愛的因素當然一開始就打算洗腦的國家例外XD 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 October 18, 2010 作者 檢舉 Share 發表於 October 18, 2010 我覺得阿...若大家都按照自己的喜好選擇愛不愛國分裂甚至亡國說不定是遲早的事歐適當的教育我認為是穩定國家必要條件之一否則人心向外,一點也沒把台灣當成自己的國家還有誰願意為國家努力?我相信一點一滴的累積是會產生極大的影響的我覺得應該不會,根據我學的一點皮毛的社會學,愛國不是社會穩定的必要條件。在社會上我們比較多時後是為自己個人努力,而比較明顯為國家努力可能是在代表國家去參賽之類的場合,但這如果沒有同時可以達成個人成就,搞不好它很難發生。所以愛國教育的目的是讓人無私奉獻為國爭光(好比說,掛中華民國的名子但匿名參賽或捐款)嗎?如果是,那我覺得附帶個人成就的為國爭光應該已經滿足了為國家努力的目標,除非我們普遍厭國,不然一般的情況下,把個人利益與國家掛勾對努力者來說應該是無仿的。換句話說,不愛國但也不厭國,為國爭光可以達成。不過我還是覺得,國民對「為國家努力」這件事沒有認知應該不影響,因為我們會為自己努力,也不會脫離社會,這個意義上,其實就是為國家努力囉。 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 18, 2010 檢舉 Share 發表於 October 18, 2010 (已編輯) 為什麼要愛國?我壓根反對國家繼續存在所以我說沒有理由....就當作是政府和人民間的一種利益交換吧.想想要是能夠靠喊幾句不值錢的愛國口號就能換到政府的服務,這生意也不錯賺嘛.現代的國家是所謂民族國家,但是通婚的頻繁遲早會把民族給架空掉如果世界上沒有"___國人",那要___國這個國家幹嘛?國家只是部落時代用來排除外人利益而發展出來的組織,對全球化後的經濟和人文一點用也沒有.只是在促進人類的對立和分化而已.不要講反全球化那一套,除非科技倒退不然隨著交通的發達,每個經濟體的擴張以致於合併成一個大體系基本是必然的,我想應該沒有人會主張文明倒退吧?問題是,就像核武一樣,沒有一個國家願意先解散自己,因為沒有國家的人相對於有國家的人是不利的除非世界可以坐下來談,然後約定從某時刻起所有國家不再存在,然後成立世界政府,否則大概只能像現在這樣,國家繼續存在但是漸漸的變成空殼子(這樣好像也不錯?)還有,我念過的社會學很少,但是我知道"沒有國哪有家"是屁話一堆人還不是人之前就有家庭,然後有部落,最後才變成國家結論:為什麼應該愛國?沒有為什麼,這只是國家的一個工具和籌碼罷了,自己可以選擇要不要接受這個交易.Patriotism is, fundamentally, a conviction that a particular country is the best in the world because you were born in it.~George Bernard Shaw (1856-1950)Patriotism is Slavery~托爾斯泰在和平時期聚集在愛國主義旗下的,要不是奸詐狡猾的政客,要不是顛三倒四的瘋子~劉曉波我並不覺得國家有什麼大不了的,畢竟至少對於世界上的多數人而言,我已經在沒有主權國家國籍的狀況下過了20年日子,甚至過的比某些"國家"的公民還要好很多. 此內容已被編輯, October 18, 2010 ,由 vcharng 鏈接文章 分享到其他網站
姓韓者 11 發表於 October 19, 2010 檢舉 Share 發表於 October 19, 2010 題外話...上次我在本人校內網上(就是山寨版facebook)寫了一個狀態曰 "我們憑什麼要愛一個連人民進本民權都保障不了的祖國" 得到的反駁主要是 "你應該好好學中國歷史!!!"對於這種不知所云的回答:1 我不知道這跟愛國有啥聯繫...所以哭笑不得2 除了讓你增進感情以外, 似乎patriots還真的沒有啥好理由~~~ 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 題外話...上次我在本人校內網上(就是山寨版facebook)寫了一個狀態曰 "我們憑什麼要愛一個連人民進本民權都保障不了的祖國" 得到的反駁主要是 "你應該好好學中國歷史!!!"對於這種不知所云的回答:1 我不知道這跟愛國有啥聯繫...所以哭笑不得2 除了讓你增進感情以外, 似乎patriots還真的沒有啥好理由~~~似乎愛國人士很喜歡去講歷史...不過我講句不中聽的話,歷史又不能當飯吃....人是活在現在以及未來,不是活在過去.愛國人士也很愛講"根"但說真的,人又不是植物.....我是還沒移民啦,只是我(也許有點病態的)很嚮往那種所謂Rootless的生活我並不在乎我是中國人,華人還是台灣人,所以當我上通識課講到有些移民會有族群認同問題的時候我總是搞不懂他們在想什麼= =人是利益的游牧民族,那些不能理解這一點的人會發展出所謂的忠誠. 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 October 20, 2010 作者 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 似乎愛國人士很喜歡去講歷史...不過我講句不中聽的話,歷史又不能當飯吃....人是活在現在以及未來,不是活在過去.愛國人士也很愛講"根"但說真的,人又不是植物.....我是還沒移民啦,只是我(也許有點病態的)很嚮往那種所謂Rootless的生活我並不在乎我是中國人,華人還是台灣人,所以當我上通識課講到有些移民會有族群認同問題的時候我總是搞不懂他們在想什麼= =人是利益的游牧民族,那些不能理解這一點的人會發展出所謂的忠誠.所以,當外國發生對我國運動選手不公的事件,或者國旗國歌被禁止,或者被矮化為中國的一省時,你沒有跟其他人一樣憤慨囉? 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 所以,當外國發生對我國運動選手不公的事件,或者國旗國歌被禁止,或者被矮化為中國的一省時,你沒有跟其他人一樣憤慨囉?不,我只是投入和"別的國家受此待遇"時一樣的憤慨/情緒/Whatever.至於主權問題,我已經訓練到冷眼看待了,就像看待別的有主權問題的國家一樣. 鏈接文章 分享到其他網站
姓韓者 11 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 所以,當外國發生對我國運動選手不公的事件,或者國旗國歌被禁止,或者被矮化為中國的一省時,你沒有跟其他人一樣憤慨囉?我想,只要一個人能把「政治分歧」跟「種族歧視」分開來看待,並且能正確認請一件事到底是單純的政治問題還是種族問題,他/她大概不會為了自己國家在政治上的利益受損而暴走...一v一不過有些「愛國者」給人的感覺就是「你搶我釣魚島就是要滅我族群」的心態. 鏈接文章 分享到其他網站
f0960031 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 為什麼國民教育應該要有愛國教育?因為"愛國"是國民教育的目標之一,讓國民教育培養出來的人在理性架構之上有著對"國家"的愛,至於為什麽一定要這麼做?國民教育是全國人民辛苦工作而納的稅來支撐的,沒有全國人民的稅金,就沒有國民教育,就只有私人教育,而私人教育會造成許多的不公平與社會問題。但是有不少人只享用國民教育的好,而不回饋於社會、不將自己的努力成果分享一小部分出來,這種人就是一種"不愛國"。另外,就算一個人從小到大都自學,但他立足於社會仍然依靠著這個社會、國家的安定才能生存,除非他是戰亂時代的遊俠或商旅,不然他所屬的社會一定跟他有深切關係。和平不是平白無故就存在的,國民教育也不是理所當然的,對一個給你健保、國民教育、和平環境、公平競爭、以及幾乎有不被限制的自由的社會或者國家,如果不回饋,那應該是很不負責任的吧XD 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 為什麼國民教育應該要有愛國教育?因為"愛國"是國民教育的目標之一,讓國民教育培養出來的人在理性架構之上有著對"國家"的愛,至於為什麽一定要這麼做?國民教育是全國人民辛苦工作而納的稅來支撐的,沒有全國人民的稅金,就沒有國民教育,就只有私人教育,而私人教育會造成許多的不公平與社會問題。但是有不少人只享用國民教育的好,而不回饋於社會、不將自己的努力成果分享一小部分出來,這種人就是一種"不愛國"。另外,就算一個人從小到大都自學,但他立足於社會仍然依靠著這個社會、國家的安定才能生存,除非他是戰亂時代的遊俠或商旅,不然他所屬的社會一定跟他有深切關係。和平不是平白無故就存在的,國民教育也不是理所當然的,對一個給你健保、國民教育、和平環境、公平競爭、以及幾乎有不被限制的自由的社會或者國家,如果不回饋,那應該是很不負責任的吧XD嘛,要繳稅是當然,只是為什麼要情緒上去愛這個國家我覺得不能理解所謂不支持愛國的人,不過是主張emotionally independent with his/her country不代表他不繳稅不回饋社會啊.我討厭愛國主義,可是等我開始工作,我該繳的稅(不管到時我歸哪個政府管)一毛都不會少反倒是有些人口口聲聲說愛國,逃稅逃得比誰都快,兵役也是能避則避.另外,我覺得回饋社會的觀點和愛國主義不大一樣,回饋社會講難聽點不過也是一種交易我受的教育,資源來自社會(其實也是來自我爸媽繳的稅啊= =)然後以後我回饋社會這種互助的結構跟那種主張自己國家的利益,排擠其他人的利益,甚至上崗到所謂國格,國家尊嚴等等去壓迫其他世界上的人類(所謂的外國人)以及人民的自由,是不一樣的最簡單的說法是,你所謂的愛國並沒有排他/排外性,但愛國主義是有強烈排外性的為了供我資源的國家,我願意回報一些(反正說實在話也不多)但是我不願意去愛它更多或恨它以外的人事物 鏈接文章 分享到其他網站
f0960031 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 最簡單的說法是,你所謂的愛國並沒有排他/排外性,但愛國主義是有強烈排外性的為了供我資源的國家,我願意回報一些(反正說實在話也不多)但是我不願意去愛它更多或恨它以外的人事物就理性層面上,一個能移民賺大錢的人不會選擇待在台灣,尤其是讀公立高中、國立大學、然後讀完碩博之後移民的那種人。所以除了理性上的繳稅,情感層面也有培養的必要性。別對感性層面這麼排斥,感性比理性更好用的。理性只能說服,感性可以搧動XD(題外話愛國主義有沒有排他性?有,我愛的是台灣不是日本,雖然我以後有可能去那邊工作XD但是愛國主義並不代表一定要有"侵略性",而且我們所討論的"愛國主義"到底是國民教育中的愛國主義?還是軍隊的愛國主義?還是更可怕的、激進者的愛國主義?有沒有客觀絕對的"愛國主義"內涵?當然,就算愛國主義是個人信仰,不代表我們不能討論。但需不需要定義出一個"客觀的愛國主義"則是另一個問題。 鏈接文章 分享到其他網站
victor2923 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 為什麼國民教育應該要有愛國教育?因為"愛國"是國民教育的目標之一,讓國民教育培養出來的人在理性架構之上有著對"國家"的愛,至於為什麽一定要這麼做?國民教育是全國人民辛苦工作而納的稅來支撐的,沒有全國人民的稅金,就沒有國民教育,就只有私人教育,而私人教育會造成許多的不公平與社會問題。但是有不少人只享用國民教育的好,而不回饋於社會、不將自己的努力成果分享一小部分出來,這種人就是一種"不愛國"。另外,就算一個人從小到大都自學,但他立足於社會仍然依靠著這個社會、國家的安定才能生存,除非他是戰亂時代的遊俠或商旅,不然他所屬的社會一定跟他有深切關係。和平不是平白無故就存在的,國民教育也不是理所當然的,對一個給你健保、國民教育、和平環境、公平競爭、以及幾乎有不被限制的自由的社會或者國家,如果不回饋,那應該是很不負責任的吧XD我不需要愛一個跟我作生意的人啊他和我都有義務把合約裡的內容做好但這跟我愛不愛他是兩回事 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 20, 2010 檢舉 Share 發表於 October 20, 2010 (已編輯) 就理性層面上,一個能移民賺大錢的人不會選擇待在台灣,尤其是讀公立高中、國立大學、然後讀完碩博之後移民的那種人。所以除了理性上的繳稅,情感層面也有培養的必要性。別對感性層面這麼排斥,感性比理性更好用的。理性只能說服,感性可以搧動XD(題外話愛國主義有沒有排他性?有,我愛的是台灣不是日本,雖然我以後有可能去那邊工作XD但是愛國主義並不代表一定要有"侵略性",而且我們所討論的"愛國主義"到底是國民教育中的愛國主義?還是軍隊的愛國主義?還是更可怕的、激進者的愛國主義?有沒有客觀絕對的"愛國主義"內涵?當然,就算愛國主義是個人信仰,不代表我們不能討論。但需不需要定義出一個"客觀的愛國主義"則是另一個問題。國民教育的愛國主義如果只是要回饋社會的話那其實我國已經做得很棒了......畢竟這只是公平交易的一環而已我認為前幾天新聞中所講的恢復國歌等等特別是講了"沒有國哪有家"這一句話之後是屬於有敵意的愛國主義(即有排外性的)我認為在台灣一般講的愛國主義是指要對國家忠誠要願意甚至樂於為國家犧牲,要以國家為榮,以中華民國國民為榮.而這幾點都是很無稽的......人當然可以對一個國家投入感情,但投入感情的理由是什麼?有很多外國人來台後"愛上台灣"但是如果那個理由消失了,或著本來就是一時的,他就走.像是紐西蘭(還是澳洲來者?)登山客的爸爸並不會入籍台灣一樣所謂忠誠,Dictionary.com的定義是"信仰上附著在一個主權,政府,領袖或動機上"但是人的信仰是會改變的,唯一真正忠誠的對象只有自己.我反對違背這個人性去追求忠誠,包括對國家.我只不過是碰巧生而為此國之國民它給我的,我給它的是相等的,我們充其量是交易夥伴罷了利益沒了,我就走.當然啦,有些人拿愛國主義當成這交易裡的一個Object,那又是另一回事了啊拉,樓上的學弟和我講得真像XDDDD 此內容已被編輯, October 20, 2010 ,由 vcharng 鏈接文章 分享到其他網站
楓痕劍魂 10 發表於 October 27, 2010 檢舉 Share 發表於 October 27, 2010 我覺得"愛國教育"是國家義務要做的事情任何元首應該都不會反對這一點吧!原因大家應該都曉得。至於愛國教育的好壞,是大家都會有意見的,沒什麼。憲法裡應該沒有規定人民一定要愛國........消極來說,不要傷害這個國家就可以了 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 October 27, 2010 檢舉 Share 發表於 October 27, 2010 我覺得"愛國教育"是國家義務要做的事情任何元首應該都不會反對這一點吧!原因大家應該都曉得。至於愛國教育的好壞,是大家都會有意見的,沒什麼。憲法裡應該沒有規定人民一定要愛國........消極來說,不要傷害這個國家就可以了不,愛國教育是國家基於他自身利益很自然的會去做的事....不做頂多是老百姓不讓他做之類的... 鏈接文章 分享到其他網站
Gray 10 發表於 November 3, 2010 檢舉 Share 發表於 November 3, 2010 這牽扯的太多了:民族、主權、人民、政府、體制、法律等等。那問題來了,愛國又和效忠有關,我們效忠的是總統?土地?正義?百姓?主權?尊嚴還是政府?如果我們愛國,是單方面還是互相依存呢?如果愛的是所有生物還有這個世界,比起民族偏狹、破壞環境、種族仇恨。我們同享一個地球,難道當世界公民就不好呢? 鏈接文章 分享到其他網站
vcharng 10 發表於 November 3, 2010 檢舉 Share 發表於 November 3, 2010 這牽扯的太多了:民族、主權、人民、政府、體制、法律等等。那問題來了,愛國又和效忠有關,我們效忠的是總統?土地?正義?百姓?主權?尊嚴還是政府?如果我們愛國,是單方面還是互相依存呢?如果愛的是所有生物還有這個世界,比起民族偏狹、破壞環境、種族仇恨。我們同享一個地球,難道當世界公民就不好呢?世界主義就是這樣產生的啊..... 鏈接文章 分享到其他網站
Gray 10 發表於 November 10, 2010 檢舉 Share 發表於 November 10, 2010 還有一個問題,如果是色列這種國家的軍人常常突擊迦薩走廊,造成居民無辜的死傷還有希特勒的納粹德國,迫害猶太人、吉普塞人等如果跟著這些行為照做也是愛國嗎? 鏈接文章 分享到其他網站
DUST 10 發表於 November 10, 2010 作者 檢舉 Share 發表於 November 10, 2010 還有一個問題,如果是色列這種國家的軍人常常突擊迦薩走廊,造成居民無辜的死傷還有希特勒的納粹德國,迫害猶太人、吉普塞人等如果跟著這些行為照做也是愛國嗎?服從國家大概不能算是愛國行為(自主的)。 鏈接文章 分享到其他網站
kingflyer 10 發表於 November 10, 2010 檢舉 Share 發表於 November 10, 2010 為什麼應該愛國?或者,為什麼國民教育應該要有愛國教育?我的想法是,愛國應該是自己接觸社會、政府,然後自己判斷是不是該愛國,愛不愛是個人的事。而不是由教育教導國民應該要愛國。這個想法的原因,是因為我不知道有什麼好理由可以宣稱愛國是必要的。啊,我不回應哲學式麻煩定義質疑,如果有這方面的疑問請自己推敲各種可能性。:D愛國是一種無私大愛的表現,就像去慈濟作善事,去政府機關做志工一樣因此必須提倡愛國教育才能教育人民如何做善事而不帶有功利主義,讓自我的犧牲奉獻成為自然而做善事遠比愛國簡單,你能愛國自然也能知道未什麼有人要去做善事而做善事本身就是違反人性的,就如同愛國一樣,將你本身所擁有的資源拿出來和有需要的人共同分享因此我們一定要進行愛國教育,這樣才能夠昇華國家,讓人民知道什麼是自我犧牲?什麼是自我奉獻?這樣社會才會處處有善心,進而就可以聚集全國的善心,讓那些不做善事的人或者國家或者團體,有機會悔改愛國教育其實是一種必須進行的自我內心昇華教育,不愛國的人通常也都沒什麼愛心因為不愛國就會逃稅,不愛國就會享受資源而不付出,只願意享受卻不付出的人怎麼會有愛心呢?就像那些拿了別人財務卻以自己名義捐輸而貪圖名利的人一樣,這種就是不愛國沒有大愛的表現,他並不是要做善事而是為了名利因此我們可以說不愛國的人就是不懂得做善事的人 鏈接文章 分享到其他網站
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