berlinwall 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 感覺全臺灣都好崇尚日本,好多人貌似很懷念日據時期的樣子。當然:滿清無能,后來國民黨統治也存在好多問題。 可是我想問的是如果1895年臺民能夠自由選擇是做臺灣省,繼續跟著大陸過風雨飄雨的動蕩生活,還是成為日本的殖民地,盡管表面上生活還不錯但始終是二等公民、亡國奴呢? 鏈接文章 分享到其他網站
雨颯 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 發現無校名者!!!這問題的解答只有一個全宇宙沒有一個國家的多數人民會都想當被殖民者 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 民族熱情和悠長的歷史所以我們絕對是我們自己的主人真的嗎? 說得好自信哦 呵 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 發現無校名者!!!這問題的解答只有一個全宇宙沒有一個國家的多數人民會都想當被殖民者那全宇宙有沒有哪個國家的總統向當被殖民者呢?有, 先總統李登輝------日本 先總統陳水扁------美國 鏈接文章 分享到其他網站
A5 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 先總統李登輝------日本先總統陳水扁------美國-------您的國文需要重修 鏈接文章 分享到其他網站
_Egg_ 11 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 先總統李登輝------日本先總統陳水扁------美國-------您的國文需要重修覆議 (舉牌)前啦兩位北北都還活跳跳的哩------答原PO :並不是全台灣都很崇尚日本而是"您看得見的"台灣媒體以日系風格居多 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 2, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 先總統李登輝------日本先總統陳水扁------美國-------您的國文需要重修牠們就應該用“先” 不配用“前” 鏈接文章 分享到其他網站
A5 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 牠們就應該用“先” 不配用“前”至少在某陳在位期間 中華民國的實際控制面積是變大的喔... 鏈接文章 分享到其他網站
A5 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 感覺全臺灣都好崇尚日本,好多人貌似很懷念日據時期的樣子。當然:滿清無能,后來國民黨統治也存在好多問題。 可是我想問的是如果1895年臺民能夠自由選擇是做臺灣省,繼續跟著大陸過風雨飄雨的動蕩生活,還是成為日本的殖民地,盡管表面上生活還不錯但始終是二等公民、亡國奴呢?嘖嘖您該不會連歷史課本都沒有看過吧1895年5月23日發生了啥您應該知道 鏈接文章 分享到其他網站
John恩 10 發表於 October 2, 2009 檢舉 Share 發表於 October 2, 2009 像我就不會崇尚日本,他們二次大戰的作為......到現在還不承認......當自己國家的主人不是很好嗎?除非是友善的外星人xd 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 3, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 嘖嘖您該不會連歷史課本都沒有看過吧1895年5月23日發生了啥您應該知道不好意思,左翻右翻,我的歷史課本的確沒有提過1895年5月23號發生了啥。在維基上查了一下,原來是跟甚麼”臺灣民主國“有關……不過歷史課本的確講到了”反割臺斗爭”。依照現在臺灣人民的感情,恐怖更愿意成為日本的“縣、府、道”,也不愿成為“臺灣省”了吧? 鏈接文章 分享到其他網站
風的白羽毛 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 不好意思,左翻右翻,我的歷史課本的確沒有提過1895年5月23號發生了啥。在維基上查了一下,原來是跟甚麼”臺灣民主國“有關……不過歷史課本的確講到了”反割臺斗爭”。依照現在臺灣人民的感情,恐怖更愿意成為日本的“縣、府、道”,也不愿成為“臺灣省”了吧?這問題不是二選一的選擇題你的問題已經越來越冒犯人了請問問題的時候多注意一下別人觀感 鏈接文章 分享到其他網站
風的白羽毛 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 我想撇開民族等問題 就歷史建設角度來說我認為台灣在當時變成日本殖民地是件好事衛生 守時等重要觀念在當時被建立更別提一些基礎工業設立以及現在的台大 至少在當時打下往後台灣研究的發展當然或許也得力於台灣地理位置和生產條件讓日本願意在台灣建設反觀東南亞和南美洲的殖民國家只利用其氣候和產業條件只發展熱帶栽培業 影響往後這個國家發展當然 這是結果論的想法~ 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 3, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 這問題不是二選一的選擇題你的問題已經越來越冒犯人了請問問題的時候多注意一下別人觀感抱歉。若有冒犯,还请原谅。 对于一些东西,我是比较激动了。 还是不行的话请删贴。 鏈接文章 分享到其他網站
Protian 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 不好意思,左翻右翻,我的歷史課本的確沒有提過1895年5月23號發生了啥。在維基上查了一下,原來是跟甚麼”臺灣民主國“有關……不過歷史課本的確講到了”反割臺斗爭”。依照現在臺灣人民的感情,恐怖更愿意成為日本的“縣、府、道”,也不愿成為“臺灣省”了吧? 如果這是您內心所認定的答案 那也不必再費口舌(至少這串留言中我還沒看到回答''希望''的 這是臆測?激問?)日本如此新進、強大的國家 以他為標竿不為過吧?況且 現今兩者相似處是極高的(同樣是海島國家 依賴進口 且都面對一敵國)沒有哪國人民會希望被殖民的。李前總統算是親日吧?而陳前總統根本只是在玩政治手段 何來殖民說? 鏈接文章 分享到其他網站
ShanaYang 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 其實就問題而言整個就不對了首先,我乃中華民族,有悠長歷史長河的自我認同感,再者,殖民地三字象徵著強行同化與矮化,為何要提出如此的問題呢??所謂的崇拜是種平等上個人的喜好,不能因某些人的喜好而就認定我們想被矮化了吧!再說就算物質再好,不自由!毋寧死啊!答案肯定為否!或該說這問題跟本就不該存在! 鏈接文章 分享到其他網站
txreformer 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 辜顯榮將台北城獻給日本本席以為人還是以自己的利益為是吧http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%9C%E9%A1%AF%E6%A6%AE辜顯榮(1866年2月2日-1937年12月9日),字耀星,台灣日治時期商業鉅子,彰化鹿港人,祖籍福建省泉州府惠安縣,以甲午戰爭後代表艋舺士紳迎接日本軍進入臺北城而聞名。他是清末奇儒辜鴻銘的同宗,台灣聞人辜振甫與辜寬敏的父親。1895年甲午戰爭後台灣被割讓給日本。台灣民主國首任總統唐景崧倉惶內渡,多數粵籍兵勇與清兵搶劫艋舺,辜顯榮和士紳商賈李春生、向其祥、吳文秀、李秉鈞、吳聯之等人迎接日軍進入臺北城,因此曾被罵為「漢奸」。同年8月他隨北白川宮能久親王率領的近衛師團南進,協助鎮壓抗日有功,以台灣紳士的名義,跟水野局長到東京受警界人士接見,日方賜予敘勳六等、授單光旭日獎章,蒙受破格的光榮。次年被任命為台北保良局局長。同時取得日方所給的鹽和樟腦等專賣的經濟特權,奠定辜家富裕的經濟基礎。1904年日俄戰爭爆發時,日本海軍獲知俄國波羅的海艦隊將繞道航行通過台灣海峽。當時辜顯榮即奮勇挺身率領戎克船,參加鵝鑾鼻和菲律賓間、台灣和福建之間海峽偵察隊的活動。台灣日治時期曾有一首流行於台北艋舺的酒場間的歌:「日本上山兵五萬,看見姓辜行頭前,歡頭喜面到台北,不管阮娘舊親情。」1909年被選為臺中廳參事,獲得經銷鴉片之特權。1923年11月8日,辜顯榮與同為知日派商人林熊徵等人組織「公益會」,協助日本壓制台灣議會設置請願運動和民權運動,更曾於1924年在《台灣日日新報》發表聲明書,指請願運動並非台人全部的意思。日本檢察官三好一八在治警事件時期曾稱他是嚴智(嚴智,即印度聖雄甘地的台語音譯),台南詩人謝星樓寫一首詩諷刺他:「辜顯榮比嚴智,蕃薯籤比魚翅,破尿壺比玉器。」辜顯榮是曾獲得大正天皇寵召在御苑聚會(春天有「觀櫻會」,秋天有「觀菊會」)的台灣三巨頭之一,另兩人是北台灣的林熊徵、台灣南部的藍高川。1934年由昭和天皇敕選為貴族院議員,為台籍第一人[1]。1937年赴東京出席貴族院臨時會議時,因宿疾復發病逝,靈柩以輪船運返台灣,安葬在彰化快官。其子辜振甫承接台中墾地6000甲,鹽田350甲,以及大量物業與房地產。1945年日本戰敗,辜家收購《辜顯榮翁傳》並予以焚燒,以逃避國民黨對「漢奸」責任的追究。 鏈接文章 分享到其他網站
Protian 10 發表於 October 3, 2009 檢舉 Share 發表於 October 3, 2009 辜顯榮將台北城獻給日本本席以為人還是以自己的利益為是吧衡量自己的得失優先,確實。事實證明,他的決定對他(家族)而言是正確的。賣國與否?回頭想想 是誰割讓台灣的。 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 4, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 4, 2009 衡量自己的得失優先,確實。事實證明,他的決定對他(家族)而言是正確的。賣國與否?回頭想想 是誰割讓台灣的。誰? 滿清。 鏈接文章 分享到其他網站
berlinwall 10 發表於 October 4, 2009 作者 檢舉 Share 發表於 October 4, 2009 如果這是您內心所認定的答案 那也不必再費口舌(至少這串留言中我還沒看到回答''希望''的 這是臆測?激問?)日本如此新進、強大的國家 以他為標竿不為過吧?況且 現今兩者相似處是極高的(同樣是海島國家 依賴進口 且都面對一敵國)沒有哪國人民會希望被殖民的。李前總統算是親日吧?而陳前總統根本只是在玩政治手段 何來殖民說?認賊作父。可恥、可悲。 哀哉,中一中! 仍記否?先輩之訓:“今後吾輩更當蹈勵自勉,為國耕耘,為省啟迪” 鏈接文章 分享到其他網站
Protian 10 發表於 October 4, 2009 檢舉 Share 發表於 October 4, 2009 認賊作父。可恥、可悲。 哀哉,中一中! 仍記否?先輩之訓:“今後吾輩更當蹈勵自勉,為國耕耘,為省啟迪” 請自重。認賊作父?如果您想知道共同的敵人麻煩您PM我,但我相信您早已有答案。如果您所謂的交流是大家說出意見後再迫害(污衊),您來錯地方了,請您移駕到其他論壇,別髒了這裡。沒人會想當其他國的殖民地,同理,即使是日本也一樣。 鏈接文章 分享到其他網站
死U條人 10 發表於 October 4, 2009 檢舉 Share 發表於 October 4, 2009 認賊作父。可恥、可悲。 哀哉,中一中! 仍記否?先輩之訓:“今後吾輩更當蹈勵自勉,為國耕耘,為省啟迪” 國家?哪個國家?民族?哪個民族?每個時代的人對自己國家和民族的認同都不一樣,拿現今的民族主義觀點去套在古代人頭上更是可笑。歷史現場(1)記者:請問赢政先生,您是中國人嗎?贏政:什麼中國?是哪一個還沒被我滅掉的小國?我是秦國人。歷史現場(2)記者:石敬塘先生,關於您出賣中國固有領土這件事,有什麼想要解釋的嗎?石敬塘:去你的,我又不是中國人,我是沙陀人。 鏈接文章 分享到其他網站
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