【新聞】93 94學測作文題目


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九十三年大學學測題——描寫與擬想、判讀、情境寫作

題型設計(93年學測題)

一、描寫與擬想(佔14分)

下圖中人與蛙的神情、姿態十分有趣,請細細玩味後,(一)各以50字左右之文字描寫他們的神情、姿態,(二)各以一、二句話擬寫他們當下內心之所想。

【注意】:神情、姿態之描寫,與各自內心之所想,二者之間應相關、呼應,不可風馬牛不相及。

二、判讀(佔14分)

近一、二年來,「中高齡失業」成為臺灣社會「沉重」的現象。所謂中高齡,泛指45歲到65歲。根據主計處2003年10月統計,50至54歲平均待業期達35.23週(8.2個月),55至59歲達38.68週(9個月),年齡愈大愈不容易找到工作,他們的處境也就愈見艱難。

假設,你的鄰居陳先生也在這波中高齡失業潮裡。

陳先生今年50歲,他的太太來自越南,兩名子女分別就讀小學、幼稚園,一家四口僅靠他的薪水度日。一年前,陳先生任職的工廠遷往大陸,他因此失業了。雖然曾到「就業服務中心」登記,也應徵過幾個工作,然皆未獲回音。陳先生從事過紡織、餐飲、保全,最近更在社區大學上過電腦課,他迫切需要一份工作,但因文筆不佳,寄出的求職信往往石沉大海,因此拜託你幫他寫一封求職信。他特別強調,對工作性質、地點都不挑剔,希望待遇是4萬元。

在寫這封求職信之前,你必須仔細衡量上述陳先生的狀況,從中選擇若干,作為訴求重點,以便打動僱主的心。那麼你會選擇哪些重點呢?請逐項列出,並說明所以選擇其作為訴求重點的理由。

【注意】:本題用意,並不在要求寫成完整的求職信,作答時,請逐項列出重點並說明理由即可。

三、閱讀下列資料,並依要求作答。(佔24分)

有一個人,人們叫他「大鬍子」,以下是關於他的報導。

甲、

義大利籍天主教靈醫會會士、澎湖惠民醫院院長何義士修士,1924年生於義大利,十二歲加入天主教靈醫會,在斷絕財富、色慾、謹防意外三項會規外,何義士自己許下第四願:為一切病患犧牲。1947年,何義士離開義大利,跟隨靈醫會的會士遠渡重洋到中國雲南省行醫救人。

在雲南工作期間,眼見當地政府對痲瘋病人的漠視,當時年僅廿三歲、心懷公義與悲天憫人的何義士修士,總是難過地掉下眼淚,於是全力投入痲瘋病患的照護工作,並四處籌募基金,在雲南興建痲瘋病院和綜合醫院。詎料,他的作為,被當地政府視為具有政治意圖,最後只好黯然離開中國大陸。何義士回到義大利潛心學醫,希望學成後回到東方,繼續行醫。

1953年,何義士隨靈醫會的弟兄們來到當時十分落後的宜蘭縣羅東鎮、由靈醫會創設的羅東聖母醫院。他視病如親,遇有緊急狀況,不惜當場挽袖輸血給病人,一直到他辭世為止,總計捐給臺灣人三萬七千五百西西的鮮血。

哪裡偏僻,他就去哪裡。1958年,他主動向修會申請,前往離島澎湖濟世行醫,更募款興建澎湖惠民醫院。1973年,他到臺北三重創辦診所,1983年,何義士再度回到澎湖接任惠民醫院院長職務。他體恤醫護人員辛苦,又不放心病患,總是堅持親自值夜班,一天二十四小時不限時、地,為病患看診。不論多晚,只要有病人求診,他都能在極短的時間內趕走疲憊,改以笑臉面對病人和家屬。因為他堅信,醫師給病人的信心是最佳良藥。

乙、1999年8月剪報

1. 在澎湖奉獻近半世紀的天主教靈醫會惠民醫院院長何義士,於8月15日傍晚在未為人察覺的情況下,坐在院內客廳的椅子上安詳的走了,享年七十五歲。他生前曾獲頒三次的醫療貢獻獎,也曾獲得其祖國義大利頒發的最高榮譽騎士獎章,他的逝世留給各界無限的哀思。

惠民醫院修士韓國乾表示,何院長走得很安詳,臉上還泛著紅潤的光澤,如同在安睡中,在教會來說,這是天主因何義士為中國病患付出一生而給的榮光。

韓修士回憶指出,15日上午,何義士還主持聖母昇天彌撒,神情愉快且精神飽滿,中午用餐後,騎著腳踏車外出運動,下午四時許回到院內,一如平常般,熱情地與人打招呼。接著獨自一人至院內五樓的客廳小憩,至六時許,韓修士依慣例至五樓客廳請他下樓用膳,只見何義士安詳的坐臥在椅上,狀似熟睡,韓修士輕搖他的肩膀,發現沒有反應,立即召請值班醫師急救,但已經晚了一步,醫師研判是心臟衰竭。

2. 經何義士修士診治過的病人,對他留著美麗的大鬍子有著極深的印象。與他接近的人都知道,他之所以留著大鬍子,是因為在他廿三歲離開故鄉時,母親曾對他說:「維護神職人員形象最好的方法,就要像個愛心的老者。」從小受母親影響甚深的年輕何修士,於是開始蓄留鬍鬚,立志做個有愛心的人,做個具有好形象的神職人員。

3. 何義士最常掛在嘴邊的一句話就是:「人不能決定自己的容貌、身高,但卻可以選擇生命的樣式。」因此終其一生,他都決定選擇在雲南或是澎湖這些偏遠地區,為病患服務。他自奉甚儉,別的修士不穿的衣服,只要能穿,他都會愛惜的撿拾來穿。他一輩子關心別人,為他人設想,晚年仍時時掛念雲南的痲瘋病患,為了興建那兒的第二座痲瘋病院,何義士正在趕寫一本有關雲南痲瘋病患的書,準備在聖誕節前出版,以便募款。為此,他常趕稿至凌晨兩三點,過世的前一天晚上,他仍在熬夜趕書。

4. 何義士在澎湖的最後一段路程,僅有教友、院內同事及少數曾被何義士救活的病患排在棺木兩旁陪著他,走得冷清,不少人忍不住為他叫屈,當場痛哭起來。

現在,讓時間重回1999年8月14日晚間——也就是何義士生命的最後一晚:他坐在桌前寫稿,忽然覺得身體不適,於是起身走動,回座後深感自己已然年老,過往歲月一幕幕浮現於眼前,他不禁陷入沉思之中……

此時此刻,他會想些什麼呢?又會向上天祈求什麼呢?閱讀上述資料後,你對何義士修士的人格、襟懷與志業當有所認識、了解。在此基礎之下,請以其眼為眼、以其心為心,用第一人稱「我」寫出何義士生命最後一晚的所思所感、所祈所願。

【注意】: 1.不必訂題目,且文長不限。

2.不得直接重組、套用各則報導原文。

九十四年大學學測題——判讀、闡述、命題寫作

題型設計(94年學測題)

一、判讀(佔9分)

穴烏(jackdaw)如果找到了一個將來可以造窩的小洞,牠就會兇狠狠地把其他穴烏一齊趕走,不管來搶地盤的鳥地位多高,牠是再也不肯讓步的。同時牠會用又高又尖的調子,不停地喊出「即刻、即刻、即刻」通知牠看中的雌鳥,新房子已經準備好了。穴烏的這種鳥類呼喚伏窩(孵卵)的儀式在秋天裡特別頻繁,每逢秋高氣爽的天氣,這些鳥兒就會出來找窩,同時會對求偶的活動特別感興趣,「即刻、即刻」之聲幾乎不絕於耳。到了二月、三月,大白天裡「即刻」的聲音幾乎不曾間斷;三月最後幾天裡,牠們的情緒到了最高潮,「即刻」合唱在某個牆壁的凹窪處更是格外響亮。就在這時,從凹窪處響出來的音色變了,換成一種比較深沈而豐富的調子,聽起來像是「也卜、也卜、也卜」。愈唱到後來,節拍愈快,再往後,就成了一串急不可辨的連音了。於是興奮的穴烏從各個方向一齊都擠到這個小洞的旁邊,牠們把身上的羽毛抖了開來,分別擺出威嚇的架勢,一齊加入「也卜」大合唱。

這到底是什麼意思呢?我花了好久的時間才找出原因:原來牠們這套儀式完全是在對付社會的罪人時才有的表現。穴烏因為適宜造窩的小洞實在太少,競爭非常劇烈。有時一隻非常強壯的鳥為了爭地盤,會無情的攻擊一隻比牠弱小得多的同伴,這時「也卜」反應就產生了。受侮的穴烏又急又憤,牠的「即刻」之聲逐漸提高加快,最後終於變成「也卜」了。如果牠的妻子當時不在場,得了牠告急的訊號,就會蓬鬆了身上的羽毛趕來助戰。如果這個挑釁者還不逃走,就會引起難以置信的後果,所有聽見牠們「也卜」的穴烏都會憤怒地趕到現場,於是原先「一觸即發」的戰事在一陣愈叫愈響,愈喊愈急的「也卜」聲中立刻化為烏有。趕來管閑事的鳥經過這樣的一頓發洩之後,就又散開了,留下原來的地主在牠重得和平的家裡,靜靜地「即刻、即刻」。

通常出來主持公道的鳥數目都不少,足夠使一場爭端平息。最古怪的是原來的挑釁者也會參與「也卜」大合唱,旁觀的我們如果把人的想法投射在鳥的身上,會以為這隻生事的鳥兒,是為了轉移大家的注意力才跟著喊「捉賊」的。事實上無論是那隻穴烏,一聽到「也卜」的叫聲就會不由自主的加入行列。生事的鳥兒根本就不知道自己是引起哄鬨的原因,所以當牠「也卜」的時候,牠也和別的鳥兒一樣,一邊轉,一邊東張西望地找嫌疑犯。雖然旁觀的我們會覺得荒唐,但牠的每一個動作可都是誠心誠意的。(改寫自勞倫茲《所羅門王的指環》)

根據上引文字,判斷穴烏所發出的「即刻」與「也卜」聲可能分別代表哪些意義?

【注意】:須將「即刻」與「也卜」聲可能分別代表的種種意義,分項條例敘述,並扼要說明何以如此判讀,否則扣分。

二、闡述(佔18分)

對上文中生事的穴烏也跟著叫「也卜」,你有什麼感想或看法?而看到穴烏集體的「也卜」行為,再對照人類在類似情況下的反應,你又有什麼感想或看法?請分別加以闡述,文長不限。

三、命題寫作(佔27分)

人生難免「失去」:我們有時沉浸在失去的感傷中;有時因失去才學會珍惜;有時明明已經失去,卻毫不自覺;而有時失去其實並非失去……

請根據自己的體驗,以「失去」為題,寫作一篇首尾俱足、結構完整的文章,文長不限。

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