明朝皇帝與五德終始


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最近學校輔導課,

高三的歷史進度是複習第二冊中國史,

恰好講到五德終始,

歷史老師隨口說說,

他認為明朝皇帝的名字好像藏有五德終始的影子,

話音剛落,

我就已開始將明朝所有皇帝姓名表列出來,

才發現真如老師所說,

除了朱元璋之外,

金木水火土皆做為輩分區別,出現在名字的偏旁

排好的那一刻,我瞠目結舌0_o......。

在此與各位分享:

成祖朱棣→木

惠帝允炆、仁宗高熾→火

宣宗瞻基→土

英宗祁鎮、景宗祁鈺→金

憲宗見深→水

孝宗祐樘→木

武宗厚照、世宗厚熜→火

穆宗載垕→土

神宗翊鈞、唐王聿鍵→金

光宗常洛、魯王以海→水

熹宗由校、思宗由檢、福王由崧、桂王由榔→木

以上囊括惠帝至桂王,是不是很奇妙?不得不說,明朝皇帝還真是迷信。= =""

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應該說到了明朝建立的時候,五德終始的概念已經深入民間,內化成為民俗、文化的一部份,與原始的五德終始說有關,但人們是否相信這個學說的內涵,其實並不然。況且,五德終始說本來就是一種政治概念,而非宗教概念,是儒家借用陰陽家的概念建構而成。再者,就連陰陽家本身認為五德是種政治理念而非宗教。

朱元璋本人是明教出身,明教其實是一種外來宗教的衍生產物,就像太平天國一樣。雖然明代皇帝都很迷信道教,但朱元璋這種鋼鐵人應該是相信自我意志大於宗教信仰,而且他也不是從道教發家的。因此宗教上的理由應該不強。

不過樓上說的剛好相反,雖然朱元璋孩子生很多,但不是因為取名字麻煩才弄出這套,而是為了排輩份方便。弄到後來,還因為要符合這個原則,加上簡單、意義良好的字要特別為皇室保留。因此其他支系皇族只好使用,甚至創造一堆新字、難字,反而造成取名的困擾。當然,受到五德終始的觀念影響是肯定的。

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